臘月戴什麼帽子

『壹』 老人冬天戴什麼帽子

首先，透氣不透風。冬季戴帽子，一定要注重保暖性和舒適性，以毛線、毛呢、動物皮毛等材質為佳。這些材質不僅舒適、柔軟，而且擋風、保暖性和透氣性好，適合老年人戴。而市場上常見的一些人造革材質的帽子，雖然擋風，但是不透氣、保暖性差，不建議選擇。

其次，不能遮擋住視線。建議帽檐的寬度小於5厘米，戴時以不壓眼、兩側視野寬闊為宜，否則遮擋住視線，易帶來危險。如果帽檐比較大，可以適當戴高一點。

『貳』 春天太陽帶付眼鏡，夏天的太陽戴頂帽子，秋天，冬天應秋天和冬天應該戴什麼

秋冬季不算太冷，可以騎行的魔術巾方巾既可以當帽子，還可以當圍脖，還可以當口罩。應急的時候還能當繩子，當紗布包紮傷口。

『叄』 男老年人應該戴什麼帽子

老人戴帽子比較注重實用，要求帽子輕便、柔軟、舒適和耐用。至於樣式，顏色、質料，則要和老年人自身的職業，文化程度相適應，有時，還要和衣著相匹配。個人所處的地理環境，當地的風俗習慣等，也是老年人選擇帽子應該顧及到的。

冬天戴帽子主要是為了禦寒，所以選用軟胎大眾式（也叫「六瓣」）、勞動式（即圓頂帽）、棉絨帽，羅宋帽為好；顏色以灰、藍等深色為宜。在關內，一般（如北京地區）不用戴皮帽。但在關外，高寒酷冷地區的冬天，皮帽就成為人們外出的親密夥伴，如果能戴一頂狐皮軟帽，自會覺得頭身皆暖，精神愉悅。另外，有些老年人還喜歡選用前進帽（鴨舌帽）、解放帽、法國帽（博士帽）、壓發帽（睡帽）等；農村老年人中也有習慣戴灰鼠氈帽頭的；少數民族的帽子更是各式各樣。總之，男性老年人的帽子品種較多，可根據民族、地區、職業、身體條件和個人愛好選用。
農村老年婦女一般戴方頭巾，有些地區如山西，河北一帶的老年婦女，多戴麻絨尖口坤帽、圓口坤帽；南方人則喜好風雪帽。城市老年婦女一般是圍毛圍巾或戴方巾、針織毛線帽和圍巾帽。我們建議老年婦女以選用深顏色（黑，藍，深灰）針織毛線帽為好，因它比圍長圍巾、戴方巾服頭、利落，美觀；而且結實耐用、洗滌容易、存放方便。

冬季選帽除上面所說的以外，還要注意帽子能保護耳朵和脖子。如果穿大衣時，帽子以不磨大衣領子為好。
夏季戴帽子主要是為了遮陽，城鄉老年人一般可選用草帽和風涼紗圓頂帽；老年婦女一般在夏季不戴帽子。
春秋季節，氣候不冷不熱，城鎮老人一般都喜歡選用毛料、呢料或布料的圓頂帽。早春，深秋，有的老年婦女也戴頭巾或絨帽。

一般地講，乾瘦或頭較大的老人以戴圓頂帽為宜；「發福」的老人以戴鴨舌帽較好。當然這還要根據個人的喜好來選擇。但有病在家的老年人宜選戴壓發帽，因為它輕軟、舒服、可折疊，易存放，起夜時戴脫方便。另外，經常運動的老年人戴上一頂壓發帽，既可保護頭部，免受風寒，又能顯得健碩灑脫，增加美感。

『肆』 到了臘月人們都泡什麼

臘月歌 二十三，糖瓜粘； 二十四，掃房子； 二十五，磨豆腐； 二十六，去割肉（燉燉肉）； 二十七，宰公雞（殺灶雞）； 二十八，把面發； 二十九，蒸饅頭； 三十晚上熬一宿， 大年初一扭一扭。 臘月初八 紀念釋迦牟尼 臘八粥的由來 臘月初八，我國人民有吃臘八粥習俗。據說臘八粥傳自印度。 佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）凈飯王的兒子，他見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統治，舍棄王位，出家修道。初無收獲，後經六年苦行，於臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。後人不忘他所受的苦難，於每年臘月初八吃粥以做紀念。「臘八」就成了「佛祖成道紀念日」。「臘八」是佛教的盛大節日。解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經，並效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳說故事，用香谷、果實等煮粥供佛，稱「臘八粥」。並將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以後便在民間相沿成俗。據說有的寺院於臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃了以後可以得到佛祖的保佑， 所以窮人把它叫做「佛粥」。南宋陸游詩雲：「今朝佛粥更相饋，反覺江村節物新。」據說杭州名剎天寧寺內有儲藏剩飯的「棧飯樓」平時寺僧每日把剩飯曬干，積一年的余糧，到臘月初八煮成 臘八粥分贈信徒，稱為「福壽粥」「福德粥」意思是說吃了以後可以增福增壽。可見當時各寺僧愛惜糧食之美德。 臘八粥在古時是用紅小豆、糯米煮成，後來材料逐漸增多。南宋人周密著《武林舊事》說：「用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗 之類做粥，謂之『臘八粥』」。至今我國江南、東北、西北廣大地區人民仍保留著吃臘八粥的習俗，廣東地區已不多見。所用材料各有不同，多用糯米、紅豆、棗子、栗子、花生、白果、蓮子百合等煮成甜粥。也有加入桂圓、龍眼肉、蜜餞等同煮的。冬季吃一碗熱氣騰騰的臘八粥，既可口有營養，確實能增福增壽。 臘月23 進行食 臘月二十三，又稱「小年」，是民間祭灶的日子。民間有「男不拜月，女不祭灶」的習俗，因此祭灶王爺，只限於男子。在中國的民間諸神中，灶神的資格算是很老的。灶君，在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。自周朝開始，皇宮也將祭灶列入祭典，在全國立下祭灶的規矩，成為固定的儀式了。 臘月24 掃房子 舉行過灶祭後，便正式地開始做迎接過年的准備。 「帚」字已見於甲骨文。陝西出土的商周青銅器上，就有「子持帚作灑掃形」的銘文。可見，人們在幾千年以前就用掃帚掃除了。《禮記》中，有「凡內外，雞初鳴，……灑掃室堂及庭」的記事。這說明，人們在很早以前就知道污穢、塵沫與傳播疾病有關。周書《秘奧造宅經》中就有「溝渠通浚，屋宇潔凈，無穢氣，不生瘟疫」的記載。 《呂覽法》稱：「歲除日，擊鼓驅癘疫鬼，謂之逐除，亦曰木難。」後來，逐漸演變為年終的衛生大掃除了。到唐代，「掃年」之風盛行。宋·吳自牧《夢粱錄》記載：「十二月盡，俗雲月窮歲盡之日，謂之除夜，士庶家不論大小家，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鍾馗，釘桃符，貼春牌，以祈新歲之安。」清*顧祿《清嘉錄.十二月.打埃塵》：「臘將殘，擇憲書（指歷書）宜掃舍宇日，去庭戶塵穢，或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼打埃塵。」清*蔡雲詩《吳俞欠》詩曰：「茅舍春回事事歡，屋塵收拾號除殘。」《歲時瑣事》則說：「十二月二十四日掃舍宇，凡有所為，不擇憲書，多嫁娶，謂之亂絲日。」 古代把春節大掃除稱為「掃年」，起源於古代人民驅除病疫的一種宗教儀式。後來逐漸演變為年終的衛生大掃除。是我國人民素有的傳統習慣。北方稱"掃房"，南方叫"撣塵"。家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。對於北方來說，嚴冬中的臘月掃房，只是撣掃而已，而在南方往往將桌椅板凳，甚至大架子床都抬到河邊、井邊去刷洗。掃房以後，全家就要開始籌辦年貨，請香蠟紙碼、供品，寫對聯、剪窗花、買掛錢、年畫、鞭炮……大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的氣氛。 「臘月二十四，撣塵掃房子」的風俗，由來已久。又名「掃塵、打埃塵、除殘、除塵」。據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切「窮運」、「晦氣」統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 有趣的是，古時有關掃塵的由來，卻有一個頗為詭異的故事。 傳說，古人認為人的身上都附有一個三屍神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三屍神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的傢伙，他經常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得醜陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡直是個充滿罪惡的骯臟世界。一次。三屍神密報，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書於屋檐下。再讓蜘蛛張網遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官於除夕之夜下界，凡遇作有記號的人家，滿門斬殺，一個不留。三屍神見此計即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶人家的屋檐牆角做上記號，好讓王靈官來個斬盡殺絕。 正當三屍神在作惡時，灶君發覺了他的行蹤，大驚失色，急忙找來各家灶王爺商量對策。於是，想出了一個好辦法，於臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房屋打掃得乾乾凈凈，哪戶不清潔，灶王爺就拒不進宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網，擦凈門窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界查看時，發現家家戶戶窗明幾凈，燈火輝煌，人們團聚歡樂，人間美好無比。王靈官找不到表明劣跡的記號，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽後大為震動，降旨拘押三屍神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救，才得倖免。為了感激灶王爺為人們除難消災、賜福張祥，所以民間掃塵總在送灶後開始，直忙到大年夜。 「三屍神」，道教稱在人體內作祟的「神」。據《太上三屍中經》說：「上屍名彭倨，在人頭中；中屍名彭質，在人腹中；下屍名彭矯，在人足中。」又說每逢庚申那天，他們便上天去向天帝陳說人的罪惡；但只要人們在這天晚上通宵不眠，便可避免，叫做「守庚申」。 掃塵對於人們的生活環境也是大有益處的。據科學研究，在灰塵含量高的地方，每立方米空氣中含細菌竟達幾百萬個，在這種環境中，肺炎、咽炎、肺癌、肺氣腫、支氣管炎、支氣管哮喘等發病率都較高。灰塵多能吸收和折射陽光中的紫外線，當每立方米空氣中含灰塵1毫克時，紫外線約減少2／3，長期在這種環境中生活，兒童患軟骨病機會會明顯增加。 此外，打掃衛生，要注意戴口罩、帽子和眼鏡。掃塵後及時更衣。祖國醫學認為，立春後氣候轉暖，萬物復甦，害蟲也開始孽生。所以，趕在春節前大掃除有助於預防傳染病、流行病。既有益身體健康，又增添了辭舊迎新的節慶氣氛。 臘月25 接玉皇 舊俗認為灶神上天（臘月二十三）後，天帝玉皇於臘月二十五親自下界,查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為「接玉皇」。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。 趕亂歲 送灶神上天後至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為「趕亂歲」。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對於平時難得有精力操辦大事的人來說，這是一個好時機。因此，人們根據現實生活需要，發明了這一特殊的時間民俗。可見，在傳統社會里，民眾生活秩序是依賴著民俗進行調節的。 照田蠶 也叫「燒田蠶」、「照田蠶」、「燒田財」，是流行於江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動。 千燈節 是蒙古族、達斡爾族的宗教性節日。蒙語稱「明干卓拉」，意即千盞燈節。臘月二十五這一天，做「明干卓拉」去廟里點燃，認為點得越多越吉利。這一節日習俗，在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當地群眾在這天吃烤牛羊肉，舉行傳統的體育游藝活動。 臘月28 臘月二十八把面發 多數地方在這一天要趕制過年的麵食蒸。太原人要蒸好「糕兒饃饃兩笸籮」；河北人則是「蒸棗花」預備除夕祭禮祖宗作供品；河南人也是「二十八，蒸饃炸圪塔。」只有北京人慢半拍，在這天才「把面發」，等到二十九「蒸饅頭」。（摘自禮俗流水賬） 老北京關於春節的一首童謠： 臘月二十三，糖瓜粘； 臘月二十四，掃房子； 臘月二十五，炸豆腐； 臘月二十六，煮白肉； 臘月二十七，殺公雞； 臘月二十八，把面發； 臘月二十九，蒸饅頭； 三十晚上熬一宿； 大年初一，扭一扭。 教孩子念的時候，我不禁心生疑惑，怎麼是從臘月二十三說到初一，而不是從初一說到十五呢？也許是對節日的期待比過節本身更加有趣吧？！過了初一，自由自在的節日是過一天少一天，而從臘月二十三到初一，過節的氣氛可是一天比一天熱烈。所以大年三十前的日子可不容忽視呀。 臘月29 小除夕 除夕前一日，叫「小除夕」，家置酒宴，人們往來拜訪叫「別歲」。焚香於戶外，叫「天香」，通常要三天。 臘月30 臘月里來 焦守正 老年間，「春節」是專指立春而言，把農歷元旦稱作春節是辛亥革命以後的事。明朝時，農歷元旦叫「正旦節」，後來俗稱新年，北京人叫「大年初一」，除夕叫「大年三十兒」。從籌備到結束這段時期叫「年關」，總稱「過年」。 北京的數代都城，統治者又是不同的民族，因而過起年來，無論是形成內容還是風俗習慣，都比別的地方豐富得多，年關的時間也較長。一般說，進入臘月到了「臘八」就算進年關了。 一般年前的准備階段有二十多天，自「臘八」至除夕，這些日子裡北京人是很忙乎的，即所謂「家無虛丁，巷無浪輩」，街上的行人腳步似乎也加快了。 臘月市 一進臘月，市面驟現繁榮，這是一年內的特有市場，叫臘月市。先是賣鹹肉(即臘肉)和粥果的，為「臘八」做准備，如核桃、棗、柿餅、栗子、乾菱角米等等，還有各色野味，大佛花等。過了初十，開始賣衛畫門神、掛千、金銀箔、燒紙、窗戶眼、天地百分等等。二十日以後，以賣糖瓜、糖餅、江米竹節糕、關東糖、草炒豆等物，是為「祭灶」准備的，二十五日以後，賣芝麻橘、松柏枝等物，為除夕之夜做准備，貨物齊全，琳琅滿目，價格也相對的漲高，京師諺語有「臘月水土貴三分」之說。 臘八兒 明代時，於「臘八」之前數日，就將紅棗捶破泡湯，至初八早晨再加粳米、白果，核桃仁、栗子、菱米等煮粥，叫「臘八粥」。粥熟後，供在佛聖面前及門窗、圓樹、井灶之上，然後全家皆食和饋送親友。有地位的人家，熬粥用米是皇宮內賞賜的，因而這天也叫「王侯臘」。到清朝又有所發展，還要用百果雕刻出人物等等，以顯其巧。到了晚清，更是花樣繁多，除了熬粥更加精緻以外，還用染了色的桃仁、瓜子、花生、榛子、松子、白糖和紅糖、葡萄乾等把粥的外觀恣意點綴，使其更加華麗。但是不用蓮子、扁豆、薏米、桂圓等，說是用了以後會傷口味。初七夜開始製作，天亮時粥就熟了，供佛饋友不得過午。 後來的雍和宮熬粥很出名，因為它是用一個能容納數石米罕見的大鍋熬粥，並且皇室還特派大臣前往監制。 民間互送臘八粥的同時，還送「激白菜」。這是剛入冬時腌制的。 各家於這天腌制「臘八蒜」，剝蒜浸入醋中，到年三十吃餃子時食用，醋香蒜碧，別具風格。 唐花 臘月間進宮的鮮花是在暖房裡培養出來的，也叫「薰花」，明代以牡丹為主，清代時又用金、銅等作為陪襯，紅黃相間，更為艷麗。後來，不僅作為貢品，官宦之家亦互相饋贈。 隆冬臘月花農甚為辛苦，需晝夜不停地攤火，保持溫氣，培養諸花，據說此法始於漢代。後來除花之外，又增加了青韭、蒜黃、冬蔥等鮮嫩蔬菜。可笑的是起初皇宮內不許用這類鮮菜進貢，更不許用來供佛，說這些是「不時之物」有傷於人。 窖冰 臘八那天，京城各河開始打冰，內城御河所起之冰貯藏在「內窯」。

『伍』 請問：菱形臉冬季適合戴什麼款式的帽子謝謝

可以戴貝雷帽，針織帽，棒球帽

貝雷帽：貝雷帽在帽子界可以說是一個很神奇的存在，它可以一秒讓你變身優雅巴黎Girl，戴上一副復古圓眼鏡，你就是剛在咖啡店轉角里偶遇Mr Right的電影女主角。它還可以塑造文藝又利落的假小子風，穿一條背帶褲，踩一雙低幫帆布鞋，短發妹子駕馭起來會更有feel！而且貝雷帽圓圓的輪廓可以中和菱形臉的線條哦！

針織帽：冬季里怎麼能少了一頂保暖又百搭的針織帽呢？針織帽柔暖又服帖的屬性，特別適合臉型是菱形的妹子，可以為你們的面部輪廓增添柔和感，親和感瞬間UP！需要注意的是，因為針織帽比較貼合臉型，所以發型是關鍵，如果臉部的菱形感很強，就把頭發從帽子周圍挑出幾縷散落在臉頰旁，打造空氣感，一張完美的鴨蛋臉就誕生啦！

棒球帽：男女通吃、老少皆宜、一年四季都可以戴的常青款帽子就是棒球帽啦，它是帽子界的減齡法寶，是時尚圈裡的凹造型利器。菱形臉的妹子們戴棒球帽時，同樣也要主要把露在帽子外面的頭發打理一下，帽檐不要壓得過低，盡量露出更多的面部，再利用發型就能打造出元氣滿滿的青春美少女啦！

『陸』 各地春節習俗

大同春節習俗概述

中華民族歷史悠久、文化燦爛。春節、清明、端午、七夕、中秋重陽已由文化部申報為全國第一批非物質文化遺產名錄。俗話說：百里不同風，千里不同俗。春節作為中國最大的民俗節日，深受人民的重視和青睞。各地慶祝春節的傳統習俗枚不勝舉，筆者想談談大同地區的春節習俗。
一、 節日習俗
大同地區的春節，一般從農歷臘月初八就開始，直到正月十五元宵節才算結束，甚至於到二月二止。民俗有「忙臘月，鬧正月，拖拖拉拉到二月」的說法，這正是眾多春節習俗的真實寫照。
農歷臘月初八為臘八節，相傳佛祖釋迦牟尼在這一天悟道成佛。佛教徒們視該日為佛主的「成道節」。民間也食「臘八粥」，象徵吉祥福壽、喜慶豐收。大同地區則「預於初七日往玉河鑿冰融水做棗粥，別無饋送，惟與佣水人棗粥一碗。」[1] 「食臘粥，作臘醋，腌肉，藏冰。」[2]繁忙的春節活動開始了。
農歷臘月二十三日（或二十四日），民間俗稱過小年，是祭祀灶君的日子。祭灶，是民間影響很大、流傳極廣的習俗。文獻記載最早的灶君是火神祝融也。他負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。大同地區的廣大農村差不多家家灶間都設有「灶王爺」神位，兩側是「上天言好事，下界保平安（或『回宮降吉祥』）」、橫批為「一家之主」的對聯。每逢臘月二十三小年夜，灶王「上天述職」時，大同民間「供餳餅酒果，祀皂（同「灶」）神，以求福庇。」[3]該日吃麻糖祭灶，以糊灶王之口也是當地習俗。大同民謠中「二十三，吃餳板」（註：餳指麻糖的初級品，特粘，現在統稱麻糖）。指的就是人們希望他上天多說好話、少說壞話，以保佑全家老小平安。
臘月二十三日到除夕前叫「迎春日」，也就是春節前的准備階段。置辦年貨、打掃庭院、搞好個人衛生是這一階段的主要工作。
年三十，俗稱過大年。易門神、貼對聯、放鞭炮，蒸年糕、包餃子、吃年夜飯，請祖先、熬年、壘旺火都是大同地區的習俗。《雲中郡志》記載：「除夕，易門神、桃符，修歲事，陳祀儀；守歲。」這與我國北方其他地區年俗基本相同，不多贅述。
大同地區煤炭資源豐富，過年發旺火是當地的一大風俗。每逢除夕晚上，家家戶戶院子中都要用大塊煤炭壘成一個塔狀，裡面放好乾柴，上面大紅字條寫有「旺氣沖天」、「大吉大利」、「火樹銀花」等吉語。《大同縣志》記載曰：「元旦，家家鑿炭伐薪，磊磊高起，狀若小浮圖。及時發之，名曰『旺火』。」元日子時交年時刻，鞭炮齊鳴，辭舊迎新，活動達到高潮。旺火由家長親自點燃，稱為發旺火，取意發財、旺盛、紅火。沖天的火光從無數小孔中噴出，燒紅的炭火照亮庭院，孩子們穿上新衣服，圍著旺火燃放鞭炮，男女老少圍著旺火烤火，以圖「旺氣沖天」。到了早晨，主人要把旺火的炭火鏟回灶內做飯，不準外人鏟走，表示一年的興旺。如今，盡管隨著城市現代化的發展，樓房取代了四合院、排房，然而，過年壘旺火的習俗仍然照舊。與以往不同的是，旺火逐年增高、造型美觀、規模龐大。人們圍著紅光耀眼、燦爛輝煌，吐著長長火舌的旺火，排著長長的隊伍，正轉三圈，反轉三圈。一圈圈祈福的人們，歡笑著、嬉戲著，祝福著美好的來年和幸福的生活。若論旺火規模之宏大，造型之講究，當以懷仁旺火為最。其中最大者用80噸煤壘成，高達三丈，氣勢磅礴。
「拜年」是歲後迎新納福的主要活動，是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式，其內容豐富多彩。元日子時交年時刻，伴著新年的鍾聲、震耳的鞭炮聲，各家開始焚香致禮，敬天地、祭列祖，然後依次給尊長拜年。通常的順序是：「先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，然後出門去拜親朋好友；亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚……等各種講究，直至拜到正月十五，所謂拜個晚年。」如今的大同地區通常是後一種習俗，「過年好」成為最常用的拜年俗語。
正月初五，俗稱破五。因為初一以來的諸多禁忌過此日可破，故稱「破五」。破五的習俗活動主要是「送窮」。黎明各灑掃穢垢，送之門外。又剪綵為人，在街頭相更換，名曰「送窮」[4]。民間還留傳說初五是五路財神（註：所謂五路，指東南西北中，意為出門五路，皆可得財）的生日，故各處商家店鋪紛紛開張營業，迎接財神，以求利市。
正月初八，俗稱「八仙日」。全神下凡，人們上街游百病，上廟進神、還願。清道光十年刻本《大同縣志》記載：初八日，俗喚「八仙日」。是日，順禳星辰。先是，前臘，各廟僧道與相識者送迎祥疏一道；至期，家家布施，各廟僧道有回以果餅者，有留之吃齋者，則視布施之多少為差。
元宵節是我國民間最隆重的節日之一，「正月十五鬧元宵」已成為傳統民間習俗。民諺說：「三十的火，十五的燈」，由此可見元宵節俗與歲首的密切聯系，它是春節習俗的又一高潮。觀燈、猜謎及各種娛樂活動構成了一卷絢麗的民間傳統風俗畫。大同地區「元夕自十四日至十六日，競張鰲山燈，間放火樹，以慶太平。」[5] 「鄉下多扮燈官，唱插秧歌來城內相徵逐，仿儺禮」[6]。
正月二十、二十五，民間俗稱「小添倉」、「老添倉」。「是日凡貯米面處則必焚香，甚有乘此日糴米面以添貯者。」[7]代表填滿糧倉，蓋好窖子；一年有吃有穿，家庭富裕。添倉之舉意在祝禱、祈求豐收，表達了人們美好的嚮往。
二月二，龍抬頭。扶龍頭、引錢龍是主要的習俗活動。該日早晨，人們到水井內擔水、提水，用水壺裝水且內放一枚硬幣，從井台開始滴水，一路滴到屋內，滴水畫個圓圈，然後將水倒入水缸，表示引到錢龍，預示著財運亨通、發財致富。《大同府志》記載：「二月二日，各村疃社醵錢獻生，謂之『扶龍頭』。提壺汲井水注之，曰『引青龍』。」
二、 節日飲食
春節期間，全國各地都要進行賀年活動，飲食文化是其中的重要內容。它體現了農業文明和歲時禮俗的淵源。
臘月初八的臘八粥，預示著年節的開始。歲前的年貨置買是個重頭戲。其中，雞鴨魚肉、油鹽醬醋、各色蔬菜、干鮮果品、煙酒飲料等食品都要購置齊全。大同地區的農村，家家戶戶都要蒸上尚好的白面饅頭，供奉神靈。燒、煎、烤、炸、蒸各種食品均需准備，節前的棗饃、豆包、豆腐、豆芽和粉條也是必不可少的（現代人們購物方便，講究新鮮食品，多已不做了）。一應俱全，就等過年了。
年糕、年夜飯、更歲餃子是春節飲食的象徵。年三十早餐的撈年飯，一般人們都要多撈點（即多做點），因為古人有個說法：初一至初五，生米不下鍋。中午的黃糕表示吃年糕，以祝願生活「年年高」。除夕之夜是萬家團圓、舉國同慶的時刻，晚上的「年夜飯」是一年中最豐盛的一頓。每位家庭主婦都要挖空心思地烹調出一桌色、香、味俱全的年夜飯。菜餚中必備丸子、魚肉，象徵完完全全、團團圓圓、年年有餘。雖然餃子早已普及大江南北，但是除夕夜吃的餃子卻另有一番特殊的意義。舊時以天乾地支來計時，除夕夜亥時一過便交子時，所以吃餃子諧音「交子（時）」。此外，餃子因為形似元寶，過年時的餃子餡內藏一枚硬幣，尤其帶有「招財進寶」、「大吉大利」的吉祥含義。吃年夜飯時，不僅家人歡聚共飲，而且要將祖先及亡靈請回團年。驅鬼避邪、送天神、請祖先，體現了中國人的傳統家庭觀念。今天，越來越多的人選擇在飯店、酒樓吃年夜飯了。現代人觀念的更新，折射出我國人民生活水平提高的現實。
俗語說：好吃不過餃子。大同地區吃餃子也頗多講究。年三十的餃子藏制錢，圖的是一年有福氣；初一的餃子與面條一起煮了吃，名叫「金絲穿元寶」；初二請財神，吃餃子名叫「撈元寶」；正月初三吃餃子，當年生個胖小子；破五的餃子一定吃，為的是填補窮窟窿；十支（即初十）的餃子供麥穗，象徵來年大豐收······。除餃子外，油炸糕、油餅也是節日主食，十五的元宵更是必不可少。
三、 節日禁忌和娛樂
簡單地說，心理上以為忌諱的和言行上規定為不能說和不能做的就是禁忌。王充在《論衡》中認為：禁忌雖然名目繁多，但都是勸人為善，使人慎重行事。長期以來，禁忌也就成為人們約束自己行為的准則。
春節的禁忌很多，除了對神、鬼等的敬畏而滋生出的封建迷信外，更多的是讓人們特別是婦女在正月里過清閑自在的日子。這從正月里諸多忌針線、剪刀便可看出。如：初一忌針，古人說：初一不忌針，一年窮忙碌；初五忌針，是怕扎破窮孔；初八忌針，是怕害眼病；初十忌針，是怕生惡指；正月二十、二十五日忌針，是怕針穿糧倉漏掉糧食；二月二忌針，是怕挑了龍眼；等等。「懶老婆盼正月」、「過了老添倉，羞死懶婆娘」的俗語便是佐證。
此外，大同地區有關過年的禁忌還很多。俗話說：葷年素臘八，臘月初八的早飯要在日出前做熟、吃完，忌動腥葷，要吃素菜；否則，恐得「紅眼病」。正月初一婦女不出門拜年，曰「忌門」；年節忌打碎器物，忌燭火熄滅；小孩兒不準哭鬧，老少不可說不吉利的話，左鄰右舍不許吵架，不能請醫生、吃葯；從初一至初四，不能掃地、倒垃圾，認為這樣會財源外流。所有這些多是為了圖個一年的喜慶、吉利，討個順氣。現在許多禁忌已被人們所擯棄。
大同地區從初五至十六，各種娛樂活動走街串巷、文藝演出搭台唱戲。扭秧歌、小車燈、跑旱船、踩高蹺、撓擱、舞獅子、耍龍燈等娛樂活動豐富多彩。每年春節的晉劇、耍孩兒等地方戲種也是人們傳統的娛樂項目。此外，還有許多廣受歡迎的文體活動。
元宵節是一年中的狂歡節。特別是正月十四至十六，伴著元宵節的威風鑼鼓、彩車、花燈、花會表演使娛樂活動達到了最高潮。全市男女老少穿著節日的盛裝興高采烈地湧上街頭觀看錶演。其中，南關的耍龍燈是最精彩、最有名的。元宵之夜，家家戶戶燈籠高掛，孩子們提著燈籠，四處遊走玩耍。觀燈場所人頭攢動，各色花燈爭奇斗艷；猜謎活動，其樂融融；焰火照亮大地，火樹銀花競相開放。元宵的鑼鼓、元宵的燈火、元宵的遊人編織著良宵美景，好一幅「鬧元宵」的狂歡風俗畫。

『柒』 北方冬天要戴什麼帽子

當然要帶保暖超強的，最好帶護耳的（不是一定）那種軍帽就很好!

『捌』 從前北方人都戴什麼帽子啊

帽子是北方人冬季必戴的防寒用具,特別是狗皮、狐狸皮、貂皮、水獺皮的帽子,是北方人最喜歡戴的。選我吧

『玖』 冬天適合戴什麼帽子

冬天可以戴貝雷帽、針織帽、棒球帽，貝雷帽非常百搭，不管搭配什麼衣服都會顯得特別可愛。針織帽比較保暖又減齡，棒球帽比較休閑，也很百搭。

貝雷帽又叫畫家帽，是一種形狀圓圓的帽子，很多女生都非常喜愛它，貝雷帽不僅外觀可愛，它還有修飾臉型的作用，臉大的女生或是頭大的女生都可以戴貝雷帽，貝雷帽很適合日常戴，同樣，貝雷帽也適合過年的時候戴，過年的時候穿一身亮麗的服裝，再戴上紅色的貝雷帽裝飾，絕對吸睛。

除了貝雷帽，還有針織帽和棒球帽也非常適合過年戴。

針織帽

針織帽溫暖舒適，款式簡單，適合各個年齡段的人，同時，針織帽也非常容易搭配衣服，比如用白色短款麵包服搭配黑色毛衣，下身穿一條黑色半身裙，別忘了裡面穿上一條黑色的加絨打底褲，配上黑色的短靴，戴上黑色的針織帽，經典又時尚。

棒球帽

棒球帽非常個性，其中添加的元素有很多，比如像字母、撞色、條紋等等，它也成為青春的標志，受到很多女生的喜愛。用駝色毛呢西裝褲搭配黑色高領毛衣，外搭一件黑色長款大衣，配上黑色短靴，戴上黑色棒球帽，搭配焦糖色水桶包，非常帥氣。

『拾』 冬天戴的帽子有哪些

要說冬天身體最冷的地方，那我一定實名投票頭部。因為身上可以穿羽絨服和棉褲，但是頭部似乎只能光禿禿的全靠意志保暖。除了面部的寒冷之外，其實最讓人感覺難受的，還是隨著大風亂飛亂舞的發絲。這個時候你就會覺得，冬天最不可缺少的就是一頂帽子了。今天，我們就來介紹一下這么多款式的帽子，以及各自的搭配方式。

第一款：漁夫帽

漁夫帽可謂是一件百搭單品，不論什麼風格都可以輕松駕馭。你可以像宋祖兒一樣，她的穿搭是帥氣中性的，漁夫帽可以讓她在帥氣的基礎上，看起來更加可愛和呆萌。

也可以像張鈞甯小姐姐一樣，搭配裙裝來穿，可鹽可甜的風格也是可以輕松駕馭。漁夫帽的搭配，讓她在女人的俏皮可愛的基礎上，又多了幾分酷酷的感覺。

第二款：貝雷帽

貝雷帽可謂是淑女的氣質穿搭必備神器，不過似乎這款帽子更加適合長的卷發，非常有大家閨秀氣質的卷發，搭配上十分有氣質的貝雷帽，簡直分分鍾擁有下凡的仙女氣質。

但是對於貝雷帽這一單品，很多人也是覺得駕馭起來比較困難，尤其是頭大的小仙女們，似乎戴上貝雷帽就像是災難片一樣。貝雷帽的搭配，需要掌握的一個准則就是，一定不要端端正正地戴在頭上，耳飾一定要鬆鬆垮垮歪歪扭扭，這才是貝雷帽的精髓。對於貝雷帽這一單品，就睡越歪越好看，越歪越時尚。

對了，貝雷帽除了顯氣質以外，對於復古穿搭也是非常友好，簡直就是復古女神的助攻神器。這款帽子似乎也是不怎麼挑臉型的，喜歡復古風的小夥伴們，可以大膽嘗試哦。

第三款：帶檐貝雷帽

除了常規款的貝雷帽以外，帶帽檐的貝雷帽也是非常不錯的選擇。對於喜歡柔中帶剛的小仙女來說，這是非常不錯的選擇。這款帽子范冰冰也非常喜歡，再搭配上中性帥氣的衣服，簡直猶如神助。這款帽子也是帶有貝雷帽的感覺，所以也是帶有很大程度的復古氣質，除了復古氣質之外，還帶有很多的現代感，可以說是又復古又摩登的一件單品。

除了這一種格子的，皮質的這一種帶帽檐的帽子，會更加帥氣有型，分分鍾戴出大佬氣質。對於喜歡皮衣、西裝、馬丁靴的酷帥女孩來說，對這一款帽子的魅力，也一定十分難擋。

和這一款帽子比較類似的一款帽子，就是報童帽了，報童帽也是比較有年代感的單品，戴上之後給人一種比較英氣的感覺。這樣的帥氣隨性的帽子，不知道是不是你的心頭愛？

第四款：針織帽

針織帽簡直就是冬季保暖神器，自帶的毛茸茸的感覺，簡直讓你忽略冬天的存在。這一種針織帽的戴法也是比較有講究的，因為如果佩戴不合適，就會變成村裡的小老頭。針織帽的佩戴方式，最主要的就是，額頭部分一定不能空著，可以用空氣劉海或者中分劉海來進行修飾，這樣才會更有甜美可愛的感覺。

針織帽的搭配也是非常簡單的，不論是搭配牛仔褲的休閑穿法還是搭配裙子的甜美穿法，針織帽都非常不錯，百搭不挑人，長得好看的，甚至沒有劉海都可以輕松駕馭。

最後要說的一款帽子，簡直就是萌出天際，人見人愛的一款。那就是非常可愛的雷鋒帽或者是虎頭帽。這兩年也是做了很多更可愛的改良版，比如加上可愛的帶子或者裝飾，讓這一款帽子萌的一發不可收拾。而且這一款帽子綜合起來，可以說是最保暖的，不知道看到這一款帽子，有沒有勾起你滿滿的童年回憶呢？