不丹男裝怎麼穿

『壹』 56個民族的服飾特點

1、苗族：

苗族分布較廣，支系眾多，服飾有明顯的地域差異。婦女較典型的裝束是短上衣，百褶裙。苗族衣料過去以麻織土布為主，普遍使用獨具特色的蠟染、刺綉工藝。裙子則以白色、青色居多，服飾的用料、顏色、款式、刺綉等方面，都極具民族風格。

配飾以頭、頸、胸及手等部位的銀飾為多見，苗族的銀飾在各民族首飾中首屈一指。絢麗多彩的服飾文化充分顯示了苗族的聰明才智，至今仍保持自己的民族特色。

2、布衣族：

布依族男子上穿對襟或大襟的短衣，下著長褲，也有穿長衫長褲，纏青色或花格頭巾。色調以青藍色或白色為主。

婦女一般穿大襟短衣，下著長褲。衣襟、袖口等處鑲彩色花邊，褲腳處也鑲著花邊，頭纏青色或花格頭巾，或將白色印花頭帕搭在頭上，青年女子的胸前還掛著綉有漂亮花紋圖案的圍腰。

布依族婦女喜歡佩戴銀質手鐲、耳環、項圈、足蹬尖鼻綉花鞋，布依族服飾整體色調淡雅樸素，與自然界保持著天然的和諧。

3、侗族：

侗族男子的上衣有對襟、左衽和右衽三種，下著長褲，裹綁腿。纏頭布為三米長的亮布，兩斷用紅綠絲線綉著一排鋸齒形的圖案。盛裝時戴「銀帽」，並佩戴其它銀質飾物。女子穿裙時，上身以開襟緊身衣相配，胸部圍青色刺綉的剪刀口狀的「兜領」，裹綁腿。

穿褲時，以右衽短衣相配。盛裝時，婦女多穿雞毛裙。也有穿右衽無領上衣，以銀珠為扣，環肩鑲邊，足蹬翹尖綉花鞋。侗族婦女喜歡佩帶銀花、銀帽、項圈、手鐲等銀質飾物。侗族的衣料多為自織自染的「侗布」，有粗紗、細紗之分。侗族婦女擅長刺綉，手工技藝精湛。

4、

瑤族：瑤族各支系服飾存在較大差異，男子服裝以青藍色為基本色調，以對襟、斜襟、琵琶襟短衣為主，也有的穿交領長衫，配長短不一的褲子，扎頭巾、打綁腿，朴實無華。

婦女服飾有穿大襟上衣，束腰著褲的；有穿圓領短衣，下著百褶裙的；瑤族服飾的挑花構圖風格獨特，整幅圖案均為幾何紋。瑤族頭飾特點更為突出，有「龍盤」形、「A」字形、「飛燕」形等。

瑤族染織業發達，服裝均用自染土布製作，有一套完整的藍靛印染技術。色彩常用紅、綠、黃、白黑五種，服飾製作採用挑花、刺綉、織錦、蠟染等工藝。

5、白族：

白族崇尚白色，男子的包頭，女子的帽箍，男女上衣、褲子都喜歡用白色和接近白色的淺綠、淺藍等色。白族婦女常將色彩艷麗的圖案綉在掛包、裹背、腰帶、包頭布、鞋等飾物上。

淡雅朴實，色調和諧，審美境界高雅。大理的白族男子身著白色對襟上衣和黑領褂，下穿白色長褲，頭纏白色或藍色頭帕，肩掛手綉掛包。婦女多穿白色或穿淺藍色右衽上衣，下著白色或淺藍色寬褲，腰系綉花或綴有綉花飄帶的短圍裙，足蹬綉花鞋。

『貳』 各個國家的服飾特點都是什麼

1、中國

漢服，即中國國服、又稱漢衣冠、漢裝、華服、唐服。漢服，全稱是「漢民族傳統服飾」，漢服定型於周朝，傳承於秦朝。漢服採用幅寬二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等十部分。

根據裾的長短，漢服有三種長度∶襦、裋、深衣。袖子與襟裾的接縫稱為袼，袖口稱為祛。一套完整的漢服通常有三層：小衣（內衣）、中衣、大衣。

『叄』 世界地理之不丹

不丹王國（英語：Kingdom of Bhutan；藏語拼音：Zhugyü），簡稱「不丹」，位於中國和印度之間喜馬拉雅山脈東段南坡（屬青藏高原南底）。面積約3.8萬平方千米，人口74.9萬（2020年12月）。不丹國旗是一種龍旗，呈長方形，長與寬之比為3 2。由金黃色和桔紅色的兩個直角三角形組成，中間一條白色的飛龍，四個爪子各抓一顆白而亮的寶珠。金黃色象徵國王的權力和作用；桔紅色是僧侶長袍的顏色，象徵佛教的精神力量；龍象徵國家權力，又指這個國家的名字，因為不丹可譯為「神龍之國」。龍爪上握有白珠，象徵威力和聖潔。

公元7世紀起為吐蕃王朝屬地，9世紀成為獨立部落。12世紀後，藏傳佛教竺巴噶舉派逐漸成為執掌世俗權力的教派。[2]18世紀後期起遭英國入侵。1907年建立不丹王國。1910年1月，同英國簽訂《普那卡條約》。[2]1949年8月，同印度簽訂《永久和平與友好條約》。1961年以來，不丹國王多次公開表示要保持國家的主權和獨立。1971年加入聯合國，1973年成為不結盟運動成員，1985年成為南亞區域合作聯盟成員。2007年2月，同印度簽署經修訂的《不印友好條約》。規定不丹對外關系接受印度的「指導」。

不丹族約占總人口的50%，尼泊爾族約佔35%[2]。不丹語「宗卡」為官方用語[2]。不丹是世界上最後一個開放電視與網路的國家。

中文名：不丹王國

外文名：Kingdom of Bhutan

簡稱：不丹

所屬洲：亞洲

首都：廷布

國慶日：1907年12月17日

國歌：《神龍王國》

國家代碼：BTN

官方語言：不丹語

貨幣：努爾特魯姆

政治體制：議會制君主立憲制

國家領袖：吉格梅·凱薩爾·納姆耶爾·旺楚克(國王)、洛塔·策林(首相)

人口數量：74.9 萬(2020年)

人口密度：20.2 人/平方公里(2020年)

主要民族：不丹人、尼泊爾人

主要宗教：藏傳佛教 、印度教

國土面積：約 38000 km2

GDP總計：約 25.46 億美元(2019年)

人均GDP：約 3432 美元(2019年)

道路通行：靠左駕駛

國花：藍花綠絨蒿

國家象徵：龍

最大城市：廷布

與中國關系：未建交

主要學府：不丹皇家大學

區域位置

不丹位於亞洲南部，是喜馬拉雅山東段南坡的內陸國家，西北部、北部與中國西藏接壤，西部、南部和東部分別與印度錫金邦、西孟加拉邦、中國山南交界，總面積38394平方千 米。

地形地貌

不丹的地勢高低懸殊，北高南低，從北至南，逐漸下降，分為北部高山區、中部河谷區和南部丘陵平原區，全國除南部小范圍的杜瓦爾平原外，山地佔總面積的95%以上。另外不丹各地的海拔高度懸殊很大。一個是全國海拔最低的位於東南地區的馬納斯河，它的海拔高度只有97米。另外則是北部喜馬拉雅山脈，那裡的高峰海拔高度都在6000到7000米以上。庫拉康日山海拔高度達到了7554米，是不丹海拔的最高點。不丹冰川主要位於不丹北部的高山地區，占不丹總面積的10%。這些冰川是不丹河流重要的可再生水資源的源頭，每年都可以給不丹的人民帶去大量的清新的水資源。

不丹是一個多山的國家，在其境內除了喜馬拉雅山主脈外，還有不少支脈。這些支脈，大多呈南北走向，地勢北高南低。山脈北端大多海拔5000~7000多米，並常年在雪線以上。

氣候特徵

不丹北高南低；南部山區屬亞熱帶氣候，濕潤多雨，年降水5000 6000毫米；中部河谷區，氣候溫和，年降水760 2000毫米；海拔180 7550米。

餐飲

傳統的不丹食物又熱和又辣。然而，對於中國人的遊客，他們會給中國人提供中國、印度的食物，熱愛冒險、尋求刺激的人可以嘗試一下當地的 美食 ，如那些可口的美味，以及不丹熱辣的民族菜餚。其中有用辣椒和當地的乳酪做成的Emma Datshi。但在旅館、酒店裡通常會提供帶有自助餐風格的食物。

不丹人的生活習慣和中國人相似，他們也吃餃子。但是，不丹菜之辛辣比中國的川菜有過之而無不及。不丹人把辣椒當蔬菜，而不是調料。家家房頂上都曬滿紅辣椒。日常生活中，不丹人不僅吃任何菜都會加上大把干辣椒，而且還喜歡將不切碎的生辣椒涼拌，直接當沙拉吃。

信仰：五彩經幡

無論是山邊路旁，還是房頂門前，不丹各地隨處可見一片片迎風招展的五彩旗，場面蔚為大觀，古樸中透出幾分神秘和怪譎。當地人說，國民信奉藏傳佛教，這些五彩旗其實是印著經文的經幡。以前，這種長三尺、寬1尺的經幡上都印有「嗡、嘛、呢、叭、咪、哞」六字箴言和龍、虎等圖案，旗子的邊沿為藍、白、紅、綠、黃五種顏色，象徵藍天、白雲、火焰、綠水和土地，代表了宇宙的「五大元素」——地、水、火、風、空。

服飾

走在不丹首都廷布的街頭，能看到不丹女子身穿齊腳踝的「基拉」裙；男子都寬衣肥袖，上身穿著名為「果」的傳統長袍，挽著雪白整齊的袖口，下著齊膝裙和長筒襪。據當地人說，肥大的衣袖可兼作口袋，把東西往衣袖裡一塞，用手捏住袖口，裡面的東西就不會掉出來。男子的服裝上既沒有扣子，也沒有兜，只靠一根寬腰帶束緊衣服，因此形成了不丹男子「開闊的胸懷」，袖子里裝不下的東西可以放在懷里。成年人將身上帶的「零碎」都堆在懷里。學生上學不用背書包，所有文具和書本都揣在懷里，衣服鼓鼓囊囊的。

旅遊

不丹許多寺院和城堡都修建在環繞廷布穀地的山頂上。在西邊，建築在海拔10000英尺的帕卓汀寺院俯瞰全城，它建於1748年。在以後的幾年中又不斷地修建，從帕卓汀可以清楚地看到四周環繞的群山。

離廷布不遠的德欽曲林宗是王宮。除了國王以外，王室的成員都居住在那裡。它坐落在寬敞的草坪、池塘和柳樹中間。這座美麗的三層建築物，從建築風格到它的陳設都是按照傳統形式修建的。在宮殿的另一邊是唐古差瑞，它是不丹最古老的拉康（神殿），僧人們到這里修煉他的靜座和飛升的方法。在廷布穀地，使人感興趣的地方還有為了紀念吉格梅多·爾吉·旺楚克國王而修造的佛塔，手工藝品商店和玫瑰園。

辛托卡城堡位於離不丹首都5英里的廷布穀地的入口處。它是阿旺南傑於1627年修建的。這座優美的建築物是不丹築有護牆的最古老的一個寺院。它曾經是國家第一個 社會 和宗教教育的中心。它已成為眾僧研究佛教文化的學院。

卡姆沙耶里納耶紀念碑是不丹唯一一座全部供奉各類護法神的佛塔，是這個喜馬拉雅山國避災避難的聖地，用來祈求不丹祥和安寧。塔頂的釋迦牟尼佛像據傳曾開口說話。全世界只能找到這樣一座供奉著神佛的紀念塔，作為庇佑國家的佛塔，它的各層分別供奉著不同的保護神的神像。

虎穴寺是不丹國內最神聖的佛教寺廟，被譽為世界十大超級寺廟之一。坐落在Paro山谷中3000英尺高的懸崖壁上。傳說中蓮花生大師騎虎飛過此地，曾在一處山洞中冥想，蓮花生大師走後便形成了虎穴寺，讓此地成為佛教教化之地。虎穴寺建於1692年，一場大火之後寺廟損壞嚴重，於1998年重建。據說，2010年以來虎穴寺已經嚴禁普通遊客進入，即使是佛教徒的進入也被嚴格限制。據古代經書記載，公元8世紀時蓮花生大師曾在這里修行三個月，並鎮服了那時在不丹占據山頭的山神鬼怪。

美食

乳酪煮辣椒

不丹尤愛辣椒，當地人會把辣椒當蔬菜，已經不僅僅是調味料了。除了涼拌干辣椒之外，還有一種吃飯是乳酪煮辣椒，這可是不丹代表性的國菜呢。口味辣中帶香，在品味醇香的牛奶味道的同時辣椒還會刺激你的味蕾，白色的乳酪與鮮紅的辣椒，二者顏色的撞擊下生成了一種獨特的味覺體驗，這是不得不嘗的一道菜。

酥油茶

不丹人的飲食習慣與我國藏族相似，他們都愛喝酥油茶和青稞酒。酥油茶是一種有著非常特別口感的飲品，甜中帶咸，質感與芝麻糊類似，豐富的飲用口感是深受人們喜愛的一大原因。

紅米飯

米飯是不丹人的主食，一般的選擇為白米和紅米，而淡褐色的紅米其實是糙米的一種，特別合適在貧瘠的高原土壤生長，米粒分明淡紅色澤，混上咖哩還算可口；雖然不比白米香，但營養成分比較高。在不丹能耕種的土地十分有限，最肥沃的土地往往是山谷，經常可以看見層層綠油油的梯田，一小畝一小畝地蔓延到天邊。

蕎麥餅和搗扁玉米

卜姆當位於地勢較高的東部，並不適宜種植水稻，蕎麥就成了當地人的主食。蕎麥煎餅長得和中國的米餅有些相似，粘糯好吃。不丹人家裡主人經常會准備甜得驚人的熱奶茶，或是加入鹽和牛油的藏式酥油茶，配上簡單的小點心，比如搗扁玉米，類似西人早餐的玉米片。但在酒店裡，這些樸素的主食，則和芝士及餡料一起華麗呈現，從麻雀變成了鳳凰。

石頭乾酪串

來到不丹，逛菜市場絕對是高潮之一。廷布每逢周末都有菜市，由山裡來的不丹人擺賣著農貨，買賣者穿著最亮麗的傳統服裝出席，這還是一次上好的社交場所。不丹菜餚十分單調，食材選擇也不多，最常見的不外是成堆論公斤賣的辣椒、馬鈴薯和一些野菜等。不丹人的零食也很特別，在市場里經常可以看見硬得像石頭一樣、由繩子串起來賣的干乳酪，那是不丹人的零食。

『肆』 不丹服飾的服飾特徵

男人多穿用厚棉布或毛織品製成的過膝長袍,這種長袍稱為「果」(Gho),普通稱為「波庫」
為了保持不丹的傳統，不丹國王規定全民上學上班都必須穿著傳統服飾。不丹男性穿著「幗」(Gho)，它是一種連身及膝短袍，女性穿著「旗拉」(Kira)，是長袖短外套和沙龍式的長裙。據說不丹國王為了以身作則，連運動的時候都穿著筆挺的「幗」。

『伍』 十一月份去不丹旅遊穿什麼衣服好

不丹十一月平均溫度是7℃~19℃。 白天平均19℃，建議穿單層棉麻面料的短套裝、T恤衫、薄牛仔衫褲、休閑服、職業套裝等舒適的衣服。 夜間平均7℃，建議穿風衣、大衣、夾大衣、外套、毛衣、毛套裝、西裝、防寒服等保暖衣服。 不丹十一月日均氣溫最高的城市是布姆唐(15℃)、科奧帕魯(16℃)、蒙加爾(21℃)、王帝頗章(23℃)。 不丹十一月日均氣溫最低的城市是布姆唐(1℃)、科奧帕魯(6℃)、蒙加爾(11℃)、王帝頗章(10℃)。

『陸』 男生漢服下裙怎麼穿

男生漢服下裙怎麼穿

男生漢服下裙怎麼穿，漢服的全稱是「漢民族傳統服飾」，也叫漢衣冠、漢裝、華服。從黃帝登基到17世紀中葉(明末清初)，漢族的主要居住區，以「華夏-漢」文化為背景和主導思想，那麼男生漢服下裙怎麼穿呢？

男生漢服下裙怎麼穿1

中衣：穿上中衣，古人以右祍為主，先系好左邊的帶子，再綁右邊的中衣帶子（女孩子的襦裙上襦也是同樣的系法）

下裙：將中衣在腰間繞著，先將左邊的帶子系好，然後將下面的裙身繞腰後圍一圈，然後將下裙外的帶子系好

系帶：將系帶按照自己的腰間位置調整，然後將一根帶子繞向腰後，根據帶子的長短和自己的愛好，決定繞幾圈，然後將其打好結

曲裾：將曲裾穿好，然後系好即可

一片式漢服下裙的穿法:

1、調整好襦裙的位置。

2、襦裙一邊往後圍一圈，在後面相交，一側衣身在里，一側衣身在外。

3、襦裙圍腰部一圈後將交叉後的系帶繞到前面後固定。

4、把襦裙拉整齊後打個好看的蝴蝶結

5、襦裙穿完效果。

注意：穿下裙的時候一定要先系左側的帶子，再系右側的帶子。漢服的每一件衣服穿法都必須是貼身的，不然穿到最後會發現非常不合身。

男生漢服下裙怎麼穿2

漢服的穿法：

1、中衣和下裙穿法中衣（襦裙的上儒也是一樣的穿法）穿法：套上衣服，先系左邊的兩條帶子，再系右邊的兩條帶子。

先系內，再系外

下裙穿法：其實和上衣雷同，也是先系左邊的帶子，再把裙子圍起來，系住外面的帶子。（不過好象有些裙子沒做裡面的系帶）

第一步完成

中衣下裙穿好後，就開始穿外面的曲裾了。套上曲裾，和中衣穿法一樣，先系左邊的帶子，再把裙裾圍繞腰部纏繞，系住末尾的帶子，最後系好腰封，完畢！

男式漢服的種類

常被漢服興者們穿著的漢服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。

□ 曲裾

流行於秦漢時期，到隋唐基本絕跡，到明朝已屬於「古裝」。

□ 直裾

流行於秦漢時期，後來衍生出多種款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上學習於此款。

□ 襦裙

作為女子服裝，她幾乎在各個朝代都是基本款式。

男生漢服下裙怎麼穿3

一片樣式襦裙穿法

宋制漢服是由吊帶和褙子和裙子為設計，我們拿到一套宋制漢服褙子時候，首先將裡面的吊帶穿好，再穿下半身的裙子，一定不要先穿外面的褙子，因為褙子很長，穿了就不方便穿裙子了。

穿好吊帶，我們再來穿一片式的裙子，先將裙子從中間對齊，在對齊後從一端繞過來一圈，在裡面的那根帶子稍微漏出一點，可以這個倒三角就可以。

再將帶子繞好後，再將裙子的方向調整好，系帶子可以從前面或者後面交叉系緊。

系帶子你看你方便是前面打結方便還是後面方便，主要看你順不順手打結。

將系帶繞道後背，交叉，系帶繞道後背交叉後再將系帶繞至腰前，打好結我們再就是將裙子調整到合適的方向。再去穿外面的褙子。

就像這樣裙子系緊打結，蝴蝶結為主。再穿上我們漂亮的褙子，就完美的成功穿好啦。像夏天這樣穿一件紗織的褙子除了好看，還可以防曬哦。

兩片式襦裙穿法

首先把裡面的吊帶裙子都穿好後，再接著把褙子的對襟帶子系好，下裙是兩片式的，兩片式就是穿孔的，要將兩根帶子前後繞圈系緊後，這里好了之後要把裙子抹平整，調整調整下裙擺，防止出現褶子突出來不整齊。

這里就是要把前面的帶子系的時候一定要勒緊一點，當然不能勒的喘不過氣哈。不能隨意掉下去即可。

也是這樣帶子系在前面 打好蝴蝶結基本就穿好了這樣的兩片式裙子了，一般有宋制漢服都會有披帛的`，這時候我們披上去就好了，是不是一下子變得很優雅呢？其實漢服只要你喜歡和習慣的話，經常的穿，肯定會愛上和習慣，還會越來越會搭配哦。

宋制漢服屬於我國歷代中經濟最繁榮的朝代，也是資本萌芽開始的朝代，從復試中透著一種富氣和典雅。現在我們很多的宋制漢服有改良版的，為了符合我們現在人的穿搭方便和審美。

男生漢服下裙怎麼穿4

漢服的歷史

漢服的全稱是「漢民族傳統服飾」，也叫漢衣冠、漢裝、華服。從黃帝登基到17世紀中葉(明末清初)，漢族的主要居住區，以「華夏-漢」文化為背景和主導思想。以華夏禮儀文化為中心，自然演變形成的具有漢族特色的傳統服飾體系與其他民族有著明顯的不同。

它是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦綉中華"」和「賽里斯國」的化身，承載著漢族優秀的染織刺綉工藝和審美，傳承了中國30多項非物質文化遺產和中國受保護的工藝美術。

與漢字相似，漢服「漢」字的引申也有從漢代擴展到全國的過程。比如《馬王堆三號墓遣冊》中最早的「漢服」的記載：「簡四四『美人四人，其二人楚服，二人漢服』」

是指漢代的服飾禮儀制度，即《周禮》 《儀禮》中的冠服制度；唐朝《禮記》年寫的記載：「漢服」指漢人的服飾禮儀制度，「先攻漢服，後略參諸戎風俗，但至今頭縛朝霞，其餘同」。

「漢服」始於黃帝，備於堯舜，起源於黃帝的加冕服。形成於周代，並根據漢代四書五經形成了完整的冠服體系，成為神道教的一部分。所以華夏王朝都是為了繼承漢朝的衣飾作為國家大事而在周法漢居住的，所以在二十四史中都有郁達夫的野心。

「黃帝，堯，和舜垂以衣治國，其利取於乾坤」，也就是說上衣的形狀是天意決定的，神聖的。漢服還通過華夏法律體系影響了整個中國文化圈，亞洲國家的一些民族，如日本， 朝鮮， 越南， 蒙古， 不丹等，都有或借鑒了。

漢服在清統治者的血腥鎮壓和屠殺下，漢服逐漸滅亡。因此，在清朝200年的歷史中，漢族男裝基本上是以滿服為典範，旗袍、長衫、馬褂是以滿族為主體的民族服裝的改進和發展，而不是漢族傳統的民族服裝。

漢服復興已經十五年了，其中漢服也經歷了從以前的粗製濫造到現在的精緻，一切都在發展！

『柒』 古代男裝長袍怎麼做

漢服是中國漢民族的民族服飾。其由來可追溯到三皇五帝時期一直到明代，連綿幾千年，華夏人民（漢族）一直不改服飾的基本特徵，這一時期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。自炎黃時代黃帝垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經周朝代的規范制式，到了漢朝已全面完善並普及，漢人漢服由此得名。

隨後各朝代的漢服雖有局部變動，但其主要特徵不變，均是以漢代為基本特徵。

漢朝是中國最重要和傑出的王朝之一，也是中國封建王朝以中央集權的國家概念最早、最完備、最先進、最強大的王朝，漢族人從此形成。

在這一時期隨著社會的進步，漢域本土民族文化蓬勃發展，達到了極高的藝術和審美成就。在經濟，科技，文化上全面領先於世界的漢帝國為華夏兒女留下了永遠的自豪。今天，占據絕大多數的中國主體民族-漢族，就是以漢朝的名字命名的。

漢服是漢民族傳承了數千年的傳統民族服裝，是最能體現漢族特色的服裝，每個民族都有屬於特色的民族服裝，漢服體現了漢族的民族特色。從三皇五帝到明代的幾千年時間里，漢民族憑借自己的智慧，創造了絢麗多彩的漢服文化，發展形成了具有漢民族自己獨特特色的服裝體系——漢服體系。

博大精深、體系完備、悠久美麗的漢服，是中國不可多得的一大財富，是非常值得每一個炎黃子孫引以為自豪的。 客觀上的漢族人的某些過渡歷史階段的穿著服飾例如漢化旗裝/旗袍/馬褂等絕對不可以被稱作「漢服」，因為它們與真正的漢服沒有正常的演變銜接過程。漢服以其強大的生命力一直沒有滅絕，直到現代漢族人信仰的道教、佛教以及一些邊遠山民，還有國內許多少數民族都還保持著漢服的特徵,現代社會的一些重要祭祀、紀念活動、民俗節日等仍能看到漢服的身影。漢服的影響十分深遠，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特徵。

漢服的主要特點是交領、右衽、束腰，用繩帶系結，也兼用帶鉤等，給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。

漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。

其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。配飾頭飾是漢族服飾的重要部分之一。古代漢族男女成年之後都把頭發綰成發髻盤在頭上，以笄固定。

男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。女子發髻也可梳成各種式樣，並在發髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發兩側飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。
漢服具備獨特的形式，其基本特徵是交領、右衽、系帶、寬袖，又以盤領、直領等為其有益補充。

漢服的基本款式大約有九類，在基本款式下又因其領口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同變化演繹出幾百種款式。他與西服大不相同，與那些即使受到漢服影響而產生的韓服、和服等服飾也不同，足以體現華夏民族的特色。

從形制上看，主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣），「通裁」制（長衫、外披）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服，深衣為士人官員的常服，百姓的禮服；袍衫為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。

從朝代上看：

漢服男裝的式樣基本有兩種：

1、自古傳下來的大襟、右衽、交領、寬袍大袖、博衣裹帶那種（秦漢服飾為代表），延續了商、周（春秋戰國）、秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明，並影響了日本、朝鮮等國。日本和服最常見的式樣就是這種。

2、自隋唐開始盛行的圓領衫（唐太宗李世民所穿）延續了唐、五代、宋、元朝、明，並影響了日本、朝鮮等國。常見的宋太祖、明太祖畫像中所穿均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。注意這種圓領袍衫也是右衽的，在右肩附近用圓形小扣系緊。

女裝在早期和男裝類似，也穿深衣，後來則以襦裙為主。

漢族各朝服飾某些地方有些不同，但主體部分相同。西漢的深衣和明朝的漢服基本式樣是相同的，只是在細枝末節上不同。

春秋戰國時期，服飾大致沿襲商代的服制，只是略有變化。衣服的樣式比商代略寬松，衣袖有大小兩式，領子通用矩領，沒有扭扣，一般在腰間系帶，有的在帶上還掛有玉制的飾物。當時的腰帶主要有兩種：一種以絲織物製成，叫「大帶」或叫「紳帶」；另一種腰帶以皮革製成，叫「革帶」。這時出現了曲裾深衣，與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點之外，還有一明顯的不同之處，叫「續衽鉤邊」。「衽」就是衣襟，「續衽」就是將衣襟接長，「鉤邊」就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下擺開衩的裁製方法，將左邊衣襟的前後片縫合，並將後片衣襟加長，加長後的衣襟形成三角，穿時繞至背後，再用腰帶系扎。

秦尚黑，所以秦的服飾標准色都是黑色。但式樣依然是大襟右衽交領這種。基本沿襲戰國時期。

漢代的男子的服裝樣式，大致分為曲裾、直裾兩種。曲裾，即為戰國時期流行的深衣，漢代仍然沿用，但多見於西漢早期。到東漢，男子穿深衣者已經少見，一般多為直裾之衣，但並不能作為正式禮服。秦漢時期曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，這種服裝通身緊窄、長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領部分很有特色，通常用交領，領口很低，以便露出裡衣。如穿幾件衣服，每層領子必露於外，最多的達三層以上，時稱「三重衣」。另外，漢代窄袖緊身的繞襟深衣。衣服幾經轉折，繞至臀部，然後用綢帶系束，衣上還繪有精美華麗的紋樣。

漢代的直裾男女均可穿著。這種服飾早在西漢時就已出現，但不能作為正式的禮服，原因是古代褲子皆無褲襠，僅有兩條褲腿套到膝部，用帶子系於腰間。這種無襠的褲子穿在裡面，如果不用外衣掩住，褲子就會外露，這在當時被認為是不恭不敬的事情，所以外要穿著曲裾深衣。以後，隨著服飾的日益完備，褲子的形式也得到改進，出現有襠的褲子（稱為「褌」）。由於內衣的改進，曲裾繞襟深衣已屬多餘，所以至東漢以後，直裾逐漸普及，並替代了深衣。

魏晉南朝時期，男子的服裝有時代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為一時的風尚。

魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，在傳統基礎上有所改進，一般上身穿衫、襖、襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折襇裙，裙長曳地，下擺寬松，從而達到俊俏、瀟灑的效果。

唐代，官吏除穿圓領窄袖袍衫之外，在一些重要場合，如祭祀典禮時仍穿禮服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制，頭戴介幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下著圍裳、玉佩組綬等。襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。

配飾

頭飾是漢族服飾的重要部分之一。

古代漢族男女成年之後都把頭發綰成發髻盤在頭上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。

女子發髻也可梳成各種式樣，並在發髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發兩側飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。

古漢服的鞋也是很講究的，在傳統繪畫和戲曲中體現出來的履與其它民族的有很大不同，有的有很厚的鞋底、鞋頭往往有翹起的的裝飾。鞋頭向上翹起也是為了避免人踩到衣服上，跌倒。

佩劍也是古漢服的一部分，士人著正式服裝往往有佩劍。

『捌』 不丹的生活習俗是怎麼樣的

不丹人民性格謙和溫順，生活方式極為簡單。其風俗和禮儀與我國藏族相近。但由於長期生活在閉關自守的國度里，且受宗教影響較深，不丹人的風俗習慣常帶有較為濃重的宗教色彩。服飾習俗：不丹男子上身穿著名為"果"的過膝長袍，寬松的衣服袖口向上挽著，胸前的衣服褶層當口袋用。下著齊膝裙和長筒襪，腰間掛腰刀。腳上穿皮靴，頭上戴一頂用氂牛毛製作的帽子。不丹女子通常穿長袍或Kira裙。喜戴耳環、手鐲、珍珠項鏈、紅白綠色串珠等裝飾品。高級軍官除穿軍服外，一般穿紅黃兩色相間的長袍；僧人一般穿一種深紫紅色長袍。長袍的一角鬆鬆搭在左肩上，裸露右臂。除了高級僧人，現在多數僧人仍打赤腳。
禮節習俗：不丹人熱情好客，待人很有禮貌。無論是富人還是窮人，主人總是非常熱情地招待客人。賓主第一次見面時，主人習慣向客人獻哈達。不過，今天獻哈達只限於儀式和長者使用。國家首腦來訪時，歡迎形式通常是國王和其他皇室成員交換哈達。如果第一次被國王召見，可以向國王獻哈達，國王一般會贈送他其他禮物。
婚姻習俗：1980年，不丹皇家政府制定了《婚姻法》，宣實行一夫一妻制，廢除一妻多夫和一夫多妻制，並禁止童婚。政府規定的合法結婚年齡是男子21歲，女子16歲。不丹實行族內婚姻，政府鼓勵不丹人與不丹人結婚，並對其實施獎勵。結婚時一般都要請喇嘛念祝福經。
餐飲習俗：不丹人以大米、玉米、蕎麥、小麥、青稞炒麵為主食，多食牛羊肉，也吃豬肉、乳酪，喜吃酥油、糌粑和青稞酒。不丹人還喜食辣椒，烹調異常辛辣，以辣椒為蔬菜，而非調料。中部地區的不丹人喜食檳榔。不丹人待客首先獻茶，客人一般不應拒絕飲第二杯茶，以表示願意做主人的朋友。
居住習俗：不丹居民家裡的傢具十分簡陋，通常席地而坐，睡吊床。受地形限制，不丹人的村落一般只有幾戶人家，房屋較擁擠，住宅也很簡單。由於地勢和氣候的差異，北部和南部地區的房屋多數是平房，中部地區多數是三、四層高的樓房。隨著不丹經濟的不斷發展，一些城鎮從70年代起開始修建鋼筋混凝土結構的樓房及其他建築物。現在，富裕家庭有電視機、收音機、錄音機、手錶等物品。

『玖』 不丹男子的服裝上既沒有扣子，也沒有兜，他們出門把東西裝在哪裡

雖然說不丹的衣服是沒有扣子也沒有口袋，但是因為在腰部是使用腰帶去固定的，所以其實衣服裡面就可以裝很多東西。而且不丹的服裝，其實是有點中國漢服的感覺，因為在不丹的宗教裡面國教就是喇嘛教，而喇嘛教是西藏的宗教，西藏的服飾也就是常說的藏服。

不當女性的衣服在上身的配搭，其實是和男性的衣服是樣子差不多的，只是裡面的衣服並沒有男性服飾的顏色要求可以是隨意顏色，而下半身都是搭配著長裙，然後使用腰帶進行固定。而女性這種服飾，又稱為「旗拉」。其實這種服飾，看起來的感覺和我們的小鳳仙裝是很相似。

在不丹，男性和女性在服飾上都是有硬性的規定的，這是為了保持不丹的傳統文化而且基本上所有不丹上學、上下班、包括日常的生活，都需要穿著傳統的服飾。而不丹的國王，就是其中的典範，基本上他的所有活動都是穿著傳統服飾。