嘉隆男裝是什麼意思

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❷ 漢服如何在異國「落地開花」

這個問題我知道。

曾經用「一學、一字」「征服」過亞洲多個國家，「一學」即儒學，「一字」即漢字，可以說，中國文明曾照耀了整個亞洲文明圈，書寫著這些國家的歷史傳承。

實際上，我們還有「一服」，即漢服，也曾深刻地影響著這些國家。

漢服，又稱漢裝、華服、華夏衣冠，是漢民族的傳統服飾。漢服的起源與中華民族傳統文化息息相關，是從黃帝至明末約四千年中，以漢族（華夏族）的禮儀文化為基礎形成的，具有獨特華夏民族文化風採的服裝體系。

在古代各個朝代，均將繼承「漢衣冠」視為國之大事。中華的別稱「華夏」一詞，最初除了指「禮儀制度」，如《春秋》雲「乘殷之輅，服周之冕」，也指「衣冠」。如《左傳·定公十年》雲：「裔不謀夏，夷不亂華」；《春秋左傳正義·定公十年》載：「夏，大也。中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。華、夏一也」。

漢服在殷商時，出現首個上衣下裳形制，此後在漢服的基礎上初步建立冠服制度，西周時，服裝體系逐漸形成。

至漢代，漢服逐漸成為儒家思想的一部分。西漢時，漢王朝改良了周朝冠服，形成皇帝、官員的朝廷禮服、制服等二十多種。東漢則出現佩、綬，作用是通過佩綬的不同來區分官員的等級高低。班固《漢書》載：「後數來朝賀，樂漢衣服制度。」這是「漢服」一詞最早的出處，不過這里其實指的是漢朝的服飾禮儀制度。二十四史中，專門有《輿服志》。

有漢一代，漢服體系裡出現主要的襦、袍兩大形制。

1802年，越南阮朝建立。嘉隆皇帝再次命特使前往中國找尋明朝服裝制度。於是，嘉隆帝時期，越南宮廷和皇帝的服飾在繼承黎朝服飾的一些元素上，參考明朝《三才圖會》中的衣冠形狀，特別是立領扣子的上衣，重新規定宮廷服裝製作的規則標准。到了1830年，阮朝第二代君主明命帝又按照中國宋明時期服飾典章規定，恢復袞冕服飾，下旨：「袞冕肇自軒轅，而三代鮮有行者。北朝自清以來亦已九廢。今舉行之，清人典等。」可見，越南服飾也受到漢服的巨大影響。

如今，中國復興夢正在慢慢變成現實，而漢服是尋回華夏文化，重塑中華文明不可或缺的一部分。因為，漢服讓我們真正感受到傳統文化所帶來的唯美風韻。

寫了這么多，飄過的也給個苦力贊唄。

❸ 問個朝鮮歷史問題

就是把金日成比喻成宣祖大王
宣祖大王是德興大院君第三子。生母河東府大夫人鄭氏。嘉靖三十一年（明宗七年，1552） 十一月十一日生於漢城仁達坊私第（德興大院君第）。初封河城君。隆慶元年七月三日以明宗遺命即位於景福宮勤政殿，入承明宗之嗣。
十五歲的宣祖即位之後，面臨的最大問題是朝中黨爭。1585年，士林派中一批年紀較輕的學者和一批年紀較大的學者間發生派別分裂，依照他們在漢城不同的居住區域，又分別稱為「東人」（嶺南學派）和「西人」（畿湖學派）。兩派之間互相攻擊，乃至利用權勢而對對方加以打擊和迫害。在先前的黨爭中喪生的趙光祖、尹任等人被平反，尹元衡等人則被削勛。
當時朝鮮面臨的外部威脅有東北和南部兩處。東北女真不時騷擾邊境，掠奪人口。但是最大的威脅來自南方。在暫時讓日本各交戰的封建領主休戰的織田信長被暗殺後，豐臣秀吉於1590年上台當權。豐臣秀吉面臨的問題是如何削弱日本西部那些勢力強大的封建領主。在這種國內形勢一觸即發的情況下，他把視線轉向國外，斷定進攻中國會帶來在國內求得和平解決所需要的出路。豐臣秀吉請求朝鮮協助攻打中國，遭到拒絕，於是豐臣秀吉命令他的部將進犯朝鮮。1592年4月，豐臣秀吉以小西行長為先鋒，輔以加藤清正、島津義弘等率領陸軍約16萬，又派九鬼嘉隆、藤堂高虎等領戰船七百艘約四萬水師，於朝鮮南部的釜山登陸。朝鮮歷史上有名的「壬辰倭亂」開始。
1592年5月2日深夜，漢城留都大將金命元向北逃竄，加藤清正率領日本軍隊度過漢江攻佔漢城。日軍入城之後，漢城遭到很大的破壞。城中宮殿、宗廟、社稷、衙署、城門全部被焚毀。宣祖在王子、大臣的扈從下逃到北方平安道的義州，隨時准備逃入中國境內，同時派出絡繹不絕的使臣前往北京，呼籲明朝皇帝協助抗擊進犯日軍。日軍所到之處，燒殺擄掠，玉石俱焚，，晉州一地「軍民被屠者六萬」，大大激起了朝鮮人民的反抗。他們一呼百諾，組織義兵，以游擊戰爭打擊敵人。宜寧地區的儒生郭再佑首先舉義，獻出家產，組織武裝，襲擊敵人。每次戰斗他都身披紅裝，一馬當先，敵人稱其為「紅衣將軍」。他很快收復了宜寧、三嘉、陝川等地區。其他地方的高敬命、金千鎬、李基魯、洪彥秀父子、僧人靈圭等都使敵人聞風喪膽。他們「雖無統一領導，但作戰英勇，成為抗敵的重要力量，當時朝鮮政府的一位官員曾嘆道：『滅倭救國，實義兵之力也』」。
朝鮮的愛國官兵也積極行動。金時敏率軍三千餘眾堅守晉州，激戰五晝夜，城池巍然不動。連婦女都扮男裝助戰，城內的石塊瓦片俱有殆盡，戰斗之激烈由此而知。給敵人以致命打擊的應首推全羅道左水使李舜臣，他改制黽船，使船長十一丈三尺，寬一丈四尺半。船體覆以鐵板，上面遍插錐刀，船首龍頭高昂，內設銃口可射前方遠敵；兩舷頁遍射槍穴可斃左右近敵，兩側設漿數十，進退自如。士兵隱蔽艙內操作不易被敵殺傷。外形似黽，故而得名。其性能良好，威力極大。「英國海軍史稱它為世界鐵甲艦之祖」。李舜臣率領著這樣的「鐵甲艦隊」，通過玉浦、合浦、赤珍浦的第一次戰役，唐浦、栗浦的第二次戰役，和著名的閑山島戰役，共擊沉敵艦三百多艘，殲滅了日本水師主力。打破了敵人的「水陸並進」計劃，迫使敵陸軍在佔領平壤後卻步不前。
戰事初開，李朝當即遣使入明求援。明政府深知日軍朝之目的「實所以圖中國」，「而我兵之救朝鮮，實所以保中國」。因此，1592年7月先派兵五千入朝。年底，神宗朱翊均復命宋應昌為經略總理入朝軍務。李如松為「東征提督」，負責前敵指揮，猛攻平壤，經三日激戰，使敵酋小西行長棄城南逃。聯軍乘勝追擊又連下開城。首戰告捷，朝野雷動，義兵又四處配合，形勢急轉直下，日寇士氣低下，不得不從漢城撤退。戰爭第一階段結束。
日軍挫敗之後，為爭取喘息機會卷土重來，通過明朝主和派的沈惟敬提出議和。但無理要求朝鮮南部的四個道割給日本，朝鮮國王對日本宣誓效忠，王子、大臣各一人赴日本留作人質，明朝公主嫁給豐臣秀吉等條件。由於日方並無誠意，談判從1593年4月開始，拖延三年多而告破裂。
1597年2月，豐臣秀吉借口和談破裂，以陸軍十四萬、戰船數百艘，重新啟釁（史稱「丁酉再亂」）。由於朝鮮黨爭激烈，加上中敵離間，李舜臣被誣通敵而撤職，繼任者元均無能，造成第一回合的海戰竟使主力水師幾乎全軍覆沒。李朝再次向明求援。1597年，明派邢玠、楊鎬、廉貴等為將率四萬軍入朝，於稷山大敗日軍。翌年，明又以萬世德為經略，並派陳璘、鄧子龍的水軍輔助。朝鮮又重新啟用李舜臣以十二艘戰船百餘名士兵之寡，挫敗了三百三十艘敵船的輪番進攻，創造了殲敵四千、擊沉敵船百餘艘的奇跡。豐臣秀吉騎虎難下，在懊喪憂急中於1598年秋鬱郁而死。臨終他哀嘆敗局已定，並囑撤軍。日軍無心再戰，全線潰逃。1598年11月北朝重水實在露梁海面截擊。李舜臣親駕旗船沖入敵陣，陳璘一船奮力協助。鄧子龍雖年及七旬但不減當年雄姿。後來它的戰船中彈起火，仍鎮靜自若。李舜臣飛船來救，左胸中彈，但仍戰斗不已。兩位將軍並肩戰斗壯烈犧牲。海戰從11月18日夜開始，持續到19日中午，整個露梁海面，火光燭天，炮聲陣陣。中朝聯軍，浴血苦戰，取得了擊沉敵船四百五十艘、殲敵一萬五千的徹底勝利。敵酋島津義弘挾所剩五十多條破船狼狽逃竄。歷時七年的壬辰衛國戰爭勝利結束。
豐臣秀吉進行侵略造成的後果包括李朝的大量政府紀錄、文物、檔案、建築物、歷史文獻和藝術品被毀，田地荒蕪，人口減少，工匠和技術人員流失。耕地僅為戰前面積的三分之一。由此造成的國家歲入的減少又使得有必要對遭受破壞較輕的道如京畿道和忠清道加征稅收。政府不得已採取出售官銜和兩班身分的辦法，有一次舉行了農奴階級也可參加的科舉考試。工匠流失造成手工製品以及陶器和書籍印刷等的質量下降。新儒學的准則和價值觀念發生動搖，兩班試圖維護的階級差別也開始崩潰。日本則在豐臣秀吉的接替者德川家康的治理下，實現了一個和平的、中央集權的封建社會。輸入新儒教的政治哲學和研究由韓國發展的醫學材料和治療方法幫助日本學者對他們的社會作出了重大貢獻。金屬活字印刷術的傳入促進了書籍的刊印。被日本軍隊擄去的韓國工匠發展了陶瓷和紡織產品。在德川接手當政後，日本希望與朝鮮建立和平的邦交，以便進一步從朝鮮型的中國文化中受益。對明代中國來說，後果是災難深重的。在戰爭中所受到的經濟上的挫折後來導致明朝的覆滅。
十七世紀的戰後時期，朝鮮的福利計劃社會和經濟情況都發生了轉變。富商的興起促進了兩班社會的衰落，而財政困難又促使政府一再進行賦稅改革和出售頭銜。戰前時期幾乎沒有過的社會地位上升的情況開始發生。富有的農民和商人獲得了兩班身份，奴婢也能贖身自由。批判精神日益盛行，對新儒新正統性提出異議。這種精神使人對兩班失去信任。西方文化通過中國傳入所發生的影響進一步促進了主張進行社會經濟改革和調整的實學。派系斗爭更加激烈。由於更多的兩班——退出爭權斗爭者——改為從事土地耕種，人們的注意力被引到農業問題上來。結果，農管理技術和生產方法不斷改善。私營的手工業場取代了官營的工場，刺激了為出售而生產貨物。商業活動的增加促進了商業性農業的興起，而商業性農業的興起又促使農村生活開始性發生變化。錢幣流通的擴大為農村生活和城市經濟之間架起了一座梁。通俗詩歌和小說的興起，促使人民注意社會的種種弊端，鼓勵人民參加社會改革。
戰後調整戰後時期的迫切任務是改組國防部隊和增加國家收入。備邊司被提升到事實上的決策機構的地位。從戰爭直到選立儲君等等國家大事，都由一個由議政大臣、六曹大臣和軍事參謀部將軍們組成的國防委員會決定。在戰後的國防工作中，在中國南部沿海抗擊日本海盜的戰斗中證明有效的作戰策略被放在首要的地位。可是，這種軍隊訓練制度需要額外的預算，必須作為稅款向農民徵收。先前免服兵役的私人擁有的農奴被征入伍進行訓練，因此其認為地位與平民工相等有了一個新的理由。重建宮廷殿堂和印刷諸如《朝鮮王朝實錄》、土地簿籍和人口調查案卷的復本，全都需要額外的款項。由於軍備生產造成金屬短缺，刻制了木版。一反戰前的做法，出售書籍來支付費用。大力恢復農業經濟，因為這是國家歲入的主要來源。給人民醫治疾病是一種迫切的需要，這促使醫學專著的編纂諸如《東醫寶鑒》這樣的醫學論著。該書於1610年完成。任人唯賢的制度早已受到破壞，因為遴選大武官員的考試已變成有權勢的官員和當權派手中的工具。非定期的特別考試的及第者們造成了對土地的迫切需求，同時，擁有不登記土地的做法使國家歲入大量流失。由於一些兩班謀求控制免稅的學校土地，僅僅在17世紀私立學校的數目就增加了三倍，使學校房地產成倍增加，它們所蔭庇的文人學士和學生數目也不斷增加。王親國戚和掌權的官吏積累了戰時遺棄的土地，把它轉為免稅的財產。競爭官職變得激烈起來，因為擔任一任官職很容易在經濟上撈到好處。
戰後的財政困難又加劇了官場傾軋。得勢的東人內部之間在諸如王儲的選立和王家喪葬儀式這樣的問題上時常發生意見分歧。東人派又分裂為李滉（李退溪）為首領的南人派和曹植為首領的北人派。北人派由於擁立光海君即位而在後來的一段時間內得勢。
萬曆三十六年（1608），飽受戰亂黨爭之苦的宣祖大王去世於皇華坊離宮慶雲宮（今漢城德壽宮）。在位四十一年，終年五十七歲。明朝賜謚昭敬 （謚法不傳）。定世室。葬楊州穆陵

❹ 五羊本田為什麼比新大洲貴

這兩個品牌只要是級別同等的，相同排量的摩托車五羊本田的車型，確實會比新大洲本田的貴，並且從本田的戰略布局來看，它的扶持力度也是偏向於新大洲本田的，但市場的表現依然是五羊本田會更具影響力，它旗下車型的口碑也會更好，這樣的表現就使得它有資本，在每款相同車輛的售價上貴那麼一點。

五本和新本都是本田在國內的合資企業。五羊本田比新大洲本田在國內早開很多年，相對來說用戶保有量要大些，以本田車的質量來講，所以口碑也要多些。五本的小公主，直接給五本打下了霍霍江山。而五本的佳御110，更是奠定了五本在國內的高端形象。

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公司下設營銷部、培訓部、企劃部、客服務部四大部門，各部門各司其職，井然有序。

參考資料：www.cmyqg.com

這個是人家復制網路的。 感覺你這個是廣告。

❻ 太閣立志傳5里邊都有那些武將陞官後回變衣服

一出來就是大名的不會換衣服了，這倒不一定，有些大名的勢力被滅掉了而他又沒有切腹，會變成平民，就穿普通農民的衣服了啊。。