老百姓戴的帽子叫什麼

『壹』 這種帽子叫什麼啊老人常戴的，

這叫解放帽，就是早期軍人戴的制式軍帽。

軍帽是綠色的，有帽徽。但解放後出現了百姓戴的其它顏色的解放帽。一直保持到現在。不過除了老人和農民以外，一般年青人是不戴的。

『貳』 70年代男人戴的那種藍色帽子，有一點帽檐突出的，那叫什麼帽

鴨舌帽後期叫前進帽。要是帽體和帽檐前邊是扁平的就是。

『叄』 我們的農民們戴的帽子具體叫什麼帽子

那個在網上比較難找的，因為那基本是做少量，不放上賣的。你要買的話，可以在那些集市上看看，有一些老人啊會做這些帽子，然後拿出來賣的

『肆』 我國農民戴的帽子具體叫什麼帽子

農民的帽子有很多種，北方農民一般是草帽，用小麥的秸稈做成的！南方一般是斗笠，是用竹子做的。產地到處都是

『伍』 元朝平民百姓服飾特點

元代是由蒙古人統治，所以元代的服飾也比較特別。蒙古人多把額上的頭發弄成一小綹，像個桃子，其他的就編成兩條辮子，再繞成兩個大環垂在耳朵後面，頭上戴笠子帽。元代人的衣服主要是「質孫服」是較短的長袍，比較緊、比較窄，在腰部有很多衣褶，這種衣服很方便上馬下馬。

元代的貴族婦女，常戴著一頂高高長長，看起來很奇怪的帽子，這種帽子叫做「罟罟冠」。她們穿的袍子，寬大而且長，走起路來很不方便，常常要兩個婢女在後面幫她們拉著袍角，一般的平民婦女，多是穿黑色的袍子。

元代婦女服裝分貴族和平民兩種衣。貴族多為蒙古人，以皮衣皮帽為民族裝，材料多為貂鼠皮和羊皮。多為寬大的袍式，衣袖形似燈籠，袖口窄小，袖身寬肥。這種袍式肩部裝飾十分華美。面料質地十分考究，採用雲錦、茸類及毛氈織物，顏色多為紅色。這種寬袍一般用織金錦、絲絨或毛織品製成。流行胭脂紅、雞冠紫、泥金等艷麗的顏色，漢人也稱團衫或大衣。他一反馬上民族緊身窄衣的風格，體現了漢族文化隊蒙古族服飾的影響。

『陸』 民國老百姓帶的像半個西瓜的帽子，叫啥

瓜皮帽，為創立於明朝、流行於清朝的一種男式帽子，又稱西瓜帽、瓜殼帽、小帽子。明代多稱小帽。來源於相傳為明太祖所創的六合帽，取六和一統、天下歸一之意，全稱六合一統帽，沒有帽正，一般是平民所帶。

『柒』 少數民族代表頭戴「小鹿頭」，這帽子有什麼來頭

人們在看新聞的時候，發現了一個奇怪的現象，那就是在庄嚴的會議場合，居然有代表頭上戴了一定“小鹿”帽子。因為看上去非常可愛，所以霎時間引起了網友們的討論，很多人都想要代表頭上戴的同款帽子。

其實這種帽子，名字叫做“狍頭皮帽”，是部分少數民族專有的帽子。這種帽子很早之前就存在，它的作用主要有三個，一是用來取暖，二是用來狩獵，三是用來當裝飾品。而狍頭皮帽出現在會議上，已經不是第一次了，2013年的會議上，蒙古代表就頭戴狍頭皮帽，和如今一樣引起了網友關注。

狍頭皮帽是鄂倫春族的傳統服飾，無論是老人、成年人或者兒童，全都會戴著狍頭皮帽。一是用來取暖，二是用來狩獵。不過隨著時代的發展，這種狍頭皮帽的數量正在減少，只有部分人還會戴著它。

以前可能是生活必需品，現在更多是用來當裝飾品。經過加工後，狍頭皮會變成藝術品，這也象徵著鄂倫春族的審美情趣。

另外可能會有人提到保護野生動物，需要注意的是，狍子利潤非常高，在養殖技術過關、有相關許可的情況下，是允許家養的。代表頭上戴的帽子，並不涉及到“沒有買賣就沒有殺害”。

『捌』 六七十年代的中國時興帶趙本山小品里那種帽子這是為什麼那帽子叫什麼帽子

因為那時戴鴨舌帽像特務，戴高筒帽像美帝，戴瓜皮帽像地主------於是，就------。人們沒得選擇。那種帽子叫列寧帽，或軍便帽。

『玖』 請問圖片中的男女帶的是什麼帽子是清朝老百姓普遍的帽子還是滿族特有的帽子形狀類似瓜皮帽，但是...

男的那帽子是滿族的樣式，中間的帽子漢族也有，

最左邊那個是化裝師編造的，現實中沒有。

那男的帶的帽子 滿語叫 莫和羅

『拾』 福建農村女人戴的帽子叫什麼帽子

你說的是福建農村惠安女，很美的。她們頭上戴的是斗笠。 惠安女相關資料： 惠安女是福建泉州惠安縣惠東半島海邊的一個特殊的族群，她們以奇特的服飾，勤勞的精神聞名海內外。惠安女，從狹義上來說其實是惠東女，主要分布在福建惠安東部崇武、山霞、凈峰和小岞四個鎮，是地地道的漢族。她們的服飾，也深深地影響著周邊的鄉鎮，如東嶺、東橋和輞川等。據當地人說，幾百年前，她們由中原移居於此，因海邊生活為防風而佩帶花色頭巾和橙黃色的斗笠，花巾上還有編織的小花和五顏六色的小巧飾物；上身穿著緊窄短小的衣服，露出肚臍；下身穿著特別寬松肥大的褲子，腰帶是扎在肚臍下面。 惠安女特殊服飾，可分為崇武城外、山霞和小岞、凈峰兩個類型，不同的是，前者斗笠較大、厚、重，邊沿稍有彎曲；後者斗笠較細、薄、輕、小。後者也蒙上頭巾，但頭巾上綴有紅色小花蕾，中青年婦女多把雙辮子折在頭頂的兩側，包上頭巾似有梭角的感覺。手上也提有黃色竹籃。在頭頂前方還別著一至三把塑料梳子，未婚青年婦女頭發還留有劉海。惠安女頭戴的斗笠塗上黃漆，具有防日曬雨淋作用。花頭巾為四方形，一般是白底上綴綠或藍色小花，或是綠或藍底上綴小白花，折成三角形包系頭上，有擋風防沙、禦寒保暖和保護發型等作用。 每天在崇武做導游的惠安女謝聰慧都這樣打扮自己，盡管她不太清楚這種服飾是誰傳承下來的，但是惠安的女人視其為美，她也就穿上這種約定俗成的服裝了。這種服飾是哪個民族的呢？仔細觀察，人們會發現惠安女服飾的色彩與樣式和中國許多少數民族的服裝，有很多相似的地方。例如：她們戴上斗笠，有點像黎族人和京族人。她們短小的上衣，特別像雲南西雙版納的傣族服飾。惠安女喜歡穿青色的上衣，黑色的褲子，從色彩上看，和雲南水族的服裝幾乎是一樣的。逢年過節婦女們都梳蝴蝶型的發式，因為蝴蝶是古代百越族崇拜的圖騰，那麼惠安女和古代百越族有什麼關系呢？人們眾說紛紜。確實是有人這樣說，這種根據主要是有兩個方面。一個就是在這個地區從1951之後的十幾年間，發現了一些少量的古代百越民族生活的痕跡，在惠安女生活的大岞村的山上也曾發現一處所謂的新石器時代的遺址。這些東西據考古分析，在兩千多年前，在福建這里生活著古代百越族人，主要是閩越人。