綉在帽子上的菊花圖案有什麼意義

Ⅰ 為什麼在日本人的帽子上，都會有一顆五角星

第一這不是五角星是五芒星，傳說日本有位巫師會除魔，用的是五角星圖案，第二五角星有勝利的含義，很多國家都會使用。

Ⅱ 古代帽子上鑲嵌的綠色的圓的東西是什麼

那叫帽正，又叫帽准，俗稱「一塊玉」。吳語「准」、「正」音近，故曰「帽正」，屬於帽子上的裝飾物。多為正圓形，上大下小扁而平，底下有象鼻眼，綴在帽子前面，戴上的對准鼻尖，所以叫帽正。唐宋元三代已有流行，明清兩代使用較多。即過去有德之士鑲在帽子上的飾物，代表著正人君子以玉比德。
以玉石、翡翠、瑪瑙等材料製成，有圓形、方形、多邊形等，鑽孔後縫綴在帽子前端。明、清時期較為流行。清邃園《負曝閑談》第二十五回：「皮困秋兒上一塊碧霞璽，鮮妍奪目。」其中「一塊碧霞璽」，即指「帽准」。吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四十八回「沈月卿只穿了一件玄色縐紗皮襖。。。。。。頭上戴了一頂烏絨女帽，連帽准也沒有一顆」。韓邦慶《海上花列傳》第四十二回：「俚幾對珠花同珠嵌條，才勿對，單喜歡帽子浪一粒大珠子，原拿來做仔帽正未哉,

帽正的出現與帽子是分不開的，其本身的實質就是帽飾，民間俗稱帽花。帽花是指裝飾於帽上的飾物，多用於小孩出生或小孩滿月、滿周歲等喜慶節日，大小排列成組。還有一些婦女用的帽花，以團花、團壽、團鶴、福祿壽喜、牡丹、菊花、蜘蛛、蝴蝶等圖案為主。多為老年婦女所用，很多是婆婆做壽時兒媳贈送的祝壽禮物。

帽正與一種便帽的關系十分密切，便帽在北京有多種叫法。如"小帽"、"帽頭"、"瓜皮帽"、"六塊玉"等等。無論老少也無論尊卑都可以戴。因這種帽子是由6塊同質料子拼制而成，據說早在明代初年，就取它有代表天地四方的"六合統一"之含義而盛行於京城了。清入關後，同樣取"六合統一"這一吉利之詞，同時這種帽子又摘戴方便，博得人們喜愛，因此仍盛行不衰，便帽的6瓣呈下寬上尖狀，縫成後，形如半球。帽的底邊分有檐與無檐兩種。有檐的即在底邊上鑲上1寸寬的小檐；無檐的只用緞子包個窄邊而已。小帽在天熱時，多選用黑紗為面；天涼時，則選用黑緞子為面。帽頂是用緞子編成一個"疙瘩"，北京人管它叫"算盤結"，顏色有紅有黑。在小帽的前方正中要釘上一塊"帽正"，以示帽子的前後。帽正的質料有好有差，好的用翡翠，白玉和珍珠；差的則用料器或金屬片。 、梅花紋、荔枝紋等等，豐富多彩

Ⅲ 刺綉圖案的意義

瓶子、竹子圖案都能代表平安的寓意

刺綉圖案的意義：
蝶： 蝶與耋同音，長壽之意；
蝴蝶： 是人人喜愛的昆蟲，它像征吉祥富貴，比巽雙飛；
石榴 ：榴開百子；
雙鳥 ：為比翼鳥 ；
牡丹 ：寓意富貴；
蟈蟈 ：多福、多壽、多子；
葫蘆； 是神話中的寶物，協間是福、祿；
孔雀：
1 .在古代被稱為『文禽』不僅翎羽光彩艷麗，而且很有德性， 自古以來就被視為吉祥的像征，稱孔雀紋圖為天下文明。
2 .由雌雄孔雀組成的各種圖案寓意夫貴妻榮，恩愛同心。
麒麟：
1.麒麟與龍、鳳、龜合稱「四靈」古人說它武而無害。
2 .是仁義之獸。
3 是給人子嗣的吉祥靈獸，也是官位的像征。
4.是人們心中的祥瑞之物，是仁慈和祥瑞的像征。
五毒：消災避邪；
八掛紋：祛災、辟邪、大吉、大利；
暗八仙： 指八仙之物，暗指八仙；
菊花圖： 傳說食菊花可以延年，故以菊花像征長壽；
蝴蝶結： 指富貴長壽；
陰陽魚： 象徵陰陽掄回；
荷花紋： 取出污泥而不染之意；
三多紋： 桃：壽多、石榴：子多：佛手：福多；
盤長紋： 象徵無始無終，永桓不滅；
小蜘蛛； 為喜蛛，蜘蛛到，喜來到；
琴棋書畫：糸古代文人必須具有的技能，也是修身養性的必須課；
鳳凰牡丹：寓意吉祥富貴之意；
瓜蝶圖案：瓜在上，蝶在下，意寓永固、子孫昌盛；
瓜瓞綿綿：瓞指小瓜，瓜瓞綿綿：比喻子孫昌盛；
帶萬字紋：比喻萬世富貴；
鴛鴦成對：意寓雙棲雙飛；
金魚蓮花：寓意連年有餘；
八色飄帶：喻八寶護佑之意；
鳳戲牡丹：寓意是吉祥福貴；
龍鳳呈祥：龍鳳是我國傳說悠久的吉祥、威嚴的像征，古時皇帝比喻龍，
娘娘比喻鳳；
鴛鴦荷花：寓意雙宿雙棲、和和美美，和出污泥而不染的風格；
鳳穿牡丹: 古代傳說,鳳為鳥中之王,牡丹為花中之王,寓意富貴。 牡丹、鳳,結合，像征著美好、光明和幸福，民間常把以鳳凰、牡丹為主題的紋樣稱之謂「鳳穿牡丹」、「鳳喜牡丹」及「牡丹引鳳"等視為祥瑞、美好、富貴的像征！」
蝴蝶與桃子：寓意福壽；
蝴蝶與牡丹：像征富貴長壽；
雙鳳戲牡丹：意寓男歡女愛、夫妻和美；
佛手石榴桃：寓意三多，指；多子、多壽、多福；
白菜蝴蝶紋：寓意有財有壽、福壽雙全；
鴛鴦並蒂蓮：圖案為鴛鴦在荷花池中顧盼戲游：鴛鴦古人稱之為匹鳥，雌雄形影不離，古今多以比喻夫妻的睦，相親相愛；
雞冠和雞冠花：雞冠均官字同音，比喻官上加官；
蓮花上有小孩：為連生貴子；
蝙蝠蓮花和藕：寓意實在連福；
各種盛開的花卉： 花團錦簇，香氣四溢，意寓：春光無限、事業興旺；
鸞鳳齊鳴六合同春：六合：是鹿與鶴的諧音
五隻蝙蝠圍繞壽字：象徵五福捧壽；
蛇同兔組合的圖案：為蛇盤兔必定富；
五子奪魁、紅杏上書：子孫昌盛，大富大貴；
天仙送子、麒麟送子：萬事富貴，子孫昌盛；
雲水紋加壽字組成的圖案：寓意為天長地久，長命百歲；
獅子、蓮花的蝴蝶組成的圖案：烘托吉祥喜慶的氣勢。

Ⅳ 夢里見到黃色的帽子上有一朵小雛菊花什麼意思

夢里見到黃色的帽子上有一朵小雛菊花，這是什麼夢呢？人們都說日有所思夜有所夢，一頂黃色的帽子，一朵小雛菊花，很漂亮，很陽光，夢里見到說明你很想要擁有，快去實現吧。

Ⅳ 菊花代表的象徵意義是什麼

菊花代表的象徵意義是頑強的生命力，高風亮節。

菊花象徵久長：菊花在秋季開放，故為秋的象徵，人們甚至把九月稱「菊月」，因為菊與「據」同音，「九」又與「久」同音，所以菊花也用來象徵長壽或長久；

並且以農歷九月初九重陽節這一天採的菊花更有意義，多用其精製菊花茶，更有人將這一天採的菊泡陳年米酒，或者是用菊花沐浴，皆取「菊水上壽」之意。

如果在一個畫面上畫有菊花和九個鵪鶉，因為「鵪」的發音與「安」相同，就有「九世居安」的意思。

菊花的生長環境

菊花為短日照植物，在短日照下能提早開花。喜陽光，忌蔭蔽，較耐旱，怕澇。喜溫暖濕潤氣候，但亦能耐寒，嚴冬季節根莖能在地下越冬。花能經受微霜，但幼苗生長和分枝孕蕾期需較高的氣溫。最適生長溫度為20℃左右。

菊花的適應性很強，喜涼，較耐寒，生長適溫18-21℃，最高32℃，最低10℃，地下根莖耐低溫極限一般為一10℃。花期最低夜溫17℃，開花期（中、後）可降至15-13℃。

菊花喜充足陽光，但也稍耐陰。較耐干，最忌積澇。喜地勢高燥、土層深厚、富含腐殖質、輕松肥沃而排水良好的沙壤土。

Ⅵ 日本人帽子上有一顆五角星，這到底是什麼意思

日本人的帽子原本是沒有任何東西的，也許是覺得太過單調了所以說他們也想在帽子上搞一點花樣，至於為什麼有五角星是因為當時他們在帽子上設計圖案的時候，五角星是代表勝利曙光象徵著好的寓意，所以說他們才會在帽子上弄了一個五角星。

並不是只有日本一個人是五角星的，因為五角星在當時確實是象徵著一個比較好的形象，而我們國家因為有五角星其實也是有這個寓意的，所以說不用太過糾結日本人的帽子上是什麼。

Ⅶ 最近衣服流行菊花的圖案代表著什麼

最近衣服流行菊花的圖案代表著根權志龍同款，這個菊花的圖案是權志龍在一次舞台上所穿，然後就開始流行起來了。

流行(The prevailing style or custom, as in dress or behavior:)一種普遍的社會心理現象，指社會上新近出現的或某權威性人物倡導的事物、觀念、行為方式等被人們接受、採用，進而迅速推廣以致消失的過程又稱時尚。

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流行服飾搭配注意事項：

1、長臉：不宜穿與臉型相同的領口衣服，更不宜用V形領口和開得低的領子，不宜戴長的下垂的耳環。適宜穿圓領口的衣服，也可穿高領口、馬球衫或帶有帽子的上衣；可戴寬大的耳環。

2、方臉：不宜穿方形領口的衣服；不宜戴寬大的耳環。適合穿V形或勺形領的衣服；可戴耳墜或者小耳環。

3、圓臉：不宜穿圓領口的衣服，也不宜穿高領口的馬球衫或帶有帽子的衣服，不適合戴大而圓的耳環。最好穿V形領或者翻領衣服；戴耳墜或者小耳環。

4、粗頸：不宜穿關門領式或窄小的領口和領型的衣服；不宜用短而粗的緊圍在脖子上的項鏈或圍巾。適合用寬敞的開門式領型，當然也不要太寬或太窄；適合戴長珠子項鏈。

5、短頸：不宜穿高領衣服；不宜戴緊圍在脖子上的項鏈。適宜穿敞領、翻領或者低領口的衣服。

Ⅷ 夢見黃色帽子上帶一朵小雛菊花什麼意思

這個是個美麗之夢，說明你有一個美好的愛情馬上就要開展起來了。希望你要認真的對待，仔細的了解。

Ⅸ 清朝宮中女人頭上帶的帽子上的花有什麼用

頭花是簪發展而來的首飾。由花頭和針梃兩部分組成。由於滿族婦女發式是由軟翅頭發展到兩把頭，進而成為架子頭，最後產生大拉翅，頭上的發式也越來越寬大．於是一種覆蓋面較大的頭飾——頭花，便應運而生。頭花大多由珍珠、寶石為原料，因此，需要一個穩定的依託，即在簪的基礎上做了某些相應的改動。如在針梃的頂端焊一個十字形橫托，並於十字橫、豎交叉點做頭花的主體。起裝飾作用的花草枝葉、鳥獸蟲蝶、吉字祥符等環抱四周，簇擁著主體。這樣互相搭配既使構圖的主次關系明顯，又使以珍寶為原料的頭花本身合理的分擔了承受能力。滿族婦女在梳頭時，把大朵頭花戴在兩把頭正中，稱為頭正，也有選用兩朵相同顏色和造型的分插兩把頭的兩端，俗稱壓發花，又稱壓鬢花。
滿族婦女除了旗頭、簪子外，還普遍喜歡在發髻上插飾花朵，將碩大的花朵戴在頭上歷來是滿族的傳統風俗。撲趾源在《熱河日記》中記載了滿族婦女「野花滿鬢，老少無分」．「五旬以上」猶「滿髻插花，金釧寶趟」。「即便年近七旬，甚至「顛發盡禿，光赭如匏」仍「寸髻北指，猶滿插花朵」。在遼北地區，有些滿族婦女甚至在發髻上插一個內裝清水的小瓶，瓶內再插上數枝鮮花，生氣盎然，反映了她們對美的強烈追求。清前期，國家正值上升時期，人們的生活消費在很大程度上還停留在傳統模式上。滿族婦女為了滿足美的慾望，常將應時的鮮花戴在頭上還有一種「金銀花縷」。即用紙胎為表，有的似銅絲為質，裝成各種各樣的花朵，高不過二三寸，最大的也有將近一尺，並選用極精緻的珠翠做裝點。順治初年，滿族軍營中的隨軍家屬，常用這種金銀花飾飾於發髻之上。隨著清王朝政治的確立，國家政權日益鞏固，滿族婦女所插戴頭花也隨之擡高了身價。雖然鮮花遍地，但婦女們更喜歡珍寶質地的頭花。這些女性們頭上戴仡與其說是為了美飾，莫不如說是為了炫耀。
清晚期，國庫困窘，國力日衰，人們生活自然受到影響，為了撙節開支，頭花也由昔日的純金變成鍍金、包金，珠寶大花變成了絨花、絹花，甚至紙花、通草花，就連羽毛點翠的頭花，都用茜草染色代替了。羽毛點翠首飾在我國流傳久遠，其工藝水平不斷提高，發展到乾隆時代已達頂峰。它以色彩艷麗、富麗堂皇而著稱但製作起來非常繁雜。據了解，先用金、銀片按花形製成一個底托，再用金絲隨圖案花形的邊緣焊起…圈凸起的槽。在中間凹下去的部分塗上適量膠水待用，用小剪子剪下翠鳥的羽毛，輕輕地用鑷子把羽毛排列在塗了膠的底座上。翠鳥毛以翠藍色和雪青色為上品，然而翠鳥嬌小，羽毛柔細，制一朵頭花需要許多翠鳥。因翠鳥毛光澤好顏色鮮亮，再配上金光閃閃的凸邊，做成頭花後戴在頭上與其他首飾相比可以產生不同的效果。
現在北京故宮內珍藏的金屬類首飾，以乾隆時期的居多。如紅寶石串米珠頭花、點翠嵌珍珠歲寒三友頭花，藍寶石蜻蜓頭花、紅珊瑚貓蝶頭花、金累絲雙友戲珠頭花、金嵌花嵌珍珠寶石頭花、點翠嵌寶石花果頭花、金嵌米珠喜在眼前頭花、點翠嵌珊瑚松石葫蘆頭花等等，都是以焊接底托工藝製成的。它即沿用歷史傳統技巧，又突出乾隆時期的特點，使蟲禽的眼睛、觸角、植物的須葉、枝權都用細細的銅絲燒成彈性很大的簧，輕輕一動，左右搖擺，形象活潑逼真，充滿動感。還有一種金屬焊接作底托與針梃，珠寶花用銅絲紮成一束的頭花，也以靈活多變受到後妃們喜愛。它是以不同粗細的銅絲做成花枝、葉枝，再將寶石做成的花瓣、葉片末端的小孔串成花朵、花蕊、花葉、枝權等不同的單枝，然後再按照圖形將各部位擺好，將單枝紮成一束，最後集中在一根較粗的銅絲上與針梃扎牢。這樣的頭花戴在頭上效果甚佳，為女性增加了楚楚動人的嬌態。此外，金屬鑲嵌頭花，金累絲頭花也都以形象逼真、做工精細而被前人喜愛，使後人贊嘆。
滿族婦女最偏愛的頭花當屬絨花，尤其是在女兒出嫁時，頭上必須戴紅色絨花，圖火紅吉利，據說漢語中的「絨花」，與滿語中的「榮華」近音，因此，便有戴絨花即為榮華富貴之意。在滿族婦女中，只要條件允許，不僅婚禮喜慶日時要戴絨花，而且一年四季都願意頭戴絨花，求諧音吉祥。尤其到應時節序戴應季絨花：立春日戴春幡，清明日戴柳枝，端陽日戴艾草，中秋日戴桂花，重陽日戴茱萸，立冬日戴葫蘆陽生……。清宮後妃們的頭花，還有大批的絨花、絹花、綾花流存於世，這些花色彩協調，暈色層次豐富，堪稱「亂真」之花。據說唐代楊貴妃鬢角有一顆黑痣，常將大朵鮮花戴在鬢邊用以掩飾。因鮮花容易枯萎，就令人研製鮮花顏色做絹花。此工藝不斷發展，越制越精。清代遺留下來的絨、絹、綾、綢等質地的頭花有白、粉、桃紅三暈色的牡丹花，淺黃、中黃、深黃三色的菊花，白、藕、雪青三色的月季花及粉、白相間的梅花等等，歷時百年不久，仍鮮艷悅人。