資本家老闆戴什麼帽子

⑴ 「資本家」一詞是貶義還是褒義呢，什麼意思呢

中性詞無褒貶之分，指佔有生產要素，依靠經營企業、僱傭勞動者、獲得利潤的人，與勞動者相對。

資本家通常指近現代隨著人類社會經濟發展，勞動關系中的主導方，控制著整個生產過程的人。資本家通過經營企業獲得利潤。

現代資本家的定義也在不斷變化，並且部分資本家承擔了一定的社會責任，中國運行模式是公有制為主體，多種所有制並存。

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自現代社會以來，隨著公司制度的不斷變革，產業與產權的分離，生產與銷售的分離，資本家的內涵已經發生了變化。相當多的佔有股份以紅利為主要收入的人群，在實際上已經不再參於資本的運作，而如大型股份公司的高層管理人員，實際上並不佔有生產資料，卻是資本動作的主體人員。

近義詞：企業家

企業家「entrepreneur」一詞是從法語中借來的，其原意是指「冒險事業的經營者或組織者」。在現代企業中企業家大體分為二類，一類是企業所有者企業家，作為所有者他們仍從事企業的經營管理工作；另一類是受雇於所有者的職業企業家。在更多的情況下，企業家只指第一種類型，而把第二種類型稱作職業經理人。

⑵ 不同行業的人所戴帽子有何不同意義何在

可以快速辨別各種人的身份，打個比方，安全帽的不同顏色的含義是施工企業在制定企業文化和公司標准化時賦予的。

一般來說：紅色安全帽為管理人員和監理人員佩戴（帽子上會有企業名稱和LOGO）；藍色安全帽為質檢人員佩戴；白色安全帽為安全員佩戴（安全員還有安全員臂章或袖章）；黃色、或者桔黃色、橙色等其他顏色安全帽為工人佩戴。

安全帽帽殼和帽襯之間留有一定空間，可緩沖、分散瞬時沖擊力，從而避免或減輕對頭部的直接傷害。沖擊吸性性能、耐穿刺性能、側向剛性、電絕緣性、阻燃性是對安全帽的基本技術性能的要求。

質量合格的安全帽在高溫、低溫及浸水三種情況下，用5Kg鋼錘自1m高度落下進行沖擊試驗，頭模所受沖擊力的最大值均不應超過4900N；用3KG鋼錐自1m高度落下進行試驗，鋼錐不應與頭模接觸，且帽殼都不得有碎片脫落。

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佩戴安全帽時應注意以下五點：

（1）戴好安全帽。請勿斜戴或將頭盔帽檐戴在頭後。

（2）使用前檢查。安全帽在使用過程中會逐漸損壞，應定期檢查，發現異常現象應立即更換。不允許繼續使用。安全帽遇重擊開裂，應報廢。

（3）嚴禁使用僅與帽殼連接下頜帶的安全帽，即帽內無緩沖層的安全帽。

（4）在建築工地，「戴著帽子的人」。施工人員在現場作業時，不得脫下頭盔、放置或用作墊。在室內通電工作中，必須小心戴安全帽。

（5）注意日常保養。安全帽多採用高密度低壓聚乙烯塑料製成，具有硬化和脫粘的特性，不適合長時間暴露在太陽下。

⑶ 什麼是貧油帽子

孫榮圭撰文談到批判「貧油論」違背歷史事實的問題。我是個地質工作者，又有點「歷史癖」，深感要弄清這宗歷史舊案的真相，確實不那麼容易。因而願將所知的一些情況和一人的看法提供大家參考。
確實有過「中國貧油」的觀點
自20世紀20年代至40年代，「中國貧油」的看法，確實在我國頗有影響。直到解放前夕，我國一位知名的地質學家在他的《世界工業礦產概論》中，還認為我國自產石油「實不足供萬一之用」，「在世界石油礦業中甚難佔得一席也」。他提出將來可向印尼、緬甸、中東、蘇聯以及遠向美國進口石油的主張。
當時，認為我國石油儲量不豐的中國地質學家不只一位，包括那些提出了陸相地層可以生成石油的學者，也不抱樂觀的態度。
「中國貧油」的觀點是怎樣產生的
我國的石油，本被認為大有希望。1910年在天津出版的《地學雜志》第八號，便曾樂觀地報道：「吾國石油，蘊藏綦富，征之於古，自晉唐以來，已有載之篇籍者……延長一縣，周二百里內外，皆有油質外溢，加之產富質良為各處冠，西人謂其面積之廣約北美油田十分之四，當不誣也。」當時特別寄希望於這個延長油礦。1903年國人即籌辦開發，後又組成延長石油公司經營；1914年，美孚石油公司要求合作，投資鑽井，並派人作地質勘查。結果雖然井井見油，但都不豐富，遂於1917年收攤。當時主管地質礦業的農商總長田文烈惋惜地承認：「石油則陝西一省最稱豐旺，自年前一經美孚公司之勘測，已證為絕無巨大之價值」，「瞻念前途，逸焉多慮」。國外有的報紙也評論：「蓋自此以後，各國均不認為中國為石油產地，而視中國為石油市場。」
其實，在當時還談不上有什麼「中國貧油」的理論。從地質理論上論證「中國貧油」是後來的事，是那些在中國作過地質調查的外國人，主要是美國人，在陝北探油失敗後，按照他們的認識，寫了一些談論中國石油的文章。這些文章大多對在中國找到豐富油藏的可能性表示了懷疑或悲觀的態度，一時頗引人關注。因而說他們給我國「扣上了貧油的帽子」，實是事出有因；當然，要認為他們是有意為之，也確實荒謬。
認為「中國貧油」，在當時是合理的嗎
如果歷史地看問題，按照20年代的地質理論水平來要求，當時提出「中國貧油」的論點，是否可以認為言之有據，是合理的呢？
答案只能是否定的。
為什麼應予否定？因為當時我國廣大地區都尚未進行地質勘查，即使是在陝北，也僅僅打了幾口深度不到千米的探井，而地質科學理論的運用，離開了實際就失去了意義。偌大的中國，僅僅憑借這樣一點點調查所得的材料，就足以作出貧油的結論嗎？
談到這里，不能不想到李四光。他在1928年發表的《燃料問題》一文中指出：「中國的油田，到現在還沒有好好地研究。」「美孚的失敗，並不能證明中國沒有油田可辦。」他認為許多地方仍有找到石油的希望。還不能不想到翁文灝，他並不為「中國貧油」這種論點的出現而放棄在中國找到石油的希望，卻是繼續組織找油工作。他的學生謝家榮回憶道：「翁先生力排眾議，繼續勘探，先在陝北獲得若干成果，繼而在甘肅玉門奠定了西北石油的基礎。」
在缺少實際材料的情況下，就匆匆忙忙作出「中國貧油」的結論，不符合科學的起碼要求，即使是在20年代，也不能認為這種觀點是合理的。這一點，一位在陝北等地工作過的美國人（漢名馬棟臣）也感覺到了。1922年，他在討論那篇全面論證「中國貧油」最有代表性的文章時，在書面發言中要人們注意，美國對自己的石油已調查研究很久了，而中國僅作過很少的調查研究，因而沒有人能在此時說中國能不能產出具有商業價值的石油。
人們的認識在變化
在地質學中，實踐經驗的積累，對理論的發展有特別重要的作用。隨著地質工作的展開，實際資料愈積愈多，對中國石油的認識也不斷提高，一些原來相信「中國貧油」的人，逐漸改變了看法，樹立了在我國找到豐富石油的信心。這種變化，在解放前即已發生。解放後由於地質工作的規模迅速擴大，得到的新材料非常豐富，這個變化就更為顯著。到50年代初期，實際上已沒有什麼人還在堅持「中國貧油」的論點了。所以1955年開展的石油大普查和後來對松遼平原的勘探，都得到地質界廣泛的支持，並不存在什麼還在認為「中國貧油」的對立面。但確如孫榮圭副教授所說，是有一陣子在大批「貧油論」。不過我認為這根本不是地質學術界本身的問題，甚至也說不上是用政治需要控制的學術爭論，而是擺在政治范疇中，特別是在「文化大革命」中進行批判的。這種批鬥大多是通過大批鬥等形式，是在社會上而不是在學術領域中展開的，一點學術氣息也沒有，什麼人都來指手畫腳，但極少地質學家參加這種批鬥。據我看，大批「無礦論」也是這種狀況。
應該記取的教訓
怎樣才能避免大批「貧油論」這樣的事情發生，真正展開學術上的百家爭鳴呢？歸根到底，恐怕還在於要講民主，講科學。
比如說美國人故意製造出「中國貧油論」，中國的地質學家並未這樣提出過，可是怎麼流傳起來的呢？1953年2月，一位蘇聯專家在一個全國性的地質人員會議上，講到革命前的俄國，資本家為了得到高額利潤，製造並傳播一種論證俄國貧油的「科學理論」，並說：「中國在石油發展上，有很多地方與俄國相似。」「向中國輸入石油產品最利於外國資本家獲得超額利潤。」很可能就是源出於此。這些話在當時是不容辯駁的，於是流傳下去，而到後來竟又演變成為「長期以來，帝國主義和社會帝國主義的御用學者，懷著不可告人的目的，散布『中國貧油』、『陸相貧油』等謬論」。這大概是這位專家始料所不及的吧！
由此可見，不講民主，缺少實事求是的科學態度，會干出多麼荒謬的事。不僅是領導，還有我們自己，以及全社會，都應該來解決這個問題，這才有可能真正展開學術上的百家爭鳴。
不要刮風。過去許多事是刮風刮壞的，搞「一言堂」、「大批判」刮風不對；今天提倡百家爭鳴也不能靠刮風哄起來。需要就實實在在的問題進行實實在在的討論，拿出「干貨」，不要空對空，不要光在態度上做文章。
不要不懂裝懂。像過去有些文章批「貧油論」，竟有「中國的地層在幾億年前大多是陸地，他們認為不可能有油」，「當時資本主義國家所發現的油田，大部分都在海邊或海底，這便使海相生油的理論有了重要的依據」。這類外行話，實在令人哭笑不得。學術問題也並不排斥外行來發表意見，但至少應對所談的問題有個基本的了解吧。我贊成孫榮圭副教授提出的，藝術家的文學創作，不能做學術爭論的裁判。

夕陽下的大慶油田

⑷ 一種很高雅的帽子~好像是外國貴族都會戴的帽子是什麼帽

帽子從實用派搖身一變成了華麗派，在歐洲國家，一般比較大型的都是會被帽子的風采所，而這些誇張的帽子僅僅是作為吸睛的效果嗎？答案當然不是，其實戴帽子是一種文化，從一百年以前歐洲名媛都會選擇戴誇張的帽子來展示自己的身份。

解析為何歐洲貴族都愛戴誇張帽子？

一百年前的歐洲貴族誇張帽飾

19世紀，在人類歷史上是個不尋常的時代，在服裝史上，更顯得舉足輕重。因為，它標志著人類文化的真正成熟。在這一時期之前，服裝曾走過輝煌的歷程；而在這一時期之中，、各民族所創造的服裝文化都已達到完善程度，各民族服裝文化之光了全球幾乎每一個角落。與此同時，發起於歐洲的工業，也將服裝引人一個新。特別是歐洲的服裝，代表著服裝史的一個燦爛時期。

碩大的帽子是那個時代的潮流

或許因為婦女沒有像男人那樣更多地直接接觸到工業的緣故，進入19世紀以後很長一段時間，女服仍然保留了希臘式的古典風格。領口開得出奇的大，而腰間的帶子又盡量系得高，沒有什麼更多的裝飾，但長裙下擺處的褶皺花邊是萬萬少不得的。

珍稀的動物羽毛常被當做點綴

19世紀初葉，婦女們的服裝只是稍稍有一些變化。人們在總結當時女服流行狀況時，這樣認為，由於服裝的簡單化，首飾便成了當時的焦點。從纏有藤子的希臘式首飾仿製品，另外還有英國宮廷中戴的插有羽毛、帽子後部有較大的首飾和布滿精緻刺綉的鑲邊女帽；

歐洲貴族戴帽已成傳統

另外還有一種黑天鵝絨法國帽，它是拿破崙征戰活動的，這種帽子形似頭盔，插滿了羽毛；另一種帽子與法國帽屬同類，帽上鑲有散開的飾邊，飾邊由金線連接，形狀如同雞尾，帽子上也插有不同的羽毛和羽翎，鳥羽向外展開。

越誇張越高貴是帽飾的時尚標准

進入19世紀20年代以後，女帽的變化沒有停歇，有的寬檐帽子上纏滿了綵帶，插著無數根羽毛，好像隨時就要騰空而飛。有的帽子上還飾有風車、帳篷飾物，其形如同飛機上的螺旋槳。晚間不戴帽子時，女子對自己的頭發也格外重視。她們把頭發梳得光滑明亮，而且用幾條線繩和穗帶將頭發紮起來，然後再以金屬線、發釵和高背木梳加以支撐。花和羽毛纏結到一起，形成鮮明的時代風格。

⑸ 如果你是帽子店的老闆你要設計一頂怎樣的帽子這個帽子有什麼特點或者有什麼功能

你好！帽子應該與臉型相配：
（1）瓜子臉、鵝蛋臉型的人，適合戴各種帽子，只是帽型深度要適中，以露出臉型的1/3左右為好。
（2）方型臉的人，帽子造型要按比例高一些，臉部露出3/4為宜，適合八角帽、牛仔帽、卷邊帽、禮帽等。
（3）圓臉型的人，帽子應設計成方形、尖形或多邊形為好，適合貝雷帽、鴨舌帽、軍帽、騎士帽等。
（4）長臉型的人，帽子不宜過高，不然會使臉型顯得更長，臉部以露出2/3為佳，適合漁夫帽、大檐帽等。

⑹ 上海富士通領導戴的什麼顏色的帽子紅帽子是什麼

這個應該是檢查工作流水線的安全帽子。這個應該是檢查工作流水線的安全帽子。這個應該是檢查工作流水線的安全帽子。這個應該是檢查工作流水線的安全帽子。

⑺ 電影林家鋪子林老闆戴的包頭露眼的帽子叫什麼

一把櫓？

⑻ 封建地主一般戴什麼顏色的帽子

封建地主呢，建議戴黑色或者是棕色，因為當時把思想比較保守，然後這兩種顏色還能顯得高端大氣。

⑼ 古代商人頭上戴的圓形帽子叫什麼

是瓜皮帽嗎？
瓜皮帽為創立於明朝、流行於清朝的一種男式帽子。相傳來源為明太祖所創的六合帽，取六和一統、天下歸一之意。在清朝廣為流行。分成六瓣，半形狀如半個西瓜皮。無檐、窄檐或包有裝飾窄邊，多為黑色的綢、呢絨或紗製做。頂上可飾有各種顏色和材料的結子，前面釘飾物以辨別前後。

⑽ 《精武風雲陳真》中陳真傷好之後和夜總會老闆一次站在窗戶旁時戴的帽子屬於什麼帽

鴨舌帽 吧