衣服兜上面的帽子布叫什麼名字

Ⅰ 吃飯的時候，在胸前系一個布，那個東西叫什麼，一般用於小孩，防止他們把飯弄到衣服上的。

叫口水巾。

口水巾又稱食飯兜，嬰兒圍兜，嬰兒圍脖，是用防水材料製作的嬰幼兒用品。口水巾，是一種嬰幼兒、老人、病殘人餐飲時，使用的系於胸前頜下的保潔用品，形類似兒童口水兜或圍兜。

口水巾組成，三層功能性設計，細心呵護寶寶健康，離型紙間斷式背膠設計，符合人體工學原理，使用方便，不臟衣物，絕不留痕。

第一層：速滲絲薄柔棉表層——獨有專業導流瞬吸格，能加速液體迅速擴散，有助瞬吸，防止側漏。

第二層：強力鎖水棉芯（高分子聚合物、干法紙強力鎖水）。

第三層：透氣舒爽底膜，超強透氣性，醫用級滅菌處理。

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三個月的嬰兒寶寶，因為中樞神經和唾液腺發育尚未成熟和完善，因此這個階段唾液很少，大多不會出現流涎現象，也就是不會流口水。而到三個月之後，隨著寶寶唾液的分泌功能增強，個別的嬰兒會出現流口水。

而在六到七個月的時候，嬰兒的乳牙開始萌出，口腔的三叉神經會受到出牙的刺激，這會造成寶寶的唾液量增加，並且小兒的口腔也較小，吞咽功能較弱，不能很好的調節口腔里的唾液，於是多餘的口水就會自然的流出，這個時期建議該給寶寶戴上口水巾了。

寶寶的口水巾要購買純棉質的為宜，棉質材料具有很好的吸水性，並且不刺激皮膚。而且口水巾要給寶寶多預備幾條，以便於被寶寶的口水浸濕後隨時的更換，避免口水巾過濕後刺激寶寶皮膚引起濕疹。換下來的口水巾要及時的清洗，並且要定期消毒。

Ⅱ 縫在衣服的兩面，可以讓它粘貼起來的布條的東西叫什麼

魔術貼。

魔術貼又名粘扣帶或吱啦扣（一拉吱啦響，有扣子的作用）， 是衣服上常用的一種連接輔料，分子母兩面。

魔術貼一面是細小柔軟的纖維，圓毛（LOOP)，另一面是較硬帶鉤的刺毛（HOOK)。一般的衣服HOOK在上面。

產品廣泛用於服裝、鞋子、帽子、手套、皮包、沙發、車船、座墊、航空用品、雨披、窗簾、玩具、睡袋、體育運動器材、音響器材、醫療器械、帳篷、小輪車護套、各類軍工產品、電子電線、充電器、陳列用具等。

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魔術貼質量鑒別：

1、雙面勾毛的密度，需要觀察基帶的鋼性，也就是說魔術貼編織得是否結實。勾毛密度一般在魔術貼設備和原材料上管控。

2 、材料，雌面與雄面的疏密成度也很大程度上反映了魔術貼的好壞，一般來說，雌面與雄面越緊密，則說明該魔術貼的性能較好，是上佳品。魔術貼的材料構成上有尼龍毛刷與睛綸毛刷之分，以尼龍為好，使用滌綸進行加工的也有；可以用手去辨別材料的好壞，一般帶身比較柔軟都是比較好的材料。

3、膠粘合成度，尼龍與滌綸混合的材料性能也非常優良，再看單面膠粘合成度，一般用比較法，或用電子秤測重比較；再看雙面吻合是否密切，特別要注意色牢度。

Ⅲ 二戰時期，日本士兵帽子上的兩片布是干什麼用的

日軍兩塊布叫做“軍帽垂布”有時也簡稱“帽垂”而今為什麼會有這種布呢？有以下用途。

首先這種用途就是為了遮蔽太陽光和蚊蟲叮咬，這種帽子是在法國非洲兵團開始使用，與非洲的特殊地理環境和結構，強烈的太陽光會使士兵的灼熱感和曬傷，嚴重影響士兵的作戰能力。並且日軍部隊是由明治維新時期而建造，所以此時學習的法軍，為什麼會造成這種情況呢？就是島國的特殊情況與地理構造。在太平洋戰爭期間，日軍軍帽幫助了日軍極大的困難。（島上毒蟲、陽光和風沙）

據史料記載，日軍最早是明治三十二年，才開始發放使用的。

主要作用就是遮陽、防止蚊蟲騷擾、還有減震的作用。

說起軍帽垂布，實在是不太美觀，甚至在抗戰時期，還一度被稱為“屁簾”，因為實在是太像了。

雖然看起來不好看，但是還是很實用的。天氣炎熱的時候，那兩塊布可以遮蔽陽光。

在陰冷潮濕的地帶，還可以幫助保暖。

當時很多日本士兵在冬天，耳朵如果不注意保養，就會被凍傷甚至開裂。

這個時候，軍帽垂布的作用就體現了，雖然單薄，卻也能起到抗風寒的作用。

在很多溫熱的地區，由於各類蚊蟲的撕咬，日本兵苦不堪言，軍帽垂布也能起到一定的防止作用。

Ⅳ 嘻哈風腰上綁的布叫什麼

嘻哈頭巾。

嘻哈頭巾除了可以系在頭上之外，很多人還會把它綁在胳膊上、系在褲子上等等。

穿的褲子如果是系了腰帶的，將褲巾的一頭從腰帶穿過，然後將它卡在腰部即可。如果穿的是運動褲，可將褲巾一端塞在褲子里，讓它別在腰部即可。

1、除了掛在褲子上之外，我們其實也可以將頭巾戴在頭上，方法之一就是將頭巾疊成窄一點的長條形，然後從前額開始向後扣，再帶上帽子即可。

2、另外還有個比較流行的戴法是將頭巾系在小腿上，需要先將褲腳捲起來，卷到膝蓋附近即可，然後再將頭巾系小腿上就好了，很時髦而且也很酷。

3、最後一個戴法是將頭巾對折，然後將它系在脖子上，不少時尚圈人士比較喜歡的一種戴法，當然最常見的還是戴頭上，其他的方式如果弄得不好會顯得比較俗氣，也並不是所有的人都容易接受系在脖子上。不過既然是hiphop，其實並不一定要循規蹈矩，按自己的喜好將頭巾放在覺得好看的位置也無可厚非。

Ⅳ 衣服口袋有哪些叫法

1、抱肚

抱肚一指兜肚二，二指唐戎服附件，成半圓型圍於腰間，是為了防止腰間佩掛的武器與鐵甲因碰擊、摩擦而相互損壞。

2、倒插

山西常用方言，是指衣服上的口袋（不是其他口袋）！特指一種跑江湖擺地攤的營銷方式，一般是先送禮品，利用小禮品來吸引顧客的興趣，利用顧客貪小便宜的心理，達到產品的銷售目的。

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明朝的服裝樣式有個顯著的特點，就是袖子普遍很寬。到了清朝，推行馬蹄袖，袖口變窄了，就沒有這么寬了。現代社會和明朝的衣袖相比，不僅寬敞，而且多一個功能，就是可以裝一些小的物件，如手帕之類。

戲曲里也會看到這類細節。袖子里怎麼能裝住東西呢？原來，袖口裡面縫有口袋。這口袋的口子和袖口的方向是倒著的，裝東西要倒著插進去，所以就叫「倒插」。晉中人講話，凡是指稱小一些事物的名詞喜歡用疊音來表示，這種縫在袖口的口袋當然不會有多大，所以就說叫「倒插插」。

到了清朝，改穿滿式的馬蹄袖，袖口變窄了，不便裝東西了，口袋就不再縫在袖口，改在衣襟底下了，方向也不是倒著的，但是「倒插插」這個名字還是保留了下來了。

Ⅵ 帽子裡面有一層布，叫什麼名字

這個我覺得應該叫里襯吧。它主要起到一個支撐性的作用。如果沒有這個里襯的話，那麼這個帽子。她是急既軟又沒有型兒的。

Ⅶ 衣服後面的帽子怎麼叫法

，而且和古代的禮制有關。

舉例如下：

冠。貴族男子戴的普通帽子。「冠」字里的「元」即首，表示頭的意思；「寸」表示法度的意思。冠是身份的象徵，是中國封建社會的一個縮影。冠主要是由冠圈、冠梁和纓組成。纓是冠圈兩旁的絲繩。冠還有一個必不可少的附件叫「笄」，也叫「簪」，是用來把冠固定在頭發上的細長簽子。由於簪和纓是戴冠所必不可少的，所以古代作品中常用來指戴冠的人。如：「空餘老賓客，身上愧簪纓。」(杜甫《八哀詩》)

冕。天子、諸侯、大夫祭祀時戴的禮帽。從字形上看，「冕」字從「曰」，可知是一種帽子。

弁。古代貴族男子穿禮服時戴的一種次於冕的帽子。

胄。古代士兵作戰時戴的頭盔。「介胄」指穿戴盔甲的士兵。如：「介胄之士不拜，請以軍禮見。」(《史記·絳侯世家》)

帽。據考證，「帽」字是漢代以後才出現的。「曰」和「冒」是帽的古字。古代特指用布帛縫合的圓形軟帽，一般不在正式場合佩戴。到了唐代，帽子已經很普及，而且常常出現在正式場合。

巾。可以裹頭，也可以擦汗。「巾」是象形字。戴頭巾之風，漢末時盛行。以後有諸葛巾、東坡巾、山谷巾、程子巾等不同的名目。

衣。衣服的總稱。古人特指上衣。《周易》：「黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。」意思是說，治理天下從衣裳開始。可見，衣服是禮儀制度的象徵。

裳。古人特指下衣。如《詩經·齊風》：「東方未明，顛倒衣裳。」時說天還沒亮就起床，急急忙忙把上衣下衣穿倒了。

襦。指短上衣，是一般人平時禦寒所服。

禪。指單衣，是夏天的衣服。

褻。指貼身穿的上衣。

裘。指皮衣。如：「五花馬，千斤裘。」(李白《將近酒》)

袍。指長襖，長至腳背，有里子面子，中間絮絲棉或亂麻。「袍」是形聲字，聲旁「包」有包住全身的意思。

褐。用粗毛或粗麻製成的短衣，貧苦人所穿。

衰(蓑)。用草編成的雨衣。

襟。最初指衣的交領，後來指衣服的前幅。也叫「衽」。

裾。指衣服的下擺。

袖。很長的袖子。如古代作品中常提到「長袖」和「廣袖」。也叫「袂」。

紳。指腰帶系結後的下垂部分。古代士大大入朝時，把記事的手版「笏」插在腰帶間，叫「縉紳」。所以後來「縉紳」就成了士大夫的代稱。裙。指下衣，也就是「裳」。

褲。古代寫作「絝」。只有兩個褲筒，兩腿分別套入褲腿，沒有襠。和現在的褲子不同。

Ⅷ 兜襠布的介紹

日本兜襠布叫做褌，日本讀做Fundoshi 字典解釋為有襠的褲子。它和市場上面普通的性感丁字褲是不同的。性感丁字褲會造成肛門的不舒服，而兜襠布不會，因為它用的是日本專門布料。日本的布料是全世界出名的。而兜襠布用的都是日本最好的布料。吸汗性極強。可以讓襠部保持乾爽。可以預防濕疹，外痔等各種疾病。還有按摩的作用。