帽子向什麼

A. 帽子的比喻句。

答：帽子的比喻句
1、這個帽子的帽檐上綴著蝴蝶，我跑起來，蝴蝶就一動一動的，像是一隻只真正的蝴蝶在翩翩起舞，真漂亮啊！
2、梅花有五片花瓣，有單瓣的，也有雙瓣的，它的花蕊是一絲一絲的，上面有一個比芝麻還小的小點，像一頂小帽子。
3、小雪花姑娘飛呀飛，飛過了高山，送給高山爺爺一頂大帽子，雪帽會變成無數小溪，流向四面八方。
4、目不轉睛地盯著太陽花，一陣風吹來，太陽花輕輕地擺動，就像一位美麗的仙子，戴著一頂粉色的帽子，穿著淺綠色的衣裳，美極了！
5、桃花花蕊頭上是黃色的，底下的身子卻是紅色的，就像一個紅色的小人帶著一個黃色的小帽子。

B. 帽子像什麼

想想看
帽子嗎
像什麼?
鴨嘴
ufo
還有什麼呢
倒碗

C. 把句子補充完整帽子像啥

帽子像什麼先描述形狀，高高的冒尖，寬大的毛邊修飾不同花紋戴到帥哥頭上有著不一樣的紳士。

D. 帽子像什麼

像燈塔

E. 帽子像什麼造句，補充完整

(1) 媽媽給我買了一頂帽子像一個包。

(2) 經過半個世紀的奮斗，我們已經甩掉了貧窮落後的帽子，這個帽子如貧窮小書包。

(3) 文藝批評要實事求是，不能扣大帽子，這個帽子像帆船，越來越大。

(4) 小北戴帽子時，總是把帽舌壓得很低，她帶著帽子像一個沒長大的孩子。

(5) 這猝不及防的驚變，使我帽子下面的頭發都豎起來，這個帽子像一個氣球，非常大。

F. 把句子補充完整帽子像啥

把句子補充完整帽子像啥

解答
可以寫句子：
這個帽子像一個大水桶，倒過來倒扣在腦袋上。

G. 這種帽子像什麼

像土匪，吃著冒著，美女都是全面封閉的，但只有眼睛露出來，而且弧線挺困難的。

H. 圓圓的帽子像什麼一樣

補充如下：

1、圓圓的帽子，像燃燒的火焰。

2、圓圓的帽子像一朵漂亮的花。

3、圓圓的帽子像一片綠色的樹葉。

4、圓圓的帽子像倒扣的碗，是用銅絲做骨架，蒙上白布做成的。

5、圓圓的像飽滿的蘑菇。

6、圓圓的像美麗的碗。

7、圓圓的帽子，像雲霞一樣的帔肩。

8、圓圓的橢圓的雲朵。

I. 帽子是啥象徵呢

人為什麼要戴帽子？帽子的實用意義於在禦寒、防暑、防風沙，後來才是，裝飾和標識以及象徵意義。關於帽子的實用意義和裝飾意義我們很清楚，今天主要來談帽子的象徵意義，在漫長的現代社會以前帽子是一種權力和地位的象徵，特別是在中國漫長的歷史社會期間。
觀看和閱讀古代的文物以及書籍，我們發現帽子跟女人的關系很小，古代社會女人可以是從來不戴帽子，只有男人和帽子有關系，說白了帽子就是一種權力和地位的象徵。在中國可以說帽子從一發明就是跟「權力」和「地位」地位聯系在一起，體現的是它的象徵價值。
隨著社會的發展，到魏晉南北朝時期，社會動亂，冠冕開始流行於民間的儒人雅士。晉人陸機《幽人賦》中有「彈雲冕以辭世，披霄褐以延佇」。這時北方的胡人帶來一種真正的「帽子」，「皮帽」，但是因為普遍「漢化」並沒有流行起來。隋唐時期，社會生產力發展，社會風氣逐漸開放，特別是盛唐時期的開放風氣，帽子特殊象徵逐漸淡化，但是仍作為一種地位的象徵逐漸下流向於民間：一般的讀書人和有錢商人及其子弟可以戴帽子，但是仍有區別，有規定的樣式，有典型的書生帽和商人帽，在五代和宋時期比較流行。一般老百姓還是用布把頭發束起來包裹起來，叫「方巾」。元朝時，期北方游牧民族的帽子開始逐漸流行中原，有皮帽，氈帽，元朝皇帝戴的帽子也有也是珍貴的皮毛做的上面鑲有珍珠。明朝的建立，又恢復了漢人的「冠冕」制度。清朝入主中原以後，帽子可以真正流行起來，上至皇帝，下至貧民都可以帶帽子。這種情況一直延續到清朝末年，西洋文化的傳入，西洋的帽子文化傳入才使「帽子」在社會上普遍流行起來，上至官僚商人，下至車夫乞丐，在影視劇中可以看到出席宴會頭戴高貴禮帽的紳士以及頭戴氈帽拉黃包車的車夫，甚至用帽子放錢的乞丐。帽子普及了，它的實用價值開始起作用。
在古代女人可以說不戴帽子的，女子十五歲便束發戴笄，用「巾幗」在後面挽頭發或者把頭發包紮定型。當然除了一些少數民族的節日慶典時戴帽子，但那隻是一種裝飾品。古代戴帽子的女人有兩種一時皇後貴妃和公主之類的貴族婦女，有戴「鳳冠」「花冠」之類的特權。還有一些有官位的侍女也戴帽子，也是權力和地位的象徵。唐朝時曾在上層貴族婦女中流行過從胡人那兒傳過來經過改進的帽子叫「帷帽」，四周有紗縵圍繞，用來防沙，「遮臉」，防止陌生男人偷看自己的「女人」，相當於今天的伊斯蘭地區婦女的黑紗。中國女人普遍帶帽子的傳統是從清末開始的，是學習西洋女性的，各種涼帽，擋風帽，起初也可以說是一種地位的象徵，後來體現的便是徹底的裝飾品和實用價值。
從帽子的起源和演變，完全體現的是男權社會權力和地位，以及這種歷史發展和逐漸瓦解的歷史。
關於帽子的文化，我們可以分為兩大派，一是官僚文化可，以用「烏紗帽」概括。唐人杜佑《通典》雲「隋文帝開皇初，嘗著烏紗帽…」，烏紗帽後來就成為中國官僚文化的象徵。另外是民間文化，可以用「綠帽子」概括。
「烏紗帽」文化有：軒冕之志，樹立當官的理想；冠冕堂皇，庄嚴正大，很有氣派；彈冠相慶，相互祝賀高升；衣冠楚楚，很有氣質和風度；衣冠禽獸，貌似高尚的虛偽小人；怒發沖冠，發怒到極點；張冠李戴，顛倒了地位。沐猴而冠，比喻小人的無知無禮的丑態。這些成語可以說很很好地體現了「帽子」的權力，地位，正統，美好的象徵意義，跟統治階級，跟男人聯系在一起，可以說是帽子中的官僚文化，男權文化。
「綠帽子」的民間文化，只有跟女人聯系在一起，是作為女人對男人的「不忠」，對男人地位的挑戰的反面教材來出現的，也是對女人的警告，不要給丈夫戴「綠帽子」。
從帽子的歷史演變來看，中國最初的冠冕不能算作是「帽子」，帽子是從胡人那兒傳入中原以後，經過改進才流行起來的。現代帽子則是從西洋直接傳入的。
在現代社會「帽子」可以說在向歷史的「反方向」發展，不再是地位和權力和象徵，成為一種裝飾品和防熱禦寒的工具，戴一種新潮的帽子成為時尚女性的一種追求美的體現，男人反而很少戴帽子，最多是休閑帽子。
不可否認的是帽子在一些特殊行業和狹小領域仍舊是一種象徵和標識別，甚至是權力的象徵，比如軍帽和警帽和醫生護士戴的白帽子，學位帽，宗教人士帶的帽子等。安全頭盔則是專業護頭用的