孫悟空大帽子怎麼疊

㈠ 魔術氣球怎麼製作齊天大聖的帽子

簡單的很，網路搜 跟孟老師學氣球 我看過

㈡ 超級賽亞人孫悟空怎麼畫

。。。這看你看的人物注意不注意了，頭發的一邊有點像雞冠，大筆的勾勒，然後是一個圓弧，另一邊也大筆的勾勒像刺的頭發。靠近脖子的地方的頭發就全部畫的像刺。
孫悟空的臉蛋是頭大下巴小的，要注意看清楚。另外眉毛要畫的濃一點，眉弓要畫的明顯一點。
眼睛是一種不規則的梯形橫放吧。眼睛要畫再頭顱頂部和下巴地步的中間位置。眼睛下面有條橫的線，存托出臉部不完全是骨頭，有點肌肉感。
鼻子嘴巴就不需要說了，注意嘴巴的位置要在鼻子和下巴的中間，正常人臉部都是這樣的。
臉部搞定了下面就更簡單了，服裝的皺紋，肌肉的線條怎麼表現就看你美術的功底了。

㈢ 孫悟空頭上戴東西叫什麼

孫悟空頭上戴的那個叫做緊箍兒。

《西遊記》第八回：「如來又取出三個箍兒，遞與菩薩道：「此寶喚做緊箍兒。雖是一樣三個，但只是用各不同，我有金緊禁的咒語三篇。

假若路上撞見神通廣大的妖魔，你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟。他若不伏使喚，可將此箍兒與他戴在頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來。」

孫悟空被壓在五行山下五百年後，被唐僧所救，拜其為師，唐僧為其取號行者，故又稱孫行者，踏上西天取經之路。

因孫悟空打死劫經的六名強盜，唐僧數落，孫悟空一怒離去，觀音化作老母，傳給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念動咒語，孫悟空就頭疼難忍，以此為唐僧鉗束孫悟空的手段。

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如來給觀音的三個箍兒，觀音分別給孫悟空和黑熊怪：

1、孫悟空：觀音送唐僧，讓唐僧治孫悟空的東西，取經路上，孫悟空一直帶著。

2、黑熊怪：又稱熊羆怪、黑熊精，出自古典名著《西遊記》，是一個在黑風山上修煉成精的妖怪，因偷去了唐僧的錦鑭袈裟而與孫悟空爭斗。

最後孫悟空不得不去請觀音，觀音讓孫悟空變作仙丹，鑽入了黑熊怪的腹中，制服了黑熊怪。觀音拿了一個禁箍兒，丟在那黑熊精頭上降服他，讓他跟自己去守後山。

㈣ 孫悟空齊天大聖頭上兩根須叫做什麼

京劇武生帽冠上的雉雞翎，取材於白冠長尾雉。孫悟空自學藝回山後打敗混世魔王，得一口大刀，又從傲來國內以法力得大量兵器分發諸猴，但是沒有一樣兵器順手。

為了尋一件稱手的兵器，大鬧東海龍宮，終尋得如意金箍棒，又由其他三海龍王贈予鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步雲履作為披掛。龍王懷恨在心，上報天庭，要求緝拿孫悟空。孫悟空在此時正興旺發達、廣交朋友，結拜牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王，結拜為七兄弟。

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中國人對於孫悟空這個形象的情感，源自於對《西遊記》文本的熱愛。文字的描寫，自然可以讓一個根本不存在的形象躍然紙上，但從戲劇到電影，觀眾還是希望看到具象化的神話形象。從文本中走出來的孫悟空，最早應該是在京劇的舞台上。

京劇的表演者們開創了「猴戲」的表演風格，惟妙惟肖，精彩傳神，奠定了近百年來孫悟空形象的基礎，日後，無論是電影還是電視，孫悟空的形象一直難脫京劇表演的根。

㈤ 關於孫悟空的歇後語

孫悟空的金箍棒——神通廣大；能大能小
孫悟空翻跟頭——一步十萬八千里；/出不了如來佛的手心
孫猴子封了個弼馬溫——不知自己官大官小；沾沾自喜
孫悟空登上金鑾殿——毛手毛腳
孫猴子上了花果山——稱王稱霸；稱心如意
孫悟空的帽子——緊得很
孫悟空戴上緊箍咒——無法可使

㈥ 孫悟空粘土教程步驟

准備材料：各色粘土、畫筆、鐵絲、顏料

1、首先用紅色的粘土捏出孫悟空的腳，然後安在鐵棍上，如圖所示。

㈦ 《西遊記》中孫悟空的戰袍帽子上兩條長長的叫什麼

《西遊記》中孫悟空的戰袍帽子上兩條長長的叫鳳翅紫金冠，取材於白冠長尾雉。

翎子，也叫雉尾，尺寸很長，一般一米三四的樣子。在傳統戲劇表演中，兩根大野雞（白冠長尾雉）翎子，插在頭上，作為頭上的裝飾品。凡是頭上戴雉尾的小生，一般都是雄健，英武，扮相很英俊，氣勢很盛的青年角色。

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一、外形

1、長度

戲曲舞台上所用的翎子，是由白冠長尾雉雄雉的長尾製成的，一般在四至五尺間，還有一種非常講究的翎子，是「六十四朵花」的尺寸。

什麼是「六十四朵花」呢?這就是在一根翎子上有探淺不同的花紋六十四節，其長度大約在六尺左右。可是：就現在各劇團所用的翎子來看，這種「六十四朵花」的翎子巳非常少見了。

2、顏色

斑斕美麗，把它配戴在頭上不僅起到裝飾的作用，而且演員還可以利用它體長、柔軟、堅韌富有彈性的質地，依靠自己身體的一定動作，使翎子產生動勢。

還可以用手把它彎成各種形態，來配合加強自己的身段表演。那千姿百態的翎子技巧，對於展現人物的內心活動，有著很好的渲染作用和美觀作用。

二、用途

在中國戲曲界統稱為「翎子」的物品，是一種在某些人物角色的頭盔上所要插戴的裝飾物——雉雞（實際應為白冠長尾雉）的尾羽。

在中國山西的一種地方戲蒲劇中，有一種特技叫做翎子功。就是用這種裝飾物配合身法動作，來完成的一種特殊表演技巧。 古時候的官員官帽上佩戴的就是翎毛，並由翎毛能看出等級高低的。

㈧ 孫悟空頭上的金箍是怎麼戴上去的

上當受騙。唐僧說給他一頂帽子（金箍變的）他很高興，自己帶上去但那不下來了。

㈨ 描寫孫悟空的外貌語言動作細節和性格的句子

1、外貌：

身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏雲鞋皆相稱。一雙怪眼似明星，兩耳過肩查又硬。挺挺身才變化多，聲音響亮如鍾磬。尖嘴咨牙弼馬溫，心高要做齊天聖。——摘自 第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧。

2、動作：

大聖道：「等我捻著訣。鑽入火中！」輪鐵棒，尋妖要打。那妖見他來到，將一口煙，劈臉噴來。行者急回頭， 芻得眼花雀亂，忍不住淚落如雨。原來這大聖不怕火，只怕煙。

當年因大鬧天宮時，被老君放在八卦爐中，鍛過一番，他幸在那巽位安身，不曾燒壞，只是風攪得煙來，把他 芻做火眼金睛，故至今只是怕煙。那妖又噴一口，行者當不得，縱雲頭走了。

3、性格：

原文：

養力大仙與他賭滾油渦，他笑答：「多承下顧，小和尚一向不曾洗澡，這兩日皮膚燥癢，好歹盪盪去。」

他還調侃妖精說：「你這妖精，甚不變通，我自做和尚，十分淡薄，如今秋涼，我還穿個單直裰。這肚裡倒暖，又不透風，等我住過冬才好出來。」

由此看出孫悟空幽默詼諧：由於孫悟空在智力和武藝上遠遠超出對手，所以常常不屑於以嚴肅認真的去對待或者義正詞嚴的去聲討對方，特別是對那些妖魔。

孫悟空往往以「孫外公」「老子」自居，對妖精則稱為「我兒」、賢甥。遇到法力強的妖怪也不改其詼諧，如獅駝山老魔吧他吞到肚裡，他還調侃妖精說：「你這妖精，甚不變通，我自做和尚，十分淡薄，如今秋涼，我還穿個單直裰。這肚裡倒暖，又不透風，等我住過冬才好出來。」

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孫悟空的人物影響

中國人對於孫悟空這個形象的情感，源自於對《西遊記》文本的熱愛。文字的描寫，自然可以讓一個根本不存在的形象躍然紙上，但從戲劇到電影，觀眾還是希望看到具象化的神話形象。從文本中走出來的孫悟空，最早應該是在京劇的舞台上。

京劇的表演者們開創了「猴戲」的表演風格，惟妙惟肖，精彩傳神，奠定了近百年來孫悟空形象的基礎，日後，無論是電影還是電視，孫悟空的形象一直難脫京劇表演的根。

作為著名的古典名著，《西遊記》的影響可以說頗為深遠，除了日本之外，美國、韓國、越南等國家也有諸多孫悟空的形象。對於孫悟空形象，電影電視劇的製作者們一直沒有停止刷新的腳步。

遺憾的是，經典矗立不倒，盡管近年來各個版本的《西遊記》層出不窮，但迄今為止還沒有一個孫悟空能夠深入人心。

除了幾部大型的電影電視劇之外，孫悟空的形象還頻繁出現在多部大製作小製作精製作爛製作的影視作品之中，多數時候孫悟空不是主角，導演與演員不是抱著再次塑造一個劃時代形象的目的，多數孫悟空的出現，不過是影視作品的一個噱頭而已。

為了迎合觀眾，孫悟空去瘋、去傻、去跳舞、去唱歌，還不忘了去談戀愛，但到最後都成了一個無關緊要的角色，當孫悟空的形象成了一個貨真價實的消費品，永遠不會再有經典產生。