山上的帽子是什麼
❶ 跨越阿爾卑斯山脈拿破崙戴的是什麼帽子
拿破崙帽，也叫二角帽，考克帽。
拿破崙帽也叫二角帽，考克帽。拿破崙是法國十八世紀末至十九世紀初著名的軍事家、政治家。在歷史上留下許多赫赫有名的功績。有趣的是，據說拿破崙帶拿破崙帽還有個原因便是，因為他身材太矮，這種又高又大的拿破崙帽正好彌補了這一缺陷。如今巴黎榮軍院裡面還收藏著拿破崙戴的這頂二角帽。
❷ 大山的帽子告訴我們什麼道理
生命就像是一種回聲，你送出什麼它就送回什麼，你播種什麼就收獲什麼，你給予什麼就得到什麼。只要你付出了，就會有收獲。當我們幫助他人的時候，我們付出的是自己對別人的生命的愛，就彷彿給別人的生命之樹捧一掬清泉。愛的感情是不竭的源泉，我們付出得越多，內心就越充盈，幸福感就越強。所以，助人不僅是付出也是收獲。
大山的帽子
炎天，小松鼠(squirrel)在樹林(wood)里采蘑菇。天真熱啊，他坐下來想喝點水解止渴。可是壺里的水也已經不多了。突然之間，小松鼠看見一個小精靈。小精靈很虛弱的樣子，不停地叫著：「救救我，我渴死了……」小松鼠連忙把自己的水遞給了小精靈。小精靈喝過水，感覺好多了，他說：「你的心真好，我把這頂太陽帽送給你吧。」說完，小精靈就不見了。
小松鼠想，這是一頂很小的太陽帽，該怎麼戴呢?可是，小松鼠一戴上太陽帽，它馬上就變大了。戴著太陽帽，小松鼠感覺涼快多了。走著走著，小松鼠看見小螞蟻在勞動。他說：「小螞蟻，給你戴太陽帽吧。」
小螞蟻一戴上，太陽帽馬上就變小了。小螞蟻也感覺涼快多了。戴了一會兒，小螞蟻把太陽帽還給了小松鼠：「你自己戴吧，你比我更熱。」這時，大象(elephant)背著木頭走來了，小松鼠忙把太陽帽給大象戴在頭上。啊，太陽帽一會兒變大了。大象說：「啊，真涼快!」
過了一會兒，大象又把太陽帽還給了小松鼠，他說：「給別人戴吧，別人比我更熱。」小松鼠爬到樹上一看，啊，大山裡，大家都會在勞動呢。他想了想，就往峰頂上跑去。小松鼠把帽子戴在了山尖兒上。
突然之間，太陽帽變成一頂巨大的太陽帽，整座大山都被帽子蓋住了。因為大山有了太陽帽，大家在勞動的時候都不感到熱了。
❸ 古代帽子別稱
古代中國那些喊不出名字的帽子都來數一遍
漢服資訊
2018-10-27
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古代中國那些喊不出名字的帽子都來數一遍
「冠」古代是頭上裝飾的總稱，用以表示官職、身份與禮儀之用。冠類在歷代的演變中從形式可分為冠冕、巾幘、襆頭、帽、盔，笠等，從身份也可分為帝王官吏、文人學士、武職將帥、後妃仕女，布衣、道釋等幾大類。
冠冕的形成據歷史資料及有關記載的推測：冠是古人根據自然界中鳥獸的頭形加以模仿、裝飾與改制而成。為了禮儀與裝飾，古人根據鳥獸的頭型改製成冠，將鳥獸的須胡改飾成纓與緌，這是古代冠的基本結構。並用簪貫插在發上使其穩定，用纓裝飾在冠上，用緌帶垂下使其牢固與美觀。冠的質料，在黃帝以前用皮革製成，以後多用布帛製成。（《群書考索》記有：黃帝以前以羽皮為之冠，黃帝以後則以布帛為之，飾以冠冕纓緌之做，皆有所象也。）
秦漢統一全國後，歷代的禮儀典制對冠式皆作具體的規定，以明其官職與品位，特別在漢高祖八年有「令嚴冠服之制」(見《漢書》漢高祖本紀的記載)，這是對秦以前歷代紛亂的冠製作一統一的規定與定．制i以後歷代的冠制基本上是按漢制而沿襲下來，只作簡化與適當變換，到唐宋兩代，在禮儀典祭等大禮上，仍沿用漢制，只作適當修訂，但日常的朝事與公服，便服都被巾、襆頭與帽所替用。元代立朝建國後，據元史記載是綜合漢、唐，宋與遼金的冠服而制訂的，基本上是沿繼宋制，明代的禮儀大典仍採用前制，而日常朝事與公服則為折上巾，烏紗帽所替用
1. 小冠（也稱束髻冠）
2. 獬豸冠（也稱法冠）
3 .進賢冠（也稱儒冠）
4. 鶡冠（又稱武冠）
5. 高山冠
❹ 農村俗語「有雨山戴帽，無雨山沒腰」，什麼意思
“有雨山戴帽”指的是要下雨的時候山頂上總會籠罩著一層雲，就像山戴了帽子一樣；“無雨山沒腰”知道是天氣晴朗的時候，雲會聚集在山腰地區，看起來就像把山攔腰截斷了一樣。
所以如果我們看到山腰的雲都已經向上運動到達了山頂。那麼這時候就意味著雲的數量已經達到了一定的程度，就會下雨。
❺ 山帽子霧的意思是什麼
山就是大山深處，帽子就是平時說的帽子，霧就是煙霧繚繞的感覺，猶如仙境，所以山帽子霧意思就是山上的霧像帽子一樣籠罩著山峰，很有意境的感覺。
❻ 登山戴什麼帽子
戴保暖性佳毛線帽子啊，到了高海拔地區頭部保暖非常重要，因為頭部會散發人體60％的熱量，所以頭部保暖很重要，登山時戴登山頭盔還可以把帽子作內襯。海拔不高的地方就戴普通的棒球帽叢林帽都行
❼ 白雲飄在高山上，那是給山戴帽子中的帽子指的是什麼
帽子指白雲
比喻的修辭手法
把白雲比做帽子
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❽ 什麼山戴帽什麼半山腰。
有雨山戴帽，無雨半山腰。
這其實是諺語，全句應該是：早霞不出門，晚霞行千里，有雨山戴帽，無雨半山腰。
這是一條氣象諺語，是說雲在山頭上，蓋住了山頂，像戴了一頂帽子一樣，就要下雨；雲在山的中間，看不見了山腰，就是晴天。指山與雲的位置關系。要下雨了，山頂有雲，如「戴帽」；當雲橫山腰的時候，就不會下雨。
作用
農諺是勞動人民長期生產實踐中積累起來的經驗結晶，它對於農業生產必然起著一定的指導作用。特別是在封建社會中，勞動人民被剝奪了讀書識字的權利，
他們的經驗主要靠「父詔其子，兄詔其弟」的口頭相傳方式流傳和繼承下來，農諺就是其中的一個方面。例如，在封建社會時期，還沒有同代的溫度計、濕度計等儀器，農民就拿多年生樹木的生長狀態作為預告農事季節的依據，
因為多年生樹木的生長在一定程度上反映了一定的客觀氣候條件，於是產生了「要知五穀，先看五木」的農諺。在指導播種期方面，有許多反映物候學的諺語，如「梨花白，種大豆」；
「樟樹落葉桃花紅，白豆種子好出瓮」；以及「青蛙叫，落穀子」等等。更多的是根據二十四節氣指出各種作物的適宜播種時期：如「白露早，寒露遲，秋分草子正當時」；
「秋分早，霜降遲，寒露種麥正當時」；「人誤地一時，地誤人一季」；「白露白，正好種蕎麥」等。農民有了這些農諺就能掌握適時播種。另外如「立冬蠶豆小雪麥，
一生一世趕勿著」；「十月種油，不夠老婆搽頭」等諺語，卻是失敗教訓的總結，提醒人們要抓緊季節，不誤農時。
(8)山上的帽子是什麼擴展閱讀：
農諺句法的表現及其特徵
農諺是人們口頭流傳的諺語，除個別情況外（如九九歌之類），一般每句類字數不宜太多，否則不便於口頭傳誦。盡管有些農諺可達100多字，而實際上占絕大多數的不超過20字，更多的是不超過14字。又因為農諺的內容很豐富，太短了就無法表達較多的內容，
所以6字以下的5字、4字、3字句也不太多，在全部15823句農諺中，5字句只出現468句，佔2.95%；4字句只出現150句，佔0.94%；3字句更少，僅出現6句（因限於篇幅，這里沒有將各句類所佔分配情況一一列表）。
❾ 為什麼有的山峰戴著「白帽子」
在咱們的地球上，越往高處越冷。有些山峰因為特別高，那上面也特別冷，雪下在山上一年年堆起來，永遠也化不了，從遠處看，就象是給山峰戴了一頂白帽子。在咱們國家的西部，好多高山都戴著雪做的白帽子，遠遠看上去，美極了。
❿ 霧在山頂像帽子,寓意著什麼霧在山腰上寓意著什麼
有雨山戴帽，無雨半山腰。
這是一條氣象諺語，是說雲霧在山頭上，蓋住了山頂，像戴了一頂帽子一樣，就要下雨；雲霧在山的中間，看不見了山腰，就是晴天。指山與雲霧的位置關系。要下雨了，山頂有雲霧，如「戴帽」；當雲霧橫山腰的時候，就不會下雨。