小人家裡借草帽子和繩子做什麼用

❶ 一根繩子可以做什麼

1、綁扎東西
2、可以吊東西（吊水井）
3、可以充當尺子
4、可以固定東西
5、可以扎頭發（如頭繩）
6、可以做裝飾品（如中國結）
7、可以做像草鞋的鞋（如繩鞋）
8、可以封袋口（如封麻袋口）
9、可以牽動物（如牽狗）
10、可以晾東西（如晾衣服）
11、編織網袋（如套西瓜的）
12、做書簽
13、連接東西
14、做道具
15、編織帽子

❷ 在草船借箭里為什麼諸葛亮要用繩子把二十條船綁在一起

1、繩索連船目的是：【避免船隻走散，便於統一調度。】

2、一字擺開目的是：【擴大受箭面積嘛，增加箭的數量。】

3、擂鼓吶喊目的是：【虛張聲勢，讓曹軍以為來了很多軍隊。】

4、掉轉船頭的目的是：【讓船體兩面受箭，一方面可以保持船的平衡，另一方面可以讓草人多插上一些箭。】

❸ 四川話里「取草帽子」什麼意思

草帽子又不是值錢的東西，就算是忘了拿，也沒人回去取，跑一趟路都不劃算，除非你真的是閑的蛋疼，所以別人說，你跑到那去做什麼，取草帽子嗎？是問你一天是不是閑的沒事做。如果別人問你是不是在哪裡哪裡，你回答說，我跑到那去做什麼，取草帽子嗎？意思是說我沒那麼閑。

❹ 這帽子後面兩根繩子是什麼鬼沒有一點作用啊

你好，一是可以裝飾，二是可以系在脖子上防止吹跑，三是可以纏繞在帽子上調節帽子松緊

❺ 有帽子的衛衣前會有一條繩子，你知道這個繩子的作用是什麼嗎

序言：在生活當中購買衛衣的時候，都會看到有帽子的衛衣面前都會有一條繩子，我認為這一條繩子的主要作用就是為了讓年輕人看起來更減齡一些。同時根據年齡段選擇衛衣的款式也會有很大的區別。尤其是對於還沒有結婚20多歲的人選擇衛衣一定會選擇一款戴帽子的款式，認為戴帽子的衛衣會讓整體呈現出更年輕化，而不戴帽子的圓領衛衣，也適合中年人穿。

衛衣上的帽子只是裝飾

大多數的人在穿衛衣的時候上面有帽子也不會帶，因為考慮到帶了衛衣上的帽子，整個人顯得就有些土裡土氣。但是對於有氣質的人，再把衛衣上的帽子戴上了以後，呈現出來一種慵懶的風格。這種風格並不是每一個人都能接受的，在穿衛衣的時候還是要中規中矩的把衣服穿好，帽子上的繩子就只能放在面前。

❻ 禮帽里的繩子有什麼用

裡面的繩子是調節帽子的松緊，因為並不是所有人買來的帽子都適合自己的頭，如果帽子大頭圍小，或者擔心被風吹掉，就需要把這個繩子系起，緊一點。

❼ 這個帽子里兩根繩子是幹啥的咋用

這個繩子是調節帽子的松緊，因為並不是所有人買來的帽子都適合自己的頭，如果帽子大頭圍小，或者擔心被風吹掉，就需要把這個繩子系起，緊一點。

❽ 《格列佛游記》的《小人國游記》八章的情節概括。每章200字左右，急用！謝謝！

第一部分 《小人國游記》
第一章
首先簡要介紹「作者我」的家境、身世、學歷、學業、職業。這個「我」
當然不是本書真正的作者喬納森?斯威夫特（黑點前是名，後是姓），而是虛構的作者「我」格列佛。「格列佛」是姓，根據小說以後的交代，作者「我」的名是「勒牧爾」(Lemuel)。「我」是個好學、正派、文明的青年，父親很重視「我」的培養和教育，而恩師貝茨對「我」的幫助也很大。後來學醫、在海船上當過醫生，在倫敦開過診所，最後一次航行，在駛向東印度的途中，被猛烈的風暴沖到了澳洲的凡迪門蘭的西北。「我」船沉遇險，泅水逃生，被押往「小人國」的京城。當時「我」已經四十歲。
第二章主要寫「我」被關押在古廟初期（約五個星期）的生活經歷。
被關押的第二天，皇帝帶著皇後以及公子駙馬們來看「我」。皇帝和隨員們跟「我」談話約兩小時，他們走後，留下一支強大的衛隊。「我」帶著鎖鏈在古廟門旁度過了大約兩個星期。
隨著「我」的來到，消息傳遍王國，引得無數富人、閑人和好奇的人們前來觀看。因為「我」的到來，朝廷面臨困難，進退維谷；但由於「我」的友好態度，「我」倖存下來，得到必需的物質供應。此外，他們派來了學者，教授我小人國的語言。大約三個星期後，皇帝召見「我」。徵得「我」的同意，在「我」的積極配合下，兩個官員走進我的衣兜，搜查了「我」的全身。
第三章 主要寫宮廷的娛樂。首先具體地描寫了「小人」的兩種娛樂活動：一、在拉直的繩子上舞蹈、表演、蹦跳（實際上是指踩鋼絲之類的雜技）；二、在兩根平行的竿子上跳來跳去，或在竿子下前後爬行。參加者的表現是考核、選拔、獎勵官員的重要依據。作家顯然藉此揭露封建皇朝上層生活的腐敗與無聊。
接著，小說描寫了兩次重要的軍事活動：一、騎兵演練（這是「我」組織、主持、操辦的）；胯下行軍（皇帝命令陸軍部隊從「我」胯下通過）。中間還描寫了「小人」用六匹馬拉回「我」丟下的那頂帽子的情節。這些都寫得生動有趣。
以上這些都是「我」獲得自由前的活動，是「我」帶著鎖鏈參加的。後來，為了獲得自由，我只好與皇帝簽約，並宣誓履行簽訂的所有條款。
第四章 前一半寫「我」參觀小人國的皇宮。「我」這樣一個龐然大物，或者「大山巨人」是怎樣參觀小人國皇宮的？「我」想出了什麼辦法呢？原來他花了三天工夫，砍樹木做了兩條凳子，憑著這兩條凳子，雙腿跨過了皇宮的屋頂！挺新鮮的想像，真有趣的想像！「小人」的唯一特點是「小」，本章就在這個「小」字上大做了文章。
後一半寫內務大臣對「我」的一次長篇談話。他談了國內外的形勢：內有黨派紛爭，外有強敵入侵。他還談了許多具體情況，諸如：憑鞋跟的高矮劃分黨派，根據吃雞蛋的方法，從哪一端打破雞蛋而分成「大端派」和「小端派」，皇帝拉一派打一派，皇帝憑個人的喜好用人，皇帝因某種個人原因規定與頒布法令，甚至為此挑起國內爭端與引起叛亂，最後爆發兩國間的流血沖突和長年的戰爭，等等。
第五章 主要寫大山巨人「我」為小人國立了兩件大功。小說前半部描寫「我」涉水海峽，拖來了約五十艘敵人的戰艦，因為這件事，皇帝賜給「我」朝廷最高的榮譽稱號，但海軍上將因此感到臉上無光，威望掃地，從此成為「我」的死敵。但後來由於「我」拒絕幫助皇帝打敗並吞並對方而失寵。這里反映了作家反對戰爭、熱愛和平、希望各國和諧相處的觀點和願望，揭露宦海浮沉、伴君如伴虎的官場現象。後半部描寫一段新鮮有趣的故事:「我」急中生智，撒尿滅火，雖然立功，卻也犯法，從此皇後很之入骨，幾乎惹來殺身之禍。
第六章 譯文約六千五百字，是《小人國游記》里最長的一章，也是反映作家政治觀點比較最明顯的一章。「我」首先介紹了小人國的一般情況，特別是法律和教育，也顯然是藉此表達自己有關的看法與理想。實際上，「小人國」在一定意義上與一定程度上也是作者「我」的理想社會。「這是建立在商品經濟基礎上的、法治健全、教育完善的理想社會。作者「我」當時關於法律的觀點今天讀來也饒有趣味。
然後，作者「我」簡要介紹了自己在小人國居住九個月零十三天的日常生活。其中關於皇帝來訪，與「我」共餐同樂的場面，「我」為財政大臣的夫人洗刷不白之冤的細節（證明兩人沒有不正當的男女關系），寫得也頗精彩，引人入勝，耐人尋味。
第七章 寫小人國的一位要人深夜秘密來訪，將朝廷的四位大臣陰謀陷害「我」的計劃與內幕，包括皇帝與內閣會議的內容詳細地告訴了「我」，在他走後「我」准確記錄下來該陰謀計劃的要點。作者「我」在自己只剩下三天人身自由的緊急關頭，當機立斷，利用小人國國王以前「恩准」的出境護照，不辭而別，逃往布勒夫斯庫島國。可以說，這是《小人國游記》故事情節發展的高潮，關繫到主人公的生死存亡，是小說最吸引讀者注意力的部分。
第八章 簡要地敘述了「我」在布勒夫斯庫島國皇帝陛下的支持與幫助下，修補好小船，製造了船上的用具（漿葉、桅桿、風帆、等），航行出海，途中遇到祖國的一艘商船，然後搭船回到英國。這樣給《小人國游記》一個圓滿的結局。

1、《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時候心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔子！這篇文章取了「貓」這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

2、《阿長與〈山海經〉》——阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、朴實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

3、、《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

4、《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

5、《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子「還陽半刻」，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

6、《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

7、《父親的病》——父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

8、《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。

9、《藤野先生》——記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙台醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。

10、《范愛農》——追敘作者在日留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

❾ 格列佛游記 小人國的小人們表演繩上跳舞和橫桿跳爬的目的分別是什麼

原文：

有君子之風和善良舉止的我博得了皇帝和滿朝大臣的歡心，事實上，軍隊和人民也都對我有好感，所以我就開始抱有在短期內獲得自由的希望。我採取一切可能的辦法來討好他們。漸漸地，當地人不太擔心我對他們會有什麼危險了。有時候我躺在地上，讓他們五六個人在我的手上跳舞；發展到最後，男孩女孩們都敢跑到我的頭發裡面來玩捉迷藏了。在聽說他們的語言方面，我現在也有了很大的進步。有一天，皇帝要招待我觀看他國內的幾種表演。就演出的精妙與宏大而言，他們的表演超過了我所知道的任何一個國家。令我最開心的是繩舞者的表演。他們是在一根長約兩英尺，離地面十二英寸高的白色的細繩子做表演的。這件事我想請讀者耐心一點，聽我仔仔細細地講一下。

只有那些正在候補重要官職或希望獲得朝廷思寵的人才來表演這種技藝。從很小的時候起，他們就開始此種技藝的訓練。這些人並非都是貴族出身或受過良好的教育。每當有重要官職空缺，不論是原官員過世還是失寵撤職（這是常有的事），就會有五六位候補人員呈請皇帝准許他們給皇帝陛下及朝廷百官表演一次繩上舞蹈；誰跳得最高而又不跌下來，誰就接任這個職位。重臣們也常常奉命表演這一技藝，使皇帝相信他們並沒有忘記自己的本領。大家認為，財政大臣佛利姆奈浦在拉直的繩子上跳舞，比全王國任何一位大臣至少要高出一英寸。我曾見他在一塊固定在繩子上的木板上面一連翻了好幾個跟斗，那繩子只有英國普通的包裝線那麼粗。如果我沒有偏心的話，據我所看，我的朋友內務大臣瑞爾德里沙的本領僅次於財政大臣，其餘的官員們則彼此不相上下。

這種游戲常常會有意外事故發生，這些事故是有案可查的。我親眼看到兩三個候補人員跌斷了胳膊和腿。但是更大的危險發生在大臣們自己奉命來表現功夫的時候，因為他們想跳得比以前好，又想勝過同跳的人，猛然來一下，很少有不摔倒的，有人甚至要跌兩三次。聽說在我來到這地方一兩年之前，佛利姆奈浦就因此差點兒跌死，要不是皇帝的一塊座墊恰好在地上減輕了他跌落的力量，他的脖子是肯定折斷了。

還有一種是逢特別重大的節日專為皇帝、皇後及首相大臣們表演的游戲。皇帝在桌上放紫、黃、白三根六英寸長的精美絲線。這三根絲線是皇帝准備的獎品，他打算以此獎勵不同的人，以示其不同的恩寵。表演儀式在皇宮的大殿上舉行，候補人員要在這里比試和前面完全不同的技藝，這種技藝我在新舊大陸的任何一個國度都未曾見過有一絲相似的。皇帝手拿一根棍子，兩頭與地面平行，候選人員一個接一個跑上前去，一會兒跳過橫桿，一會兒從橫桿下爬行，來來回回反復多次，這些反復都由橫桿的上提和下放決定。有時候皇帝和首相各拿棍子的一端，有時則由首相一人拿著。誰表演得最敏捷，跳來爬去堅持的時間最長，誰就被獎以紫絲線，其次賞給黃絲線，第三名得白絲線。他們把絲線繞兩圈圍在腰間；你可以看到朝廷上下很少有人不用這種腰帶作裝飾的。

由於戰馬和皇家御馬每天都被帶到我的跟前，經過時間的考驗它們已經不再膽怯，一直走到我的腳邊也不會驚嚇。我把手放在地下，騎手們就縱馬從上面躍過去；其中有一名獵手是皇帝的狩獵隊的，騎一匹高大的駿馬從我穿著鞋子的腳面跳了過去。這確是驚人的一跳。一天，很榮幸我有機會表演一種非常特別的游戲供皇帝消遣。我請求他吩咐人給我弄幾根兩英尺長的棍子來，像普通手杖一樣粗細的就行。皇帝就命令他負責森林的官員前去照辦。第二天清晨，六個伐木工人駕著六輛馬車回來了，每輛車都由八匹馬拉著。我從車上取下九根木棍並把它們牢牢地插在地上，擺成一個二點五平方英尺的四邊形。然後，我又取四根木棍，橫綁在四邊形的四角，離地高約兩英尺。接著我把手帕平鋪在九根直立的木棍上並綁緊，四面綳緊就像鼓面一樣。那四根橫綁的木棍高出手帕約五英寸當作四邊的欄桿。這活幹完之後，我就請皇帝讓一支由二十四人組成的精騎兵上這塊平台來操演。皇帝同意了我的這一建議，我就用手將這些馬一匹匹拿起來放到手帕上，馬上騎著全副武裝的軍官，准備操練。他們一站整齊就馬上分成兩隊，進行小規模的軍事演習，一時鈍箭齊發，刀劍出鞘，跑的跑，追的追，攻的攻，退的退，總之表現出了我從未見過的嚴明的軍事紀律。由於四根橫木的保護，他們沒有從平台上跌下來。皇帝高興至極，命令這個游戲幾天內反復表演。竟然有一次他讓我把他舉到平台上去發號施令。他甚至費盡口舌說動皇後，讓我把她連人帶轎同時舉到平台不到兩碼的高處，從那裡她得以飽覽操練的全景。也算我運氣好，幾次表演都沒有什麼不幸的事故發生。只有一次，一位隊長騎的一匹性情暴烈的馬用蹄子亂踢，在手帕上踹出了一個洞，馬腿一滑，人仰馬翻。但我馬上就將人馬都救起來了，一手遮住洞，一手像原先送他們上台時那樣將人馬放回到地上。失足馬的左肩押扭傷了，騎手則什麼事也沒有。我盡量將手帕補好，不過我再也不相信這手帕有多堅牢，能經得起這種危險的游戲了。

就在我獲得自由前兩三天，一次當我正在給朝廷上下表演這類技藝供他們取樂時，忽然來了一位專差，向皇帝報告說，有幾個百姓在騎馬走近我原先被俘的地方時，發現地上躺著一個很大的黑色的東西，樣子怪極了，圓圓的邊，伸展開去有陛下的寢宮那麼大，中部突起有一人高。他們起初還怕那是什麼活的動物，可是有人繞它走了幾圈，它還是在草地上躺著一動不動，就覺得並不是了。他們踩著彼此的肩膀爬到了頂上，頂平平扁扁的，用腳一踩才發現裡面是空的。依他們的淺見，有可能這東西是巨人山的東西。如果皇帝准許，他們將用五匹馬把它拉回來。我立即就明白了他們說的是什麼了。聽到這個消息，我真打心眼裡高興。可能是翻船以後我剛上岸那會兒狼狽不堪，還沒走到睡倒的地方，帽子就搞掉了。那帽子我劃船時曾用繩子系在頭上，泅水時也一直戴著，估計是到了後來發生了意外，繩子斷了，而我卻一無所知，還以為帽子掉在海里了呢。我請求皇上讓他們把帽子幫我拉回來，並同時向他說了帽子的用途和特性。第二天，車夫將帽子運來了，可是已經破舊了許多。他們在帽沿上離邊不到一英寸半的地方鑽了兩個孔，孔上扎了兩個鈞，再用一根長繩系住鉤子一頭接到馬具上，這樣將我的帽子拖了半英里多路。不過這個國家的地面極為平整光滑，所以帽子所受的損傷比我預想的要輕許多。

這件事過了兩天後，皇帝命令駐扎在京城內外的一部分部隊作好演習准備。原來他又想出了一個主意，要以一種十分奇怪的方式來取樂。他要我像一座巨像那樣站在那兒，兩腿盡可能地分開，然後命令他的將軍（一位經驗豐富的老將，也是我的一位大恩人）集合隊伍排成密集隊形，從我的胯下行軍。步兵二十四人一排，騎兵十六人一排，擂鼓揚旗，手持長槍向前進。這是一支由三千步兵和一千騎兵組成的軍隊。皇帝命令，前進中每一名士兵必須嚴守紀律，尊敬我個人，違者處死。不過這道命令並沒有禁止住幾位年輕軍官在我胯下經過時抬起頭來朝我看。說實話，我的褲子那時已經破得不成樣子了，所以會引起那些軍官的鬨笑與驚奇。
因為想獲得自由的事，我給皇帝上了許多奏章，他終於先在內閣會議上，接著又在全體國務委員會議上提出了此事。除斯開瑞什·博爾戈蘭姆之外，沒人反對，這個人我並未惹他，卻偏要與我為敵。但是全體閣員都反對他，因此我的請求還是得到了皇帝的批准。這位大臣是個「葛貝特」，即當朝的海軍大將，深得皇帝的信任，也通曉國家事務，不過臉色陰郁溫怒。他最後還是被說服了，卻又堅持我的釋放須有條件，我得宣誓信守那些條件，條件文本由他親自起草。斯開瑞什·博爾戈蘭姆在兩位次官與幾位顯要的陪同下，親手將文件交給了我。文件宣讀了之後，他們讓我宣誓堅決遵守執行以上條款，先是按照我所在國家的方式，然後再按照他們的法律所規定的方式宣誓。他們的方式是：用左手拿住右腳，右手中指置於頭頂，大拇指放在有耳尖。讀者可能好奇想了解一下這個民族特有的文章風格和表達方式，以及我恢復自由所應該遵守的條款，我就將整個文件盡可能地逐字逐句地在此翻譯出來，供大家一看：

高爾伯斯脫·莫馬侖·依芙萊姆·歌爾達洛·謝芬·木利·烏利·古，利立浦特國至高無上的皇帝，舉世擁戴、畏懼，領土廣被五千布拉斯特洛格（周界約十二英里），邊境直達地球四極；身高超過人類的萬王之王；腳踏·。地，頭頂太陽；頭一點，全球君王雙膝顫；和藹如春，舒適如夏，豐饒如秋，恐怖如冬。至高無上的吾皇陛下，向不久前來到本天朝國土的巨人山提出如下條款，巨人山須庄嚴宣誓並遵守執行：
一、如果沒有加蓋我國國璽的許可證，巨人山不得擅自離開本土。
二、沒有得到命令，不準擅自進入首都；如經特許，居民應該在兩小時前接到通知足不出戶。
三、巨人山只可以在我國的主要大路上行走，不能隨便在草地上或莊稼地里行走卧躺。
四、在上述大路走動時，要絕對小心，不得踐踏我國良民及其車馬；不經本人同意，不得將我國良民拿到手裡。
五、如遇需要特殊傳遞的急件，巨人山須將專差連人帶馬裝進口袋，一月一次跑完六天的路程。如果必要，還須將該專差安全地送到皇帝駕前。
六、他應和我國聯盟，迎戰不來夫斯庫島的敵人，竭盡全力摧毀正准備向我們發起進攻的敵軍艦隊。
七、在空閑的時候巨人山要幫助我們的工匠抬運巨石，建造大公園園牆以及其他皇家建築。
八、巨人山要用沿海岸線步行的計算方法，在兩個月內，呈交我國疆域周長精確測量報告一份。
最後，巨人山如果鄭重宣誓遵守上述各條，他每天即可得到足以維持我國一千七百二十八個國民生活的肉食與飲料。可隨時謁見皇帝，同時享受皇帝的其他思典。
我皇登極以來第九十一月十二日於伯爾法勃拉克宮。
我心甘情願地宣了誓，並且在條款上簽了字。不過有幾條不如我想像的那麼體面，那完全是海軍大將斯開瑞什·博爾戈蘭姆心存不良所致。鎖住我的鏈子一打開，我就獲得了完全的自由。皇帝也特別賞光，親臨了整個儀式。我俯伏在皇帝腳下表示感恩，但是他命令我站起來，又說了很多好話，不過為了避免人們說我虛榮，我就不再在這里反復說明了。他又說，希望我做一名有用的仆從，不要辜負他已經賞賜於我並且將來還可以賞賜於我的恩典。
讀者也許會注意到，在讓我恢復自由的最後一條中，皇帝規定每天供給我足以維持一千七百二十八個利立浦特人的肉食與飲料。不久以後，我問宮廷的一位朋友，他們如何得出了這樣一個明確的數目。他告訴我說，皇帝手下的數學家們藉助四分儀測定了我的身高。我身高超過他們，比例為十二比一，由於他們的身體大致相同，因此得出結論：我的身體至少可抵得上一千七百二十八個利立浦特人，這樣也就需要可維持這么多人生活的相應數量的食物了。讀者由此可以想像得到，這個民族是多麼的足智多謀，這位偉大的君王的經濟原則是多麼的精明而精確。

是為了 候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵信.

❿ 彪馬帽子後面有根繩子是干什麼用的

裝飾用的。隨著衣服的款式越來越時尚，這兩根繩子逐漸往裝飾的方向發展了，很多設計師也將衛衣的繩子設計出了很多花樣，隨著繩子越來越長，各種花式的系法也隨之出現。而且很多生產商也會把繩子印一些地方上去，讓其看起來更加時尚。

(10)小人家裡借草帽子和繩子做什麼用擴展閱讀：

衣服保養注意事項

1、回家後立刻清除濕氣與灰塵

衣服穿了一整天一定會沾有灰塵，因此回家後要立刻用刷子清除灰塵。刷完後尊再掛一下，等濕氣蒸發掉後再收起來，就能避免發霉。

2、從乾洗店將衣服拿回來後

從乾洗店將衣服拿回來後，應拿掉外面的塑料袋，放在通風良好的地方陰干一陣子。這樣能讓乾洗時用的清洗劑揮發掉，還能避免塑料袋裡的濕氣導致發器、發黃與變形。

3、套上衣物防塵套就能避免沾灰塵

長期收納在衣櫥里的衣物，請務必套上防塵套避免沾灰塵。建議使用透氣性佳的布料或不織布製成的防塵套，市售的衣物防塵套有隻掛單件或多件的款式。