古締歐男裝代理商在哪裡

1. 男裝品牌有哪些哪個牌子比較好

戰狼世家男裝 （中國馳名商標，中國名牌）戰狼世家，源自歐洲時尚潮流的休閑男裝品牌?融匯了當今流行的「現代都市休閑主義」元素?從誕生之日起就註定帶著時尚聖地特有的標簽。憑著敏銳的市場洞察力和超凡的設計理念?戰狼世家總能率先感知時尚流行趨勢?設計上注重汲取每一季的流行元素?追求都市情節?體現出都市年輕一代先鋒男士高質量的生活品位。 戰狼世家憑借簡潔純粹、個性鮮明的風格吸引了眾多追求時尚的新青年的目光。他們對生活有著獨特理解?品位出眾?喜歡穿著隨意?追求個性和時尚。戰狼世家滿足了他們釋放自我、表達個性主張的時尚追求。 戰狼世家正致力於為這群富有活力的年輕人創造著豐富多彩的個性著裝選擇空間。戰狼世家已不僅僅是一個時尚休閑服飾品牌?更代表著現代年輕人一種勇於挑戰、永不服輸的生活態度。 產品風格?隨性、時尚?個性但不另類、前衛而不張揚 產品結構? 春/秋/冬主打產品:外套、衛衣、長T、襯衫、風衣、棉衣、牛仔褲夏季主打產品:襯衫、T恤、牛仔褲、水洗褲配套產品:內褲、襪子、皮帶、鞋、包主力價格帶:199.00元至599.00元。
勁霸男裝(中國馳名商標,中國名牌,國家免檢產品) 勁霸男裝：K-boxing-是中國商務休閑服飾中款式設計最為領先的品牌。它的每一款茄克?都有一處獨創設計?一直引領國內服裝時尚。 2003中法文化年?東西方兩大文化代表國度首次舉行盛大交流?勁霸男裝因其領先的款式設計?入選為展演於巴黎盧浮宮的中國唯一男裝品牌。
好來西男裝屬民營集體企業,前身為浙江武義服裝實驗廠,創辦於1984年.1988年在國內率先導入CI理念,並著手企業全面信息化應用的計算機管理系統的設計開發.1991年在北京人民大會堂舉行的好來西C I系統新聞發布會,在北京乃至全國產生強烈反響.1990年率先向顧客推出襯衫產品質量承諾.1992年開拓企業形象設計、賣場設計裝飾及傢具與服飾銷售配套的經營領域.1996年投資3000萬元大規模進軍商業流通領域,創建武漢商業連鎖有限公司.1999年進入物流本配送及資本運作經營領域.好來西集團是浙江省「五個一批」重點骨幹企業,1997年晉升為國家級企業集團.集團擁有控股子公司10家,合資子公司15家.
好來西男裝主要經營：襯衫、T恤、精品、茄克、褲子、西服、羊毛衫等.好來西主要的消費群體是30-50歲這個年齡段的的男士，主要是一些白領階層、機關骨幹以及社會精英，產品定位清晰而且銷售市場寬廣。好來西品牌演繹成功男人的故事，體現奮斗中男人的衣著生活狀況，設計著全新的生活方式。在終端服務方面，全面推行「精品賣場」及「百分百顧客滿意服務」，在終端賣場中推廣健康、休閑、回歸自然、尊貴典雅的的空間和服務理念。從匹配的產品、店堂的裝潢、道具的配置、光線的顏色，再到店堂產品的搭配、音樂氣氛的營造，優質的服務、到位的信息反饋系統，構成了好來西新賣場獨特的核心競爭價值。
柒牌男裝 (中國馳名商標,中國名牌) 25年歷經兩代人辛勤耕耘?從一個作坊式的服裝加工廠成長為一家名列中國服裝業十強的大型男裝企業?獲得「中國名牌產品」、「國家免檢產品」兩塊金字招牌?並依法認定為「中國馳名商標」。在由名牌向品牌的過渡中?柒牌邀請李連傑出任形象大使?並從民族文化里找到了出路?全新推出「時尚中華」的品牌理念?向世人宣告——柒牌要通過創造具有中華民族特質的時尚?來改寫舶來時尚一統天下的歷史。經世界品牌實驗室和世界經濟論壇共同評估?柒牌男裝以17.36億元人民幣的品牌價值?榮登2004年中國500最具價值品牌榜?位列紡織行業排行榜的第16位?成為男裝品牌價值快速提升的典範。
七匹狼男裝(中國馳名商標,中國名牌,國家免檢產品) 七匹狼公司注重品牌培育經營?從狼文化、狼故事的傳奇中一路走來?演繹成功男人的故事?體現奮斗中男人的衣著生活狀況?設計全新的生活方式。七匹狼為他們提供著豐富的產品?更提供著一種文化?一種精神?一種品位?一種生活方式。崇尚個性?鼓勵創新?提倡奮斗無止境的企業精神。 七匹狼設計能力?擁有H?K、上海、日本三地優秀服裝設計師?以解讀世界時尚概念做手段?結合市場需求為方法?代表著國內超前的休閑服裝設計理念
利郎男裝(中國名牌,國家免檢產品) 利郎?福建?時裝有限公司系由香港利郎時裝有限公司於1990年獨資創辦的外商企業?公司座落在全國著名僑鄉閩南金三角腹地的晉江市?公司擁有近3億元的固定資產?4萬多平方米的標准廠房?七千多平方米現代化設備的辦公樓?三十多條國際先進的服裝生產流水線?現有連鎖專賣店?廳?1000多家?公司以年產300萬套的利郎服飾精品行銷大江南北?年銷售額逾5億元人民幣?員工2000餘人?其中各類開發技術及管理人員近200人?且80%以上具有大專以上文化程度。98年成為福建首家通過ISO9002質量體系認證和產品質量認證的服裝生產企業?並於2003年順利地通過了體系轉版?獲得了中國方圓委質量認證中心頒發的ISO9001?2000國際《質量體系認證證書》。利郎以「商務休閑男裝」和「西服」為拳頭產品?輔之襯衫、T恤、領帶、皮帶、襪子等相配套的產品?一年四季都有獨特而完美的產品組合。公司於2000年9月在全國同行業內率先推出「商務休閑」新概念?著力打造中國商務休閑男裝強勢品牌?並於2001年12月聘請著名表演藝術家陳道明出任「利郎」品牌形象代言人。陳道明與眾不同的內斂氣質與利郎的簡約風格交相輝映、相得益彰、渾然融為一體?使利郎品牌的獨特魅力得以淋漓盡致的體現。
才子男裝 (中國馳名商標,中國名牌,國家免檢產品) 2005年才子男裝實行產品差異化戰略?以順應國際男裝流行趨勢和融入才子品牌獨有的文化內涵?推出了「錦綉時尚」男裝系列。「錦綉時尚」即以知識智慧為平台?運用精湛的製作工藝?採用印花和刺綉的表現手法?將時尚簡約和古典俊雅相統一?推崇一種錦綉、時尚、休閑的生活方式?體現一種錦綉時尚的個性化著裝訴求?帶給現化男人一種精緻的生活品味。以中華民族五千年的文化為底蘊?以現代人的生活追求方式為基礎?造就一段「錦綉時尚」的時空之旅?標志著才子男裝成為中國男裝流行趨勢的傑出引領者。
太子龍男裝 (中國馳名商標,知名品牌) 以質朴而歸真的語匯營造新時代男人的高貴風范?以精緻、灑脫的品味?體現成功成熟男人莊重之餘的優雅灑脫。「太子龍」的服裝語言恬靜而張揚、精良的純天然面料、考究的製作工藝?構成太子龍品牌獨有的男裝典雅形象?色彩採用永遠流露男性的內在品味為基色?體現出商務休閑族的經典、自在和浪漫完美結合。浙江太子龍服飾有限公司不僅資金實力雄厚?而且創建了良好的品牌形象並與國際影帝姜文簽約?出任太子龍形象代言人。由歐風設計師將全球當今最新流行趨勢?同步的出現在每季的中國消費市場?這樣前所未有的時尚銜接?使其成為中國時尚領域優秀品牌之一。
九牧王男裝(中國馳名商標,中國名牌,國家免檢產品) 九牧王公司擁有品牌「JOE|ONE九牧王」?主要生產商務休閑男裝?男西褲、休閑褲、茄克、西服等?。 九牧王一直致力於中高檔男仕系列服飾的開發生產?其中「JOE|ONE九牧王」西褲素有「中國西褲第一品牌」的美譽?是業界公認的「西褲專家」?2000年至2005年?九牧王西褲連續六年的全國市場綜合佔有率、市場覆蓋率和年銷售份額均蟬連全國同行業第一?榮獲「中國十大公眾認知商標」、「中國馳名商標」、「國家免檢產品」等稱號。 新世紀購物中心是「九牧王」在隨州唯一指定代理商?四樓設有九牧王西褲專廳和九牧王正裝專廳。
虎都男裝(中國馳名商標,中國名牌) 「垂衣裳而治天下」中國自古以來都有服裝的等級區別?權者貴也?高貴氣派的服飾象徵著權威與成功。而虎都品牌本身就寓意一種權威、一種氣派、一種傲視群雄唯我獨尊的主張。虎都品牌的消費群體都希望自己愛情成功、事業成功、家庭成功?他們是紳士的象徵?他們思想豐富?喜歡各種高雅的社交活動?他們有極強的自尊心與虛榮心?有強烈的品牌意識?容易互相影響的消費群體。我們的核心點應該是主張成功的男人?虎都男人勇於追求?熱愛生活?虎都男人細膩高雅?崇尚成功。「男人自有主張」個性的生活是成功男人的新主張。

2. 急需一些古詩句!!!

友情送別詩詞
友情送別詩詞的文化背景
一,儒家的倫理觀念:五倫:父子,君臣,夫婦,兄弟,朋友
二,詩詞寫作的歷史背景:"相見時難別亦難",詩歌多用於友朋相離,詞多用於男女相別
第二節 唐前送別詩歌
第三節 唐人送別詩
《送杜少府之任蜀州》
王勃
城闕輔三秦,風煙望五津.
與君離別意,同是宦遊人.
海內存知己,天涯若比鄰.
無為在歧路,兒女共沾巾.
【注釋】:
杜少府:王勃的友人,生平不詳.少府縣尉的別稱."蜀州"一作"蜀川".城闕指京城長安.三秦:今陝西省關中地區,古為秦國,項羽在滅秦後,曾將秦地分為雍,塞,瞿三國,稱三秦.五津:岷江的五大渡口,分別是白華津,萬里津,江首津,涉頭津,江南津.比鄰:近鄰.曹植《贈白馬王彪》:"丈夫四海志,萬里猶比鄰."這里化用其意.
【簡析】:這是王勃的一首贈別名作,它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同,有一種奮發有為的精神.詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學境界.全詩抑揚頓挫,壯闊謹嚴,是五律的典型作品.從平仄,押韻來看,這首詩符合五律的要求,但在對仗上卻和後來標準的五律有異,即首聯對仗,頷聯散行.這正表明初唐律詩還沒有定型的特點.
【作者小傳】:王勃(649-676)字子字,絳州龍門(今山西河津)人.與楊炯,盧照鄰,駱賓王齊名,號稱"初唐四傑".他們力求擺脫齊梁艷風,擴大詩歌的題材,表現積極進取的精神和抑鬱不平的憤慨.有《王子安集》.
《送元二使安西》
王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新.
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人.
【注釋】:詩題一作《渭城曲》.
渭城:在今陝西省西安市西北,即秦代咸陽古城.
朝雨:早晨的雨.
浥:潤濕.
陽關:在今甘肅省敦煌西南,為自古赴西北邊疆的要道.
【簡析】:這首詩語言朴實,形象生動,道出了人人共有的依依惜別之情.唐時即被譜成《陽關三疊》,歷代廣為流傳.
《芙蓉樓送辛漸》
王昌齡
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤.
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺.
【注釋】:芙蓉樓:據《一統志》載:"芙蓉樓在鎮江府城上西北隅."系晉潤州刺史王恭所建,故址在今江蘇省鎮江市.清代,在王昌齡謫居地龍標(今湖南省黔陽縣)也建有芙蓉樓.一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中"直如朱絲繩,清如玉壺冰"句意.
【簡析】:這首詩令人千古傳誦的是"一片冰心在玉壺",表白了自己永遠純潔無瑕的心.
【作者小傳】:
王昌齡(698-756)字少伯,京兆長安人.詩擅長七絕,被稱"七絕聖手".能以精煉的語言表現豐富的情致,意味渾厚深長.其邊塞詩很著名.有《王昌齡集》.
《贈王倫》
李白
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲.
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
李白
故人西辭黃鶴樓,[1]煙花三月下揚州.[2]
孤帆遠影碧空盡,[3]唯見長江天際流.[4]
【注釋】:之:去,往. 廣陵:揚州. 意思是:在黃鶴樓送孟浩然到廣陵去.
[1]故人:老朋友,這里指孟浩然. 西辭:辭,辭別.西辭,由西向東行.
意思:作者在黃鶴樓和老朋友辭別了.
[2]煙花:指艷麗的春景. 下:順流直下.
意思是:在春光爛漫的三月,老朋友坐船順流 直下到揚州去.
[3]孤帆:單獨的一條船.碧空:晴朗的天空.
盡:沒有了,消失了.
意思是:那隻船越走越遠,遠遠望去好像消失在晴朗的天空里.
[4]唯:只. 天際:天邊.
意思:只看見浩盪的長江水,滾滾向天邊流去.
【簡析】:這首送別詩,大約寫於開元二十年(732)前後.詩人的摹景寫情,出語不凡,使人贊嘆!第三四句既是寫景,更是寫情,孤帆的影子都消失了,只有思念像長江水永遠流在心中.
《白雪歌送武判官歸京》
岑參
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪.
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開.[1]
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄.
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷猶著.
瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝.
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛.
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻.
輪台東門送君去,去時雪滿天山路.
山迴路轉不見君,雪上空留馬行處.
【注釋】:
[1]本句是比喻,梨花喻白雪.
【簡析】:這是天寶十三年(754)冬作者在輪台寫的一首送別詩.營中送別,大雪紛飛,這是一個很特異的環境.詩人以奇特的比喻,豐富的想像和對實景多層次的描繪,使人感到充滿寒意而又感到春意盎然.一直送到不見人影,而雪地上的那一行馬蹄印的情景深深地刻在讀者心中.
【作者小傳】:岑參(715-770),南陽(今屬河南)人.天寶進士,曾隨高仙芝到安西,威武,後又往來於北庭,輪台間.官至嘉州刺史,卒於成都.長於七言歌行.所作善於描繪塞上風光和戰爭景象;氣勢豪邁,情辭慷慨,語言變化自如.有《岑嘉州詩集》.
第四節 宋人送別詞
《雨霖鈴》[1]
柳永
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇.[2]
都門帳飲無緒,[3]留戀處,[4]蘭舟催發.[5]
執手相看淚眼,竟無語凝噎.[6]
念—去去千里煙波,[7]暮靄沈沈楚天闊.[8]
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節.
今宵酒醒何處,楊柳岸,晚風殘月.
此去經年,[9]應是良辰好景虛設.
便—縱有千種風情,更與何人說.[10]
【注釋】:[1]此調原為唐教坊曲.相傳唐玄宗避安祿山亂入蜀,時霖雨連日,棧道中聽到鈴聲.為悼念楊貴妃,便采作此曲,後柳永用為詞調.又名《雨霖鈴慢》.上下闋,八句,仄韻.
[2]驟雨:陣雨.
[3]都門帳飲:在京都郊外搭起帳幕設宴餞行.無緒;沒有情緒,無精打采.
[4]留戀處:一作"方留戀處".
[5]蘭舟:據《述異記》載,魯班曾刻木蘭樹為舟.後用作船的美稱.
[6]凝噎:悲痛氣塞,說不出話來.一作"凝咽".
[7]去去:重復言之,表示行程之遠.
[8]暮靄:傍晚的雲氣.沈沈:深厚的樣子.楚天:南天.古時長江下游地區屬楚國,故稱.
[9]經年:一年又一年.
[10]風情:男女戀情.
【簡析】柳永多作慢詞,長於鋪敘.此詞表現作者離京南下時長亭送別的情景.上片紀別,從日暮雨歇,送別都門,設帳餞行,到蘭舟摧發,淚眼相對,執手告別,依次層層描述離別的場面和雙方惜別的情態,猶如一首帶有故事性的劇曲,展示了令人傷心慘目的一幕.這與同樣表現離情別緒但出之以比興的唐五代小令是情趣不同的.北宋時柳詞不但都下傳唱,甚至遠及西夏,"凡有井水飲處,即能歌柳詞"(《避暑錄話》).柳詞盛行於市井巷陌,同他這種明白曉暢,情事俱顯的詞風不無關系.
柳永在詞史的地位:柳詞在題材方面不局限於士人的情感,時見市井氣息,在詞的描寫內容方面有所拓寬;柳永在詞調使用方面多有嘗試(宋詞調880,柳用百餘),尤致力於慢詞,善在文字轉折處用強有力的仄聲字,用來承上啟下,成為語氣轉換的樞紐,讓人有"潛氣內轉","搖曳生姿"之感,整部作品渾然一體,豐富了詞的形式體制;柳詞長於鋪敘,白描,語言清新自然,在寫作技巧方面都後世有很大的影響.傳情自然真摯.
《踏莎行》
歐陽修
候館梅殘,溪橋柳細,草薰風暖搖征轡.
離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水.
寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危欄倚.
平蕪盡處是春山,行人更在春山外.
【注釋】:侯館,能遠望之樓.熏,香氣.平蕪,平坦草地.
【簡析】:歐陽修的意義:一代儒宗(詩文言志)而致力於娛賓遣興的小詞(詞以抒情),有開創風氣之功;歐詞成花間詞之餘風,於詞藝提高有貢獻.
陳亮【水調歌頭】
送章德茂大卿師虜
不見南師久,謾說北群空.
當場只手,畢竟還我萬夫雄.
自笑堂堂漢使,得似洋洋河水,依舊只流東.
且復穹廬拜,會向篙街行.
堯之都,舜之壤,禹之封,
於中應有,一個半個恥臣戎.
萬里腥膻如許,千古英靈安在,磅礴幾時通
胡運何須問,赫日自當中.
【注釋】:謾,無理,輕視.北群空,謂沒有良馬,借喻沒有良才.當場只手,猶言獨擋一面.篙(gao稿)街,漢時長安城內少數民族及外國使者居住之所."堯之都"三句謂中原地區是堯舜禹傳下來的神聖疆土.壤,土地.封,疆域.磅礴,指浩大的正氣.赫,火赤貌.
【評析】:此詞為送孝宗淳熙十三年(1186)送章德茂使金作.這是一首通篇都洋溢著強烈民族自豪感和抱有必勝信心的詩詞.不見南師久兩句-長久不見南宋北伐,不要以為宋朝就沒人(才)了.當場只手兩句-稱贊章德茂能獨當一面,是個傑出的使節.自笑三句-以黃河之水不變東流方向來勉勵章德茂為國爭光.且復穹廬拜兩句-現在姑且向金主低頭,他們早晚會被宋朝消滅.藁街-長安城內,外國使者居住地.陳湯斬郅支單於,奏請:"懸頭藁街蠻夷間,以示萬里明犯強漢者,雖遠必誅."於中兩句-其中一定會有以向異族稱臣為羞恥的志士.萬里一句-感嘆金人佔領地域的廣闊.千古英靈-泛指古代締造祖國,保衛祖國的英雄人物.
【作者小傳】:陳亮(1143-1194),字同甫.他具有積極的處世精神,一生沒做過官.他對寫作的意見是:大凡論不必作好言語,意與理勝,則文字自然超眾.故大手之文,不為詭異之體,而自然宏富;不為險怪之磁,而自然典麗.奇,寓於純粹之中,巧,藏於和易之內,不善學文者,不求高於理與意.
張元干【賀新郎】
送胡邦衡待制赴新州
夢繞神州路,悵—秋風連營畫角,故宮離黍.
底事昆侖傾砥柱,九地黃流亂注 聚—萬落千村狐兔.
天意從來高難問,況—人情易老悲難訴.
更南浦,送君去.
涼生岸柳催殘暑.耿斜河,疏星淡月,斷雲微度.
萬里江山知何處 回首對床夜語.
雁不到,書成誰與 目盡青天懷今古.
肯—兒曹恩怨相爾汝.舉大白,聽金縷.
【注釋】:待制,皇帝的侍從官.新州,治所在廣東新興縣.神州,古稱中國為"赤縣神州",此指中原地區.畫角,號角上塗了彩色,故稱畫角.底事三句謂:為何會天崩地塌,洪水泛濫,萬落千村,狐兔成群呢 九地,九州之地,意謂遍地.狐兔,此以喻敵人.天意句:杜甫《暮春江陵送馬大卿公恩命追赴闕下》詩:"天意高難問,人情老易悲.",難訴,一作"如訴".耿斜河,明朗的天河.斜河,一稱斜漢,即天河.萬里江山,胡銓受貶的遠方.回首,不堪回想.白居易《招張司業詩》:"能來同宿否 聽雨對床眠."此指與胡聚會的往事.雁不到,謂書信難通.相傳北雁南飛,止於衡陽.懷今古,懷古傷今.金縷,【賀新郎】詞調的異名.
【簡析】:《四庫全書總目提要集部詞曲類》贊曰:"慷慨悲涼,數百年後,尚想其抑塞磊落之氣."
【作者小傳】:張元干(1091-約1170),也作張元干,福州人.字仲宗,自號蘆川居士,真隱山人.詞風豪放,為辛派泀人之先驅.著有《蘆川詞》,《蘆川歸來集》.
辛棄疾【木蘭花慢】
席上呈張仲固帥興元
漢中開漢業,問此地,是耶非
想劍指三秦,君王得意,一戰東歸.
追亡事,今不見,但—山川滿目淚沾衣.
落日胡塵位斷,西風塞馬空肥.
一編書是帝王師,小試去征西.
更—草草離筵,匆匆去路,愁滿旌旗.
君思我,回首處,正—江涵秋影雁初飛.
安得車輪四角,不堪帶減腰圍.
【注釋】:劍指三秦:指劉邦佔領三秦事.追亡事,指蕭何追韓信事.一編書是帝王師:《史留侯列傳》載張良在下邳圯(移)上老父出一遍書《太公兵法》示張良曰:"讀此,則為王者師矣." 小試去征西謂,張仲固西行任興元帥只是小試其技.車輪四角,陸龜蒙《古意》:"願得雙車輪,一夜生四角."指盼望車子把行人留下的意思.帶減腰圍,《古詩》:"思君令人老,衣帶日已緩."
第四節 送別詩詞常見意象
意象:詩詞中常用以傳達詩人或詞人思想情感的,旨意或情感色彩相對穩定的物象或圖景.
長亭,南浦,楊柳,美酒
此外又如:殘陽,西風,畫角,鷓鵠,春風,秋月,落葉,殘紅,敗荷,江水,細雨,秋蟬 蘭舟
第四章 詠史懷古詩詞論析
第一節 詠史懷古詩詞的含義和歷史淵源
詠史懷古詩詞:表面在"歷史事件"或"往古人事",其旨意卻在借古諷今,所謂借古人之酒杯,澆自家之塊磊.
詠史懷古詩的藝術特徵:"詩"與"史"的結合:文學性(虛)與歷史性(實)的統一;"詠史"與"言志"的結合:對現實政治的強烈關注;"古"與"今"的結合:多維的時空組合,今—古——今
第一首文人五言詠史詩:東漢班固《詠史》
左思《詠史》八首
詠史
鬱郁澗底松,離離山上苗.
以彼徑寸莖,蔭此百尺條.
世胄躡高位,英俊沉下僚.
地勢使之然,由來非一朝.
金張籍舊業,七葉珥漢貂.
馮公豈不偉,白首不見招.
【注釋】:鬱郁:草木茂盛貌.離離,下垂貌.世胄(皺):高門貴族的子弟.金張:匈奴人金日磾(低),張安世均為劉徹貴臣,其後代數世為官.珥,這里作插解.貂,冠上作裝飾用的貂尾.
第二節 唐代詠史懷古詩
初唐詠史懷古詩:陳子昂.盛唐代表作家為王維,李白,杜甫,如李白《登金陵鳳凰台》,杜甫《蜀相》,《八陣圖》.中唐劉禹錫《烏衣巷》,《西塞山懷古》,白居易《長恨歌》.晚唐李商隱,杜牧
燕昭王陳子昂
南登碣石館,遙望黃金台.
丘陵盡喬木,昭王安在哉
霸圖今已矣,驅馬復歸來.
【注釋】:萬歲通天二年(697),武後派建安郡王武攸宜北征契丹,陳子昂隨軍參謀.武攸宜出身親貴,全然不曉軍事.陳子昂屢獻奇計,不被理睬,剴切陳詞,反遭貶斥,徒署軍曹.作者有感於燕昭王招賢振興燕國的故事,寫下了這首詩歌.燕昭王,是戰國時並國的君主.公元前三一二年執政後,廣招賢士,使原來國勢衰敗的並國逐漸強大起來,並且打敗的當進的強國-齊國.
"南登碣石館,遙望黃金台".碣石館,即碣石宮.燕昭王時,梁人鄒衍入燕,昭王築碣石親師事之."黃金台"也是燕昭王所築.昭王置金於台上,在此延請天下奇士.未幾,召來了樂毅等賢豪之士,昭王親為推轂,國勢驟盛.以後,樂毅麾軍伐齊,連克齊城七十餘座,使齊幾乎滅亡.
詩人寫兩處古跡,集中地表現了燕昭王求賢若渴禮賢下士的明主風度.從"登"和"望"兩個動作中,可知詩人對古人何等嚮往!當然,這里並不是單純地發思古之幽情,詩人如此強烈地推崇古人,是因為深深地感到現今世路的坎坷,其中有著深沉的自我感慨.
次二句:"丘陵盡喬木,昭王安在哉 "抒發了世事滄桑的感喟.詩人遙望黃金台,只見直人太不平的丘陵上長滿了喬木,當年置金的台已不見,燕昭王到哪裡去了呢 這表面上全是實景描寫,但卻寄託著詩人對現實的不滿.為什麼樂毅事魏,未見奇功,在燕國卻做出了驚天動地的業績呢 道理很簡單,是因為燕昭王知人善任.因此,這兩句明謂不見"昭王",實是詩人以樂毅自比而發的這牢騷,也是感慨自己生不逢時,英雄無用武之地.作品雖為武攸宜"輕無將略"而發,但詩中卻將其置於不悄一顧的地位,從而顯示了詩人的豪氣雄風.作品最後以弔古傷今作結:"霸圖今已矣,驅馬復歸來."詩人作此詩的前一年,契丹攻陷營州,並威脅檀州諸郡,而朝廷派來征戰的將領卻昏庸,這怎麼不叫人為國運而擔憂 因而詩人只好感慨"霸圖"難再,國事日非了.同時,面對危局,詩人的安邦經世之策又不被納用,反遭武攸宜的壓抑,更使人感到前路茫茫.
"已能"二字,感慨至深.這"驅馬復歸來",表面是寫覽古歸營,實際上也暗示了歸隱之意.神功元年(697),唐結束了對契丹的戰爭,此後不久,詩人也就解官歸里了.
【簡析】:這篇覽古之詩,一無藻飾詞語,頗富英豪被抑之氣,讀來令人喟然生慨.杜甫說:"國朝盛文章,子昂始高蹈."胡應麟《詩藪》說:"唐初承襲梁隋,陳子昂獨開古雅之源."陳子昂的這類詩歌,有"獨開古雅"之功,有"始高蹈"的特殊地位.
【登幽州台歌】
陳子昂
前—不見古人,後—不見來者.
念—天地之悠悠,獨—愴然而涕下.
【注釋】:幽州台:又稱燕台,史傳為燕昭王為招攬人才所築的黃金台,故址在今北京市大興縣.
【簡析】:武則天萬歲通天元年(696),契丹李盡忠反叛,武則天命建安王武攸宜率軍討伐,陳子昂隨軍參謀,到了東北邊地.武攸宜根本不懂軍事,陳子昂進諫,不僅沒被採納,反而被貶斥,因此登幽州台抒發失意的感慨.全詩以廣闊的胸襟,慷慨悲涼的情調,感時傷事,弔古悲今,不假修飾,其立意,氣勢和思想,感情,千百年來一直引起人們強烈的共鳴.
【登金陵鳳凰台】
李白
鳳凰台上鳳凰游,鳳去台空江自流.
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘.
三山半落青天外,二水中分白鷺洲.
總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁.
【注釋】:鳳凰台:故址在今南京鳳凰山.吳宮:三國時吳國的宮殿.三山:在今江寧縣西南,江濱有三峰並峙.二水:當指因白鷺洲而分開的江水.白鷺洲:在南京市西南江中,當即今江心洲.
【簡析】:這首詩是作者天寶年間,因被排擠而離開長安,南遊金陵時作.在寫法上有意仿效崔顥的《黃鶴樓》.比較而言,有的說未分勝負,有的說氣魄略遜.但此詩自然奇巧,並表現了政治上非常失意的心情.

《八陣圖》
杜甫
功蓋三分國,名成八陣圖.
江流石不轉,遺恨失吞吳.
《烏衣巷》
劉禹錫
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜.
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家.
【簡析】:東晉時的豪華宅第衰落,昔日燕子飛進尋常百姓家,使人產生無窮的感慨.
劉禹錫《西塞山懷古》
王浚樓船下益州,金陵王氣黯然收.
千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭.
人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流.
從今四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋.
【注釋】:西塞山:在今湖北省大冶縣東.王浚(俊):晉武帝時益州刺史,受命征吳,造大樓船,直取吳都,吳帝孫皓奉表請降.
【簡析】:這是一首懷古的詩,表明國家統一是人心所向,告誡要防止歷史上分割局面的重演,寫得含蓄,貼切,自然.
杜牧 《過華清宮》
長安回望綉成堆,
山頂千門次第開.
一騎紅塵妃子笑,
無人知是荔枝來.
宋代詠史懷古詞
詠史懷古詩的藝術特徵:"詩"與"史"的結合:文學性與歷史性的統一;"詠史"與"言志"的結合:對現實政治的強烈關注;"古"與"今"的結合:多維的時空組合
【憶秦娥】李白
簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月.
秦樓月,年年柳色,灞陵傷別.
樂游原上清秋節,咸陽古道音塵絕.
音塵絕,西風殘照,漢家陵闕.
王安石【桂枝香】
登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅.
千里澄江似練,翠峰如簇.
歸帆去棹斜陽里,背西風,酒旗斜矗.
彩舟雲淡,星河鷺起,畫圖難足.
念—往昔繁華競逐,嘆—門外樓頭,悲恨相續.
千古憑高,對此漫嗟榮辱.
六朝舊事如流水,但—寒煙衰草凝綠.
至今商女,時時猶唱,後庭遺曲.
【注釋】:案:《臨川先生歌曲》"猶唱"作"猶歌".《歷代詩余》卷一百十四引《古今詞話》"畫圖"作"圖畫","芳草"作"衰草".宋人楊湜《古今詞話》雲:"金陵懷古,諸公寄調於【桂枝香】,凡三十餘首,獨介甫最為絕唱.東坡見之,不覺嘆惜曰:'此老乃野狐精也.'" 門外樓頭句化用杜牧《台城曲》:"門外韓擒虎,樓頭張麗華." 後庭遺曲指《玉樹後庭花》曲.
蘇軾【念奴嬌】
大江東去浪淘盡,千古風流人物.
故壘西邊人道是,三國周郎赤壁.
亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪.
江山如畫,一時多少豪傑.
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發.
羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅.
故國神遊,多情應笑我,早生華發.
人生如夢,一尊還酹江月.
【注釋】:胡寅《酒邊詞序》:"詞曲者,古樂府之未造也.……名之曰曲,以其曲盡人情耳,方之曲藝猶不逮焉,其去曲禮則益遠矣.然文章豪放之士鮮不寄意於此者,遂亦自掃其跡,曰謔浪遊戲而已.唐人為之最工者,柳耆卿後出,掩眾制而盡其妙,好者以為不可復加.及眉山蘇軾一洗綺羅香澤之態,擺脫綢繆宛轉之度,使人登高望遠,舉首浩歌而逸懷浩氣,超然乎塵垢之外.於是花間為皂吏,柳氏為輿台矣."
周邦彥【西河】
金陵懷古
佳麗地,南朝盛事誰記
山圍故國,繞清江,髻鬟對起.
怒濤寂寞打孤城,風檣遙度天際.
斷崖樹,猶倒倚,莫愁艇子曾系.
空餘舊跡,郁蒼蒼,霧沈半壘.
夜深月過女牆來,傷心東望淮水.
酒旗戲鼓甚處市 想—依稀王謝鄰里,燕子不知何世.
向—尋常巷陌人家,相對如說興亡,斜陽里.
【注釋】: 佳麗地,指金陵,謝眺《入朝曲》:"江南佳麗地,金陵帝王州".檣,桅桿.斷崖,臨水的山崖.霧沈半壘,霧氣遮蓋了半座營壘.女牆,城上的小牆.淮水,指秦淮河.
【簡析】:此詞主要隱括劉禹錫的兩首詩,《烏衣巷》,《石頭城》:"山圍故國周遭在,潮打孤城寂寞回.淮水東邊舊時月,夜深還過女牆來."
姜夔【永遇樂】
次稼軒北固樓詞韻
雲隔迷樓,苔封很石,人向何處
數騎秋煙,一篙寒汐,千古空來去.
使君心在,蒼崖綠嶂,苦被北門留住.
有尊中酒差可飲,大旗盡綉熊虎.
前身諸葛,來游此地,數語便酬三顧.
樓外冥冥,江皋隱隱,認得征西路.
中原生聚,神州耆老,南望長淮金鼓.
問當時依依種柳,至今在否
【注釋】:
迷樓:在揚州,為隋煬帝下江南時所建.鎮江與揚州隔江相望.
很石:北固山甘露寺中的一塊石頭,據說孫權和劉備曾經坐在上面共商大計.
使君:指辛棄疾,辛曾任福建安撫使.這時稼軒已在上饒隱居逾十年,故稱之「心在蒼崖綠嶂」.
北門:指鎮江,當時是抗金的北疆門戶.
有尊中酒差可飲:東晉桓溫曰,"京口酒可飲,箕可使,兵可用."這里以桓溫喻稼軒.
認得征西路:桓溫曾拜征西大將軍.稼軒是從山東退到江南的,熟悉北方的山川形勢,他自已也在《永遇樂·京口北固亭懷古》中說,「望中猶記,烽火揚州路.」
【作者小傳】姜夔(1155 -1221 )字堯章,號白石道人,饒州鄱陽(今江西波陽)人.父知漢陽縣,夔幼隨宦,往來沔,鄂幾二十年.淳熙間,客湖南,蕭德操愛其詞,妻以兄子,因寓湖州,自號白石道人.會上書乞正太常雅樂,得免解,訖不第,以布衣終.他的詞屬婉約派,風格清峻,音調諧婉,多寫愛情,或自傷身世.有《白石詞》,《白石道人詩》傳世.
宋·張炎《詞源》卷下:"姜白石詞如野雲孤飛,去留無跡."宋·黃升《中興以來絕妙詞選》卷六:"白石道人,中興詩家名流,詞極精妙,不減清真樂府,其間高處,有美成所不能及."
清·汪森《詞綜》序:"西蜀南唐而後,作者日盛,宣和君臣,轉相矜尚,曲調愈多,流派因之亦別.短長互見,言情者或失之俚,使事者或失之伉.鄱陽姜夔出,句琢字練,歸於醇雅.於是史達祖,高觀國羽翼之;張輯,吳文英師之於前;趙以夫,蔣捷,周密,陳允衡,王沂孫,張炎,張翥效之於後,譬之於樂,舞箾至於九變,而詞之能事畢矣."清·周濟《宋四家詞選》序論:"白石脫胎稼軒,變雄健為清剛,變馳驟為疏宕.蓋二公皆極熱中,故氣味吻合.辛寬姜窄,寬故容藏,窄故斗硬."清·劉熙載《藝概》卷四:"白石才子之詞,稼軒豪傑之詞.才子,豪傑,各從其類愛之,強論得失,皆偏辭也.姜白石詞幽韻冷香,令人挹之無盡.擬諸形容,在樂則琴,在花則梅也."清·陳廷焯《白雨齋詞話》卷二:"姜堯章詞,清虛騷雅,每於伊鬱中饒蘊藉,清真之勁敵,南宋一大家也.夢窗,玉田諸人,未易接武."
第五章 詠物詩詞論析
唐以前詠物詩
詠物詩詞的定義
特點:不粘不脫
《橘頌》為第一篇詠物詩
二,建安時期:詠物詩代表詩人劉楨《贈從弟》,如其二
贈從弟
亭亭山上松,瑟瑟谷中風.
風聲一何盛,松枝一何勁.
冰霜正慘凄,終歲常端正.
豈不罹凝寒,松柏有本性.
劉楨( -217)字公幹,東漢東平(今屬山東)人.為曹操丞相掾屬.其詩風格勁挺,不重雕飾.今存詩十五首.有《劉公幹集》.
三,北朝時期:謝眺"宮體詩":乏寄託

第二節 唐詠物詩的特點
描繪生動,新穎傳神(物)
二,不求形似,遺貌取神(神)
杜甫《房兵曹胡馬》
胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成.竹批雙耳峻,風入四蹄輕.
所向無空闊,真堪托死生.驍騰有如此,萬里可橫行.
王維《辛夷塢》
木末芙蓉花,
山中發紅萼;
澗戶寂無人,
紛紛開且落.
三,以物擬人,移情於物(情)
四,借物抒懷,詠物鳴志(志)
駱賓王 《在獄詠蟬並序》
余禁所禁垣西,是法廳事也,有古槐數珠焉.雖生意可知,同殷仲文之古樹,而聽訟斯在,即周召伯之甘棠.每至夕照低陰,秋蟬疏引,發聲幽息,有切嘗聞.豈人心異於曩時,將蟲響悲於前聽.嗟乎,聲以動容,德人以象賢.故潔其身也,稟君子達人之高行,蛻其皮也,有仙都羽化之靈姿.候時而來,順陰陽之數,應節為變,寄藏用之機.有目斯開,不以道昏而昧其視,有翼自薄,不以俗厚而其真.吟喬樹之微風,韻姿天縱,飲高秋之墜露,清畏人知.仆失路艱虞,遭時微徽.不哀傷而自怨,未搖落而先衰.聞蟪蛄之流聲,悟平反之已奏,見情沿物應,哀弱羽之飄零,道寄人知,憫餘聲之寂寞.非謂文墨,取代幽憂雲爾.
西陸蟬聲唱,南冠客思深.
不堪玄鬢影,來對白頭吟.
露重飛難進,風多響易沉.
無人信高潔,誰為表余心.
【注釋】:
詩中"深"又作"侵","不堪"又作"那堪".西陸:指秋天.《隋書·天文志》載"日循黃道東行,……行東陸謂之春,行南陸謂之夏,行西陸謂之秋,行北陸謂之冬."南冠:楚國的帽子,這里是囚犯的代稱.《左傳·成公九年》載:"晉侯觀於軍府,見鍾儀,問之曰:'南冠而摯者誰也 '有司對曰:'鄭人所獻楚囚也.'".玄鬢:指蟬.古代婦女將鬢發梳為蟬翼之狀,稱之蟬鬢,這里以蟬鬢稱蟬.白頭吟:樂府曲名.
【簡析】:這首詩是駱賓王任侍御史時,因上書縱論天下大事,得罪了武則天,蒙冤下獄後作.詩中以蟬的高潔為自己力辯.
【作者小傳】:駱賓王(640-684)今浙江義烏人.為"初唐四傑"之一,有《駱臨海集》.
五,詠物寓理,物理渾然(理)
羅隱 《蜂》
不論平地與山尖,
無限風光盡被占.
採得百花成蜜後,
為誰辛苦為誰甜
【作者小傳】羅隱(833-909),字昭諫,餘杭(今屬浙江)人.一說是新登(今浙江桐廬)人.本名橫,因十次考進士,沒考上,改名為隱.後入鎮海軍節度使錢鏐幕,遷節度判官,給事中等職.詩多諷刺現實之作,多用口語,一些作品流傳於民間.
第三節 宋人詠物詞
宋人詠物詞的代表作家:北宋蘇軾,周邦彥,南宋辛棄疾,姜夔,吳文英,王沂孫等
溫庭筠 【更漏子】
玉爐香,紅蠟淚,偏照畫堂秋思.
眉翠薄,鬢雲殘,夜長衾枕寒.
梧桐樹,三更雨,不道離情正苦.
一葉葉,一聲聲,空階滴到明.
【作者小傳】溫庭筠(812—870)原名岐,字飛卿,太原人.政治上一生不得意,官僅國子助教.其詩辭藻華麗有《溫庭筠詩集》,又名《金荃集》.
蘇軾 【水龍吟】 (次韻章質夫楊花詞)
似花還似非花,也—無人惜從教墜.
拋家傍路,思量卻是,無情有思.
縈損柔腸,困酣妖眼,欲開還閉.
夢—隨風萬里,尋郎去處,又—還被鶯呼起.
不恨此花飛盡,恨—西園落紅難綴.
曉來雨過,遺蹤何在 一池萍碎.
春色三分,二分塵土,一分流水.
細看來不是楊花點點,是離人淚.

3. 女扮男裝的小說

九年書齡，我推的都是看完了且質量很有保證的小說——
首推起點大神滄瀾止戈(這是我最愛的5大作者之一)的《一女御皇》與《重生左唯》女扮男裝無cp，女主帥裂蒼穹！！——個人認為毫不遜於《傲風》！（看完過）
【附簡介《一女御皇》】仙道飄渺，魔道蒼茫，獨她十里紅妝，素手輕揚，萬里血飄，壯哉！輕撫眉眼，淡定一笑，而談笑間，讓擋我者去死，爽哉！但是星夜點芒之中，她垂首含笑，月光拖出她的背影一片寂寥，這樣遼闊得天地，她依舊會是獨身一人么？
以下是女扮男裝古代
《青柯浮屠》——【女主多智近妖，強強推】
《第一科舉輔導師》——【女主蕭灑幽默，心懷萬民，強推】同有《力薦河山》《恰逢雨連天》
《帝王之友》——【女主真的非常攻！男主傲嬌惹人疼，男女主間的互動萌翻讀者！】
《主公，你的謀士又掛了》——【戰國系統權謀文，女主智慧，各色人物鮮明飽滿，情節一波三折，強推】
《不笑浮屠》《上善若書》也是不錯的
設定奇幻女扮男裝
《成為男神的女人》——【含修真色彩，設定新奇，文筆一流，一部驚喜之作，強強推】
《翻手男覆手女》——【西方魔幻，女主是東方人穿越的，奇遇下擁有變男變女的能力，這本書非常好看，早年看的至今難忘！強強推】
《放下那個漢子》——【設定很有趣，現代女主經外星基因改造可變身，男版女主十分帥氣！強推】
娛樂圈女扮男裝
《重生之國民男神》——【現代異能娛樂圈文，女主妖孽帥炸了！「陛下」請收下我的膝蓋！該文配角也很出彩，唯一瑕疵就是男主，不過也不要緊，專注看國王陛下帥就行了，強推】
《巨星重生撩寵男神》——【娛樂圈但更偏異能，水平與上文不差多少，不介意未完結可看】
《瓷爺，狠會撩》——【女主從未來星際重生到現代，非常霸氣！強推】
^O^^O^^O^當當當當，大料來了！下面推一些我覺得非常不錯的女穿男小說【這可以說是女扮男裝的終級版本】
《公子風流》秋水伊人——【穿古文，注意風流是指「女主」的氣度，主角是娶妻的，文章情節流暢是且主角保留了一些女性的根本特質，值得一讀】
《在被迫成為萬花的日子裡》——【穿古文，「女主」俊逸瀟灑，風華動人，情節設定也新奇，強推】
《榮譽老王》（非女穿男，但女主同樣帥裂蒼穹！強強推！）《一代宗師》〔綜，女穿男穿女〕等天淡的小說都十分好看！
以下是奇幻類女穿男《聽說你的愛著我》——【女主帥炸了，情節離奇動人，強推！】
《親愛的你讓我死了行不行》——【別看名字不怎樣，內容非常不錯，女穿男穿女，女主特帥，但結局略悲，看完有種蒼茫感，強推】
《暗色》《極夜》——【綜穿，女穿男，基調偏暗，看此文有種看彼岸花荼靡開遍的感覺，覺之瑰麗難忘，喜歡這款的別錯過，真的刺激！】
^O^^O^^O^以上所有都是我精挑細選的的各方面都算一流的高質量小說，請各位小可愛滿意的話點個贊呀^O^，謝謝！

4. 除了王昌齡《出塞》以外，還有什麼古代軍歌

杜牧《早雁》、《河湟》，白居易《西涼伎》、張籍《隴頭行》施肩吾《島夷行》、王建的《海人謠》、李商隱的《異俗》劉商《胡笳十八拍》司空圖《河湟有感》陳亮《賀新郎》。《走馬川行奉送出師西征》、《輪台歌奉送封大夫出師西征》和《白雪歌送武判官歸京》《火山雲歌送別》、《熱海行送崔侍御還京》、《首秋輪台》、《玉門關蓋將軍歌》

5. 古代送別詩

A 贈孟浩然 作者：李白
吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首卧松雲。
醉月頻中聖，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
【簡析】孟浩然是一位飄逸的隱士。從開頭兩句，就道出了詩人對他的敬仰，結句更贊美他象一座高山，是一個可望而不可企及的典型。
B 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 作者：李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
【簡析】這首送別詩，大約寫於開元二十年（732）前後。詩人的摹景寫情，出語不凡，使人贊嘆！第三四句既是寫景，更是寫情，孤帆的影子都消失了，只有思念像長江水永遠流在心中。
C 渡荊門送別 作者：李白
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
【注】荊門：山名，在湖北宜都縣西北長江南岸。
【簡析】詩人正自家鄉四川東下，仗劍遠游，意氣風發，這首詩寫得氣勢奔放和開闊，表現出一種愉快和樂觀的心境。
D 芙蓉樓送辛漸 作者：王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
【注】芙蓉樓：據《一統志》載：「芙蓉樓在鎮江府城上西北隅。」系晉潤州刺史王恭所建，故址在今江蘇省鎮江市。清代，在王昌齡謫居地龍標（今湖南省黔陽縣）也建有芙蓉樓。一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中「直如朱絲繩，清如玉壺冰」句意。
【簡析】這首詩令人千古傳誦的是「一片冰心在玉壺」，表白了自己永遠純潔無瑕的心。
E 賦得暮雨送李曹 作者：韋應物
楚江微雨里，建業暮鍾時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。
海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。
【注】楚江：長江三峽以下至濡須口一段，古屬楚國，稱楚江。海門：長江入海處，在今江蘇省海門縣。
【簡析】這首詩的特點是在暮雨中送行，將別淚和雨絲聯系起來，別具一格。
F 留別王維 作者：孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
【簡析】 在京求仕不成， 詩中便充溢著對「當路誰相假」的憤懣，並用「獨尋芳草去」自我解嘲。
G 送杜少府之任蜀州 作者：王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
【注】杜少府：王勃的友人，生平不詳。少府縣尉的別稱。「蜀州」一作「蜀川」。城闕指京城長安。三秦：今陝西省關中地區，古為秦國，項羽在滅秦後，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國，稱三秦。五津：岷江的五大渡口，分別是白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。比鄰：近鄰。曹植《贈白馬王彪》：「丈夫四海志，萬里猶比鄰。」這里化用其意。
【簡析】這是王勃的一首贈別名作，它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同，有一種奮發有為的精神。詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學境界。全詩抑揚頓挫，壯闊謹嚴，是五律的典型作品。從平仄、押韻來看，這首詩符合五律的要求，但在對仗上卻和後來標準的五律有異，即首聯對仗，頷聯散行。這正表明初唐律詩還沒有定型的特點。
H 送人東歸 作者：溫庭筠
荒戍落黃葉，浩然離故關。高風漢陽渡，初日郢門山。
江上幾人在，天涯孤棹還。何當重相見，樽灑慰離顏。
【注】郢門山：在今河北省江陵縣。
【簡析】這首送別詩的結句千年傳誦，使離情更增色彩。
I 送李端 作者：盧綸
故關衰草遍，離別正堪悲。路出寒雲外，人歸暮雪時。
少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風塵何所期。
【簡析】朋友相交於流離患難之中，原本相見恨晚，卻又要分別無期，其悲愴之情遠過一般的離情。
J 餞別王十一南遊 作者：劉長卿
望君煙水闊，揮手淚沾巾。飛鳥沒何處，青山空向人。
長江一帆遠，落日五湖春。誰見汀洲上，相思愁白蘋。
【注】汀州：水邊或水中平地。此詩後三句似乎出自梁代柳惲的《江南曲》，詩為：「汀州采白蘋，落日江南春。洞庭有歸客，瀟湘逢故人。故人何不返，春花復應晚。不道新知樂，只言行路難。」
【簡析】這首送別詩，著重寫離情別意。其詩首尾相應，新穎而不落俗套。
K 送李中丞歸漢陽別業 作者：劉長卿
流落征南將，曾驅十萬師。罷歸無舊業，老去戀明時。
獨立三邊靜，輕生一劍知。茫茫江漢上，日暮欲何之。
【注】三邊：指幽、並、涼三州邊遠諸郡，泛指邊疆。
【簡析】久歷沙場征戰，年老罷歸，不免有蒼涼之感。「老去戀明時」既是對當朝的溢美，也是對「曾驅十萬師」的依戀；而「日暮欲何之」，則又是對當局婉轉的諷刺。
L 送李少府貶峽中王少府貶長沙 作者：高適
嗟君此別意何如，駐馬銜杯問謫居。巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書。
青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。聖代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。
【簡析】這首贈別詩，既凄清纏綿，又慷慨悲歌，別意濃重，勸慰有加，除結句外，余皆「多胸臆語，兼有氣骨」。
M 送崔九 作者：裴迪
歸山深淺去，須盡丘壑美。莫學武陵人，暫游桃源晨。
【簡析】奉勸朋友隱居就要真下決心，才有可能盡情地領略丘壑林泉之美，不要當走「終南捷徑」的假隱士。立意獨特新穎，但去難人所難。

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1、駱賓王
《於易水送人一絕》
此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。
——崇敬荊軻古今一體，略去枝蔓直入史事，一種激越之情。後兩句寓情於景，景中帶比，荊軻精神千載猶存，還有詩人對現實環境的深切感受。沒有離別的情景也不知所送為誰，純是抒懷詠志之作，開風氣之先。

2。、王勃
《別薛華》
送進多歧路，遑遑獨問津。悲涼千里道，凄斷百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。無論去與住，俱是夢中人。
——窮和獨是傳神之筆，迢迢千里唯失意的心來作伴，第三聯同情勸慰對方，也用以自慰，雙方都會在對方的夢中出現，說明懷友之誠相思之切，不重惜別之情而寫悲切的身世之感、政治上的挫折，未能擺脫個人哀傷。
《送杜少府之任蜀川》
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
——杜少府上任，俱是客中之別不必傷感，一洗送別的悲酸之態，意境開闊音調爽朗，獨標高格。
《江亭月夜送別二首》其二
亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。
——客居巴蜀之間所寫，通過對景物的描寫，間接地表達送走友人後環顧離亭仰望明月，遠眺江山。留連顧望之狀，凄涼寂寞之情自然浮現紙上，夜色深沉冷寂。融情入景。寒，著此一字境界全出——王國維L*

3、宋之問
《送別杜審言》
卧病人事絕，嗟君萬里行。河橋不相送，江樹遠含情。
別路追孫楚，維舟吊屈平。可惜龍泉劍，流落在豐城。
——杜被貶。情真意切，朴實自然，「嗟」同知已離別而惆悵，為故人被貶而傷感受，因宦海無常而慨嘆。江邊垂柳依依惜別，儲蓄寫出人雖不至心意已到。後四句接連用典，慨嘆友人懷才不遇。音韻和諧，對仗勻稱，樸素自然，不尚雕琢。

4、陳子昂}
《送魏大從軍》
匈奴猶未滅，魏絳復從戎。悵別三河道，言追六郡雄。
雁山橫代北，孤塞接雲中。勿使燕然上，惟留漢將功。
——不落兒女情長，凄苦悲切的窠臼，從大處著眼抒發了作者的慷慨壯志，活用典故，充滿奮發向上的精神，感情豪放激昂，語氣慷慨悲壯英氣逼人氣壯山河。
《春夜別友人》
銀燭吐青煙，金樽對綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。
明月隱高樹，長河沒曉天。悠悠洛陽道，此會是何年。
——開頭別宴將盡分手在即，直接進入感情的高潮情懷真摯，二聯寫離情的纏綿，三聯時間已晚離別到來，「何」後會難期，隱隱的哀愁，沒有長吁短嘆，在沉靜中見深摯的情愫，不溫不火，意態從容，氣象雍雅不作哀聲而多幽深的情思

5、張說
《送梁六自洞庭山》
巴陵一望洞庭秋，日見孤峰水上浮。聞道神仙不可接，心隨湖水共悠悠。
——標志七絕進入盛唐。「盛唐詩人惟在興趣，羚羊掛角無跡可求，故其妙處瑩徹，玲瓏不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之像，言有盡而意無窮。」——滄浪詩話。作者謫居岳州，梁知微經此入朝，送客。征帆遠去，凄宛而不抒情，反寫簡淡的秋景。孤——由峰而轉向人，神話傳說使君山縹緲，浮——迷離撲朔之感，三句寫了神仙不可接，友人不可接，朝廷不可接。結尾言有盡而意無窮。通體散行風致天然惟在興致。

7、孟浩然
《留別王維》
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
——怨懟之中又帶有辛酸意味，感情真摯動人，既沒有優美的畫面，又沒有華麗的詞藻，語句平淡近乎口語，對偶不工極其自然，言淺意深頗有餘味。

8、李頎
《送魏萬之京》
朝聞遊子唱高歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，雲山兌是客中過。
關城樹色催寒近，御苑站聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易磋跎。
——把霜擬人化，寫出深秋時節的蕭瑟氣象，寒不可見樹色可見。催，生動有感，敘事寫景抒情交織在一起。

9、王昌齡
《芙蓉樓送辛漸》
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
——首句寫蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛。那寒意不僅在滿江風雨中也在離人的心頭。次句意境開闊，孤——襯心境，即景生情，情蘊景中，令人聯想到詩人孤介傲岸，冰清玉潔的形象。含蓄、蘊藉、餘味無窮。
《送別》
下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸卧南山陲。但去莫復向，白雲天盡時。
——送友人歸隱，看似語句平淡無奇，細讀來卻詞淺情深，含有悠然不盡之意。
《山中送別》
山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？
——不寫餞別，匠心獨運，與他詩不同。把道別作暗場，而寫別後的寂寞之感，悵惘之情，離愁，往往在別後當日的日暮而更濃重、稠密，卻只用掩柴扉來表達。從生活中拾取看似平凡的素材，運用樸素自然的語言，來顯示濃厚真摯的感情，往往味外有味，令人神遠。
《送元二使安西》
渭城朝雨 輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
——友人奉命去安西，在渭城送別，前兩句點明時間、地點、環境、氣氛，寫景色調清新，明朗，這是一場深情的離別，卻不黯然銷魂，相反，倒是輕快而富於情調。三四句是極豐富內涵的一剎那。
11、李白
《聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄》
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
——首句寫景兼時令，楊花子規暗含飄零之感，次句寫五溪不著悲痛語而悲痛之意自現，過五溪見遷謫之荒遠，道路之艱難。後兩句抒情，人隔兩地難以相從而明月中天千里可共，所以寄愁於明月隨風而致。此兩句有三層意思，一自己心中充滿愁思無可告訴，無人理解只好托於明月，二是惟有明月分照兩地自己和友人都可見到，三是因此也只有依靠她才能將愁心寄到別無他法。通過想像把無情月變成知心人，將自己感情賦予客觀事物使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大特點和優點之一。當詩人要表現強烈的或深厚的情感時常常使用這種手法來取得預期效果。
《贈汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
——前兩句敘事，後兩句抒情，以比物的手法形象地表達了真摯純潔的深情。空靈而有餘嘆，自然而又情真。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
——既不同於《送杜少府之任蜀川》那種少年剛強的離別，也不同於《渭城曲》那種深情的體貼，這是充滿詩意的離別，所以如此，是兩位風流瀟灑的詩人的離別，還因離別跟一個繁華的時代、繁華的季節、繁華的地區相聯系。在愉快的分手中，還帶有詩人李白的嚮往。三月前加煙花，把送別環境中那種詩的氣氛塗抹得尤為濃郁，意境優美，文字綺麗。後兩句看似寫景卻包含一個詩意的細節，友人遠去依然目送。
《渡荊門送別》
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生接海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
——首聯交待行蹤，次聯隨和入用語貼切，景中蘊藏詩人開朗喜悅的心情和青春的蓬勃朝氣。頸聯寫了遠景和近景，尾聯依戀老鄉卻不說思念，而是說故鄉之水戀戀不舍地一路送來，懷著深情，更顯出自己思鄉的深情。言有盡而意無窮，意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想像瑰麗。

12、高適
《別董大》
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
——慷慨悲歌，是出自肺腑的詩作，又以它的真誠情誼，堅強信念，塗上豪放健美的色彩，前兩句直寫日落之景，純用白描。

13、劉長卿
《送靈澈上人》
蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲晚。荷笠帶夕陽，青山獨遠歸。
——即景抒情，構思精緻，語言精練，樸素秀美。前二句點明時間，後二句寫歸去情景。有一種淡淡的意境，精美如畫。鍾聲觸動思緒，歸影勾起歸意，詩人形象隱於詩外，表露寄託詩人不遇而閑適，失意而淡泊的情懷，構成一種閑淡的意境。
《餞別王十一南遊》
里君煙水闊，揮手淚沾巾。飛鳥沒何處，青山空向人。
長江一帆遠，落日五湖春。誰見汀洲上，相思愁白蘋。
——藉助眼前的景物，通過遙望和凝思來表達離愁別緒，手法新穎不落俗套。友人遠去，頻頻揮手，依依惜別，沒有直抒心中所想，借送別處長江兩岸的景物入詩，用一望字把眼前景和心中情融為一體，讓煙水、青山、飛鳥來烘托自己惆悵的心情，空字不只點出被送友人遠了，同時寫出詩人此時的空虛寂寞之情。五六句寫詩人心隨友人遠去，直到目的地。最後又回到現場，久久不忍歸去，心中充滿無限愁思。情景交融，首尾相應。
《重送裴郎中貶吉州》
猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流，同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟。
——首句寫氛圍，聲音、情狀、時間、地點，顯得黯然銷魂。二句用兩個自，以流水的無情，反襯人的傷心，三四句用同病相憐來寫依依惜別，通篇基本上直陳其事的賦體，緊扣江邊使寫景與抒情相結合。
14、岑參
《送李副使赴磧西官軍》
火山六月應更熱，赤亭道口行人絕。知君慣度祁連城，豈能愁見輪台月。
脫鞍暫入酒家壚，送君萬里西擊胡。功名只向馬上取，真是英雄一丈夫。
——既不寫餞行時的歌舞盛宴，也不寫難舍之情，只是以知己的身份說話行事，字里行間激情盪漾。開篇造成特殊的背景，烘托李副使毅然前行的氣概，珍重的送別之意暗含其中，三四句明寫友人的經歷，激勵其一往無前，五六句化惆悵為豪放，末句直抒胸臆，氣貫長虹。融敘事、抒情、議論於一爐，並突破了一般送別詩的窠臼，語言口語化，親切灑脫，聲調悠揚流美，奔放明快，韻律自由活潑，節奏跌宕有致。
《武威送劉判官磧西行軍》
火山五月少行人，看君馬去疾如鳥。都護行營太白西，角聲一動胡天曉。
——首句似即景信口道來，點明季節和所向，寫行程之難，次句寫李判官的過人之勇。馬之快，原之闊，身手矯健。尾句有迴旋天地的凌雲壯志，不但是賦而且含有比興象徵之意，使詩脫卻一般私誼的范疇，升華到更高境界。此詩只就此地與彼地的情景略加誇張和想像，敘述自然比興得體，頗能壯僚友之行色，惜別與祝捷之意也就見於言外，在送別詩中可說獨具一格。

15、賈至
《巴陵夜別王八員外》
柳絮飛時別洛陽，梅花發後到三湘。世情已逐浮雲散，離恨空隨江水長。
——這是一首情韻別致的送別詩，詩人先從自己離別洛陽時寫起，懷著被貶的失意離開故鄉，以物候的變化表達時間的變換。深得採薇遺韻。開首兩句灑脫飛動，情景交融，既點明季節地點，又渲染氣氛，給人一種人生飄乎，離合無常之感。三句的世情含意極豐，世事如浮雲，更覺離情難遣如流水之悠長。結尾一個空字表達了一種無可奈何而又依依不捨的深情。唐詩中寫遷謫之苦，離別之恨者多，且各盡其妙，此詩以遷謫之人又送遷謫之人，情形倍加難堪，寫得沉鬱蒼涼，一結有餘不盡。

16、司空曙
《雲陽館與韓紳宿別》
故人江海別，幾度隔山川。乍見翻疑夢，相悲各問年。
孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙。更有明朝恨，離杯惜共傳。
——此詩開始從上次的分別說起，接寫此次相會，然後寫敘談和惜別，描寫曲折，富有情致。上次別後相見不易，此間相思自在言外，正因如此，才相見如夢，加深了惜別和傷感的心情，前兩聯構成因果關系，翻疑夢，久別初見時悲喜交集的神態盡在其中，各問年，不僅在嘆息年長容衰，也在以實證虛後兩聯寫深夜長談，但太多的話說不完，故詩人避實就虛，只以景象來渲染映襯，孤燈、寒雨、浮煙、濕竹，景象多麼凄涼，不僅映襯出詩人悲涼暗淡的心境，也象徵人事的飄浮不定。既描寫了實景又虛寫了人的心情。結句表面上寫勸酒，實際上總寫傷別。綜觀全詩，中四句極工，寫盡悲喜傷感，不可收拾，末二句卻能輕輕收結，略略沖淡，可見詩人能運筆自如，具有重抹輕挽的筆力。

17、嚴維
《丹陽送韋參軍》
丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。
——寫的是送行及送行之後情景，前兩句寫送行，交代時間地點，一個愁字語帶雙關，後兩句寫別後的思念，三句不露痕跡地把前句抽象的離愁表達出來。日晚寫時間之久，望字傳出思念之神態，自然地帶出末一句，此句是所望之景，通過環境氣氛的渲染表達作者的悠悠情思，日晚寒鴉盡，空餘江水東，這一切給人以孤獨寂寞空虛的感觸，含有無限深情。這首小詩妙語連珠，情景交融真切自然，把感情融入景物當中，言有盡而意無窮。

18、韋應物
《賦得暮雨送李胄》
楚江微雨里，建業暮時鍾。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。
海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。
——雖是送別詩，卻重在寫景。起句點雨次句點暮切題，暗中還寫了送，並且繪出了一個壓抑的場面，為後文做鋪塹，中間四句構成了一百萬幅富有詩意的畫面，動中有靜，靜中有動，深和遠又染上一層迷濛暗淡的色彩，無不染上離愁別緒，形成濃重的壓抑的氛圍，詩人置身其間情動於衷，不能自已。結尾一聯直抒胸臆
19、盧綸
《送李端》
故關衰草遍，離別自堪悲。路出寒雲外，人歸暮雨時。
少孤為客早，多難識君遲。掩淚空相向，風塵何處期。
——以一個悲字貫穿全篇，首聯寫送別的環境，從衰草落筆，大大加重了離愁別緒，次句雖平直、刻露卻因承上句而無平淡之感，倒為全詩定下了深沉感傷的基調。二聯寫送別的情景，但仍是緊扣悲字，融入濃重的依依難舍的惜別之情。寒雲給人以沉重陰冷之感，烘託了悲涼的心境。三聯回憶往事感嘆身世仍扣悲字，感情沉鬱，將惜別、感世、傷懷合在一起，形成全詩思想發展的高潮。四聯仍歸到悲字遙望遠方掩面而泣，最後一句寫出了感情上的餘波。

21、權德輿
《嶺上逢久別者又別》
十年曾一別，征路此相逢。馬首向何處？夕陽千萬峰。
——用樸素的語言寫久別重逢後的離別，通篇淡淡著筆，不事雕飾，在平淡中蘊含深永的情味，樸素中自有天然的風韻。前兩句一別一逢十年歲月，引發人事滄桑之感，平淡的敘述而別有情致。此詩不寫久別重逢的感觸，而是再一次分別的情味。三四句是一幅在深山夕照中悄然作別的素描，有一種令人神遠的意境，千峰無語立斜陽，境界寂靜而略帶荒涼，有黯然神傷的意味。前路漫漫四顧蒼芒，忽逢又別，使人想到人生離合，別逢總是那樣偶然、匆匆，難以預料。

22、薛濤
《送友人》
水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。誰言千里自今夕，離夢杳如關塞長。
——短幅有無限蘊藉，無數曲折。前兩句寫別浦晚景，秋季相送格外難堪，眼前的景色令人凜然生寒，此處不盡寫景暗用蒹葭的詩意，以表達一種友人遠去，思而不見的情緒，使詩的內含大為深厚。三句似寬慰的語調，與前兩句隱含的離傷構成了一個曲折，表現出相思發現情意的執著。末句美夢難得，一句之中層層曲折，將難堪之情推向高潮。此詩化用前人一些名篇成語，讀來感受豐富，詩意層層推進，愈轉愈深，兼有委曲含蓄的特點，清空與質實相對立，卻與充實無矛盾，耐人尋味。

25、柳宗元
《重別夢得》
二十年來萬事同，今朝歧路忽西東。皇恩若許歸田去，晚歲當為鄰舍翁。
——此詩寫監岐敘別，情深意長，不著一愁字，而表面的平靜中卻蘊藏著深沉的激憤和無限的感慨。首道出了二人共同的宦海經歷和人世滄桑，現在又共同遭難，感到難以再會，而以安慰的口氣與朋友相約，後二句看似平淡卻自然流露出譏諷與無奈。此詩以直抒離情構成真摯感人的意境，寓復雜的情緒和深沉的感慨於朴實無華的藝術形式之中。不言悲而悲不自禁不言憤而憤意自現，語似質直而意蘊深婉，情似平淡而低徊郁結。
《別舍弟宗一》
零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。一身去國六千里，萬死投荒十二年。
桂嶺瘴來雲似墨，洞庭春盡水如天。欲知此後相思夢，長在荊門郢樹煙。
——全詩蒼茫勁健，雄渾闊遠，感慨深沉，感情濃烈，抒發了詩人政治上不得志的悲憤之情。首聯開篇點題寫惜別之情，三聯是景語也是情語，用比興手法把彼此境遇加以渲染和對照。末聯說自己處境不好，兄弟又在遠方，今後只能寄以相思夢。煙字確實寫出了夢境相思的迷離恍惚之態，顯得情真意濃，十分真切感人。二聯集中表現了詩人長期郁結於心中的憤懣與愁苦。 《滄浪詩話》中說，唐人好詩，多是征戍、遷謫、行旅、別離之作，往往能感動激發人意。

26、元稹
《重贈樂天》
休遣玲瓏唱我詩，我詩多是別君詞。明朝又向江頭別，月落潮平是去時。V0W;
——首句提到唱詩，把讀者引進離筵的環境中。首句休遣，次句解釋，筵上唱離歌本已添別恨，何況是自己與友人的贈別之作，不免讓人引起回憶，更加傷感。三句從眼前寫到明朝，又字上承多字，以別字貫穿上下詩意轉折自然，四句是想像中分別的情景，想像具體入微，詩以景結情，余韻不盡。此詩說到分手和分手的時間便結束，通篇只是口頭語、眼前景，可謂情無奇景不麗，但讀後卻有無窮餘味，給人留下深刻的印象。

27、韓琮
《暮春泣水送別》
綠暗紅稀出鳳城，暮雲樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。
——歷來送別多言離愁別恨，而此詩匠心獨運，重寫古今情，不落俗套，別具新意。首句選用暗稀二字以暗渡的色彩，隱襯遠行客失意出京，氣氛沉鬱。次句化用，想到李杜深情，以都城的繁華襯離別的惆悵，——契闊離別之情，憂國憂民之情，壯志未酬之情，從中透出，歷代興亡，茫茫百感，一時交集。三四句抒情，行人指遠行的人，古往今來，有多少有才之人、有志之人、有為之人跨過這道水，這水流走了他們的大好年華，也流走了大唐五朝的國運。此詩寫得含蓄蘊藉，凝重深沉詩意深廣、韻味悠長。
28、許渾
《謝亭送別》
勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。
——這是送別友人後寫的一首詩，首句寫友人乘舟運去，一種匆遽而無奈的情景氣氛。二句寫友人走後的江上景色，以樂景寫哀情，急字透出詩人水流何太急的心理狀態。三四句寫暮色蒼茫暗淡，風雨迷濛凄清，心情也悵惘空虛，凄暗孤寂。四句借景寓情以景結情，更含蓄更具感染力

29、杜牧
《宣州送裴坦判官往舒州，時牧欲赴官歸京》
日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。九華山路雲遮寺，清弋江村柳拂橋。
君意如鴻高的的，我心懸旆正搖搖。同來不是同歸去，故國逢春一寂寥。
——寫景上很成功，首聯色調明快，筆觸簡捷交代時間、環境、渲染氣氛，三四句展示了兩幅美景點明地點，富有地方特色和季節特色，透出對遠行友人的關切和惜別之情，語言精煉優美，富有韻味。三聯寫行者與送行者不同的心境，行者樂觀開朗，送者空虛無著悵然若失。最後兩句寫隻身回京更加寂寞。詩前半部分的景與後半部分的情形成強烈的對比，使用反襯。

30、溫庭筠
《送人東歸》
荒戌落黃葉，浩然離故關。高風漢陽渡，初日郢門山。
江上幾人在，天涯孤棹還。何當重相見，尊酒慰離顏。
——首句以哀景寫離情，次句卻出人意料，有浩然遠志氣象格調不凡。頷聯兩句是互文，展示遼闊雄渾的境界，為友人壯行色。頸聯有兩層詩意，一與目送友人消失開際，一想親友望眼欲穿，既寫了對友人今後的關切，也寫了自己的懷念。此詩逢秋而不悲，送別而不傷，無論送與行都不引起更深的愁苦

31、李商隱
《杜工部蜀中離席》
人生何處不離存？世路干戈惜暫分。雪嶺未歸天外使，松州猶勝

6. 我想找古代送別詩

友情送別詩詞
友情送別詩詞的文化背景
一,儒家的倫理觀念:五倫:父子,君臣,夫婦,兄弟,朋友
二,詩詞寫作的歷史背景:"相見時難別亦難",詩歌多用於友朋相離,詞多用於男女相別
第二節 唐前送別詩歌
第三節 唐人送別詩
《送杜少府之任蜀州》
王勃
城闕輔三秦,風煙望五津.
與君離別意,同是宦遊人.
海內存知己,天涯若比鄰.
無為在歧路,兒女共沾巾.
【注釋】:
杜少府:王勃的友人,生平不詳.少府縣尉的別稱."蜀州"一作"蜀川".城闕指京城長安.三秦:今陝西省關中地區,古為秦國,項羽在滅秦後,曾將秦地分為雍,塞,瞿三國,稱三秦.五津:岷江的五大渡口,分別是白華津,萬里津,江首津,涉頭津,江南津.比鄰:近鄰.曹植《贈白馬王彪》:"丈夫四海志,萬里猶比鄰."這里化用其意.
【簡析】:這是王勃的一首贈別名作,它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同,有一種奮發有為的精神.詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學境界.全詩抑揚頓挫,壯闊謹嚴,是五律的典型作品.從平仄,押韻來看,這首詩符合五律的要求,但在對仗上卻和後來標準的五律有異,即首聯對仗,頷聯散行.這正表明初唐律詩還沒有定型的特點.
【作者小傳】:王勃(649-676)字子字,絳州龍門(今山西河津)人.與楊炯,盧照鄰,駱賓王齊名,號稱"初唐四傑".他們力求擺脫齊梁艷風,擴大詩歌的題材,表現積極進取的精神和抑鬱不平的憤慨.有《王子安集》.
《送元二使安西》
王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新.
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人.
【注釋】:詩題一作《渭城曲》.
渭城:在今陝西省西安市西北,即秦代咸陽古城.
朝雨:早晨的雨.
浥:潤濕.
陽關:在今甘肅省敦煌西南,為自古赴西北邊疆的要道.
【簡析】:這首詩語言朴實,形象生動,道出了人人共有的依依惜別之情.唐時即被譜成《陽關三疊》,歷代廣為流傳.
《芙蓉樓送辛漸》
王昌齡
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤.
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺.
【注釋】:芙蓉樓:據《一統志》載:"芙蓉樓在鎮江府城上西北隅."系晉潤州刺史王恭所建,故址在今江蘇省鎮江市.清代,在王昌齡謫居地龍標(今湖南省黔陽縣)也建有芙蓉樓.一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中"直如朱絲繩,清如玉壺冰"句意.
【簡析】:這首詩令人千古傳誦的是"一片冰心在玉壺",表白了自己永遠純潔無瑕的心.
【作者小傳】:
王昌齡(698-756)字少伯,京兆長安人.詩擅長七絕,被稱"七絕聖手".能以精煉的語言表現豐富的情致,意味渾厚深長.其邊塞詩很著名.有《王昌齡集》.
《贈王倫》
李白
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲.
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
李白
故人西辭黃鶴樓,[1]煙花三月下揚州.[2]
孤帆遠影碧空盡,[3]唯見長江天際流.[4]
【注釋】:之:去,往. 廣陵:揚州. 意思是:在黃鶴樓送孟浩然到廣陵去.
[1]故人:老朋友,這里指孟浩然. 西辭:辭,辭別.西辭,由西向東行.
意思:作者在黃鶴樓和老朋友辭別了.
[2]煙花:指艷麗的春景. 下:順流直下.
意思是:在春光爛漫的三月,老朋友坐船順流 直下到揚州去.
[3]孤帆:單獨的一條船.碧空:晴朗的天空.
盡:沒有了,消失了.
意思是:那隻船越走越遠,遠遠望去好像消失在晴朗的天空里.
[4]唯:只. 天際:天邊.
意思:只看見浩盪的長江水,滾滾向天邊流去.
【簡析】:這首送別詩,大約寫於開元二十年(732)前後.詩人的摹景寫情,出語不凡,使人贊嘆!第三四句既是寫景,更是寫情,孤帆的影子都消失了,只有思念像長江水永遠流在心中.
《白雪歌送武判官歸京》
岑參
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪.
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開.[1]
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄.
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷猶著.
瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝.
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛.
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻.
輪台東門送君去,去時雪滿天山路.
山迴路轉不見君,雪上空留馬行處.
【注釋】:
[1]本句是比喻,梨花喻白雪.
【簡析】:這是天寶十三年(754)冬作者在輪台寫的一首送別詩.營中送別,大雪紛飛,這是一個很特異的環境.詩人以奇特的比喻,豐富的想像和對實景多層次的描繪,使人感到充滿寒意而又感到春意盎然.一直送到不見人影,而雪地上的那一行馬蹄印的情景深深地刻在讀者心中.
【作者小傳】:岑參(715-770),南陽(今屬河南)人.天寶進士,曾隨高仙芝到安西,威武,後又往來於北庭,輪台間.官至嘉州刺史,卒於成都.長於七言歌行.所作善於描繪塞上風光和戰爭景象;氣勢豪邁,情辭慷慨,語言變化自如.有《岑嘉州詩集》.
第四節 宋人送別詞
《雨霖鈴》[1]
柳永
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇.[2]
都門帳飲無緒,[3]留戀處,[4]蘭舟催發.[5]
執手相看淚眼,竟無語凝噎.[6]
念—去去千里煙波,[7]暮靄沈沈楚天闊.[8]
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節.
今宵酒醒何處,楊柳岸,晚風殘月.
此去經年,[9]應是良辰好景虛設.
便—縱有千種風情,更與何人說.[10]
【注釋】:[1]此調原為唐教坊曲.相傳唐玄宗避安祿山亂入蜀,時霖雨連日,棧道中聽到鈴聲.為悼念楊貴妃,便采作此曲,後柳永用為詞調.又名《雨霖鈴慢》.上下闋,八句,仄韻.
[2]驟雨:陣雨.
[3]都門帳飲:在京都郊外搭起帳幕設宴餞行.無緒;沒有情緒,無精打采.
[4]留戀處:一作"方留戀處".
[5]蘭舟:據《述異記》載,魯班曾刻木蘭樹為舟.後用作船的美稱.
[6]凝噎:悲痛氣塞,說不出話來.一作"凝咽".
[7]去去:重復言之,表示行程之遠.
[8]暮靄:傍晚的雲氣.沈沈:深厚的樣子.楚天:南天.古時長江下游地區屬楚國,故稱.
[9]經年:一年又一年.
[10]風情:男女戀情.
【簡析】柳永多作慢詞,長於鋪敘.此詞表現作者離京南下時長亭送別的情景.上片紀別,從日暮雨歇,送別都門,設帳餞行,到蘭舟摧發,淚眼相對,執手告別,依次層層描述離別的場面和雙方惜別的情態,猶如一首帶有故事性的劇曲,展示了令人傷心慘目的一幕.這與同樣表現離情別緒但出之以比興的唐五代小令是情趣不同的.北宋時柳詞不但都下傳唱,甚至遠及西夏,"凡有井水飲處,即能歌柳詞"(《避暑錄話》).柳詞盛行於市井巷陌,同他這種明白曉暢,情事俱顯的詞風不無關系.
柳永在詞史的地位:柳詞在題材方面不局限於士人的情感,時見市井氣息,在詞的描寫內容方面有所拓寬;柳永在詞調使用方面多有嘗試(宋詞調880,柳用百餘),尤致力於慢詞,善在文字轉折處用強有力的仄聲字,用來承上啟下,成為語氣轉換的樞紐,讓人有"潛氣內轉","搖曳生姿"之感,整部作品渾然一體,豐富了詞的形式體制;柳詞長於鋪敘,白描,語言清新自然,在寫作技巧方面都後世有很大的影響.傳情自然真摯.
《踏莎行》
歐陽修
候館梅殘,溪橋柳細,草薰風暖搖征轡.
離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水.
寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危欄倚.
平蕪盡處是春山,行人更在春山外.
【注釋】:侯館,能遠望之樓.熏,香氣.平蕪,平坦草地.
【簡析】:歐陽修的意義:一代儒宗(詩文言志)而致力於娛賓遣興的小詞(詞以抒情),有開創風氣之功;歐詞成花間詞之餘風,於詞藝提高有貢獻.
陳亮【水調歌頭】
送章德茂大卿師虜
不見南師久,謾說北群空.
當場只手,畢竟還我萬夫雄.
自笑堂堂漢使,得似洋洋河水,依舊只流東.
且復穹廬拜,會向篙街行.
堯之都,舜之壤,禹之封,
於中應有,一個半個恥臣戎.
萬里腥膻如許,千古英靈安在,磅礴幾時通
胡運何須問,赫日自當中.
【注釋】:謾,無理,輕視.北群空,謂沒有良馬,借喻沒有良才.當場只手,猶言獨擋一面.篙(gao稿)街,漢時長安城內少數民族及外國使者居住之所."堯之都"三句謂中原地區是堯舜禹傳下來的神聖疆土.壤,土地.封,疆域.磅礴,指浩大的正氣.赫,火赤貌.
【評析】:此詞為送孝宗淳熙十三年(1186)送章德茂使金作.這是一首通篇都洋溢著強烈民族自豪感和抱有必勝信心的詩詞.不見南師久兩句-長久不見南宋北伐,不要以為宋朝就沒人(才)了.當場只手兩句-稱贊章德茂能獨當一面,是個傑出的使節.自笑三句-以黃河之水不變東流方向來勉勵章德茂為國爭光.且復穹廬拜兩句-現在姑且向金主低頭,他們早晚會被宋朝消滅.藁街-長安城內,外國使者居住地.陳湯斬郅支單於,奏請:"懸頭藁街蠻夷間,以示萬里明犯強漢者,雖遠必誅."於中兩句-其中一定會有以向異族稱臣為羞恥的志士.萬里一句-感嘆金人佔領地域的廣闊.千古英靈-泛指古代締造祖國,保衛祖國的英雄人物.
【作者小傳】:陳亮(1143-1194),字同甫.他具有積極的處世精神,一生沒做過官.他對寫作的意見是:大凡論不必作好言語,意與理勝,則文字自然超眾.故大手之文,不為詭異之體,而自然宏富;不為險怪之磁,而自然典麗.奇,寓於純粹之中,巧,藏於和易之內,不善學文者,不求高於理與意.
張元干【賀新郎】
送胡邦衡待制赴新州
夢繞神州路,悵—秋風連營畫角,故宮離黍.
底事昆侖傾砥柱,九地黃流亂注 聚—萬落千村狐兔.
天意從來高難問,況—人情易老悲難訴.
更南浦,送君去.
涼生岸柳催殘暑.耿斜河,疏星淡月,斷雲微度.
萬里江山知何處 回首對床夜語.
雁不到,書成誰與 目盡青天懷今古.
肯—兒曹恩怨相爾汝.舉大白,聽金縷.
【注釋】:待制,皇帝的侍從官.新州,治所在廣東新興縣.神州,古稱中國為"赤縣神州",此指中原地區.畫角,號角上塗了彩色,故稱畫角.底事三句謂:為何會天崩地塌,洪水泛濫,萬落千村,狐兔成群呢 九地,九州之地,意謂遍地.狐兔,此以喻敵人.天意句:杜甫《暮春江陵送馬大卿公恩命追赴闕下》詩:"天意高難問,人情老易悲.",難訴,一作"如訴".耿斜河,明朗的天河.斜河,一稱斜漢,即天河.萬里江山,胡銓受貶的遠方.回首,不堪回想.白居易《招張司業詩》:"能來同宿否 聽雨對床眠."此指與胡聚會的往事.雁不到,謂書信難通.相傳北雁南飛,止於衡陽.懷今古,懷古傷今.金縷,【賀新郎】詞調的異名.
【簡析】:《四庫全書總目提要集部詞曲類》贊曰:"慷慨悲涼,數百年後,尚想其抑塞磊落之氣."
【作者小傳】:張元干(1091-約1170),也作張元干,福州人.字仲宗,自號蘆川居士,真隱山人.詞風豪放,為辛派泀人之先驅.著有《蘆川詞》,《蘆川歸來集》.
辛棄疾【木蘭花慢】
席上呈張仲固帥興元
漢中開漢業,問此地,是耶非
想劍指三秦,君王得意,一戰東歸.
追亡事,今不見,但—山川滿目淚沾衣.
落日胡塵位斷,西風塞馬空肥.
一編書是帝王師,小試去征西.
更—草草離筵,匆匆去路,愁滿旌旗.
君思我,回首處,正—江涵秋影雁初飛.
安得車輪四角,不堪帶減腰圍.
【注釋】:劍指三秦:指劉邦佔領三秦事.追亡事,指蕭何追韓信事.一編書是帝王師:《史留侯列傳》載張良在下邳圯(移)上老父出一遍書《太公兵法》示張良曰:"讀此,則為王者師矣." 小試去征西謂,張仲固西行任興元帥只是小試其技.車輪四角,陸龜蒙《古意》:"願得雙車輪,一夜生四角."指盼望車子把行人留下的意思.帶減腰圍,《古詩》:"思君令人老,衣帶日已緩."
第四節 送別詩詞常見意象
意象:詩詞中常用以傳達詩人或詞人思想情感的,旨意或情感色彩相對穩定的物象或圖景.
長亭,南浦,楊柳,美酒
此外又如:殘陽,西風,畫角,鷓鵠,春風,秋月,落葉,殘紅,敗荷,江水,細雨,秋蟬 蘭舟
第四章 詠史懷古詩詞論析
第一節 詠史懷古詩詞的含義和歷史淵源
詠史懷古詩詞:表面在"歷史事件"或"往古人事",其旨意卻在借古諷今,所謂借古人之酒杯,澆自家之塊磊.
詠史懷古詩的藝術特徵:"詩"與"史"的結合:文學性(虛)與歷史性(實)的統一;"詠史"與"言志"的結合:對現實政治的強烈關注;"古"與"今"的結合:多維的時空組合,今—古——今
第一首文人五言詠史詩:東漢班固《詠史》
左思《詠史》八首
詠史
鬱郁澗底松,離離山上苗.
以彼徑寸莖,蔭此百尺條.
世胄躡高位,英俊沉下僚.
地勢使之然,由來非一朝.
金張籍舊業,七葉珥漢貂.
馮公豈不偉,白首不見招.
【注釋】:鬱郁:草木茂盛貌.離離,下垂貌.世胄(皺):高門貴族的子弟.金張:匈奴人金日磾(低),張安世均為劉徹貴臣,其後代數世為官.珥,這里作插解.貂,冠上作裝飾用的貂尾.
第二節 唐代詠史懷古詩
初唐詠史懷古詩:陳子昂.盛唐代表作家為王維,李白,杜甫,如李白《登金陵鳳凰台》,杜甫《蜀相》,《八陣圖》.中唐劉禹錫《烏衣巷》,《西塞山懷古》,白居易《長恨歌》.晚唐李商隱,杜牧
燕昭王陳子昂
南登碣石館,遙望黃金台.
丘陵盡喬木,昭王安在哉
霸圖今已矣,驅馬復歸來.
【注釋】:萬歲通天二年(697),武後派建安郡王武攸宜北征契丹,陳子昂隨軍參謀.武攸宜出身親貴,全然不曉軍事.陳子昂屢獻奇計,不被理睬,剴切陳詞,反遭貶斥,徒署軍曹.作者有感於燕昭王招賢振興燕國的故事,寫下了這首詩歌.燕昭王,是戰國時並國的君主.公元前三一二年執政後,廣招賢士,使原來國勢衰敗的並國逐漸強大起來,並且打敗的當進的強國-齊國.
"南登碣石館,遙望黃金台".碣石館,即碣石宮.燕昭王時,梁人鄒衍入燕,昭王築碣石親師事之."黃金台"也是燕昭王所築.昭王置金於台上,在此延請天下奇士.未幾,召來了樂毅等賢豪之士,昭王親為推轂,國勢驟盛.以後,樂毅麾軍伐齊,連克齊城七十餘座,使齊幾乎滅亡.
詩人寫兩處古跡,集中地表現了燕昭王求賢若渴禮賢下士的明主風度.從"登"和"望"兩個動作中,可知詩人對古人何等嚮往!當然,這里並不是單純地發思古之幽情,詩人如此強烈地推崇古人,是因為深深地感到現今世路的坎坷,其中有著深沉的自我感慨.
次二句:"丘陵盡喬木,昭王安在哉 "抒發了世事滄桑的感喟.詩人遙望黃金台,只見直人太不平的丘陵上長滿了喬木,當年置金的台已不見,燕昭王到哪裡去了呢 這表面上全是實景描寫,但卻寄託著詩人對現實的不滿.為什麼樂毅事魏,未見奇功,在燕國卻做出了驚天動地的業績呢 道理很簡單,是因為燕昭王知人善任.因此,這兩句明謂不見"昭王",實是詩人以樂毅自比而發的這牢騷,也是感慨自己生不逢時,英雄無用武之地.作品雖為武攸宜"輕無將略"而發,但詩中卻將其置於不悄一顧的地位,從而顯示了詩人的豪氣雄風.作品最後以弔古傷今作結:"霸圖今已矣,驅馬復歸來."詩人作此詩的前一年,契丹攻陷營州,並威脅檀州諸郡,而朝廷派來征戰的將領卻昏庸,這怎麼不叫人為國運而擔憂 因而詩人只好感慨"霸圖"難再,國事日非了.同時,面對危局,詩人的安邦經世之策又不被納用,反遭武攸宜的壓抑,更使人感到前路茫茫.
"已能"二字,感慨至深.這"驅馬復歸來",表面是寫覽古歸營,實際上也暗示了歸隱之意.神功元年(697),唐結束了對契丹的戰爭,此後不久,詩人也就解官歸里了.
【簡析】:這篇覽古之詩,一無藻飾詞語,頗富英豪被抑之氣,讀來令人喟然生慨.杜甫說:"國朝盛文章,子昂始高蹈."胡應麟《詩藪》說:"唐初承襲梁隋,陳子昂獨開古雅之源."陳子昂的這類詩歌,有"獨開古雅"之功,有"始高蹈"的特殊地位.
【登幽州台歌】
陳子昂
前—不見古人,後—不見來者.
念—天地之悠悠,獨—愴然而涕下.
【注釋】:幽州台:又稱燕台,史傳為燕昭王為招攬人才所築的黃金台,故址在今北京市大興縣.
【簡析】:武則天萬歲通天元年(696),契丹李盡忠反叛,武則天命建安王武攸宜率軍討伐,陳子昂隨軍參謀,到了東北邊地.武攸宜根本不懂軍事,陳子昂進諫,不僅沒被採納,反而被貶斥,因此登幽州台抒發失意的感慨.全詩以廣闊的胸襟,慷慨悲涼的情調,感時傷事,弔古悲今,不假修飾,其立意,氣勢和思想,感情,千百年來一直引起人們強烈的共鳴.
【登金陵鳳凰台】
李白
鳳凰台上鳳凰游,鳳去台空江自流.
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘.
三山半落青天外,二水中分白鷺洲.
總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁.
【注釋】:鳳凰台:故址在今南京鳳凰山.吳宮:三國時吳國的宮殿.三山:在今江寧縣西南,江濱有三峰並峙.二水:當指因白鷺洲而分開的江水.白鷺洲:在南京市西南江中,當即今江心洲.
【簡析】:這首詩是作者天寶年間,因被排擠而離開長安,南遊金陵時作.在寫法上有意仿效崔顥的《黃鶴樓》.比較而言,有的說未分勝負,有的說氣魄略遜.但此詩自然奇巧,並表現了政治上非常失意的心情.

《八陣圖》
杜甫
功蓋三分國,名成八陣圖.
江流石不轉,遺恨失吞吳.
《烏衣巷》
劉禹錫
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜.
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家.
【簡析】:東晉時的豪華宅第衰落,昔日燕子飛進尋常百姓家,使人產生無窮的感慨.
劉禹錫《西塞山懷古》
王浚樓船下益州,金陵王氣黯然收.
千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭.
人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流.
從今四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋.
【注釋】:西塞山:在今湖北省大冶縣東.王浚(俊):晉武帝時益州刺史,受命征吳,造大樓船,直取吳都,吳帝孫皓奉表請降.
【簡析】:這是一首懷古的詩,表明國家統一是人心所向,告誡要防止歷史上分割局面的重演,寫得含蓄,貼切,自然.
杜牧 《過華清宮》
長安回望綉成堆,
山頂千門次第開.
一騎紅塵妃子笑,
無人知是荔枝來.
宋代詠史懷古詞
詠史懷古詩的藝術特徵:"詩"與"史"的結合:文學性與歷史性的統一;"詠史"與"言志"的結合:對現實政治的強烈關注;"古"與"今"的結合:多維的時空組合
【憶秦娥】李白
簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月.
秦樓月,年年柳色,灞陵傷別.
樂游原上清秋節,咸陽古道音塵絕.
音塵絕,西風殘照,漢家陵闕.
王安石【桂枝香】
登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅.
千里澄江似練,翠峰如簇.
歸帆去棹斜陽里,背西風,酒旗斜矗.
彩舟雲淡,星河鷺起,畫圖難足.
念—往昔繁華競逐,嘆—門外樓頭,悲恨相續.
千古憑高,對此漫嗟榮辱.
六朝舊事如流水,但—寒煙衰草凝綠.
至今商女,時時猶唱,後庭遺曲.
【注釋】:案:《臨川先生歌曲》"猶唱"作"猶歌".《歷代詩余》卷一百十四引《古今詞話》"畫圖"作"圖畫","芳草"作"衰草".宋人楊湜《古今詞話》雲:"金陵懷古,諸公寄調於【桂枝香】,凡三十餘首,獨介甫最為絕唱.東坡見之,不覺嘆惜曰:'此老乃野狐精也.'" 門外樓頭句化用杜牧《台城曲》:"門外韓擒虎,樓頭張麗華." 後庭遺曲指《玉樹後庭花》曲.
蘇軾【念奴嬌】
大江東去浪淘盡,千古風流人物.
故壘西邊人道是,三國周郎赤壁.
亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪.
江山如畫,一時多少豪傑.
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發.
羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅.
故國神遊,多情應笑我,早生華發.
人生如夢,一尊還酹江月.
【注釋】:胡寅《酒邊詞序》:"詞曲者,古樂府之未造也.……名之曰曲,以其曲盡人情耳,方之曲藝猶不逮焉,其去曲禮則益遠矣.然文章豪放之士鮮不寄意於此者,遂亦自掃其跡,曰謔浪遊戲而已.唐人為之最工者,柳耆卿後出,掩眾制而盡其妙,好者以為不可復加.及眉山蘇軾一洗綺羅香澤之態,擺脫綢繆宛轉之度,使人登高望遠,舉首浩歌而逸懷浩氣,超然乎塵垢之外.於是花間為皂吏,柳氏為輿台矣."
周邦彥【西河】
金陵懷古
佳麗地,南朝盛事誰記
山圍故國,繞清江,髻鬟對起.
怒濤寂寞打孤城,風檣遙度天際.
斷崖樹,猶倒倚,莫愁艇子曾系.
空餘舊跡,郁蒼蒼,霧沈半壘.
夜深月過女牆來,傷心東望淮水.
酒旗戲鼓甚處市 想—依稀王謝鄰里,燕子不知何世.
向—尋常巷陌人家,相對如說興亡,斜陽里.
【注釋】: 佳麗地,指金陵,謝眺《入朝曲》:"江南佳麗地,金陵帝王州".檣,桅桿.斷崖,臨水的山崖.霧沈半壘,霧氣遮蓋了半座營壘.女牆,城上的小牆.淮水,指秦淮河.
【簡析】:此詞主要隱括劉禹錫的兩首詩,《烏衣巷》,《石頭城》:"山圍故國周遭在,潮打孤城寂寞回.淮水東邊舊時月,夜深還過女牆來."
姜夔【永遇樂】
次稼軒北固樓詞韻
雲隔迷樓,苔封很石,人向何處
數騎秋煙,一篙寒汐,千古空來去.
使君心在,蒼崖綠嶂,苦被北門留住.
有尊中酒差可飲,大旗盡綉熊虎.
前身諸葛,來游此地,數語便酬三顧.
樓外冥冥,江皋隱隱,認得征西路.
中原生聚,神州耆老,南望長淮金鼓.
問當時依依種柳,至今在否
【注釋】:
迷樓:在揚州,為隋煬帝下江南時所建.鎮江與揚州隔江相望.
很石:北固山甘露寺中的一塊石頭,據說孫權和劉備曾經坐在上面共商大計.
使君:指辛棄疾,辛曾任福建安撫使.這時稼軒已在上饒隱居逾十年,故稱之「心在蒼崖綠嶂」.
北門:指鎮江,當時是抗金的北疆門戶.
有尊中酒差可飲:東晉桓溫曰,"京口酒可飲,箕可使,兵可用."這里以桓溫喻稼軒.
認得征西路:桓溫曾拜征西大將軍.稼軒是從山東退到江南的,熟悉北方的山川形勢,他自已也在《永遇樂·京口北固亭懷古》中說,「望中猶記,烽火揚州路.」
【作者小傳】姜夔(1155 -1221 )字堯章,號白石道人,饒州鄱陽(今江西波陽)人.父知漢陽縣,夔幼隨宦,往來沔,鄂幾二十年.淳熙間,客湖南,蕭德操愛其詞,妻以兄子,因寓湖州,自號白石道人.會上書乞正太常雅樂,得免解,訖不第,以布衣終.他的詞屬婉約派,風格清峻,音調諧婉,多寫愛情,或自傷身世.有《白石詞》,《白石道人詩》傳世.
宋·張炎《詞源》卷下:"姜白石詞如野雲孤飛,去留無跡."宋·黃升《中興以來絕妙詞選》卷六:"白石道人,中興詩家名流,詞極精妙,不減清真樂府,其間高處,有美成所不能及."
清·汪森《詞綜》序:"西蜀南唐而後,作者日盛,宣和君臣,轉相矜尚,曲調愈多,流派因之亦別.短長互見,言情者或失之俚,使事者或失之伉.鄱陽姜夔出,句琢字練,歸於醇雅.於是史達祖,高觀國羽翼之;張輯,吳文英師之於前;趙以夫,蔣捷,周密,陳允衡,王沂孫,張炎,張翥效之於後,譬之於樂,舞箾至於九變,而詞之能事畢矣."清·周濟《宋四家詞選》序論:"白石脫胎稼軒,變雄健為清剛,變馳驟為疏宕.蓋二公皆極熱中,故氣味吻合.辛寬姜窄,寬故容藏,窄故斗硬."清·劉熙載《藝概》卷四:"白石才子之詞,稼軒豪傑之詞.才子,豪傑,各從其類愛之,強論得失,皆偏辭也.姜白石詞幽韻冷香,令人挹之無盡.擬諸形容,在樂則琴,在花則梅也."清·陳廷焯《白雨齋詞話》卷二:"姜堯章詞,清虛騷雅,每於伊鬱中饒蘊藉,清真之勁敵,南宋一大家也.夢窗,玉田諸人,未易接武."
第五章 詠物詩詞論析
唐以前詠物詩
詠物詩詞的定義
特點:不粘不脫
《橘頌》為第一篇詠物詩
二,建安時期:詠物詩代表詩人劉楨《贈從弟》,如其二
贈從弟
亭亭山上松,瑟瑟谷中風.
風聲一何盛,松枝一何勁.
冰霜正慘凄,終歲常端正.
豈不罹凝寒,松柏有本性.
劉楨( -217)字公幹,東漢東平(今屬山東)人.為曹操丞相掾屬.其詩風格勁挺,不重雕飾.今存詩十五首.有《劉公幹集》.
三,北朝時期:謝眺"宮體詩":乏寄託

第二節 唐詠物詩的特點
描繪生動,新穎傳神(物)
二,不求形似,遺貌取神(神)
杜甫《房兵曹胡馬》
胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成.竹批雙耳峻,風入四蹄輕.
所向無空闊,真堪托死生.驍騰有如此,萬里可橫行.
王維《辛夷塢》
木末芙蓉花,
山中發紅萼;
澗戶寂無人,
紛紛開且落.
三,以物擬人,移情於物(情)
四,借物抒懷,詠物鳴志(志)
駱賓王 《在獄詠蟬並序》
余禁所禁垣西,是法廳事也,有古槐數珠焉.雖生意可知,同殷仲文之古樹,而聽訟斯在,即周召伯之甘棠.每至夕照低陰,秋蟬疏引,發聲幽息,有切嘗聞.豈人心異於曩時,將蟲響悲於前聽.嗟乎,聲以動容,德人以象賢.故潔其身也,稟君子達人之高行,蛻其皮也,有仙都羽化之靈姿.候時而來,順陰陽之數,應節為變,寄藏用之機.有目斯開,不以道昏而昧其視,有翼自薄,不以俗厚而其真.吟喬樹之微風,韻姿天縱,飲高秋之墜露,清畏人知.仆失路艱虞,遭時微徽.不哀傷而自怨,未搖落而先衰.聞蟪蛄之流聲,悟平反之已奏,見情沿物應,哀弱羽之飄零,道寄人知,憫餘聲之寂寞.非謂文墨,取代幽憂雲爾.
西陸蟬聲唱,南冠客思深.
不堪玄鬢影,來對白頭吟.
露重飛難進,風多響易沉.
無人信高潔,誰為表余心.
【注釋】:
詩中"深"又作"侵","不堪"又作"那堪".西陸:指秋天.《隋書·天文志》載"日循黃道東行,……行東陸謂之春,行南陸謂之夏,行西陸謂之秋,行北陸謂之冬."南冠:楚國的帽子,這里是囚犯的代稱.《左傳·成公九年》載:"晉侯觀於軍府,見鍾儀,問之曰:'南冠而摯者誰也 '有司對曰:'鄭人所獻楚囚也.'".玄鬢:指蟬.古代婦女將鬢發梳為蟬翼之狀,稱之蟬鬢,這里以蟬鬢稱蟬.白頭吟:樂府曲名.
【簡析】:這首詩是駱賓王任侍御史時,因上書縱論天下大事,得罪了武則天,蒙冤下獄後作.詩中以蟬的高潔為自己力辯.
【作者小傳】:駱賓王(640-684)今浙江義烏人.為"初唐四傑"之一,有《駱臨海集》.
五,詠物寓理,物理渾然(理)
羅隱 《蜂》
不論平地與山尖,
無限風光盡被占.
採得百花成蜜後,
為誰辛苦為誰甜
【作者小傳】羅隱(833-909),字昭諫,餘杭(今屬浙江)人.一說是新登(今浙江桐廬)人.本名橫,因十次考進士,沒考上,改名為隱.後入鎮海軍節度使錢鏐幕,遷節度判官,給事中等職.詩多諷刺現實之作,多用口語,一些作品流傳於民間.
第三節 宋人詠物詞
宋人詠物詞的代表作家:北宋蘇軾,周邦彥,南宋辛棄疾,姜夔,吳文英,王沂孫等
溫庭筠 【更漏子】
玉爐香,紅蠟淚,偏照畫堂秋思.
眉翠薄,鬢雲殘,夜長衾枕寒.
梧桐樹,三更雨,不道離情正苦.
一葉葉,一聲聲,空階滴到明.
【作者小傳】溫庭筠(812—870)原名岐,字飛卿,太原人.政治上一生不得意,官僅國子助教.其詩辭藻華麗有《溫庭筠詩集》,又名《金荃集》.
蘇軾 【水龍吟】 (次韻章質夫楊花詞)
似花還似非花,也—無人惜從教墜.
拋家傍路,思量卻是,無情有思.
縈損柔腸,困酣妖眼,欲開還閉.
夢—隨風萬里,尋郎去處,又—還被鶯呼起.
不恨此花飛盡,恨—西園落紅難綴.
曉來雨過,遺蹤何在 一池萍碎.
春色三分,二分塵土,一分流水.
細看來不是楊花點點,是離人淚.
章

7. 我國海商法該從哪些方面修訂

希望以下文章可以幫助你

海商法的發展及其趨勢對我國《海商法》修改的啟示
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海商法是隨著航海貿易的興起和發展而產生和日益完善起來的。與各個歷史時期的經濟發展水平和航海貿易的狀況相適應，海商法的發展經歷了一個從無到有，從勢微和散亂到豐富與充實，從簡單的傳統航海貿易到復雜的以多式聯運和集裝箱運輸為主導的現代運輸方式的成長過程。作為一個連續的過程形式存在的海商法，其發展就不可避免地存在一個總的趨勢和基本原則。本文希望通過對海商法發展歷史的回顧，總結出這一趨勢和相關原則，以期對我國《海商法》的修改有點啟示。

一、海商法的發展歷史

海商法的悠久歷史可以追述到公元前18世紀的《漢穆拉比法典》（Code of Hammurabi）中關於船舶碰撞、出租船舶、船舶抵押、貨損賠償的規定，由於其主要適用於兩河流域的內水水域，因此國內有學者認為尚不能成為真正的海事法規。但法律的發展並不是一個跳躍性的過程，從無到有更多意義上也包括了原先散亂和狹隘的雛形，因此本文作者傾向於將其歸入海商法發展的歷史中。法學界公認的海事法的萌芽，即古代第一部海事習慣法是公元前出現的調整地中海沿岸海上商業活動的《羅德法》（Lex Rhodia），原文雖以無法查找，但從散見於羅馬法學家的著作中可以發現其對於共同海損、海上保險等方面規定的遺跡；公元前8世紀的《巴西利亞法典》（Basilica）則發展出了海上借貸與合夥等內容，將海商法的調整范圍進一步擴大。

海商法的啟蒙時期完全是處於對於海上貿易的簡單認識階段，這時候的海商立法主要表現為商人活動頻繁地區所確立、匯集和編纂而成的商人習慣法和行業習慣。到了中世紀，隨著經濟的發展，海上貿易出現了位於地中海、大西洋、北海等區域的幾個中心港口，眾多城邦相繼成立特別法庭或法院，以解決海上航運糾紛。這一時期習慣年成了所謂的三大海法：《奧列隆慣例集》（Lex Oleron）、《康索拉多海商法典》（LexConsolato）、 和《維斯比海法》（Rules of Wisby）。三大海法均由私人編纂，在一定區域范圍內具有法律效力，這是與當時歐洲經濟的發展相適應的，即以城市為中心的立法體系；同時，由於是私人編纂，其效力也極為有限。

當歷史的行進到了近代，歐洲各國的獨立和民族主義的影響使得以國家的名義立法成為一種趨勢，並在此基礎上形成了內容廣泛的綜合性大法典。這一時期的法律制定活動由於受到了中央集權制的影響而表現出航海貿易國際化和海事立法國內化的矛盾，各國海商法形式和內容上的嚴重分歧制約了國際航運業的健康發展。但無可否認的是各航運發達國家基於各自的利益和要求制定的海事立法仍存在一個相互學習和融會貫通的完善過程，並對後世的海事立法起到了深遠的影響，也為各國協調，制定統一國際海上運輸的公約或法律打下了堅實的基礎。

1897年，國際海事委員會在比利時的安特衛普成立，標志著現代海商法時代的開始。 該組織的宗旨即是為了「通過各種適當途徑和行動在所有領域統一海商法，為此，推動了建立國家海商法協會，並與其他國際組織合作。」同一時期，聯合國在倫敦成立了政府間海事協商組織（後改名為國際海事組織），聯合國貿發會議也積極參與了海商法統一的運動。在這主要的三個國際組織的促動下，大批的國際公約得以制定。海商法的調整對象從原來的以海上運輸為核心擴展到了包括船舶本身的法律地位與相關制度、海上貨運和旅客運輸、海損事故和責任限制、防止海水油污和環境保護等屬於大海商法的內容，其調整范圍也極大地突破了國家的界限，通過締結一般國際法 來解決各國海商法的沖突。

二、海商法的發展趨勢

從上述的海商法的發展歷史來分析，可以得出以下結論：

首先，海商法的調整對象和調整范圍在不斷擴大。《漢穆拉比法典》作為海商法的雛形，其中規定了有關船舶租賃，冒險借貸的內容，《法典》第237條規定：「設若某人僱傭船工並租賃船隻裝載糧食、羊毛、植物油、棗椰或任何其他貨物，而船工不慎使船沉沒或毀壞船上之物，則船工應賠償他所弄壞的船隻和他在船上所毀壞的一切。」由於當時船隻運輸的較少使用因而不存在有意識的發展航運業的立法目的，並且大多限於內河運輸，「承運人」的面臨的風險較小，因此《法典》中的規定與現代立法存在兩點不同之處：1、沒有賠償責任的限制問題；2、採取的是誰損壞誰賠償的原則，船工只是作為船主的雇傭人的地位存在，沒有分離出類似現代海商法中的船員的獨立地位。

古希臘的《羅德法》中的規定就有所增加，並體現出了海上運輸活動的特殊性質，如「為減輕貨載而投棄貨物者，因保全利益而受之損失，應由全體收益方分攤。」 除此之外還有關於海上保險的規定。可見當航運走出了內河的領域而進入海洋的時候，減輕「承運人」所面臨的風險就成為了海商法所確立的意旨。

中世紀的海商法處於一個由私人立法向國家立法，由地區性法律向國內法發展的階段，這一階段涌現出了許多習慣法的編纂集，並得到了商人們的廣泛承認和使用，從而確立了習慣法作為海商法淵源的地位，形成了重復的行為抽象出共同的規則，共同的規則在使用中為個人所服從而形成以一般條件表現出來的習慣的形式，後者在國家意志的作用下成為法律。 由於經濟、貿易活動范圍的擴大，三大海法已經涉及到了船舶、船長、船員、海難救助規則和海商規則等多方面內容，內容的來源則包括了海事判例、習慣和學說，形成了詳盡完整的海事法規體系。與前一歷史時期相比，三大海法所體現出來的海商法的調整對象已經不僅僅局限在基於海上貨物運輸的流程作出相關的規定，而是擴展到與貨運有關的領域，例如作為海運基礎的船舶和船員的法律性質和地位、「承運人」與交付貨物的貨主之間關系的規定等，使得海商法的調整對象與其他領域的法律相結合，從而平整了法律構架，豐富了海商法律內涵。這一變化促進了與海商法律關系有關的諸多問題能夠在海商法律框架下得到規范，也說明了貿易進行的過程是一個連貫的過程，需要統一的法律原則和法律規范，以避免在由於過程的簡單分割而形成的理念上的沖突和規范形式上的不完整，例如承運人的歸責原則在貨物交付至其管理之下和越過船舷之後就存在分歧（這一點將在下文進行具體闡述）。

近代的海商法作為各國國內法的組成部分似乎阻斷了其國際化的趨勢，國內的許多學者在談及這一階段時，往往側重於批評海事立法與國際航運業發展的不協調。但我認為，正是在這一時期，海商法完成了她的理論構架的建立，由於國家意志的充分介入，海商法體系中添加進了有關海事司法、國家對海岸和港灣漁業的管理等具有行政色彩的內容。因此可以認為：1、這一時期的海商法首先完成了成為法的任務，因為國際性法律規則的存在不是空中的樓閣，而是基建於國家立法之上的，沒有國內立法的基礎，海商法將永遠都只是習慣法，從而無法約束各國政府，以致於將影響海商活動的進一步發展；2、這一時期的海商法完成了構建法律體系的任務，因為海商法的特殊性質決定了她必然要帶有行政管理的色彩，維護國家的利益是海商法的立法目的之一，這一點不僅體現在海商法這一環節，還體現在國際經濟貿易交往的其他所有領域。
現代海商法的發展則更多的是以公約的制定為標志的海商法外延的擴展，即在原有的各國立法的基礎上，協調不同的、相互沖突的規定，統一各國對海商法律關系的基本認識，滿足海商交往的國際性質對海商法的要求。

從上述分析可以看出，海商法應該是一個調整與船舶和海上運輸有關的各種行政的、民商事的關系的法律規范的總稱，是一個獨立的法律部門。唯有做此定義，方可以滿足海商法發展的需要。

其次，海商法的國際性質日益明顯。從某種意義上說，海商法的誕生即帶有強烈的「國際」性質，是為了調整以海洋為媒介的國家（或地區）之間關系應運而生的。從地區間的海事規則，到國際上各國遵行的國際條約，從地區的海事判例，到國際上通用的航運慣例，海商法呈現出不斷國際化，統一化的趨勢。主要表現在：1、海事實體法的統一，19世紀末，瑞典法律委員會就統一各國海事法的問題專門開會進行討論，美國也於1889年在華盛頓召集國際航運會議，指出，隨著商業交往的增長，航海變得越來越具有世界性，人們以相當的熱情希望有關航運和航海的法律規章能夠通過各種方法制定，並盡可能地得以統一。基於這一共同認識，在整個20世紀，海商法的國際化得到了突飛猛進的發展，先後制定了120多個國際公約（我國加入了其中29個），形成了較完整的國際海運法律體系。2、海事沖突法的統一，1983年，國際海事委員會為研究統一海事國際私法問題，編制了一份「海事國際私法問題單」（private international maritime law questionaire），發給各國海商法協會，並把會員所提供的答案作為進一步研究的基礎，隨後就一些達成共識的問題制定了相關公約：《1928年關於國際私法的公約》及其所附的《國際私法典》、《1977年統一船舶碰撞中有關民事管轄權、法律選擇、判決的承認和執行方面若干規定的國際公約》、《1980年關於合同義務法律適用的公約》、《1985年國際貨物銷售合同適用法律公約》。這些公約的制定為解決國際海事法律的國際化問題提供了又一途徑，促進了海商法的統一化。3、國際航運慣例的適用，在海商法的統一化進程中加進了靈活性和實用性的因素，為海商法的發展，和協調國內法之間的矛盾和沖突提供了新的中介，歷史表明慣例的出現將逐漸引導各國國內法走向國際化。

綜上所述，一國海商法的制定，必須符合國際的通常標准，符合國際條約的相關規定，符合歷史發展的一般規律，這樣的法律才是先進的，才是能夠促進經濟發展的，才是完善的。

第三，海商法的經濟基礎有所改變。無論是《漢穆拉比法典》、《羅德法》，還是三大法典、或現代的國際公約，經濟基礎都決定了法律的內容和倡導的基本原則。隨著科學技術的迅猛發展，航海日趨現代化，技術上一輪又一輪的革命必然導致以《海牙-維斯比規則》為代表的20世紀中葉的經濟基礎和發展狀況發生了重大的實質性的變化，原有的航運貿易關系面臨著新的挑戰，主要表現在：海上貿易數量的增多和由此產生的海上運輸業的蓬勃發展。這一變化使得國家為了保護和促進本國航運事業的發展而對承運人責任進行限制的法律規定缺乏了經濟上根據，特別是進入20世紀60年代後，要求合理分攤海運風險，改變為了保護航運業處於壟斷地位的發達國家的利益的傳統法律制度的呼聲高漲。這不僅是發展中國家為了尋求國際經濟新秩序所作出的努力，從經濟技術發展的角度來看，也應該代表了海商法發展的趨勢。國際社會也對此作出了積極的回應，1974年《班輪公會行動守則公約》，1978年《漢堡規則》等的制定雖然受到了發達國家的抵制而未能產生明顯成效，但隨著發展中國家經濟的發展和海上運輸行業的競爭日趨激烈，減少對於承運人責任的限制將不可逆轉地成為現實。其實，發達國家之所以反對《漢堡規則》等公約的生效，有多種原因，為了保護既得利益是其一，立法上的惰性是其二：當經濟發展到一定程度時，既得利益的減少將促進發達國家的立法者重新審視世界環境，從而作出法律和政策上的調整。例如在強化港口國對船舶安全狀態的監督，維護港口國利益的問題上，世界各地就通過了一系列的備忘錄（歐洲14國簽署的「巴黎備忘錄」，1993年亞太地區18個國家和地區訂立的「東京備忘錄」等），以減少由於船舶的低標准造成的海上事故，這從另一個方面反映出國際海商活動中出現的加強承運人責任的立法態勢。

第四、國際貨物買賣法律關系的重心發生了變化。19世紀之前，由於海盜和劫船活動猖獗，因此對於貨物的實際佔有是法律的焦點；到了19世紀，歐洲的海盜和劫船逐漸消失，貨物買賣的法律要件演變為強調所有權的轉移，法國和英國法院判決相繼開始強調海運貨物物權證書的重要性；到了20世紀，由於海運貨物價值的日益增大，和貿易欺詐現象的頻頻發生，法律的重心又發生了轉移，從貨物所有權或佔有發展為重視交易及貨物的危險負擔。 這一變化同時也促使了其他相關制度的不斷變化。以提單為例，提單作為重要的航運和貿易單證，其基本的功能和作用也隨著法律關系重心的變化而經歷了一個從證明承運人接受託運貨物的文件漸漸發展成為包含運輸合同的收據，隨後又由於金融及商業上的需要，發展成為物權憑證。
到了21世紀，國際貨物運輸方式發生了變化，集裝箱，滾裝船的廣泛使用、包括海上運輸在內的整個貨物貿易物流鏈的發展、以及電子單證的出現都對海上運輸提出了新的要求，即要求航運能夠與諸如陸運、空運等其他運輸方式密切結合（包括法律上的統一規定和運輸環節上的平滑連接）。因此提單作為簽發於運輸環節，收回於運輸環節，但卻在貿易、結算、流通等其他環節中發揮重要作用的單證形式，無論其功能為何，都不應該僅僅以海運領域的眼光來定義其性質及其表彰的權利。從提單發展的歷史可以看出，提單的作用也隨著其參與的環節的增多而日益擴大。因此順應時代發展的要求，完善提單及相關制度勢在必行。

第五、隨著國際經濟的發展，其他貿易領域已經發展成為買方市場，我認為海上運輸作為服務貿易的一種，也將由於競爭的日趨激烈而出現這種格局。這一點是經濟發展的必然結果，因此，本文就不作詳細論述了。

三、對我國修改《海商法》的啟示

《中華人民共和國海商法》於1993年7月1日起實施至今，對維護海商法律關系當事人的合法利益，保障航運市場的正常秩序和迅速發展起到了極為重要的作用。但是無可否認的是法律的制定永遠落後於社會實踐，特別是在經濟、貿易成幾何級數發展的今天。因此根據貿易的發展現狀，並合理的預測未來的發展趨勢以修改《海商法》，在中國即將加入WTO，面對來自世界的競爭之時就顯得至關重要了。通過前文對海商法發展的歷史及趨勢作出的歸納和總結，我認為，《海商法》的修改應注重以下幾個環節：

首先，基於海商法律規范調整對象和調整范圍的擴大趨勢，應該重新考慮對於海商法的定義。我國《海商法》第1條規定：「為了調整海上運輸關系、船舶關系，維護當事人各方的權益，促進海上運輸和經濟貿易的發展，制定本法。」該條規定沒有突出屬於國家海運行政管理方面的規范（盡管《海商法》第6條作出了規定），因此在討論海商法的性質時，很多學者認為《海商法》是民事特別法。這種狹義解釋已經不能適應海商法發展的需要了：

1、海商法的發展過程告訴我們其本身具有獨立性，從「灰腳法庭」的建立，到現在我國的海事法院，從司法體制上說，海商法的獨特性質是民商法的基本規則和理念所無法包容的；2、大量的有關海運行政管理方面的法規的出現，強調海洋環境的保護，維護港口國的利益，對船舶和船員要求的提高以保證航海安全等立法理念已經在海商法的發展中占據了重要的地位，用標榜意思自治原則的民法規則來調整顯得不切實際。

因此應該明確規定：海商法是一個調整與船舶和海上運輸有關的各種行政的、民商事的關系的法律規范的總稱，是一個獨立的法律部門。

其次，基於海商法的經濟基礎發生了變化，應該重新考慮對於承運人責任限制的問題。《海商法》第四章規定了海上貨物運輸承運人的不完全的過失責任制度，在責任期間、承運人的義務、責任與豁免和承運人的賠償責任限制等問題上參照了海牙-維斯比規則的規定。我認為，無論是吸收海牙-維斯比規則的規定，還是參照漢堡規則的原則，其分析的角度都是站在法律關系的某一方當事人的角度來作出的，這似乎不符合立法中立性的要求，作為一個中立的法律規定應該綜合社會因素和經濟狀況作出符合整個社會利益和發展趨勢的法律規定。因此在承運人責任限制的問題上，除了要考慮海上運輸的特殊性之外，還應該作到：1、以最低的社會成本、經濟成本保護公平合理的貿易秩序。不應該僅僅考慮海上運輸的所謂大投入、高風險就迴避承運人或其代理人理應謹慎管船和駕駛船舶的義務，否則對於無辜的相對方而言就太不合理了。同時，合理謹慎地工作應該是每一個人的基本道德素質，如果法律出於社會經濟利益的考慮（前文已經論述了，這樣的經濟利益已經失去了存在的基礎）而抹殺這一點，為此付出的社會成本又顯得太高了；2、立法的超前性問題。隨著航運業的發展和入世後的競爭加劇，能夠適度地維護貨方利益的法律不僅可以促進我國航運業的發展，還可以適應社會發展的需要，這對於開拓發展中國家的航運市場是具有積極意義的。

因此，我認為對於承運人的責任限制問題不妨做如下規定：

1、承運人的代理人或受僱人在駕駛船舶或管理船舶中的過失是可以免責的，但必須證明承運人或其代理人、受僱人在事故發生後，採取了理應採取的措施進行了減少貨物損失的努力，否則承運人對理應減少的損失承擔賠償責任。（《海商法》第51條）

2、增加承運人對貨物滅失或損失的每單位的賠償限額；

3、對於托運人在貨物裝運前未申報其性質或價值，並在提單中載明的情況下，如果承運人以一個正常的有理智的人的標准可以辨別貨物價值的，則視為托運人已在貨物裝運前申報其性質和價值。例如未裝入集裝箱的裸露的大型機械設備的運輸；（《海商法》第56條第1款）

4、海上運輸合同中如有約定合同所包括的特定的部分運輸由承運人以外的指定的實際承運人履行的，貨物在指定的實際承運人掌管期間發生的滅失、損壞或者遲延交付，承運人不負賠償責任，則該條款無效，承運人應負連帶責任。（《海商法》第60條第2款）

第三，基於貨物運輸方式的變化，應該重新考慮對於提單的性質和功能的界定問題。《海商法》在運輸單證一節的第71條中規定：「提單，是指用以證明海上貨物運輸合同和貨物已經由承運人接收或者裝船，以及承運人保證據以交付貨物的單證。」可見我國法律調整的是與運輸有關的合同關系中存在的提單。據上述定義，可以就提單的性質得出以下結論：1、提單是海上貨物運輸合同的證明；2、提單是貨物的收據，其在托運人與承運人之間構成承運人已經按照提單上所載的狀況受到貨物或者貨物已經裝船的初步證據，而在承運人與提單的善意持有人之間則構成承運人收到貨物的最終證據；3、提單是貨物的物權憑證。就前兩項而言，學界並不存在爭議，但對於最後一點，即提單是貨物的物權憑證一說，由於法律上僅僅作了模糊的規定所以意見並不統一，主要分歧在於提單表彰的是物權還是債權的問題。我認為爭論的產生是因為各自觀察的基準不一造成的，提單本身兼具有物權憑證和債權憑證的性質。有的學者雖然也得出了這樣的答案，但卻是基建在分割看待提單的整個流通過程的前提之上的，因而是不正確的 。提單的出現是擬制佔有學說的產物，其產生之初就具有物權的功能，或者說提單即代表虛擬的物。正是基於此，才會在提單的流通諸環節中體現出債權的效力。債權和物權並不是對立的兩項權利，特別是將其置於物權債權化和債權物權化的大背景下理解時，更是這樣，簡而言之，「同一提單之下，兩權並重」。

確立了提單的性質之後，再來審視我國《海商法》的規定時，就會發現，第71條所定義的提單過於狹義了，並且在物權債權化初現端倪的社會背景下顯得有點落後，也就是說，海上貨物運輸過程中所凸現出來的提單的物權憑證的性質（凸現並不是否認提單的其他性質），應該逐漸淡化出人們的注意力，而強調提單的債權憑證的效力，並結合提單的收據、證明功能，從而為電子單證的閃亮登場鋪平道路應該成為我國《海商法》開創世界立法先河的絕佳機會：因為基於公信公示的原則，法律對於物權及與物權相關的憑證所採取的表現形式的規定較為嚴格；相反，在債權及與債權相關的領域則更傾向於採取靈活的、促進債的實現的、強調動態的交易過程而較少考慮靜態的權利歸屬等立法態度——而電子單證的法律地位問題遲遲無法解決，最關鍵的原因也就是在於一方面將其理解為物權上的憑證，另一方面卻又無法用物權的追求穩定性的原則加以規范。

因此我認為，我國《海商法》不妨作以下修改：

1、將有關提單的法律制度獨立成節加以規范。
2、規定「提單是指用以證明海上貨物運輸合同和貨物已經由承運人接收或者裝船，並在整個貨物買賣過程中表彰提單項下所指稱的貨物的權利憑證。」
3、明確規定「提單可以採用能確認其內容的任何電子或其他適當的形式，而並不需要局限與傳統的紙媒介表現出來的書面形式。」

第四，基於物流理論的發展，應該著重考慮多式聯運人的法律地位和相關制度問題。我認為，今後的發展可能會出現大承運人的概念，即由於集裝箱的廣泛運用，貨物的裝卸效率提高，可以不移動箱內的貨物而迅速地從一種運輸工具直接換裝到另一種運輸工具上，因此，傳統的海運承運人可能會在其陸地上的營業場所，或集裝箱堆場（container yard—CY）、集裝箱貨運站（container freight station--CFS）接收貨物，然後利用自己的運輸工具，例如集卡，直接運送到指定的裝運港，裝上自己的船舶；同樣，在卸貨港，也可以利用自己的運輸工具將集裝箱運送至指定的目的地，實現door,CY,CFS之間的運輸服務。這對於一條有效率的物流鏈來說是具有積極意義的，避免了多式聯運中可能出現的貨物交接斷節，運輸中出現的損害的賠償問題互相推委、無法確定的現象。對於這樣的大承運人，顯然用現在的對多式聯運人的法律規定是不夠的。但由於多式聯運是一個新的海上運輸方式，對其研究還不夠深入，因此，我認為，可以考慮在《海商法》中新增一條規定：「法律、行政法規有其他規定的，從其規定。」

最後，基於海商法律關系的日益復雜，應該深入考慮海商法與其他法律部門的關系問題。很明顯目前對於《海商法》與《合同法》的關系問題是爭論的焦點。糾其原因主要有兩點：1、兩法的調整范圍有重合之處，並且兩法對於相關問題的規定並不一致。例如承運人延遲交付貨物的問題、合同變更和解除的問題、承運人歸責原則的問題、關於貨物滅失或損壞賠償原則的問題、承運人對貨物的留置權的問題等。2、由於對於海商法性質是否屬於民法特別法還具有爭議，因此，對於合同法與海商法的效力問題難下定論。

我認為，海商法應該屬於獨立的法律部門（前已論述），因此與《合同法》之間應該是並列的關系，並不能因為海商法中有關於運輸合同的規定就認為其是低於《合同法》位階的法律，因為海商法主要是調整海上運輸關系的，運輸合同只是其中的不可分割的一部分。兩者不存在效力上的高低之分，這是其一；其二，合同法是在運輸領域的對於海商法的有力補充，兩者之間不存在法律規定上的沖突問題。基於上述兩點認識，現擬對《海商法》做如下修改：

1、規定「有關海上貨物運輸及與船舶有關法律關系屬於《海商法》的調整范圍。」
2、規定「有關海上貨物運輸的合同關系，如《海商法》未作調整的，則應適用有關的國際條約、慣例；如在相關國際條約、慣例中仍未作規定，則應適用我國相關行業慣例；在上述方式均無相應規定的情況下，可參照我國《合同法》的有關規定，公平合理地予以解決。」

8. 你好，你也是做了京建輕鋼別墅代理

代理輕鋼別墅品牌需注意以下幾點：

1. 代理費不能過高，高了就存在公司以賺取加盟費為目的，而不是為了開發市場。

2. 公司的技術實力要夠強，技術人才要多過營銷人才，這樣才能有力的保證產品品質。

3. 公司必需有自己的生產線，生產線在5條以上的企業才更有安全感。

4. 輕鋼別墅企業必需是以做輕鋼別墅出生，才有資格做招商，如果是其他行業轉行直接來做招商，可能無法保證代理商所接的訂單施工，施工工藝難達標。