孫怡男裝今夕何夕見此良人什麼意思
❶ 今夕何夕，見此良人什麼意思
釋義：今夜究竟是啥夜晚？見這好人真歡欣。
今夕何夕，見此良人」出自《國風·唐風·綢繆》，是先秦時代晉地漢族民歌，沒有具體的作者。
原文:
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者。子兮子兮，如此粲者何！
白話譯文：
一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚？見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？
一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是啥夜晚？遇這良辰真快活。要問你啊要問你，拿這良辰怎麼過？
一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。今夜究竟是啥夜晚？見這美人真興奮。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？
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作品鑒賞
詩文每章的頭兩句是起興，當是詩人所見。
下兩章「束芻」、「束楚」同「束薪」。又參星黃昏後始見於東方天空。故知「綢繆束薪，三星在天」兩句點明了婚事及婚禮時間。「在天」與下兩章「在隅」、「在戶」是以三星移動表示時間推移，「隅」指東南角，「在隅」表示「夜久矣」，「在戶」則指「至夜半」 。
三章合起來可知婚禮進行時間——即從黃昏至半夜。後四句是以玩笑的話來調侃這對新婚夫婦：「今夕何夕，見此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！」
問他或她在這千金一刻的良宵，見著自己的心上人，將是如何親昵對方，盡情享受這幸福的初婚的歡樂。
語言活脫風趣，極富有生活氣息。其中特別是「今夕何夕」之問，含蓄而俏皮，表現出由於一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起的極興奮的心理狀態，對後世影響頗大，詩人往往藉以表達突如其來的歡愉之情，特別是男女之間的情愛。
此詩每小節的後四句頗值得玩味，詩人以平淡之語，寫常見之事，抒普通之情，卻使人感到神情逼真，似乎身臨其境，親見其人，領受到鬧新房的歡樂滋味，見到了無法用語言形容的美麗的新娘，以及陶醉於幸福之中幾至忘乎所以的新郎。這充分顯示了民間詩人的創造力。
從整體上看這首詩好像洞房花燭夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福調侃的意味，非常溫馨、甜蜜。在這千金一刻的良宵，見著自己的心上人，將如何盡情享受這新婚的歡樂。語言活脫風趣，極富有生活氣息。特別是 「今夕何夕」之問，含蓄而俏皮，表現出由於一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起了的心理狀態。
❷ 今夕何夕 見此良人 如月之恆 如日之升什麼意思
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何。
出自《詩經·國風·唐風·綢繆》
譯：把柴草捆得更緊些吧，那三星高高的掛在天上。今天是個什麼樣的日子呀？讓我看見如此好的人呀。你呀你呀，你這樣的好，讓我該怎麼辦呀？
如月之恆，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。
出自《詩經·小雅·鹿鳴之什·天保》
譯：好比天上上弦月，好比太陽正高升，好比南山壽命長，不會虧蝕不會崩，好比松柏一樣茂盛，沒誰與之相比或者繼承。
❸ 「今夕何夕，見此良人」是誰寫的 什麼意思呢
「今夕何夕，見此良人」出自《國風·唐風·綢繆》，是先秦時代晉地漢族民歌，沒有具體的作者。
釋義：今夜究竟是啥夜晚？見這好人真歡欣。
原文:
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者。子兮子兮，如此粲者何！
白話譯文：
一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚？見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？
一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是啥夜晚？遇這良辰真快活。要問你啊要問你，拿這良辰怎麼過？
一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。今夜究竟是啥夜晚？見這美人真興奮。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？
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全詩三章，每章六句。這首詩看法古今比較一致，大多承認所寫內容是關於婚姻的。因詩中用了戲謔的口吻，曾疑為賀新婚時鬧新房唱的歌，今按此解說。
每章頭兩句是起興， 詩人借洞房花燭夜的歡愉之情，表達出了男女之間非常溫馨、甜蜜的情愛。
其中特別是「今夕何夕」之問，含蓄而俏皮，表現出由於一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起的極興奮的心理狀態，對後世影響頗大，詩人往往藉以表達突如其來的歡愉之情，特別是男女之間的情愛。
❹ 今夕何夕，見此良人是什麼意思
這句出自《詩經》的《國風·唐風·綢繆》 年代：先秦 作者：無名氏
譯文：今夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。
「今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！」這四句是以玩笑的話調侃這對新婚夫婦。問他或她在這千金一刻的良宵，見著自己的心上人，將是如何親昵對方，盡情享受這幸福的初婚的歡樂。
❺ 「今夕何夕，見此良人」 表達的是什麼意思
意思是：今夜究竟是啥夜晚？見這好人真歡欣。
出處：《國風·唐風·綢繆》為先秦時代晉地漢族民歌，出自中國文學史上第一部詩歌總集《詩經》。
原文節選：
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者。子兮子兮，如此粲者何！
原文：一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是啥夜晚？遇這良辰真快活。要問你啊要問你，拿這良辰怎麼過？一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。今夜究竟是啥夜晚？見這美人真興奮。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？
創作背景
此詩創作於先秦時代某天的傍晚時分，詩中的新人忙碌一整天雖然太辛苦了，但為了洞房花燭，遂立即傍晚成親，於是興致勃勃參加婚禮的作者為賀新婚而創作了這首詩，從詩中可以感受明顯的戲謔玩笑味道，大約民間鬧洞房時的口頭歌唱就是這樣子的。
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詩文每章的頭兩句是起興，當是詩人所見。
下兩章「束芻」、「束楚」同「束薪」。又參星黃昏後始見於東方天空。故知「綢繆束薪，三星在天」兩句點明了婚事及婚禮時間。「在天」與下兩章「在隅」、「在戶」是以三星移動表示時間推移，「隅」指東南角，「在隅」表示「夜久矣」，「在戶」則指「至夜半」。
三章合起來可知婚禮進行時間——即從黃昏至半夜。後四句是以玩笑的話來調侃這對新婚夫婦：「今夕何夕，見此良人（粲者）。
子兮子兮，如此良人（粲者）何！」問他或她在這千金一刻的良宵，見著自己的心上人，將是如何親昵對方，盡情享受這幸福的初婚的歡樂。語言活脫風趣，極富有生活氣息。
其中特別是「今夕何夕」之問，含蓄而俏皮，表現出由於一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起的極興奮的心理狀態，對後世影響頗大，詩人往往藉以表達突如其來的歡愉之情，特別是男女之間的情愛。
此詩每小節的後四句頗值得玩味，詩人以平淡之語，寫常見之事，抒普通之情，卻使人感到神情逼真，似乎身臨其境，親見其人，領受到鬧新房的歡樂滋味，見到了無法用語言形容的美麗的新娘，以及陶醉於幸福之中幾至忘乎所以的新郎。這充分顯示了民間詩人的創造力。
從整體上看這首詩好像洞房花燭夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福調侃的意味，非常溫馨、甜蜜。在這千金一刻的良宵，見著自己的心上人，將如何盡情享受這新婚的歡樂。
語言活脫風趣，極富有生活氣息。特別是 「今夕何夕」之問，含蓄而俏皮，表現出由於一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起了的心理狀態。
❻ 今夕何夕，見此良人，與君初相識，猶如故人歸什麼意思
就是說兩人相見，覺得非常投緣，第一次見到，就好像認識許久了似的~~
❼ 今夕何夕 見此良人··這話誰寫的 什麼意思呢
「今夕何夕，見此良人」出自《詩經·唐風·綢繆》，意思是：今夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。
❽ 「今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何。」的後兩句是什麼意思
整句的意思是：
今天是什麼日子呦?見到夫君開心不開心啊?
表示內心極其喜悅。描寫了一個女子的內心活動
這是詩經裡面的一首
詩經·唐風——《綢繆》
綢繆束薪，三星在天。
今夕何夕，見此良人。
子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。
今夕何夕，見此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。
今夕何夕，見此粲者。
子兮子兮，如此粲者何！
注釋：
綢繆：音仇謀，纏繞，捆束
束薪：捆住的柴草，喻婚姻愛情。有人考證，《詩經》中的「薪」都比喻婚姻：「三百篇言取妻者，皆以析薪取興。蓋古者嫁娶以燎炬為燭」。（魏源《詩古微》此用捆束柴草，比喻婚姻纏綿不解。
三星：即參星，是由三顆星組成。
良人：古代婦女稱丈夫。
芻：柴草。
隅：東南邊。參星黃昏時在東方天上，此時到東南，已至深夜。
邂逅：遇合。此用作名詞，代指遇合的人。
楚：荊條。
粲者：美人。
【賞析】
《綢繆》描寫新婚之夜的纏綿與喜悅。詩借了「束薪」作象徵，用「三星」作背景，描寫了夜的過程，時光的流動，但新婚夫婦的纏綿卻是那樣深厚曲折。藉助內心的獨白「今夕何夕」、「如此良人何」，真有道不完的情深意長和新婚之夜的憧憬和激動。
❾ 今夕何夕，見此良人。 子兮子兮，如此良人何！ 白話是什麼意思.謝謝
夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？出自《詩經·唐風·綢繆》，作者不詳。
原文
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
譯文
一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？
一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是哪夜？遇這良辰真快活。要問你啊要問你，拿這良辰怎麼過？
一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。今夜究竟是哪夜？見這美人真興奮。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？
拓展資料
《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了 西周初年至 春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（ 南陔、白華、華黍、由康、崇伍、 由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、 孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。 西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。詩經在內容上分為《 風》、《 雅》、《 頌》三個部分。
《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為「 無邪」，並教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標准。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如 孟子、 荀子、 墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。
❿ 今夕何夕見此良人什麼意思
今夕何夕見此良人的意思是今天晚上是多麼美好的一個夜晚，我竟然遇到了這么一個美人。這里的良人，既可以指女性，也可以是男性。這句出自《詩經》的《國風·唐風·綢繆》，《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌。
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。