英子為什麼總喜歡戴帽子
❶ 名著類問題
各章簡介
第一章
中心人物是外祖母。她善良、聰明、能幹、充滿愛心,是千千萬萬俄羅斯女性的優秀代表,對「我」的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品,塑造了一個光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的「我」見面時的第一次「對話「生動活潑,風趣盎然。早已過不惑之年的高爾基,以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為,真實而生動地描寫、反映當時的客觀現實,深刻而准確地表達自己十分成熟的思想、觀點和感情。語言簡潔生動,非常口語化,非常適合人物的口吻和當時的語言環境;情節畫龍點睛,人物栩栩如生。不僅本章,而且全部《童年》,具有這個顯著的特點和優點。《童年》開篇就寫得十分精彩。它可以摘出來絕不止一篇優美的散文。從譯者加的標題就可以大體知道本章內容:一、「外祖母的出現」;二、 「父親的去世和弟弟的降生」;三、「父親的安葬」;四、「伏爾加河上的風光」。《童年》的每一章都是由許多篇這樣的優美散文組成的。《童年》可以比擬為一串珍珠項鏈,而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。
第二章
可以分三大塊,也就是三篇優美、精彩的散文。它們可以分別標題為:「兄弟斗毆」、「兇殘的外祖父」、「外祖父來病床看我」。本章的中心人物是外祖父。小說寫外祖父毒打外孫們的兇殘,令人慘不忍睹,毛骨悚然。後來他來病床看「我」的情景,又令人覺得此老頭兒的身世值得同情,他的精明令人佩服,雖然他的兇狠不能原諒,但也就多少可以理解,特別是在讀了第五章他在病中教阿廖沙「我」識字和講人生哲理以後。
第三章
分四大塊,即由四篇散文或短篇小說組成。它們也可以有明確的標題。一、「一雙金不換的手」。伊凡是一把幹活的能手,去市場購物時也會替外祖父省錢當小偷;二、「熱鬧的家庭舞會」,主角是伊凡和外婆;三、「雅科夫的吉他」。他當然也是舞會的核心;四、「小茨岡的慘死」。別號「小茨岡」的伊凡是本章的中心人物,是外婆的養子,從他生下來被遺棄到他的慘死,寫得有血有肉,有情有愛。小茨岡是個善良、勤勞、能乾的小夥子,是「我」童年時最好的朋友。他的慘死,跟自私卑鄙的兄弟兩人直接有關,但根源還在於造成自私卑鄙等劣根性的社會頑症。
第四章
著重寫外婆,寫她對上帝的虔誠,對人的良善、忠厚,對丈夫的容忍、體諒;寫她的聰明, 能幹,健談,會跳舞,會講童話;火災里指揮若定,火災後為舅母接生;她是大家庭的好主婦和頂樑柱,是「我「最貼心最親愛的朋友。小說對火災場面的描寫非常精彩。
第五章
可分上、下兩篇:一、外婆和外祖父各講自己的苦難身世。兩人都是早年喪父的孤兒,都曾跟著母親沿街乞討,後來也都憑著聰明能幹、吃苦耐勞而自立,
最後共同掙到目前這種小康家境;二、占更多篇幅的是外祖父教「我」識字和給「我」講述自己的人生體念和生活哲理。他對「我」的好奇心有問必答,道理講得深入淺出,形象生動,透徹明了。
第六章
寫大舅米哈伊爾為了爭奪家產帶領流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個逆子的凶惡嘴臉和丑惡行徑,也客觀地暴露了千千萬萬小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的「戰斗」中,阿廖沙「我」擔任了火線偵察兵的腳色,寫得有聲有色,相當精彩,可以推出一篇標題為「我注視街上的敵情」的優美散文。這次「戰斗」中善良的外婆由於「勸架」被醉酒的逆子的磚頭砸傷了手,造成了骨折。
第七章
也可以分為上、下兩篇。上篇主要寫外婆和外祖父各自不同的兩個上帝。外婆的上帝慈悲為懷,賜福人類,主宰一切,洞察萬物,外祖父的上帝專橫跋扈,法力無邊,嚴厲殘酷,人人害怕。這種對比通過生動的文學描寫展現出來,絲毫沒有概念化的說教,寫得十分精彩,耐人尋味。下篇主要寫街上的所見所聞後的痛苦感受,順便也重提留在家裡的苦惱。「我」就是在這種家庭和社會環境下生活和成長的。上篇是寫「我」的精神支柱和思想環境,下篇是寫「我」家裡家外的日常生活和社會環境。兩方面都是明顯影響我世界觀和人生觀形成的客觀因素。這顯然是上、下兩篇合成一章的主要理由。
第八章
也可分為上、下篇。上篇描繪了外婆講童話的情景、本領和記錄下來《隱士和勇士》這篇優美迷人的童話;下篇介紹了「我」的第一個知識分子朋友,一個
不知真名實姓、只知外號「好啊」的「外人」和「怪人」,並且著重敘述了他們之間的友誼。上、下篇之間的內容通過「怪人」聽外婆講童話的場面聯系起來。小說故意用若明若暗的手法,巧妙地讓讀者心領神會「好啊」和外婆的某種尷尬關系。「好啊」是他的口頭禪,直譯是:「好事情」。
第九章
也可以分成上、下篇。上篇寫「我的好朋友彼得大伯」;小說很重視大人講故事對兒童的影響。馬車夫就常給「我」講故事,雖然他的講故事本領比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節是「我」與三兄弟的友誼。下篇寫「我」和 「三個小少爺」的友誼。「近朱者赤,近墨者黑」,朋友對一個人「心靈面貌「和世界觀的形成有重要影響。小說如實地寫了「我」對三個小少爺的好感和羨慕。外婆支持「我」和三兄弟的友誼,但外祖父、三兄弟的父親上校奧夫相尼科夫禁止他們交往,甚至馬車夫彼得也堅決反對。馬車夫跟「我」因此發生了爭吵,這次「爭吵」成了聯結上、下兩篇的紐帶。
第十章
寫「我」母親的突然回家和新產生的家庭矛盾。一個年輕喪夫、留有幼子、任性好強的不幸女人,在多年離家之後帶著痛苦回到替她撫養兒子的、孤苦年邁的父母家長住,由此帶來的家庭矛盾和沖突,是不言而渝的。尤其是她的婚姻大事,過去就是、現在仍然是父女矛盾、沖突、爭吵、鬧架的焦點和導火線。小說先是詳細地寫了母親和「我」第一次見面的情景,接著寫了母子之間因為「背詩」而爆發的一次爭吵;最後又重點寫了父女之間因婚姻問題而爆發的一次大鬧架,外祖父氣得跪在女兒面前,接著又無故把外婆打傷。爭吵和鬧架成了家常便飯;打了再好,好了再打,一家四口就是這樣打發日子!
第十一章
主要寫母親回來後的家庭生活,首先是母親與一些青年男人的交往,雖然用筆不多,寫法上也若明若暗,欲說又止;其次寫表哥薩沙的逃學和逃跑。表哥和「我」都是可憐的孤兒,他沒有親母,繼母對他不好。小說對他的逃學寫得非常生動具體。但本章的重點內容還是外婆給「我」講父親的身世和父母的婚事。
人物形象
阿廖沙 ——父親 彼什科夫(手工業者、老實本分)
——母親(善良的下層婦女)
——繼父(脾氣暴躁毒打妻子)
《童年》是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》《我的大學》)。它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從「我」隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫「我」去「人間」混飯吃結束,生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開了家染坊,但隨著家業的衰落,他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,經常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布,竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地裡放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈,整日為爭奪家產爭吵斗毆,瘋狂虐待自己的妻子。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。
初中時代曾讀過一些文學名著,其中有一篇就是馬克西姆.高爾基的《童年》。高爾基出生在俄國尼日尼.諾夫戈羅德一個木工家庭,早年喪父,寄居在外祖父家,十一歲走向社會,飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據他童年的生活而寫成的,可以說是自傳體小說,正反映了當時的社會現狀。
小說中的主人公同樣是三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主,但已快瀕臨破產。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈,甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待:外祖父經常痛打外祖母及孩子們,有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺,結果大病了一場。在這樣的環境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎?!所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑,這也是必然的,因為我們每一個人心中都有惻隱之心。
處在這樣醜陋的社會,我們不得不擔心阿廖沙的心靈會不會也被玷污?但幸好這世界也不完全是醜陋不堪的一面,身邊還會有善良正直的人存在,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,並相信黑暗終將過去,未來是屬於光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象,她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子,種子發芽了,長成了參天大樹,有了羽翼的保護,阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創傷,而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。當然那個善良、樂觀、富於同情心的「小茨岡」也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難,但他卻被兩個舅舅給害死了,然而我覺得與其說是被他們害死的,還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。高爾基正是以他無產階級作家特有的感情和嫻熟的藝術技巧,根據自己的親身經歷,成功地再現了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。
高爾基在作品的開頭就寫到:「有時連我自己也難於相信,竟會發生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認,因為在那『一家子蠢貨』的黑暗生活中,殘酷的事情太多了。」但是,與此同時,我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發光。只要還對光明充滿希望,那麼這一點點微弱的火光就可以被放到無限大,直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來形成的小市民習氣,痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失,正是無產階級努力的方向,直至今天還在繼續......
而我所要說的就是不要對任何不堪的現實失去信心,總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望,但你想想,黑暗過去,黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的信心,做一個善良、樂觀、富於同情心的人,那麼你的光明定會到來。
作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經歷用散文的形式記錄下來,以人文精神統領在自然科學的龐雜實據,蟲性,人性交融,使昆蟲世界成為人類獲得知識,趣味,美感和思想的文學形態,將區區小蟲的話題書寫成層次意味,全方位價值的巨制鴻篇,這樣的作品在世界上誠屬空前絕後。沒有哪位昆蟲學傢具備如此高明的文學表達才能,沒有哪位作傢具備如此博大精深的昆蟲學造詣。若不是有位如此頑強的法布爾,我們的世界也就永遠讀不到一部《昆蟲記》了。
說我們幸運,還有更深的道理。法布爾之所以頑強,是因為他有著某種精神。如果他放棄了,喪失了自己那種精神,這世界同樣不會出現一部《昆蟲記》。
更令人贊嘆的是,法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描寫:如在金屬籠子里,椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方後姿勢始終如一,毫不改變。它用四隻後爪的爪尖鉤住網子,後背朝下,紋絲不動,高高掛在籠頂,四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難,然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上,但是它總要抽出時間鬆弛一下,隨便飛一飛,操起正常姿勢走一走,肚皮貼地,肢體舒展開曬曬太陽。法布爾對昆蟲的描寫,真是細致入微,令人贊嘆。試問一下,哪個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢,但又有誰去注意它呢?但法布爾在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進行了細致入微的描寫,這也正是法布爾的成功之處。
然而,法布爾的成功不是一蹴而就的,他的一生面臨著兩大難題:一是「偏見」,二是「貧窮」。法布爾勤奮刻苦,銳意進取,從農民後代變成一位中學教師:中學教書二十餘年他兢兢業業,同時業余觀察研究昆蟲及植物,發表過出色的論文。盡管如此,他想「登上大學講堂」的夢想始終沒有實現,開辟獨立的昆蟲實驗室的願望始終得不到支持。教育,科學界權威們,骨子裡看不起他的自學學歷,看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽,庸俗,妒忌心裡合拍,長期構成對法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家,靠自己打工,讀完了小學,中學;成年後只靠中學教師的工資,要顧慮七口之家的生活,前半生一貧如洗,後半生勉強溫飽。然而,法布爾沒有向「偏見」和「貧困」屈服。他依然勤於自修,擴充知識儲蓄,堅持不懈地觀察試驗,不斷獲得新成果,一次又一次回擊「偏見」。他擠出每一分錢,購買壇,罐,箱,籠,日復一日,月復一月,年復一年的積累研究資料,化教書匠之「貧困」為昆蟲學之富有。
他為了完成《昆蟲記》幾乎是犧牲了一切。他沒有抓住一生中出現的許多機遇去巧取功利,過上幻想中的「好日子」卻安於清苦,坐了一輩子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己這張「板凳上」。
法布爾曾經提出一個問題:「只為活命,吃苦是否值得?」為何吃苦的問題,他已經用自己的九十二個春秋做出了回答:迎著「偏見」,伴著「貧窮」,不怕「犧牲」,「冒犯」和「忘卻」,這一切,就是為了那個「真」字。追求真理,探索真相,可謂「求真」。求真,這就是「法布爾的精神」。
在這本《昆蟲記》中,我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界,更應該領略到的是法布爾「追求真理」「探索真理」的精神。
昆蟲記》很有真實感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,真的使人身臨其境。被我因為厭惡而忽視太久的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然後,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是《昆蟲記》,讓我重新喜歡上了這些小生靈,發現它們並不討厭,相反,還有很多可愛之處;是《昆蟲記》,讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死、勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似,《昆蟲記》不同與小說,它是最基本的事實,是法布爾生活的每一天每一夜,獨自安靜的,是幾乎與世隔絕的寂寞和艱辛。
《昆蟲記》的確是一個奇跡,是由人類傑出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡,在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態學時代的緊要關頭,也許會為我們提供更珍貴的啟示。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發:在生活中和學習中,我們要學習法布爾勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力,無論做什麼事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴謹的科學精神,堅持「准確記述觀察得到的事實,既不添加什麼,也不忽略什麼」。做任何事情都要堅持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗!
草房子
【內容簡介】
這是一部講究品位的少年長篇小說。
作品寫了男孩桑桑刻骨銘心,終身難忘的六年小學生活。六年中,他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事:少男少女之間毫無瑕疵的純情,不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優雅,垂暮老人在最後一瞬所閃耀的人格光彩,在死亡體驗中對生命的深切而優美的領悟,大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切,既清楚又朦朧地展現在少年桑桑的世界裡。這六年,是他接受人生啟蒙教育的六年。
作品格調高雅,由始至終充滿美感。敘述風格諧趣而又莊重,整體結構獨特而又新穎,情節設計曲折而又智慧。盪漾於全部作品的悲憫情懷,在人與人之間的關系日趨疏遠、情感日趨淡漠的當今世界中,也顯得彌足珍貴、格外感人。通篇敘述既明白曉暢,又有一定的深度,是那種既是孩子喜愛也可供成人閱讀的兒童文學作品。
人物】
主人公:桑桑
目錄人物:禿鶴(陸鶴)、紙月、白雀、秦大奶奶、蔣一輪、細馬、杜小康、桑喬(桑桑爸爸)
純真的愛----讀曹文軒《草房子》有感
《草房子》是一本兒童讀物,描寫的是一個叫桑桑的男孩刻骨銘心、終生難忘的小學生活。小說通過陸鶴、紙月、細馬、杜小康四個同學性格特徵、家庭背景和學習生活的描寫,讓我們感受到了孩子之間毫無瑕疵的純情,以及同學間互幫互助的感人場景。即使學生之間有著各種各樣的傷害,但是孩子的心底還是純真的。
「陸鶴」是一個禿頂的孩子。隨著日子的流逝,六年級的「陸鶴」感覺到了自己的禿頂使學生「戲弄」的對象。自尊心受到了傷害,陸鶴為此做出了反常之舉。他用不上學了逃避同學異樣的眼光,用生薑擦頭希望在七七四十九天後長出頭發來,用戴帽子企圖遮掩自己的禿頭。當這些都使自己陷入更「糟糕的境地」時,他索性在「廣播操」比賽這樣的重大日子裡,把自己頭上的帽子甩向了天空,導致全校的廣播操失控,而錯失了「第一」的榮譽,「就這樣,陸鶴用他特有的方式,報復了他人對他的輕慢與侮辱。」即使陸鶴用這樣嚴重的錯誤來報復別人對他的侮辱,但是,孩子還是純真的。他希望通過這樣的舉動來得到大家的認可,得到大家的尊重。可喜的是,他還是有著強烈地集體榮譽感,當他們學校的文藝演出缺少一個禿頭的演員時,他毅然站出來,承擔起了這個重要的角色,而且把這個角色演得一絲不苟,活靈活現。陸鶴在演出中感悟到了,只有為集體做好事才能得到大家的認可,得到大家的尊重 每一個孩子的心都是純真的,他們的「忍不住的笑」「厭惡的眼神」也並不含真正的「惡意」,從孩子的世界中體驗到了什麼是真,什麼是純。
孩子的世界是純真的,從孩子的眼中體驗到了什麼是美,什麼是善。
而細馬是一個領養來的孩子,在一個陌生的世界裡,感覺到了被別人排擠,無法適應新的生活。在新的生活面前,他選擇了逃避。他拒絕和同學交談,選擇了與養為伍,開始了自己的放養生活。但是孩子的內心深處還是希望與同伴交流的。當他能聽懂當地的方言時,他用笨拙的「罵人和打架」,希望得到別人的「招惹」,以泄他對在教室里讀書孩子們的嫉妒。雖然他本能的抵觸他的養父母,計劃著有一天逃離這個地方。當養父母家的房子被水淹沒後,養父病逝後,養母受不了一連串的打擊瘋了後,細馬毅然地挑起了這個家,承擔起了照顧養母的責任。
孩子的世界是純真的,從孩子的行動中體驗到了什麼是憂傷,什麼是勇氣。
杜小康的生活更有戲劇性的變化,從原來的全村首富,一夜間變為負債累累,小小的孩子確實承受的太多太多。一個整天穿著乾乾凈凈的孩子,過著無憂無濾,有求必應的生活。他的生活受到孩子的羨慕,優異的學習成績,口袋裡有各種各樣的零食,能夠騎著罕見的自行車穿梭於孩子們游樂場。這樣的孩子,肯定是孩子們的「孩子王」,享受著至尊無上的地位,即使做游戲也往往是「將軍」「司令」的領袖人物。但是,天有不測風雲,優裕的生活竟在一夜間毀了,因為父親生意的失敗,致使這個孩子的優越感全失。孩子不適應是肯定的,但是,還是勇敢的承受了。陪這父親在荒無人煙的地方放鴨失敗後。父親垮了,但是孩子卻勇敢地站了起來,繼承父業,在學校門口擺起了小攤。
孩子的世界是純真的,從孩子的行動中,體驗到了什麼是責任,什麼是力量。
曹文軒是一位下定決心要用「從前」少年的故事來感動今天的孩子的作家。在中國下這樣的決心似乎不容易,作家還需要寫一篇後續來表明自己的心跡。
在世界上有這樣想法並獲得成功的作家很多,前面介紹的這些作家大多屬於這種類型,馬克·吐溫、德瓊筆下的少年都有自己兒時的印記,而槐爾特、黑柳徹子乾脆就是寫自己的故事。曹文軒在與少年張苗的訪談中,也承認《草房子》中的桑桑「有自己的影子」。
他小時候生活在蘇北一個很窮很窮的農村,「到底有多窮很難用語言來形容」。不過,「窮雖然窮,但那段時光還是過得很有意思,很愉快的。」到底有多愉快,你讀了《草房子》自然就知道了。他回憶道,身在那樣的貧困中,最大的希望就是回家能有一碗干飯、一碗紅燒肉吃。可當他離開了那裡,卻發現「原來過去的一切一切都是那麼寶貴,原來那裡的每一粒沙塵,每一個場景,每一個人物都是可以進入到文學世界裡去的」。
《草房子》的故事就是發生在這樣的水鄉。故事從桑桑上一年級開始,一直講到1962年他小學畢業。熟悉那段歷史的人肯定知道,那正是「大躍進」與以後的三年自然災害期間。不過故事中並沒有講到這段歷史,只是講一個水鄉小學寧靜卻也不平靜的故事。
桑桑是校長桑喬的兒子。桑桑的家就在油麻地小學的校園里,也是一幢草房子。
油麻地小學是一色的草房子。十幾幢草房子,似乎是有規則,又似乎是沒有規則地連成一片。它們分別用作教室、辦公室、老師的宿舍,或活動室、倉庫什麼的。在這些草房子的前後或在這些草房子之間,總有一些安排,或一叢兩叢竹子,或三株兩株薔薇,或一片花開得五顏六色的美人蕉,或乾脆就是一小片夾雜著小花的草叢。這些安排,沒有一絲刻意的痕跡,彷彿是這個校園里原本就有的,原本就是這個樣子。……油麻地小學的草房子,那上面的草又用得很考究,很鋪張,比這里的任何一個人家的選草都嚴格,房頂很厚。因此油麻地小學的草房子里,冬天是溫暖的,夏天卻又是涼爽的。這一幢幢房子,在鄉野純凈的天空下,透出一派古樸來。而當太陽凌空而照時,那房頂上金澤閃閃,又顯出一派華貴來。
回答者: 華林學省 - 秀才 三級 12-28 13:14
不要賴於別人
回答者: zhuxun2007 - 門吏 三級 12-28 13:21
這些故事給了我很大的啟發,試想一下,假如你的一個朋友也失去了對生活的熱愛,你會怎麼做?我們是否也可以為別人點亮對生活的熱愛呢?不需要花太多的精力,太多的財物,太多的時間,只要把自已的對生活、生命的熱愛之光分給別人一點,我們的圈子就會越來越大,熱愛生活與生命的人也會越來越多。有一天,你會突然發現,原來自己當初只在那個小小的黑暗世界裡埋怨、悲傷、痛苦,卻沒有發現外面的這個大世界是多麼美好!
如果有一天你的身邊有了一個像桑桑、史鐵生當初那樣失望、絕望的人,你會怎麼做?是當一個旁觀者還是做一個溫幼菊老師那樣的人?現在還不知道,但我們會從心裡默默地尊敬那些曾經給予別人光芒的人……
劇情介紹
二十年代末,六歲的小姑娘林英子住在北京城南的一條小胡同里。經常痴立在胡同口尋找女兒的「瘋」女人秀貞,是英子結交的第一個朋友。秀貞曾與一個大學生暗中相愛,後大學生被警察抓走,秀貞生下的女兒小桂子又被家人扔到城根下,生死不明。英子對她非常同情。英子得知小夥伴妞兒的身世很像小桂子,又發現她脖頸後的青記,急忙帶她去找秀貞。秀貞與離散六年的女兒相認後,立刻帶妞兒去找尋爸爸,結果母女倆慘死在火車輪下。後英子一家遷居新簾子胡同。英子又在附近的荒園中認識了一個厚嘴唇的年輕人。他為了供給弟弟上學,不得不去偷東西。英子覺得他很善良,但又分不清他是好人還是壞人。不久,英子在荒草地上撿到一個小銅佛,被警察局暗探發現,帶巡警來抓走了這個年輕人,這件事使英子非常難過。英子九歲那年,她的奶媽宋媽的丈夫馮大明來到林家。英子得知宋媽的兒子兩年前掉進河裡淹死,女兒也被丈夫賣給別人,心裡十分傷心,不明白宋媽為什麼撇下自己的孩子不管,來伺候別人。後來,英子的爸爸因肺病去世。宋媽也被她丈夫用小毛驢接走。英子隨家人乘上遠行的馬車,帶著種種疑惑告別了童年。
小英子作為一個主要人物出現在影片中,當她發現大人們的良好願望與現實之間存在著巨大反差時,她天真善良的幼小心靈就愈發顯得孱弱。纏繞在影片中那種無往不復的悲劇輪回也就更加令人觸目和深省,這也正是影片顯得豐富厚重的關鍵之筆。
但這又不盡然,因為我們在影片中看到的「城南舊事」已經不可能是原來的事情了。她有著小英子童年往事的烙印,但更多的是吳貽弓或者林海音想像中的「城南舊事」,是他們記憶中揮散不去的一瓣瓣心香,是他們情感深處發酵過的一壇陳年老酒,所以他們用自己的心滋潤著孕育著那段「城南舊事」。
他們所描述的那個「大時代的小故事」,不再是以痛心疾首的懺悔意識來追憶,而是以一種豁達從容的祥和心態來體味。所以影片中許多的生活細節都洋溢著一種深深的眷戀之情,都保存了一份難得的溫馨:像學校的陣陣鍾聲和孩子們的陣陣歌聲,還有那轆轤井,那水車,以及在烈日下吐著舌頭的狗和那條幽靜而蟬聲如雨的小巷……經過他們的藝術渲染和升華便有了生命。
❷ 幽默故事
名人幽默故事大全
★無才」偏要高價
斯特拉芬斯基(1882―1971年)是一位出生於俄國的美國作曲家,一生創作了大量的為美國人所熟知的樂曲。一次,有位電影製片人出價4000元邀請斯特拉芬斯基為好萊塢的一部電影配樂,被他當面拒絕,理由是錢太少了。
製片人爭辯道,另有一位作曲家也以同樣的價為一部新片譜了曲。
作曲家分辯說:「他有才呀!我沒有才,干起來就要吃力得多。」
★高齡的原因
馬爾科姆·薩金特(1895―1967年),美國音樂指揮家和風琴手。他為古典音樂在年輕聽眾心目中的復活盡了很大的努力。
在他70歲誕辰時,一個采訪者問他:「您能活到70高齡,應該歸功於什麼?」
「嗯,」指揮家想了想說,「我認為必須歸功於這一事實,那就是我一直沒有死。」
★一人買兩票
美國鋼琴家波奇,有一次,在密西根州的福林特城演奏時,他發現全場觀眾很少,還不到半數。他從心裡感到很失望。
這時,只見他從容地走到舞台前面,對觀眾說:「你們福林特城的人一定很有錢,我看你們每個人買了兩個座位的票,真闊呀!」
話剛落音,全場歡聲雷動起來。
★魔一般的心靈感應
為了集中注意力,同時感受到樂曲的微妙境界,當代著名指揮家卡拉揚和小提琴演奏家朱爾斯坦在指揮和演奏時,都有閉眼的習慣。
這兩位天才的音樂家配合得非常默契,人們甚至認為指揮家和首席小提琴手幾乎有著魔一般的心靈感應。他倆的第一次合作演出是在瑞士的盧塞恩。這次演出曾打動了無數觀眾。
後來,當人們問起朱爾斯坦為什麼要閉眼時,他說:「我們彼此看不見更好,這並不會出錯,音樂不需要眼睛,要的是彼此的心領神會。整個演出我只睜過一次眼睛,看見卡拉揚正閉著眼睛在指揮,我趕忙又閉上眼睛,生怕破壞了整個氣氛。」
★耶穌臉紅
義大利文藝復興盛期的名畫家拉斐爾(1483―1520年),曾經在梵蒂岡教皇皇宮里繪制壁畫。他對此項工作傾注了大量的心血,表現了極大的虔誠,他按自己對《聖經》的理解和想像,仔細地勾勒著每一個線條。經他手,一個個宗教人物栩栩如生地呈現在牆壁上。
有一天,兩位紅衣主教突然有興致來觀看拉斐爾作畫。當時的拉斐爾正站在支架上,酸痛的手臂吃力地揮動著畫筆。紅衣主教看了一會兒,然後半開玩笑地批評拉斐爾,說他把壁畫上的耶穌和聖保羅的臉都畫得太紅了。
說者無心,聽者有意。拉斐爾停下畫筆,背對著主教,用非常低沉的聲音回答道:「閣下,我是故意這么畫的,因為聖主在天堂里看到教堂被你們這些人管轄而感到有些羞慚。」
★怒砸雕像
義大利文藝復興時期的雕塑家多那太羅(1384―1466年)創作了浮雕《佛羅倫薩的聖米凱萊》和青銅像《大衛》後,名聲大振。威尼斯的紳士們委託他給雇傭兵隊長達納爾尼(即加塔梅拉塔)塑一座馬的雕像,並一再催促他盡快完成。多那太羅對此很是惱火,他拿起錘子一錘把快要塑成的雕像的頭砸個粉碎。紳士們拿起錘子對著他的腦袋,要用同樣的方法報復他,多那太羅毫不畏懼,說:「我可以重塑加塔梅拉塔的頭像。只要你們也能重塑我的頭像,我倒很情願讓你們砸。」
★逼真與失真
一位造訪英國肖像畫家戈弗雷·內勒(1646―1723年)的客人對內勒太太的一幅全身肖像發表評論說,畫像底部的一些爪痕大大破壞了肖像的效果。內勒告訴客人說,這是他妻子的一隻小叭兒狗的功勞,這狗經常用爪子抓內勒太太的裙子,想要主人抱它。這使客人想起了佐克西斯的事:佐克西斯有一次在一幅小男孩的畫像頭上畫了許多葡萄,葡萄十分逼真,以致鳥兒們都飛來啄食。內勒詆毀這一傳說:「要是孩子也畫得與葡萄一樣逼真的話,鳥就不敢來啄葡萄了。」
★妙索報酬
有一次,英國畫家、雕塑家威廉·霍格思(1697―1764年)受命為一個其貌不揚的貴族畫像。他坦率的寫實筆調,使這個貴族看了很不滿意,拒絕付款。霍格思據理力爭,但沒有結果。
霍格思由於缺錢用,最後還是給他的顧客寫了一封信。信上說有一個專門展覽野獸、畸形人和怪物的人,對這張畫像很感興趣,願以高價收買。如果他3天之內收不到錢,他打算把這幅畫像再潤色一下,加上尾巴和其他器官,賣給那人去展覽。
收到這封信後,那位貴族立即如數付了款,把畫像拿回家燒了。
★亞當和夏娃
英國大版畫家、詩人威廉·布萊克(1757―1827年)一生製作了大量鋼板插圖,也創作過不少高水平的詩歌。盡管生前未被重視,但價值是不可低估的。像許多藝術家一樣,他對藝術世界迷戀得近乎痴醉,常常沉湎其中而忘記了現實。
有一次,布萊克和他的妻子凱瑟琳模仿彌爾頓《失樂園》中所描繪的情景,一絲不掛地坐在他們的花園里,忘情地朗誦著《失樂園》里的詩句。
正在這時,有客人來訪,布萊克毫不窘迫地對客人喊道:「請進!這兒只有亞當和夏娃。」
★圖案設計在哪裡
巴黎廣告公司招聘美術設計師,要求應聘者寄上3件得意的近作:1幅素描、1幅寫生和1幅圖案設計。
幾天後,公司收到大雕塑家羅丹(1840―1917年)的應聘書,但裡面只有1幅素描和1幅寫生。怎麼會缺一幅圖案呢?大家納悶起來。
就在這時,有人發現信封裡面還有一張紙條,上面寫著:「我的圖案設計是信封上的偽造郵票。」
★倒過來試試看
有一天,一個初學繪畫的人去拜訪德國著名畫家阿道夫·門采爾,向他訴苦說:「我真不明白,為什麼我畫一幅畫只消一天功夫,可是賣掉它卻要等上整整一年?」
阿道夫·門采爾聽了說:「親愛的,請倒過來試試,要是你能花一年功夫去畫它,那麼只用一天,就准能賣掉了。」
★女士和鵝
門采爾長得又矮小又醜陋,當他發現有人嘲笑他的時候,他會怒不可遏。
有一次,門采爾正坐在飯館里,進來了三個外國人,一位女士和兩位先生,他們在旁邊的一張桌子坐下。畫家抬頭一看,發現那位女士正向兩個同伴耳語,而且後來那三個人打量了畫家一番便格格地笑了起來。
門采爾的臉漲得通紅,但他沒有說什麼,而是取出速寫本,認真地畫起畫來了。他一邊畫著一邊不時地望著女士的眼睛,致使那位女士有些慌亂。她覺得她剛才嘲笑過的鄰座這個怪人正在給她畫像,心裡很不自在。
門采爾並沒有讓她的目光擾亂了自己,滿不在乎地繼續畫他的畫。突然,其中一個男的朝他走來說:「先生,我不允許您畫這位女士。」
「哎呀,這哪裡是一位女士呢?」門采爾心安理得地說道,並且把速寫本遞給他看。只見那位先生道了聲對不起,便回到同伴那裡去了。原來門采爾畫的是一隻引頸高叫的肥鵝。
那個男人似乎不知道「鵝」在德語中可以作罵人的話,意為「蠢女人」。
★不知道到什麼地方去了
18世紀西班牙傑出畫家戈雅嫉惡如仇、愛憎分明。
有一次,國王查理四世把戈雅召去,對他說:「你是我國最好的畫家,只有你才配給王室貴胄畫像。今天找你來,是要你為我畫一張全家像,畫好了,我重重地獎賞你。」戈雅想了想,同意了。
這幅國王的全家像畫好後,戈雅特地送給國王過目。國王一看,吃了一驚,因為他全家14人中很多人沒有手――戈雅在像中只畫了6隻手。
國王怒沖沖地問他:「這些人的手呢?」
戈雅說:「我也不知道到什麼地方去了!」
國王硬要他添上,他堅決不肯,因為他認為那些王子王孫都是白吃飯的人,只有嘴,沒有手。
★干壞事的雙手
有一次,一個喜愛收藏藝術品的博士請戈雅畫像。這個博士是個偽君子,表面上道貌岸然,實際上手狠心毒。他為了奪取一個朋友美貌的妻子,竟將這個朋友謀殺了。戈雅早知底細,仍然不動聲色地給這個博士畫了像。
博士一看,高興得跳了起來。他對戈雅說:「我知道你是很難為人畫手的,這次你竟把我的兩只手都畫上了,我真感榮幸!我要給你一大筆酬金。」
戈雅冷笑說:「你知道我為什麼要把你兩只手都畫上嗎!我是要讓人們看出你是一個殺人的兇手,你的雙手是干過極其卑鄙兇殘的事的。」
博士仔細地看了看畫上的自己的雙手,果然隱隱帶有血污,頓時氣得臉青面黑。
★真 實
西班牙繪畫藝術大師P·畢加索(1881―1973年),早年用藍色和淡紅的色調畫了許多表現舞台生活和街道生活的作品,後來與喬治·布拉克合作,發展了立體派藝術――最有影響的現代繪畫藝術之一。晚期主要從事現實主義人體畫創作。
有一次,在巴黎,他和一位美國士兵談起了繪畫。士兵坦率地告訴畢加索,他不喜歡現代畫,因為它們不真實。畢加索聽後沒說什麼。
幾分鍾後,這位士兵拿出他女朋友的照片來給畢加索看。
畢加索拿在手裡故作驚訝地說:「天啊,難道她就這么一點點大嗎?」
★傑 作
畢加索畢生反對侵略戰爭,維護世界和平。第二次世界大戰期間,德國的將領和士兵經常出入巴黎的畢加索藝術館。這些不速之客受到了冷淡的接待。有一次,在藝術館的出口處,畢加索發給每個德國軍人一幅他的名畫《格爾尼卡》的復製品,這幅畫描繪了西班牙城市格爾尼卡遭德軍飛機轟炸後的慘狀。
一位德軍蓋世太保頭目指著這幅畫問畢加索:「這是您的傑作嗎?」
「不,」畢加索麵色嚴峻地說,「這是你們的傑作!」
★買不起自己的畫
畢加索的繪畫得到世人的公認,就在他有生之年,所作的畫已被收藏家們以高價收買。價格之高,令常人怯步,連作者本人也買不起了。
一天,一些好友來到法國南部畢加索家裡做客時,他們發現牆上掛著的全是別人的作品,自己的倒一幅也沒有。
「為什麼,巴勃羅?」有人問,「你不喜歡自己的畫?」「不是,恰好相反,」畫家說:「我非常喜歡,不過太貴了,我買不起。」
★也畫冒牌貨
畢加索出名以後,仿照他的畫的人與日增多,一時弄得真假難辨。
一天,一個專門販賣藝術品的商人見到了畢加索的壁畫《和諧》,他對畫面所表現的十分不解。為了充分了解畢加索的繪畫風格,謹防上當,他專程帶了另一幅簽有畢加索名字的畫來求教於畢加索。
商人開門見山地問畢加索:「為什麼在您的壁畫《和諧》
中,魚在鳥籠里,鳥反而在魚缸里呢?」
畢加索不加思索地答道:「在和諧中一切都是可能的。」
這時,商人取出那幅畫,想證實一下這幅是不是畢加索的真跡。畢加索向那幅畫瞥了一眼,輕蔑地說道:「冒牌貨!」
通過這次會面,商人似乎領悟了畢加索繪畫的奧秘,於是,事隔不久,商人又興沖沖地拿了一幅畢加索的畫來找畢加索,問他這幅畫是真是假。畢加索看也沒看便答道:「冒牌貨!」
「可是,先生,」商人急了,喊叫道,「這幅畫可是您不久前親筆畫的,當時我在場!」畢加索微笑著聳聳肩膀,說:「我自己有時也畫冒牌貨。」
★彈不了的曲子
奧地利作曲家莫扎特(1756―1791年)是海頓的學生。有一次他和老師打賭,說他能寫一首曲子,老師准彈不了。
海頓自然不相信。莫扎特用了不到5分鍾,就匆匆地把樂譜稿子寫完,送到海頓的面前。
「這是什麼呀?」海頓彈奏了一會兒後驚呼起來,「我的兩只手分別彈向鋼琴的兩端時,怎麼會有一個音符突然出現在鍵盤的當中呢?這是任何人也彈不了的曲子。」莫扎特微笑著在鋼琴前坐下,當彈到那個音符的時候,他彎下身來,用鼻子彈出了那個音符。
★少年請教
有個少年問莫扎特怎樣寫交響樂。
莫扎特回答道:「您寫交響樂還太年輕,為什麼不從寫敘事曲開始呢?」少年反駁道:「可是您開始寫交響樂時才10歲呀?」
「對,」莫扎特回答道,「可那時候我沒有問過誰交響樂該怎樣寫。」
★戴著眼鏡睡覺
莫扎特每晚睡覺總要戴上眼鏡。
有人問他:「你為什麼臨睡還要戴眼鏡呢?」
他回答說:「我常在夢中想起一些樂曲的旋律,如不戴眼鏡,就什麼音符都看不清,醒來自然就忘得一干二凈了。」
★貝多芬的胸像
有一位鋼琴家對作曲家雷格說:「最近我演奏的成績步步提高,使我有能力購買一架新鋼琴。我想在鋼琴上再擺個音樂家的胸像,你說買莫扎特的好呢,還是貝多芬的好?」
雷格並不承認這位鋼琴家的才能,當即回答:「我看還是買貝多芬的吧!他是聾子!」
★贈送頭發
一次,奧地利著名作曲家約翰·斯特勞斯(1825―1899年)去美國演出,大為轟動。
他身材很高,儀表非凡,特別是他的彎曲長發,很引人注目。一位美國婦女想辦法得到了一束斯特勞斯的長發,當作珍品保存起來。消息傳開,人們紛紛向他索取頭發,作為紀念,一時竟成了斯特勞斯的「頭發熱」。好心的斯特勞斯一一滿足了他們的要求。因此有些人為他擔心。斯特勞斯離開美國時,許多人前來送行。這時,只見他揮著帽子向人們告別,人們看到他的捲曲長發還好好地長在頭上,只是他來美國時帶來的一條長毛狗,變成了短毛狗。
★奇妙的建議
1848年那不勒斯的一家報紙刊登了義大利歌劇作曲家羅西尼(1792―1868年)答復一位先生的提問的公開信。
那位先生的信是:「我有一個侄子是音樂家,他不知道怎樣給他作的歌劇寫序曲,您曾寫過那麼多歌劇序曲,是不是可以給出出主意?」
羅西尼在他的信中提出了七個建議,其中之一是:「……我寫《奧賽羅》的序曲時,是被劇院老闆鎖在那不勒斯的一家旅館的小屋內,屋內有一大碗水煮麵條,連根綠菜都沒有。這個頭最禿、心最狠的老闆威脅說:『如果不把序曲的最後一個音符寫完,甭想活著出去。讓您的侄子試試這個法子,不讓他嘗到鵝肝大餡餅的迷人的香味……』」
★另一部好
一個十分自信的青年人夾著兩大本樂譜,來找羅西尼。「指揮答應演奏我的兩首交響樂中的一首,我想讓您聽一下哪一首好。」青年說著就坐在鋼琴前彈給羅西尼聽。羅西尼聽了幾小節以後,實在聽不下去了,便走過去把樂譜合起來,拍著青年的肩膀說:「年輕人,不必彈了,我想,還是另一部好!」
★脫帽和戴帽
一位義大利年輕作曲家,有一次請羅西尼聽他演奏新作。羅西尼在聽的時候,一連好幾次把自己的帽子脫下戴上,戴上又脫下。
年輕作曲家演奏結束後,問他為什麼這樣脫帽戴帽的。
羅西尼回答說:「我有個習慣,每逢遇到老相識,總要脫帽招呼一下。」
★音樂家和馬車夫
義大利音樂家帕格尼尼(1782―1840年)雇了一輛馬車赴劇院演出,眼看就要遲到了。他請車夫快點趕路。
「我要付給你多少錢?」帕格尼尼問道。
「10法郎。」
「你這是開玩笑吧?」
「我想不是,今天人們去聽你用一根琴弦拉琴(指帕格尼尼演奏他創作的一些G弦上的技巧艱難深的樂曲),你可是每人收10法郎!」
「那好吧,」帕格尼尼說,「我付你10法郎,不過,你得用一個輪子把我載到劇院。」
★提琴不喝茶
一位貴婦邀請帕格尼尼第二天到她家去喝茶。帕格尼尼接受了邀請。
貴婦很高興,告別時,笑著對帕格尼尼補充說:「親愛的藝術家,請你千萬不要忘了,明天來的時候帶上您的提琴!」「這是為什麼呀?」帕格尼尼故作驚訝地說,「夫人,您是知道的,我的提琴從不喝茶。」
❸ 城南舊事藉助女孩怎樣的觀察和遭際
根據著名女作家林海音的自傳體小說改編而成的電影《城南舊事》滿含著懷舊的基調,那緩緩的流水、緩緩的駝隊、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……似一首淡雅而含蓄的詩。 整部影片可分為三部分:「瘋女人」;「小偷」;「爸爸的死和宋媽的離開」。用串珠式的聯接方式承上啟下,每一部分的開頭都是宋媽的男人來要錢,每一部分的結尾又都是不同的主人公離開小英子死去。本課節選了第二部分中的大部。 朱天緯在談《城南舊事》的音樂時說: 一雙充滿純真童稚之情的眼睛,在觀察著世界,思索著人生。 一曲《送別》,「長亭外,古道邊,芳草碧連天」的歌聲,淡淡的哀愁,沉沉的相思,盡在不言中。這兩句話可以作為我們鑒賞這部電影文學劇本思想內容的鑰匙。 第 一,兒童視角,童真的心。 生命中總有些東西讓我們夢牽魂繞。冰心到人生的晚年總是做夢回到她童年生活的帽子胡同,因為那裡有她最純真的童年時代,有她和父母度過的最無憂無慮的時代,走遍了世界,她嚷著要回家,回童年的家。為什麼?因為那裡是童真所在,是心靈的故鄉。台灣女作家林海音也同樣如此,始終不忘她在那裡度過童年的第二故鄉——北京。 現實世界人與人是隔膜的,人與人之間有著不可逾越的鴻溝,正如我們看到的《故鄉》中成年的「我」與閏土的隔膜。而童真則反之。童真是童年時代的純真無邪的感情,「純」在有一顆「童心」,一顆真的善的美的「童心」!與人交往沒有隔膜,不受任何世俗的干擾,用人的本真和天性看世界。 影片選擇了英子這一特殊的觀察角度,用小女孩幼稚的心來感受身邊的一切,用非成人的眼光和思維來對待成人社會,以局外人的身份冷眼旁觀,思考成人社會的各種問題。盡管它很不成熟,但對人生、對社會卻作了真實的實錄。 英子在胡同玩耍時,總會看到會館門前痴立的「瘋女人」秀貞,漸漸地,她們熟識了,秀貞非常喜歡英子,英子也很喜歡她。從秀貞口裡,小英子知道她的情人是一個北大學生,因為參加學生運動,被反動軍警抓走了,下落不明。而他們的女兒「小桂子」也被人扔到齊化門城根底下,至今生死未卜。於是秀貞就成了現在這種瘋瘋癲癲的模樣。小英子很同情秀貞,答應幫她尋找小桂子。而在世人眼中,秀貞的悲慘遭遇非但得不到絲毫同情,還被視為傷風敗俗。在成人的社會里,秀貞不過是個瘋女人,人人避而遠之。可是英子不懂得世俗的這一套,她以一顆純真、善良的童心來理解了秀貞反常舉止下的真實內心,理解她對愛人的期盼,對骨肉的思念,同情她的遭遇。後來,英子發現她那個時常被養父虐待的夥伴就是小桂子,終於幫她們母女相認。 在荒草園里,小英子遭遇了和藹而又憨厚的小偷。他們常常在一起聊天,英子得知他還有個學習非常好的弟弟。不久,他就被警察抓走了。可是,英子並不認為他是個壞人,因為他曾說過自己是為了「奔窩窩頭和供弟弟上學,不得已才走了這一步」的。英子對他沒有任何世俗的成見和歧視,他們的交流是真誠平等的。在這一場戲中,劇本運用了英子與小偷的大量對話,以及家人、鄰居對小偷的議論來交代故事的原委和矛盾。其中有一段對白: 小偷:小妹妹,你說我是好人,還是壞人? 英子:人太多了,我分不清。我們有一篇課文叫《我們看海去》。可我沒見過海,我分不清海跟天,也分不清好人跟壞人。你分得清海跟天嗎? 多麼幼稚而真切的話!英子用她的純真和寬容感化著小偷。 隨著故事的推進,英子在畢業典禮上與小偷相遇,使觀眾了解到小偷善良的另一面,並諒解了他的所為。從小英子和小偷的幾次交談中,我們知道小偷本性善良,社會現實卻逼良為盜。傳統的文化教養和不堪負荷的生活壓力導致了他精神和行為的雙重分裂,使他在偷盜別人錢財的同時承受著巨大的精神自責。英子與小偷的最後一次相見,盪漾著兩個不相稱的世界——兒童世界與成人世界之間溫暖的友情,令人感慨唏噓。 英子的眼光是純真的美好的,她看到的是人心的善良和美好,世人眼中的瘋子、小偷是她的朋友,她的善良和真誠使得她能打破人與人之間的隔膜,進入瘋子、小偷的心靈世界,看到瘋子對愛情的執著,看到小偷對供養弟弟、母親的責任及對他自己的道德譴責。她不懂的是這個世界,為何把她的友情一一剝奪。 英子用無暇迷惘的眼神表現了純真的無污染的心靈對社會和人生的拷問,她不明白成人朋友們的命運為何這樣艱難,包括那些被殺頭的學生。電影就這樣藉助孩子的視角,將成人世界丑惡的一面暴露出來,發掘出來。成人心中的憂愁和世事的艱難,孩子未必明了,但通過孩子的眼睛來看這些憂愁和艱難,卻另有一番特別的意味。 第 二,人生,在不斷的「離別」中成長 世界對於天真純朴的小英子來講。本應象海跟天那般絢麗多彩。在影片中兩次出現吟誦《我們看海去》的片斷就鮮明地寄予導演的這一主觀願望。 隨著小英子那純真目光的追溯,「一切都離我而去」的傷懷情緒顯得尤為真切,同時也顯得更加凄婉和痛楚。秀貞和妞兒死了,「厚嘴唇的人」也被抓走了。 小英子一個無憂無慮的孩子,開始成長起來。秋天到了,她唱到「長亭外,古道邊,芳草碧連天」時落下了淚珠,她在長高。 如果說影片的上半段,小英子還是一個無憂無慮的孩子,她感受到的那些殘酷的現實只是新奇,那麼到了下半段從小英子在病床上蘇醒開始,她開始成熟起來,也逐漸領會到了世間的復雜與苦楚。 與善良的小英子內心逐漸浸染著人生的苦楚和憂傷的同時,她的家庭也遭到了接二連三的不幸。先是小英子的爸爸平靜地離去,化作台灣墓地里的一方石碑。而她父親的墓地里六次紅葉疊化的鏡頭,《送別》主題曲的再現,無疑將影片貫穿的離別主題推向了高潮,接著宋媽告別了小英子一家,騎上丈夫牽來的小毛驢兒回家鄉去了,這位善良女人有的只是失去兒女的落寞與孤獨。 這時的小英子趴在馬車後坐上,含著淚花無限依戀地揮別了她童年時的生活家園和精神巢穴。小英子在不斷的離別中長大了。 「長亭外,古道邊,芳草碧連天;晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,地之角,知交半零落,一斛濁酒盡余歡, 今宵別夢寒。……」這首題為《送別》的樂曲中緩緩地流淌著人生的美麗、無奈和憂傷,「淡淡的哀愁,沉沉的相思」在曲中流淌,它述說著「人生難得是歡聚,惟有別離多。」我覺得這歌曲也闡釋了《城南舊事》的主題。音樂的每一次出現都是一個故事的結束和一個人物的離去,也伴隨著英子對人生離別的體驗和成長。 但是,當我們隨著影片中的人物在不知不覺中完成了各自命運的故事時,你會驚訝地發現:隨著「一切都離我而去」這一主題的流逝,那個「大時代的小故事」留給我們的是一份哀懷,而不是沉淪;是一種眷戀,而不是淹沒。追憶之中更多的是一種對社會人生淡淡的哀愁和對故土人情沉沉的相思。曾經有過的那麼真、那麼善、那麼美的一切,都已經沉澱在了靈魂深處,讓人永遠有悠長悠長的懷想,猶如學校的陣陣鍾聲和孩子們的陣陣歌聲,還有那轆轤井,那水車,以及在烈日下吐著舌頭的狗和那條幽靜而蟬聲如雨的小巷……盛滿了對人世滄桑的眷戀之情,保存了一份難得的溫馨。 作者林海音在《城南舊事》出版後記中寫道:「我是多麼想念童年住在北京城南的那些景物和人物啊!我對自己說,把它們寫下吧,讓實際的童年過去,心靈的童年永存下來。」童年是短暫的,但願童年的純真和詩意能讓我們放下現實的苦難而永葆快樂的心情。
❹ 英子愛過顧城嗎
這么想知道答案,我就告訴你,其實,我說的你信嗎?呵呵~
當愛這個字是動詞的時候,也就是早期的許多時候,朦朧的時候,那年詩會的時候,英兒在湖邊給顧留下深深的印象的時候,可以說,英兒或許有一種小小的驕傲。驕傲自己恰恰符合了顧城美這個字的解釋,征服了一個當時很流行的著名詩人,而英兒又有著許多少女的浪漫,顧又長的不難看,英兒那時候只知道快樂,而顧城,恰恰可以給與,而快樂,等同於愛嗎?呵呵,不同人,不同看法罷了。
當愛變成名詞的時候,僵死的時候,也就是後期的許多時候,現實的時候,顧城瘋了,因為現實是不允許絕對的人生存的,英兒只是一個喜歡快樂的人,顧城不能給與,那就是明顯了,而這時,很明顯,有一個明確的答案,就是英兒恨過顧。
其實,要刨根問底的話,顧這個絕對的人,會愛英兒嗎?呵呵,只是愛她的影子罷了。英兒這個只知道快樂的人,會愛顧城嗎?呵呵,只是愛他的詩句罷了。
❺ 紅軍長征時的小故事
1、草帽計
長征途中,因天氣炎熱,共產黨所有指揮官頭每人頭戴一頂草帽,紅軍偵察員從後趕來報:後面一對白軍跟來了。賀龍同志點了點頭。只是命令大家繼續向前走。
紅軍走到一塊平坦的山場,賀龍同志觀察了地形,命令大家扔掉草帽。頓時軍隊議論紛紛,但是還是扔掉草帽,一切聽從命令。一剎那,滿地都是紅軍的草帽。然後賀龍命令大家迅速轉移。
由蔣介石帶領的反動軍趕了上來,白軍都沒有草帽,早熱得的眼冒金花,看見滿地的紅軍扔的草帽,頓時感覺喜從天降,一窩蜂地去搶草帽,匪官也不阻擋,想是紅軍狼狽而逃。
這時,天空傳來一陣飛機聲,白軍毫不介意。因為他們明白飛機是來配合他們追趕紅軍的。可敵機可不這樣想,他們這幾天連紅軍影子都沒看見,沒少挨長官罵。
這一回,他們看見地上的軍隊都戴著有紅五心的草帽,頓時喜出望外。對這團白軍狂轟爛炸,機槍橫掃。打的白軍死的死,傷的傷,逃的逃。
紅軍聽到這一消息,人人拍手稱快,個個稱贊賀龍同志神機妙算。
2、彭德懷和他的大黑騾子
過草地是紅軍長征途中最為艱苦的一段歷程。紅軍指揮員在飢寒交迫的狀況下向北挺進。走在前面的部隊斷糧了還能夠挖野菜吃,走在後面的部隊則連野菜也找不到。
彭德懷率領紅三軍團負責殿後。他眼見戰士們一個個因飢餓而昏倒在地,便把目光盯在自己的大騾子上。
這匹從江西出發時就跟隨彭德懷的大騾子,一路上又馱糧食和器材,每一天它背上都堆得像小山似的。
有時彭德懷撫摸著大黑騾子念叨著:你太辛苦了,連一點料都吃不上。說著,就把自己的干糧分出一些,悄悄地塞進大黑騾子的嘴裡,一向看著它吃完。
此刻,草地上斷糧了,彭德懷決定殺坐騎解決燃眉之急。他把飼養員喊了來,問道:總共還有幾頭牲口。
連你的大黑騾子還有6頭。老飼養員回答道。
好,全集中起來,殺掉吃肉!彭德懷的話就是命令。
什麼,殺掉你不出草地啦老飼養員著急了。幾個警衛員聽後也急忙圍攏過來,大聲說:軍團長,大黑騾子可不能殺呀!
彭德懷深請地望著拴在不遠出的大黑騾子,平靜地說:部隊此刻連野菜也吃不上了,只有殺牲口解決吃的,或許能多一些人走出草地。
老飼養員流者眼淚對彭德懷說:但是你怎樣走出草地別的能夠殺,大黑騾子必須要留下,它為革命立過功。
彭德懷拍著老飼養員的肩膀說:你們能走,我也能走。雪山不是已經走過來了嗎革命又算得了什麼!大黑騾子是為革命立了功,這次就讓它立最後一次大功吧!
還是把大黑騾子留下來吧,大家在請求。
彭德懷有些不耐煩了,他大聲地對身邊的警衛員說:邱南輝,傳我的命令,讓方副官長負責殺騾子!
6匹牲口集中到了一齊。老飼養員拍者大黑騾子的脖子又在輕輕絮語:大黑騾子呀,大黑騾子!委屈你了,你為革命立大功吧!
彭德懷背過臉去。槍聲沒有響,誰也不願意開槍。
20分鍾過去了,沒有誰下得了那個狠心。6匹牲口都好像預感到了什麼,群眾嘶叫了幾聲,又默默地低下了頭。
20分鍾過去了,仍然沒有聽到槍聲。
副官長,快開槍!你不向它們開槍,我就向你開槍!彭德懷雙手叉在要間怒吼道。
手提機槍的方副官長把6匹牲口向遠處牽了牽,槍口對准了它們,大家都閉上了眼睛。
槍聲響了。彭德懷向著斜倒下去的大黑騾子,緩緩地摘下軍帽這天晚上,草地篝火旁多了些生機。彭德懷推開警衛員端來的一碗肉湯,發火道:我吃不下,端開!
漫漫征程,再也見不到大黑騾子的身影了,它融進了北進的滾滾鐵流,融進了宣傳員鼓勵戰士們的竹板聲里:聲無禦寒衣,肚內飢。暈倒了爬起來,跟上去,走到宿營地。
3、紅小鬼
那是深秋的一天,太陽偏西了。由於長時間在荒無人煙的草地上行軍,常常忍飢挨餓,陳賡同志感到十分疲憊。
這一陣他掉隊了,牽著那匹同樣疲憊的瘦馬,一步一步朝前走著。忽然,看見前邊有個小紅軍,跟他一樣,也掉隊了。
那個小傢伙但是十一二歲。黃黃的小臉,一雙大眼睛,兩片薄嘴唇,鼻子有點兒翹,兩只腳穿著破草鞋,凍得又青又紅。陳賡同志走到他跟前,說:小鬼,你上馬騎一會兒吧。
小鬼擺出一副滿不在乎的樣貌,盯著陳賡同志長著絡腮鬍子的瘦臉,微微一笑,用一口四川話說:
老同志,我的體力比你強多了,你快騎上走吧。
陳賡同志用命令的口吻說:騎一段路再說!
小鬼倔強地說:你要我同你的馬比賽啊,那就比一比吧。他說著把腰一挺,做出個准備跑的姿勢。
那,我們就一塊兒走吧。
不。你先走,我還要等我的同伴呢。
陳賡同志無可奈何,從身上取出一小包青稞面,遞給小鬼,說:你把它吃了。
小鬼把身上的干糧袋一拉,輕輕地拍了拍,說:你看,鼓鼓的嘛。我比你還多呢。
陳賡同志最後被這個小鬼說服了,只好爬上馬背,朝前走去。他騎在立刻,情緒老平靜不下來,從剛才遇見的小鬼,想起一連串的孩子。
從上海、廣州直到香港的碼頭上,跟他打過交道的那些窮孩子,一個個浮此刻他眼前。
不對,我受騙了!陳賡同志突然喊了一聲,立刻調轉馬頭,狠踢了幾下馬肚子,向來的路奔跑起來。等他找到那個小鬼,小鬼已經倒在草地上了。
陳賡同志吃力地把小鬼抱上馬背,他的手觸到了小鬼的干糧袋,袋子硬邦邦的,裝的什麼東西呢他掏出來一看,原先是一塊燒得發黑的牛膝骨,上面還有幾個牙印。
陳賡同志全明白了。就在這個時候,小鬼停止了呼吸。
陳賡同志一把摟住小鬼,狠狠地打了自己一個嘴巴:陳賡啊,你怎樣對得起這個小兄弟啊!
4、只做魚不吃魚的班長
一九三五年秋天,紅軍進入了草地。由於三個小同志得了腸胃病的關系,所以指導員就讓炊事班長照顧他們。
三個病號一天只走了二十里路,到了宿營地,班長就到處挖草根,和著青稞面給他們做飯。不到半個月,青稞面全吃光了。飢餓威脅著他們。
雖然班長到處找野草、挖樹根,可光吃這些怎樣能吃飽呢班長眼看著他們瘦了下去,整夜整夜的合不攏眼。
有一天,班長在河邊洗衣服,忽然看見了一條魚躍出水面,他急忙找出一根縫衣針,彎成了個鉤,讓三個同志吃上了新鮮的魚,喝上了魚湯。
可有一位小同志注意到在他們吃魚的時候,班長從來不吃東西。之後,這位小同志發現班長在吃他們吃剩下的食物,眼淚就禁不住流了下來。
眼看就要走出草地了,班長卻餓暈過去了,三個小同志急忙去釣魚,做湯,可班長還是為了他們而犧牲了。
5、一袋干糧
一位17歲的小紅軍小蘭在隨部隊一起前進的時候,好不容易得到一袋干糧。在經過一座橋的時候,她看見了一位傷員,於是便跑過去照顧他。誰也沒想到,她的干糧袋不幸掉入水中,被水沖走了。
她為了讓大家有足夠的干糧吃,沒有告訴大家,自己拔了許多野菜塞進干糧袋裡。漸漸地她撐不住了,護士長發現了,大家才知到了事情的真相,紛紛把自己的干糧分一點給她,讓她感受到了家的溫暖。
❻ 長征中的故事
小英雄的不多哦
---- 紅軍長征的故事
-- 紅軍長征的故事
我們的賀主席
1935年12月19日中午時分,賀龍率領的第二軍團部分主力,從管竹進入岩石鄉。三個穿灰布軍衣、身背短槍的戰士來到三房院子,見一婦女抱著小孩慌慌張張走進自己家裡。戰士跟著走進她家堂屋,見她房門緊閉,便輕輕地敲門說:「嫂子,請你不要害怕,我們紅軍是為老百姓服務的,請你開開門,我們有事和你商量。」青年婦女叫歐陽香元,丈夫在外做挑夫,她聽到敲門的聲音不是很
急,喊話的聲音也很平和,就開了房門。戰士見她屋內還有一間空房,便提出:「嫂子,今天晚上借你這間空房搭個鋪住一晚上,你看行不行?」歐陽香元雖沒有完全聽懂他們的話,但知道他們是要借房子住,於是臉上露出了同意的笑容。
過了一會兒,有位戰士領著一位身材高大魁梧、身穿蘭布長衫、留有八字鬍子的人來到了歐陽香元的家門口,後面跟著二三十個穿灰布軍衣、背短槍的戰士,在禾坪里整整齊齊地站成兩排。那個八字鬍子對大家講:「我們紅軍是窮人的隊伍,是為人民求解放的,我們有鐵的紀律,大家千萬要注意,不能進年輕婦女的卧室內;」接著又講,「我們紅軍無論走到那裡,都要關心群眾,愛護群眾,群眾家裡的東西未經主人同意不能搬動,借東西一定要還,損壞和丟失東西一定要照價賠償,這樣我們才能取得群眾的信任,才能團結群眾去打倒蔣介石賣國賊,打倒日本帝國主義。」
歐陽香元從戰士們的表情上,看出八字鬍子是個大官。聽他講話句句為老百姓著想,認定紅軍是好人。她懷著興奮的心情走到院子里去,把那個八字鬍子講的話告訴別人,直到天快黑時才回家,她走到堂屋門口見地上搭起了鋪,那個八字鬍子和另外兩個人在煤油燈下看地圖,一邊看一邊比比劃劃。她想知道那個大官是個什麼官,於是走到門外悄悄地問一個小戰士:「那個穿蘭布長衫、留著
鬍子的是你們的什麼人?」小戰士輕聲地告訴她:「是我們的軍團長,蘇維埃政府的賀主席,我們都喊他賀老總。」她聽後心裡嘀咕,原來他是個大官,難怪戰士們都規規矩矩聽他講話。
她走到房內,一位女戰士非常和氣地請她坐下,像親姐妹一樣和她拉起了家常。在交談中她問女戰士:「你是哪個的老婆?」女戰士很爽快地告訴她:「我是賀龍同志的愛人,今晚住在你家,真麻煩你了。」她知道了住在她家裡的是紅軍的大官賀龍主席一家人,不好意思地說:「這房子不好,沒有好好收拾,真對不起你們,」女戰士說:「等打完仗以後,窮人就有好房子住了。」
第二天清早,部隊要走了,有些戰士在收拾行裝,有些在打掃衛生,有個戰士走到歐陽香元嫂嫂雷青菊面前(住她對門)再三詢問是否有損壞和丟失的東西,雷青菊講:「只有一個木臉盆沒看到。」那個戰士不一會拿了一個銅臉盆對她說:「如果找不到就用這個臉盆,找到了就留做紀念,紅軍的紀律都是賀主席規定的,你一定要收下。」賀主席和戰士們走時,群眾都含著熱淚相送,戰士們
也不時地回頭,依依惜別。 『
幾十年過去了,歐陽香元沒有忘記當年的「賀主席」。1956年,她看到中華人民共和國十大元帥的掛像時,一眼就認出了當年住在自己家裡的賀主席,高興地說:「你們看,我們的賀主席又回岩山來了,又到我們家裡來了。」
可敬的先烈
第二、六軍團自從撤離湘鄂川黔革命根據地後,國民黨的軍隊始終跟蹤他們、搜索他們,妄圖把他們消滅在長征途中。12月21日中午,從高沙開往花園的第六軍團,有的在李家渡一帶休整,有的在行進途中。戰士們雖然頭上都用樹枝、綠葉作了偽裝,但國民黨飛機還是發現了目標,喪心病狂的投下了6顆炸彈,20位戰士當場光榮犧牲,數十名戰士受傷。
當時年僅12歲的王康元正趕著牛回家,一位紅軍戰士見狀,急忙跑過去,屍把將王康元按倒在地,用自己的身體掩護他。王康元安然無恙,而那位戰士卻血流如注。王康元的叔父王仁德知道後,深為紅軍戰士舍已救人的精神所感動,為了報答紅軍戰士的救命之恩,他冒險同李明生、劉大炳等20多個貧苦農民一道,將烈士的遺體安葬在蛇形山一塊空地上。但紅軍走後不久,一些土豪劣紳心懷鬼胎煽動說,「紅軍葬的地方是『風水寶地』,是李家渡的『龍脈』所在。現在『龍脈』挖斷了,『龍神』不安,只有把紅軍的屍體挖出來,丟到河裡去,才能保住『龍脈』,恢復『風水』。」為了粉碎土豪劣紳的陰謀詭計,貧苦農民鄧成竹等人連夜將紅軍烈士的棺木移葬到松濤滾滾的長嶺界,周圍栽上蒼松翠柏。被紅軍救了命的王康元,每年清明節去烈士墓前祭掃。1972年他擔任西中大隊黨支部書記後,積極倡議並在公社黨委的領導下,帶領本大隊和李家渡的幹部群眾,整修了烈士墓,在墓前豎起一塊烈士紀念碑,刻上「長征烈士之墓」六個大宇,兩側刻有兩副對聯,一副是「生的偉大,死的光榮」,另一副是「繼承先烈志,永作革命人」。洞口縣委和縣政府已將烈士墓做為全縣愛國主義教育基地。幾
十年來,幹部、工人、農民、學生經常去墓前瞻仰、憑吊學習先烈精神,繼承先烈遺志,為建設社會主義國家做貢獻。
討還血淚債
舊社會的廣大農民,飽受土豪劣紳的壓迫和剝削,掙扎在死亡線上。紅軍打擊土豪劣紳,為貧苦農民求解放,因而得到他們的真誠擁護。
岩山鄉沙坊院子有個土豪叫付升庭,長有一臉麻子,為人專橫殘忍,欺壓窮人,群眾都叫他升麻子。他的五個兒子個個兇殘如虎,群眾稱他們是「五老虎」。1931年,升庭麻子准備修新屋,找來新化方師傅給他燒磚瓦。可憐方師傅辛辛苦苦一場,不但未得分文工錢,還要倒貼伙食。一氣之下他推倒磚瓦垛子,滿腹怨恨回新化去了。1935年,他參加了紅軍。12月19日,部隊在岩山宿營,他
把當年在付家的遭遇和當地農民受付家欺壓的情況,向部隊首長做了匯報,首長同意他帶三名戰士去找升麻子算帳。他們操小路走到沙坊院子,把正准備逃跑的升庭麻子抓住。附近群眾聽說紅軍抓住了作惡多端的升麻子,喜得奔走相告,紛紛向紅軍首長揭發升麻於的罪惡。首長派出一位戰士領著貧苦農民到升麻子家裡,打開了付家的糧倉,把糧食分給了群眾。第二天紅軍離開岩山時,把升麻子
押到綏寧縣李熙橋處決。
紅軍第六軍團在石江處決了一貫包攬訴訟、敲榨勒索的王文祥;鎮壓了高沙鎮街上被稱為「三王五霸」之一的大惡霸、土匪袁寬:將石背鄉的土豪財主尹成哉、花園鄉罪大惡極的鄧星芳、拒絕給紅軍派糧的反動保長鄧陳卓三人,押到綏寧縣武陽處決。廣大群眾拍手稱快,感謝紅軍為自己伸了冤,討還了血淚債。
軍民魚水情
紅軍到洞口之前,國民黨反動派與地方反動勢力製造了很多謠言,不少農民躲進山裡。紅軍以遵紀愛民的實際行動,解除了群眾的顧慮,很快,大家都回來為紅軍戰士解決吃住問題,十分親熱。
開始岩山街上很多店門都關得緊緊的,後聽到紅軍戰士親切地喊:「老鄉們不要怕,我們紅軍是窮人的隊伍,不會拿你們的東西,如果你們有什麼吃的就賣給我們一點,我們照價付錢。」有些人從門縫中看到紅軍戰士規規矩矩,蹲在街上,誰也不去敲店門。於是有的就拿出煮熱的紅薯放門口賣,戰士們不講價,說多少就是多少,只多交不少交。消息傳開後,店門都開了,能吃的東西都擺出來了,附近群眾家裡有能吃的,都拿到街上賣。有幾位戰士走到林玉元老大娘面前輕聲說:「大娘,天氣太冷,今晚上我們想到你家裡避避風寒。」大娘滿臉笑容表示歡迎,戰士們放下背包,就動手打掃衛生,挑水劈柴。晚上,林大娘見幾個戰士在燈下擺著白布比劃,她猜想是把布剪做包腳布,就把「坐月子」的媳婦喊來一起幫忙,母女倆人熬了一整夜,共做好10雙布襪子,正好每人一雙。第二天戰士們臨走時再三向林大娘道謝,送給他一些白布、一床印花被面和兩個圓瓷缸作為紀念。
紅軍關心群眾,愛護群眾的感人事跡,深深地感動了群眾,廣大農民群眾從各個方面關心、愛護紅軍。石江縫紉師傅邱國才與其他11位師傅一起,連夜趕制軍帽120頂。紅軍給他們每人一塊銀元,他們心情非常激動,你一言我一語,湊成一首詩:「紅軍來到石江鎮,痛打土豪和劣紳,財主心怕膽又驚,窮人精神大振奮,軍民連夜作軍帽,同心協力殺敵人。」花園馬家院子鄧大媽同兒媳曾冬娥在山邊土裡鋤草,聽到山中有微弱的呻吟聲,鄧大媽立即放下鋤頭去山中尋找。果然發現一個約20歲年紀、頭帶八角帽的紅軍戰士(瀏陽人)躺在地上,她用手一摸額頭,好燙手,又見他右腳傷口已開始流膿。她心想不能讓親人在野外活活凍死、痛死、餓死,一定要想辦法救他。她喊來兒媳一起扶著傷員回到家裡,讓他躺在兒媳床上,兒媳拿出丈夫的藍布舊衣服給他換上。大媽告訴傷員安心養傷,如發現有外人來就裝啞巴,要兒媳認他是自己的丈夫(兒媳的丈夫在貴州做挑夫)。安排好後,大媽每天上山采葯,精心護理,一周後戰士的傷基本治好,他告訴大媽要去趕部隊。臨走那天,天剛亮大媽就起床為他准備好路上吃的東西。戰士對大媽說:「大媽,你就是我的親娘,我一定永遠記住你的恩情,革命勝利了,我一定來看望你老人家。」戀戀不舍,揮手告別。
跟著紅軍走
廣大群眾切身感受到紅軍是自己的隊伍,是自己翻身求解放的靠山,紅軍的道路就是自己走向解放的道路。於是,不少貧苦農民紛紛送子弟當紅軍,中青年更是積極踴躍,要求跟著紅軍走。李家渡的貧苦農民,看到20個紅軍戰士在敵機轟炸下光榮犧牲,滿懷為烈士報仇的憤怒心情和為自己求解放的強烈願望,積極報名參加了紅軍。西中村的鄧星怡、鄧正仁、吳老曬,盲田村的鄧星開,新興
村的劉老細,木井村的陳松青,圳上的羅玉等都跟著紅軍走了。洞口街上鄒玉和、王順生兩位縫紉師傅,被請到花園給紅軍製作軍服,他們深為紅軍的精神所感動,毅然跟著紅軍走上了長征路。
據解放後全縣初步統計,當年跟著紅軍走的有20多人。他們為革命做出了貢獻。其中:有壯志未酬而犧牲在長征途中的革命烈士,有在抗日前線流盡最後一滴血的民族英雄,有為中國人民的解放事業和社會主義建設貢獻畢生精力的人民功臣,如石江鎮的王振貴,當年30歲,參加紅軍後編入第六軍團保衛局,在17年的戎馬生涯中南征北戰,榮獲「人民功臣」、「解放華北」、「解放西北」的紀念勛章各一枚,1952年轉業到新疆工作,1965年離休,1966年元月回洞口老家定居,撰寫了「夜渡金沙江」、「翻過大雪山」、「六十年春秋話往日」等革命回憶錄。
❼ 《小歡喜》裡面的英子生活中是一個時尚的小妖精,英子生活中都是怎麼搭配衣服呢
李庚希年紀很小,是正宗的00後了。現在00後都已經進軍演藝圈了!今年19歲,在兩年前進入了演藝圈,可以看到她的衣服呢還是比較平易近人的,也符合他現在這個年齡,青春活力,沒有特別出格和誇張的穿搭。
李庚希這件衣服很好看,是她的私照,能夠看到這件衣服是一件白色的襯衣,袖子有條紋有點像少數民族的那種綵帶的紋路。這和她在劇中的照片其實很不一樣,劇中她可以說是一個比較調皮的小女孩,有很多的心思,但是從她的私照上來看,她是一個很純真笑容很甜美的女生,即使是作為女生的我,我看到這樣的笑容心都要化了~
總體來講,李庚希的時尚是一種很簡單樸素的時尚,沒有特別多浮誇的東西,主要是整體清爽,頭發蓬鬆,衣服干凈,而且很符合本身的氣質,所以我認為她抓住了自己本身的特點來穿衣就很容易穿的好看~
❽ 掃黑風暴中英子怎麼樣了
《掃黑風暴》中英子自殺了。
《掃黑風暴》是由五百擔任導演、王斯陽聯合執導,孫紅雷、張藝興、劉奕君領銜主演,吳越、王志飛、劉之冰、吳曉亮主演,江疏影特別出演。
黃希,新聞記者黃希,面對威逼利誘,始終堅守記者的底線與使命,與公安幹警通力合作,為推動案件查辦做出重要貢獻。黃希之所以要做記者,想要以自己的方式去踐行正義的理念,是經自己的小姨啟發而成。黃希的種種話語,也是迫使賀芸主動找高明遠,讓他管孫興的原因。
幕後花絮
為了符合劇中老寧殺手的形象,葛四設計了很多細節,比如一直戴著帽子、喜歡吃生蒜、很少正面直視鏡頭等等,在劇中他彷彿一個常年在陰影里生存的人物。
❾ 吉林主持人大嘴英子多大多高
大嘴英子,28歲 學 歷 : 本 科
職 業 : 其他 - 體育/演藝/媒體工作者
年 薪 : 3-5萬
血 型 : A 型
身 高 : 166-170 CM
體 重 : 41-50KG
相 貌 : 很不錯了
體 型 : 勻稱
日常打扮 : 休閑
是否吸煙 : 從來不吸
是否飲酒 : 滴酒不沾
性格特點 : 樂天達觀, 富有正義
興趣愛好 : 睡覺
喜歡的顏色: 不固定,只要搭配和諧就好
喜歡的季節: 冬天
喜歡的菜式: 海鮮
喜歡的飲料: 白開水(熱的)
喜歡的音樂: 隨心情
喜歡的電影: 偵破、推理
喜歡的名人: 卡耐基
喜歡做的事: 翻看舊照片
喜歡的飾物: 帽子、眼鏡
喜歡的運動: 騎馬、逛街
博客 http://yingzi-home.blog.163.com/
❿ 《小歡喜》大結局表達了什麼樣的主題
《小歡喜》大結局表達了什麼樣的主題?
我已經把小歡喜這部電視劇追完了,今天小編就來和大家說一下,大結局是一個什麼樣的主題結束的?這部劇的大結局是磊兒沒有考上清華大學,方一凡和英子去了南京大學揚揚去慕尼黑,最後結局並沒有怎麼出現孩子們,是家長在一起聚會,讓人們感覺到了為什麼是小歡喜。小編簡單的說一下我喜歡的地方.
更是中國無數個家庭的縮影,希望所受的所有苦,最終都可以是小歡喜。我也很喜歡裡面的劉靜,是多麼溫柔,多麼善解人意呀,她很珍惜和燕子在一起的友誼,她們一起吃過臟臟包,還精心挑選圍巾和帽子,最後還送給英子國家航天局的介紹信。