木蘭女扮男裝代父從軍是什麼詞語

❶ 木蘭代父去,秣馬備戎行 演變成今天的什麼成語

嚴陣以待、全民皆兵、

❷ 花木蘭代父從軍打一成語

女扮男裝
nǚ bàn nán zhuāng
成語解釋

女子穿上男裝，打扮成男子的模樣。
出處明·馮夢龍《古今小說》第28卷：「那黃善聰女扮男妝，千古奇事。」

例句清·石玉昆《小五義》第116回：「你先見的那個是個大姑娘，～，卧虎溝沙大哥的女兒。」

語法作謂語、賓語、定語；指喬裝打扮

❸ 花木蘭（），替父從軍。【填成語】

巾幗不讓須眉

❹ 木蘭乃易男裝市鞍馬代父從軍的意思

花木蘭於是換上男裝，去集市上買來鞍馬，代替父親去從軍打仗。這是形容花木蘭的字句。花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一，是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。花木蘭最早出現於南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作於南北朝的北魏，最初收錄於南朝陳的《古今樂錄》。寫的是花木蘭女扮男裝替父從軍打仗，體現了木蘭保家衛國的英雄氣概，和孝敬父親的女兒情懷。

❺ 木蘭從軍是什麼意思

木蘭從軍講述了木蘭代替父親去征戰的古代故事。木蘭是古時候的一名民間女子。從小練習騎馬，正碰到皇帝招兵，她的父親的名字也在名冊上，她的父親因年老多病而不能勝任，木蘭便女扮男裝，替父親出征。
木蘭從軍體現了木蘭的保家衛國英雄氣概，也有孝敬父親的女兒情懷。

文言文
古時也有記載木蘭從軍的曲詞。
原文
木蘭者，古時一民間女子也。少習騎，長而益精。值可汗點兵，因其父名在軍書，與同里諸少年皆次當行。因其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉戰驅馳，凡十有二年，數建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事，因益信。
譯文
木蘭是古時候的一名民間女子。從小練習騎馬，隨著年齡的增長技術不斷精深，正碰到皇帝招兵，她的父親的名字也在名冊上，和同村的許多年輕人都在此次出征中。她的父親因年老多病而不能勝任，木蘭便女扮男裝，買了駿馬和馬鞍，替父親出征。逆黃河而上，翻越黑山，騎馬轉戰共十餘年，多次建立功勛，屢建奇功。哈！男子可以做的事情女子未必不可以做，我看到木蘭從軍的事情後就更加相信這個道理了。

❻ 木蘭代父,株馬備戎行去是哪個成語

木蘭代父去，秣馬備戎行

演變成現在成語「厲兵秣馬」

❼ 將軍百戰死，壯士十年歸。的意思

意思為：將軍與壯士們征戰數十年，歷經百戰後凱旋歸來。

出自《木蘭詩》。 本句用了互文手法，上下句互相隱含詞語，文義相呼應。句中「將軍」與「壯士」互文，「百戰」與「十年」互文。

全詩描述了女子木蘭替父從軍的戲劇性故事。

(7)木蘭女扮男裝代父從軍是什麼詞語擴展閱讀：

《木蘭詩》記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還家的充滿了傳奇色彩的故事。此詩產生於民間，在長期流傳過程中，雖然有經後代文人潤色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的本味特色。

過去多認為《木蘭詩》所產生之基礎，為北朝尚武之社會風俗。但是，北朝歷史發展之主流，是入居北中國的游牧民族接受農業文明，進而接受中國文化，最終為中國文化所化。就此詩言，即使木蘭之家原為鮮卑民族，也早已漢化。

「木蘭當戶織」，是一證。木蘭還家，全家喜慶之中所深具之禮意，是又一證。尤其木蘭替父從軍、高度體現對父母之愛心與對祖國之忠心，實為高度體現中國文化之精神。故應當說，《木蘭詩》所產生之基礎，是中國傳統文化與北朝尚武風俗之融合，而《木蘭詩》之根本精神，則是中國文化之精神

參考資料：

木蘭詩_網路

❽ 文言文《木蘭從軍》中的詞語解釋

原文
木蘭者，古時一民間女子也。少習騎，長而益精。值可汗點兵，因其父名在軍書，與同里諸少年皆次當行。因其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉戰驅馳凡十有二年，數建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。

譯文
木蘭是古時候的一名民間女子。從小練習騎馬，隨著年齡的增長技術不斷精深，時值可汗點兵，她的父親的名字也在名冊上，和同村的許多年輕人都在此次出征中。她的父親因年老多病而不能勝任，木蘭便女扮男裝，給馬在集市配馬鞍，替父親出征。逆黃河而上，翻越黑山，與敵作戰馳騁沙場十二年之久，屢建奇功。哈！男子可做之事女子未必不為，我看到木蘭從軍之事後就更加相信這個道理了。
少--從小
益--越發、越來越
市--在集市（商鋪）購買
數--屢次、多次、數次

❾ 《木蘭詩》里的一個成語，除撲朔迷離，磨刀霍霍，女扮男裝外

「樂府雙璧」 即《木蘭詩》和《孔雀東南飛》的喻稱。《木蘭詩》又名《木蘭辭》，是北朝民歌；《孔雀東南飛》又名《古詩為焦仲卿妻作》，是古樂府民歌的代表作之一，也是保存下來的最早的一首長篇敘事詩。
《木蘭詩》，北朝民歌，也是我國古典詩歌中不可多得的優秀敘事長詩之一，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》。長達三百餘字。內容寫少女木蘭代父從軍的故事，塑造了一個奔赴疆場、屢立戰功而又不失勞動人民本色的女英雄形象。這種藝術形象，打破了「女不如男」的封建傳統觀念。它是現實主義和浪漫主義相結合的詩篇。詩的語言豐富多采，有樸素自然的口語，有精妙工整的律句。句型或整或散、長短錯落，排句的反復詠嘆，譬喻的新穎出奇，都加強了詩的音樂性和表現力。
《孔雀東南飛》，漢樂府詩篇名，因其首句為「孔雀東南飛」，故名。最早見陳代徐陵《玉台新詠》，題名為《古詩為焦仲卿妻作》。全詩一千七百多字，是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩。它通過焦仲卿、劉蘭芝的婚姻悲劇。有力地揭露了封建禮教、封建家長制的罪惡，同時熱烈歌頌了蘭芝夫婦為了忠於愛情寧死不屈地反抗封建惡勢力的斗爭精神。《孔雀東南飛》藝術成就較高，成功地塑造了幾個鮮明的人物形象，通過這些來表現反封建禮教的主題思想。全詩語言樸素通暢，敘事中兼有濃厚抒情，描寫上鋪張排比，是當時五言敘事詩的代表作品。
這兩首敘事長詩，以其震撼人心的英雄故事和強烈的反抗精神，以及深廣的思想內容和完美的藝術形式，成為我國詩歌寶庫中一雙放射奇光異彩的寶石，被稱為「樂府雙璧」，受到歷代人民的喜愛

❿ 即肌膚立即木蘭當戶織是什麼詞

是木蘭詩，出自樂府詩集。

原句：唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。

翻譯：嘆息聲一聲接著一聲，木蘭對著房門織布。聽不見織布機織布梭的聲音，只聽見木蘭在嘆息。

本段描寫木蘭決定代父從軍。詩以「唧唧復唧唧」的織機聲開篇，展現「木蘭當戶織」的情景。然後寫木蘭停機嘆息，無心織布，不禁令人奇怪，引出一問一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以「嘆息」，不是因為兒女的心事，而是因為天子徵兵，父親在被征之列，父親既已年老，家中又無長男，於是決定代父從軍。

賞析

《木蘭詩》是一首長篇敘事詩，講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場上建立功勛，回朝後不願作官，只求回家團聚的故事，熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和英勇無畏的精神。

全詩以「木蘭是女郎」來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩；詳略安排極具匠心，雖然寫的是戰爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息；以人物問答及鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態，刻畫人物心理，生動細致，神氣躍然，使作品具有強烈的藝術感染力。