為什麼漢服女裝比男裝好看

1. 女款漢服男的穿著咋樣，想買個女款漢服的，感覺女款漢服比男款的漢服好看，想買的，不知道咋樣

你恐怕是陰陽顛倒了。女童的漢服與男童的區別不是太明顯，成人的就完全不一樣了。

男款

2. 為什麼人們感覺男裝不如女裝漢服好看，心理

因為女性消費多，商家都盯著有錢掙得那塊去做，其實現實中任何服飾都是女裝多男裝少，而且男裝還要貴很多。女孩子總體來說比男人要愛消費這些，商家逐利而趨，這是固然的表現。另一方面來講漢服（或者華服），還處在緩慢的發展階段，市場還是很有限，投資這塊的人還很是缺少以及力度不夠，所以現在漢服男裝款式不多而且質次價高！

3. 男人穿漢服女裙

男人穿漢服女裙

男人穿漢服女裙，每一個人都有追求美的權利，所以隨著現在社會的發展，越來越多的人非常的注重穿搭，讓自己穿搭的效果越來越好，更加吸引眼球。以下分享男人穿漢服女裙怎麼樣？

男人穿漢服女裙1

男生穿漢服那種裙子的感覺不會怪嗎？

隨著近兩年漢服的興起，穿漢服的年輕人是越來越多了，以前在街頭只能看到一些小姐姐，但是近兩年越來越多的男生也穿起了漢服。

不過正因為知道是漢服，所以對於這種情況下的男生穿裙子並不覺得怪異，只有說把漢服穿的好看不好看

我覺得不怪，尤其是喜歡文學愛好歷史的男生。或者那種長期學習藝術類的男生。

漢服比現代服裝更加地考驗一個人的氣質。想想古人的那種腹有詩書氣自華的儒雅；飽讀詩書溫潤如玉的謙謙君子；泛舟湖上逍遙自在灑脫的詩人；目光清朗，衣袂飄飄的美少年…這些穿漢服的古人，都給人帶來無比美好的想像。

所以穿漢服想要好看，首先要內外兼修，多讀詩書培養自己脫俗的氣質。這樣一舉手一投足，自然流露出來的美感是穿現代服裝所達不到的。

再有，如果場合不合適。大可不必從頭到腳一絲不差的穿全套的漢服。可以選擇有漢服元素的單品，來凸顯自己別致的審美特點。

綜上所述，如果你做到了，我相信你一定是人群中，那個最靚的仔！哈哈。

不奇怪啊。穿傳統服飾就按傳統的規矩來，這跟女裝大佬還是區別很大的

我國在戰國之前沒有褲子，對於那時候的人來說，「襠」這個解構實在太復雜了。可能他們沒學過立體幾何，空間想像能力沒鍛煉出來吧。所以那時候不管男女，都穿裙子。褲子還是後來趙武靈王從胡人那邊學回來的。

即便有了褲子，在之後的幾千年間人們也都忌諱把它露出來，尤其是比較正式點的場合。比如上班、看演出、結婚什麼的.，裡面穿褲子，外面還是要罩上裙子或者長袍什麼的，要不然就跟你現在穿著睡衣上班差不多。要不是在家辦公，誰會穿睡衣上班呢？

不過那時候的體力勞動者們，一般也沒什麼正式場合可參加的，每天只管幹活混口飯吃，沒有功夫顧著褲子露不露出來。沒有外邊的遮擋，幹活方便不說，把買衣服的錢省下來干點啥它不香啊？所以他們穿衣服就相對隨意些。

咱們現在的穿衣習慣是以西方規范為基礎的，他們游牧民族出身，就愛穿褲子，因為騎馬利索啊。

所以，你既然打算穿漢服，也不必因現代的習慣困擾，必竟東西方文化兩個系統。

首先，男生穿漢服的障礙在於

第一，男生服裝一直感覺比女生循規蹈矩，被說成奇裝異服的可能性更大

第二，漢服大多有下裳，在現在人的眼中就是裙子，男生穿裙子對一些人而言太沖擊了

第三，頭發！

很多人眼中，如今男子和從前男子最大的區別就在於頭發，無論你的衣服多周正，頭發就破功。

漢服進入千門萬戶的第一步，就是商業化，而因為服裝市場的普遍現象，女裝總是比男裝樣式更多，創新更快，就算是現在被大眾所熟知的男裝漢服，也多是男女同款，要男生穿裙子，很多人實在接受不了。

但是，隨著漢服的發展和暢銷，男裝漢服的商業化也指日可待，而服飾是一個載體，通過漢服了解更多我國的傳統文化的精華，是我們的最終目的。

男人穿漢服女裙2

新手漢服選購指南（男生篇）

便裝

唐制圓領缺胯袍

窄袖、長短適中、腰束革帶，造型利落自如，深受男同袍的喜愛。其實本款男女皆可穿著噠~ 男子推薦內搭唐半臂，並將革帶系在低腰處，顯得儀態大方，氣質勁健；女子革帶系在腰間尤為率性、可人。

Ps：介紹下男同袍的標配內搭——唐半臂。唐半臂衣身面料多為錦，其襕常為異色並多用較柔軟的綾、絹，因而又稱「錦半臂」。整件衣物搭配在唐制圓領缺胯袍下，起到鮮明的墊肩作用，威武男子儀態，更顯得我華夏男兒魁梧健壯 o(≧ω≦)o

曳撒（衤曳衤散）

曳撒腰下的結構很是特別：後襟不斷，前作馬面，體側開衩並接外擺。其腰間的馬牙褶手法，一針一線純手工縫制，能夠極大的容納裙幅容量，不僅方便行動，更顯得男子英氣瀟灑、帥氣逼人有沒有~

貼里

袍服下，都應該有一身貼里噠~ 其裙身褶子能使袍身寬大的下擺略略外張，顯得端莊穩重。有同袍肯定要疑問，貼里跟曳撒好像啊，嘿嘿嘿(～￣▽￣)～關注我呀，我下次同你說~

褡護（衤蒦）

褡護可半袖可無袖，有漂亮的外擺，所以常常穿著在貼里之外，圓領、直身、道袍等之內，成套穿著，能夠很好的支撐起外身袍衫，也可以直接作為外套，搭配在道袍等之外。哎，聽起來很像是一件馬甲嘛 乀(ˉεˉ乀)

裋褐

交領窄袖，衣身通常較短，下著褲裝，很是便利，絕對是大多數同袍人手一件的心頭好。我記得緣漢漢服設計師做的一次著裝搭配：身著裋褐、棉麻褲，隨意披了件圍巾，真是暖和又時尚，帥帥噠~

襦裙

男生穿裙子？是噠~ 襦裙一點都不nian，而是自稱一派的風度翩翩，英姿瀟灑。本款適合日常穿著，一旦遇到會客等禮儀性場合，再加披一身氅衣就解決啦。

正裝

氅衣

氅衣內著襦裙、直裰、道袍、直身……好多好多，實用與美觀兼具，是我推薦指數五星的外搭必備。這身衣綉「一輪孤月，仙鶴獨飛」，描繪著林逋「梅妻鶴子」的文雅情懷……

直裰

比較之直身、道袍，直裰體側開衩，但不接擺，通身裁製，護領兼做裝飾，顯得輕便。我再教男同袍一個小竅門，在腰間束以流蘇絛帶，能夠在視覺上拉長身材比例呢。

道袍

「擺」是明制漢服的顯著特徵。道袍兩側內部就有深深的暗擺，通過暗藏的褶子化解寬松下擺，兼具實用與美觀的統一。Ps：此道非彼道，道袍本就是士庶之人的常服，並非道士所穿稱之為道袍噠。同理的還有道服。

行衣

這款很多同袍並不熟悉，其外形與明制深衣、道服、忠靜冠服等相似。其差異在，行衣領袖衣襟皆緣邊；體側開衩，便於騎馬出行喲；搭配簡易大帶即可……素雅行衣，儒雅有度，文質彬彬，相信會有越來越多的人喜歡這樣一件自帶文人氣息的款式。

男人穿漢服女裙3

挑選適合自己的漢服

首先要根據體型來選擇合適的款式。這樣搭配的效果就會更得體。

然後再參考膚色來選擇衣服的顏色。這款漢服就是適合自己的。

微胖的男同袍就盡量不要選擇束腰穿漢服，容易有土財主的既視感，選擇寬松的一溜直下的漢服，如道袍，宋長衫等，既寬松又從容。

如果膚色較深的盡量選擇深色衣服，衣服顏色不宜過多，花紋也不要過多，另外盡量避免經典影樓紅黑色。盡量避免熒光色or帶光澤的布料，如亮面真絲、提花綢，同理在疊穿時不要加入過於出挑的亮色系，同色系疊穿即可，避免撞色跳色。

然後，注意穿著的場合。戶外運動或者上課可以穿貼里、曳撒、直裰等窄袖衣服，參加稍微正式的場合道袍、直身、圓領袍，最正式的場合深衣。不要做出類似穿著深衣蹦迪的行為，對傳統文化要抱有足夠的尊重。

其實對於其他衣服來說漢服是非常友好的，畢竟漢服一般款式都偏寬松，能起到很好的遮肉顯瘦效果。看完這篇文章，你們是不是也覺得漢服男裝知識點也是一大堆呢？

1、曳撒

2、圓領袍

3、道袍

本期是一期男裝漢服的分享，有唐制的，宋制的，也有明制的，風格也是各式各樣，大家可以來圍觀一下~（關於圓領袍，如果不是天然面料，夏天穿大多都會熱哦）

1、衣裳（讀音為「chang」）類

又稱上衣下裳。上衣下裳是中國最早的服裝形制之一，為漢服體系的第一個款式，約出現於商朝。上衣交領右衽，下裳一片式圍合，皆以帶結系，這也是漢服最基本的特徵。

秦漢之後，男子深衣制逐漸取代上衣下裳制，上衣下裳逐漸只作為禮服存在，後世更是成為男子最為嚴肅的最高禮服。

2、曲裾袍

流行於楚漢時代。

男曲的圖真沒找到，難看的我就不放上來了，

沒錯，顏控！

哈哈哈哈~

3、直裾袍

流行於秦漢時代。

▲男女直裾

4、圓領袍

流行於唐代。

▲圓領袍

5、明代圓領袍，與唐代有顯著區別。

▲明制圓領袍

6、直身、直裰、道袍

三者皆是明代士人常服，應用於各種日常場合。

其區別在於，直裰兩側開衩無衣擺，行動時能露出裡面的褲子；直身有衣擺遮擋，但衣擺縫在外，能看出衣擺；道袍衣擺縫在內，即暗擺。

直裰從宋朝開始就有，到明代發生變化（具體可參加網路，現代漢服所講的直裰基本指明代直裰）。

道袍在漢服體系中指漢服的一個款式，並非道士袍。

▲直身

▲直裰（o）

▲道袍

7、曳撒、褡護、貼里

明代特有男裝款式。

▲曳撒

▲褡護

▲貼里

8、大氅

又稱氅衣，鶴氅。只男性穿著，對襟大袖，不開衩，衣襟不合攏，系帶或不系帶皆有，一般只做常服穿著。

▲大氅

9、裋褐（短衣、短打）

普通勞動人民最常見裝扮，流行於各個時期。

▲裋褐

附：【現代漢服形制簡易版】

【上衣下裳制】：男-★冕服★(男子最高禮服)，衣裳，玄端，明制祭服。女-襦裙(齊胸，齊腰，對襟等)(按款式分)。女-襦裙(衫裙(單襦)，襖裙(復襦))(按上裝分)。

【衣裳連制】：男女-直裾袍(直襟分裁袍)。男-深衣(鄭玄深衣，孔穎達深衣，溫公深衣、朱子深衣，黃宗羲深衣等)，襕衫，曳撒袍，貼里袍。女-★翟衣★(女子最高禮服)，曲裾袍(繞襟袍)。

【通裁製】：男女-圓領袍衫(唐，宋，明風)。男-道袍，直身，直裰，褡護。

【衣褲制】：男女-衣褲類（現通稱「裋褐」）(褲分為：袴(無襠)，褌(有襠))。

【首服】：男-冕。男女-冠弁類 。男-巾幘襆類。女-發髻頭飾

【罩衫】：男女-披風(明風)，褙子(宋風)，半臂衫。男-大氅。女-大衫，斗篷(存疑)。

【配飾】：男女-腰帶(革帶)，玉佩，首飾，蔽膝，綬帶，扇，符等。男-佩劍，配刀。女-披帛，霞帔。

【褻衣】：即內衣。抱腹，心衣，裲襠，訶子，抹肚，抹胸，襕裙，主腰等

【中衣】：男女-中衣，中褲，中單。女-中裙。

【足衣】：鞋(屐，屨，履)，靴，襪等。

在漫長的幾千年時間里，漢服承載的不僅是一種生活美學，更是無數中國人生活方式的延續。留住漢服，就是留住中國人的本。

4. 為什麼女生穿漢服這么美麗，男生穿著醜死了

漢服文化逐漸步入了宣傳的正軌，不光是女生受到了感染，很多男生也開始躍躍欲試，畢竟那些男生的模特圖真的很吸引人。但是當我們在現實中可以發現，其實大部分女生穿漢服效果還是比較仙美的，而男生穿著效果與理想狀態有著很大的差距，不僅沒有古風感還很不搭調，這是為何呢？
1. 頭發
人的發型從古至今一直都在演變，而古代男子的頭發大多以長發為主，現代男生則都是短發，雖然看起來干凈利落，但穿上漢服之後難免會有一些不搭調。當然如果想要達到理想效果，男生也可以像女生一樣戴上假發，讓自己看起來更加英氣。
2. 選對漢服形制
很多男生沒有展現出古感美，大多是沒有找到適合自己身材的漢服形制。如果身材比較強壯，那麼盡量不要嘗試偏美感的魏晉風漢服了，還有一些飛魚服也很容易暴露走樣的身材。這個時候可以挑選圓袍，搭配一些配飾瞬間有一種官老爺的視覺，同時也能夠很好地遮掩身材。
3. 氣質
雖然說是「人靠衣裝」但想要將漢服駕馭起來，個人氣質也得到位。如果你渾身都散發著宅男的氣息，那麼即使穿上漢服也難以凹出古風感。像很多船漢服好看的男生，大多都是經常接觸漢服或者本身自然氣場的。當然如果你也想嘗試，日常可以多提升自己的氣質與言行舉止。
4. 妝容
女生穿漢服時除了服飾，發型與妝容是最耗費時間的了，如果素顏出現也很難達到仙美感。所以男生在穿漢服時也可以嘗試化妝，將眉毛畫粗一點看起來更加的英俊有神色。
其實相對於女生穿漢服來講，男生穿漢服出街更容易引起人們的關注，畢竟長袍加身很容易被人們誤解。所以能夠勇於嘗試漢服的男生已經很值得敬佩了，尤其是那些為了達到更好的效果，努力提升自己的人。
想要將漢服穿出古風感並不難，多去了解一些歷史服飾或者多看一些男生漢服搭配也能夠獲得很多的靈感。

5. 為什麼漢服女裝比男裝好看

個人審美問題，

6. 為什麼漢服女孩子很受歡迎 而基本看不到男生穿漢服

因為很多男生他非常的靦腆，而女生就不一樣，女生她穿漢服是覺得非常好看，也尊重中國文化，很多男生就不會這么認為，因為男生他很多都不理解，而且很多男生非常的靦腆，並且有很多男生會擔心出門遭受異樣的眼光，因為他們在外面都很在意自己的面子。並且不願意別人對自己指指點點遭受異樣的眼光。

7. 求關於男裝華麗漢服的特點以及女裝。

漢服，又稱為漢裝、華服，是從夏商周時期到現代，華夏民族所著的、具有華夏民族風格的一系列華夏民族服飾的總體集合。在民族和國家概念沒有明確的古代，一般作 為與中華文明周邊地區的「胡服」相對的詞使用。漢服是中國上古三皇五帝至明末（17世紀中葉）以前，漢族（及漢族的前身華夏族）以民族文化為基礎，在自然的文化發展和民族交融過程中形成的具有民族特點的服裝體系。如果以服裝體系而言，漢服是上溯炎黃，下至明朝，漢（先秦時期則為華夏）族人民所穿著的服飾為基礎，並在此基礎上自然發展演變而形成的一種明顯具有獨特風格的一系列服飾的集合 。[1]
目錄
[隱藏]

* 1 歷史和發展
* 2 名稱由來
* 3 特點與樣式
o 3.1 歷代基本樣式
+ 3.1.1 春秋戰國時期
+ 3.1.2 秦漢時期
+ 3.1.3 魏晉南北朝時期
+ 3.1.4 隋唐五代時期
+ 3.1.5 宋元時期
+ 3.1.6 明朝
+ 3.1.7 配飾
* 4 各種漢服
* 5 漢服與文化
o 5.1 漢服和易經
o 5.2 漢服和舞蹈
o 5.3 漢服和詩歌
* 6 對周邊民族服飾的影響
o 6.1 中國北魏鮮卑族改穿漢服
o 6.2 日本的和服
o 6.3 朝鮮的韓服
o 6.4 越南的越服
o 6.5 琉球的琉裝
* 7 參考文獻
* 8 相關條目
* 9 外部鏈接

[編輯] 歷史和發展
身著漢服的軒轅黃帝（山東濟寧東漢武梁祠的石刻像）

漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。

在未有考古實物支持的年代之前，漢服最早的出現應該是殷商時期。一些古籍的觀點認為，漢族（及其先民）已有獨特的服裝體系了。例如，唐代張守節《史記正義》認為「華夏衣裳為黃帝所制」[2]。

約五千年前，中國在新石器時代的仰韶文化時期，就產生了原始的農業和紡織業，開始用織成的麻布來做衣服，後又發明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。傳說中的黃帝時代冕冠出現，服飾制度逐漸形成。夏商以後，冠服制度初步建立，西周時，逐漸完備。周代後期，由於政治、經濟、思想文化都發生了急劇的變化，特別是百家學說對服飾的完善有著一定的影響，諸侯國間的衣冠服飾及風俗習慣上都開始有著明顯的不同。並創造深衣。冠服制被納入了「禮治」的范圍，成了禮儀的表現形式，從此中國的衣冠服制更加詳備。「古時上下通行之衣為深衣，代表時代特徵的服裝亦為深衣，深衣實可為古服之特徵。言古服者，應先及之。何謂深衣，《禮記·深衣》孔氏正義曰:「所以稱深衣者，以余服則，上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣。」其制，詳見《禮記·深衣》。最要者為「續衽，鉤邊。要縫半下。格之高下，可以運肘。袂之長短，反拙之及肘……袂圓以應規，曲夾如矩以應方，負繩及踝以應直……純袂，緣，純邊，廣各寸半。」總之，深衣之制，實為古衣之首，深衣之領袖群衣，不獨在其制度形式，且上下通服，在時間上，流行最久。[3]「 按三代時，衣服之制，其可考見者，雖不一，然除冕服之外，唯玄端(端衣)深衣二者，其用最廣。玄端則自天子至士，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至於深衣，則裁製縫衽，動合禮法，故賤者可服，貴者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以養老，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭，蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅，不邪殺，不圓袂，不繼掩，不侈袂。其衡長八尺八寸，每幅長廣皆二尺二寸，四角方正，故謂之端。其裳，前三幅，後四幅，要有辟積無數，謂之唯裳。古人有「朝玄端，夕深衣」。[4]

直到三百多年的清初，這一服飾制度才被迫中止。1644年明朝滅亡後，滿清在與南明的戰爭中，清朝統治者為了達到削弱漢人的民族認同感、以達到長期統治中國的目的，而大力推行滿族發型和滿族服裝，勒令禁止人民穿戴漢族服飾，「留發不留頭」，推行了血腥殘暴的政策（史稱「剃發易服」，「剃發」也作「剃發」）。為此遭到中國各地民眾的反抗，使暫時平穩下來的中國到處狼煙四起，發生了江陰大屠殺等一系列屠殺行為，超過千萬平民百姓死在屠刀之下，這使得漢服逐漸消亡。並因而實行了極其野蠻的剃發易服（史稱「剃發令」，「剃發」也作「剃發」），其執行口號是：「留發不留頭，留頭不留發」。對此多數漢族為保護世代相承的文物衣冠進行了長達數百年的反抗，他們以各種方式試圖阻止清朝政府的民族壓迫，例如當時孔子的後裔衍聖公孔聞謤上書多爾袞，請求保存孔府家服飾，說：「先聖為典禮之宗……定禮之大要莫於冠服……惟臣家衣冠，三千年來未曾變易……」，遭到多爾袞拒絕。 今天的旗袍、長衫、馬褂都是以滿族為主體的民族服飾的改良和發展而來。清朝統治期間爆發的多次農民起義，如白蓮教、太平天國、捻軍等都身著漢族風格的衣服，並要求其統治區的人們恢復漢族式樣的衣服，此時距離明朝滅亡已久，雖然農民軍衣服也已經很大程度清朝化了，但其頭巾衣服等還是恢復了明顯的漢族風格。太平天國的一部分將領拒絕清朝式樣的戰服，寧願穿戲服作戰。 又例如明鄭東寧王朝國王鄭經也曾以拒絕剃發易服令作為投降的政治條件之一，這種反抗抗爭在清朝政府執政時期此起彼落，直到辛亥革命爆發民國建立後，強令民眾剪去辮子時，方才徹底結束滿族歷經250餘年以上的殖民文化，不過慘遭滿族毀滅的漢族服飾以及一些與服飾相關的漢族傳統生活文化，就此斷絕，並且自此以後，漢人逐漸完全改穿旗裝，部分漢人也主觀的認為旗袍馬褂就是漢族的傳統服飾。

今天的旗袍（即海派旗袍）、長衫、馬褂、唐裝（即新式馬褂）初期是以滿族為主體的民族服飾演化而來，不過旗袍的立領、馬褂的對襟實際都在明朝服飾中可以看到，但滿服立領與對襟與漢服差別甚大，而西洋服裝同樣有立領和對襟的形制，所以不能證明明清服裝有承接關系。清亡之前（1910年），資政院議決剪辮易服案，漢人開始群起剪辮。辛亥革命推翻清朝的統治之後，國民政府即下「剪辮令」，而使得深受滿族殖民教育的漢人中有不少人不能接受，特別是北方地區和移區香港的滿清遺老。辛亥革命的領導者學習西方，當時中國人正式改穿西式服裝，由此忽略了漢族傳統服飾的復興。近年，一些人重新倡導恢復清朝以前的漢族傳統服飾，獲得一些年輕人以及對傳統文化有興趣的人認可。漢服倡導者著重倡導在傳統節慶及祭祀等等場合率先穿著漢服，此觀點獲得越來越多人的認同。對於這個正在興起的現象，社會上有各種不同的看法，詳見漢服運動。
[編輯] 名稱由來

從三皇五帝到明朝這一段時期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。漢服是漢民族傳承千年的傳統民族服裝，是最能體現漢族特色的服裝，每個民族都有屬於特色的民族服裝，漢服體現了漢族的民族特色。從三皇五帝到明代的幾千年時間里，漢民族憑借自己的智慧，並融合其他少數民族服飾特點創造了絢麗多彩的漢服文化，發展形成了具有漢民族自己獨特特色的服裝體系——漢服體系。
[編輯] 特點與樣式
直裾深衣
曲裾深衣
襦裙

漢服具備獨特的形式，其基本特徵是交領、右衽、系帶、寬袖，又以盤領、直領等為其有益補充。明代後期有發展出類似於清代服飾對襟立領紐扣（但不同於滿清服飾，明代紐扣細小，以金屬製造，位於不顯眼位置；滿清服飾以顯眼的布扣為主）。

漢服的基本款式大約有九類，在基本款式下又因其領口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同變化演繹出幾百種款式。

從形制上看，主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。

漢服雖然是平面裁剪，但用料遠遠大於覆蓋人體的需要。在裁剪之時，看上去雖然是平面直線的，但是穿在人的身上，配合以束腰等手段，就會隨著人體的結構，呈現出不同的曲線，無論從正面、側面、背面，都十分優美動人，和環境共同成為靈動的藝術品。漢服不僅重視人體的各個側面的線型，而且還注重人與環境對服飾的影響。漢族傳統服裝中，貴族服飾的大袖，不僅是袖徑的寬大，也表現為袖子的長度超長。官員與老人的袖子延至手後，又可以挽回相當的長度。漢服袖徑寬大時可到四尺，這種寬大的剪裁，使得漢服在穿著起來之後，可以行成如行雲流水般的流線，隨風而動，但毫不拖拉。給人寬袍大袖、仙風道骨的感覺。
[編輯] 歷代基本樣式

漢服男裝的式樣基本有兩種：

1. 自「黃帝垂衣裳而天下治」傳下來的大襟、右衽、交領、寬袍大袖、博衣裹帶那種（秦漢服飾為代表），延續了夏、商、周（春秋戰國）、秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明，並影響了日本、朝鮮等國。日本和服最常見的式樣就是這種。
2. 自隋唐開始盛行的圓領衫（唐太宗李世民所穿） 延續了唐、五代、宋、元朝、明，並影響了日本、朝鮮等國。常見的宋太祖、明太祖畫像中所穿均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。注意這種圓領袍衫也是右衽的，在右肩附近用束帶系扎。

女裝在早期和男裝類似，也穿深衣，後來則以襦裙為主。

隋唐時期流行過窄袖緊身翻領的胡服。

雖然明太祖禁胡服，但明代吸收元代蒙古特點流行下擺大量褶皺的曳撒。
[編輯] 春秋戰國時期

春秋戰國時期，服飾大致沿襲商代的服制，只是略有變化。衣服的樣式比商代略寬松，衣袖有大小兩式，領子通用矩領，沒有扭扣，一般在腰間系帶，有的在帶上還掛有玉制的飾物。當時的腰帶主要有兩種：一種以絲織物製成，叫「大帶」或叫「紳帶」；另一種腰帶以皮革製成，叫「革帶」。這時出現了曲裾深衣，與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點之外，還有一明顯的不同之處，叫「續衽鉤邊」。「衽」就是衣襟，「續衽」就是將衣襟接長，「鉤邊」就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下擺開衩的裁製方法，將左邊衣襟的前後片縫合，並將後片衣襟加長，加長後的衣襟形成三角，穿時繞至背後，再用腰帶系扎。
[編輯] 秦漢時期

秦尚黑，所以秦的服飾標准色都是黑色。但式樣依然是大襟右衽交領這種。基本沿襲戰國時期。

漢代的男子的服裝樣式，大致分為曲裾、直裾兩種。曲裾，即為戰國時期流行的深衣，漢代仍然沿用，但多見於西漢早期。到東漢，男子穿深衣者已經少見，一般多為直裾之衣，但並不能作為正式禮服。秦漢時期曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，這種服裝通身緊窄、長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領部分很有特色，通常用交領，領口很低，以便露出裡衣。如穿幾件衣服，每層領子必露於外，最多的達三層以上，時稱「三重衣」。另外，漢代窄袖緊身的繞襟深衣。衣服幾經轉折，繞至臀部，然後用綢帶系束，衣上還繪有精美華麗的紋樣。

漢代的直裾男女均可穿著。這種服飾早在西漢時就已出現，但不能作為正式的禮服，原因是古代褲子皆無褲襠，僅有兩條褲腿套到膝部，用帶子系於腰間。這種無襠的褲子穿在裡面，如果不用外衣掩住，褲子就會外露，這在當時被認為是不恭不敬的事情，所以外要穿著曲裾深衣。以後，隨著服飾的日益完備，褲子的形式也得到改進，出現有襠的褲子（稱為「褌」）。由於內衣的改進，曲裾繞襟深衣已屬多餘，所以至東漢以後，直裾逐漸普及，並替代了深衣。
[編輯] 魏晉南北朝時期

魏晉南北朝時期，男子的服裝有時代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為一時的風尚。
《韓熙載夜宴圖》(局部)中的漢服

魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，在傳統基礎上有所改進，一般上身穿衫、襖、襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折襇裙，裙長曳地，下擺寬松，從而達到俊俏、瀟灑的效果。
[編輯] 隋唐五代時期

唐代，官吏除穿圓領窄袖袍衫之外，在一些重要場合，如祭祀典禮時仍穿禮服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制，頭戴介幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下著圍裳、玉佩組綬等。襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。 五代時期服飾基本筵沿襲了唐朝服飾。
[編輯] 宋元時期

宋朝漢族男子服飾服沿襲了大襟右衽交領和圓領這兩種傳統服飾式樣。宋朝漢族女服基本式樣有兩種：大襟右衽交領和對襟，女裝相比男裝要富於變化些。
[編輯] 明朝
明熹宗的袞服像
張居正的官服像

[5] 元朝滅亡，明太祖朱元璋登基後，詔令「衣冠制度悉如唐宋之舊」，因此明朝漢族男子服式沿襲了大襟右衽交領和圓領這兩種傳統服飾式樣。但又大量吸收元代服飾特點,發展出曳撒等特色服飾.明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等，衣服的多變與款式做工達到一個高峰。
[編輯] 配飾

頭飾是漢族服飾的重要部分之一。

古代漢族男女成年之後都把頭發綰成發髻盤在頭上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。

女子發髻也可梳成各種式樣，並在發髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發兩側飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。

古漢服的鞋也是很講究的，在傳統繪畫和戲曲中體現出來的履與其它民族的有很大不同，有的有很厚的鞋底, 鞋頭往往有翹起的的裝飾。

佩劍也是古漢服的一部分（劍在戰國後已逐漸由兵器變為禮器），士人著正式服裝往往有佩劍。
[編輯] 各種漢服

兩位穿漢服人在廣州中華文化節活動

一位穿唐朝齊胸襦裙在廣州中華文化節活動

唐朝齊胸襦裙

明朝褙子

明朝深衣

明朝道袍

北京奧運
[編輯] 漢服與文化

中國又稱「華夏」，這一名稱的由來就與漢服有關。《尚書正義》註：「冕服華章曰華，大國曰夏。」《左傳正義?定公十年》疏：「中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。」中國自古就被稱為「衣冠上國、禮儀之邦」，而「衣冠」便成了文明的代名詞。比如五胡亂華之時，原先在中原地區的知識分子及各階層人民紛紛逃亡到南方，保留了中原文明的火種，而逐漸把江南開發成繁華富庶之地，這一事件史稱「衣冠南渡」。

「漢服」一詞的記載最早見於《漢書》：「 後數來朝賀，樂漢衣服制度」。這里的「漢」主要是指漢朝，是指漢朝的服裝禮儀制度。所謂「漢族」的形成，直接與漢朝有關。正如胡人傳統服飾叫「胡服」，漢人傳統服飾也就有了相對應的名稱「漢服」。所以，後來這個詞彙的基本內涵也固定下來，即漢族傳統服飾。它最初是其他民族對漢人傳統服飾的稱呼，進而成為漢人自我認同的文化象徵。到了宋元明時期，一些異族執政者明確地用「漢服」來指稱漢人服飾，如「遼國自太宗入晉之後，皇帝與南班漢官用漢服；太後與北班契丹臣僚用國服，其漢服即五代晉之遺制也」。元代修《遼史》時，甚至專門為漢服開辟了一個「漢服」條。

8. 為什麼人們感覺男裝不如女裝漢服好看，心理學分析

這與心理沒有關系
是審美觀的變化
每個時代都不一樣

9. 漢服男女有什麼區別

漢服在每個朝代都有所不同，西漢男女服裝，仍沿襲深衣形式。蟬衣內有中衣、深衣。西漢時典型的女子深衣，有直裾和曲裾兩種，裁剪已經不同於戰國深衣。西漢男子深衣外衣領口詹寬至肩部，右衽直裾，前襟下垂及地，為方便活動，後襟自膝蓋以下作梯形挖缺，使兩側襟成燕尾狀 。

漢代女子勞動時喜歡上著斷襦，下著長裙，敝屣上面裝飾腰帶長垂；漢代男子勞動時上著斷襦，下著犢鼻褲，並在衣外圍罩布裙，這種裝束士農工商皆可穿著。

魏晉南北朝時期的服飾，受到社會政治、經濟、思想等方面的影響，由魏晉的仍循秦漢舊制發展到南北朝時期各民族的相互影響、相互吸收、漸趨融合。這一時期的服飾主要以自然灑脫、清秀空疏為特點。

這個時期的漢族男子的服裝主要是袖口寬大、不收衣祛約束的衫。漢族女子的發飾也頗具特點，主要是假髻的風行。魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，在傳統基礎上有所改進，一般上身穿衫、襖、襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折襇裙，裙長曳地，下擺寬松，從而達到俊俏、瀟灑的效果。

(9)為什麼漢服女裝比男裝好看擴展閱讀：

配飾特徵

頭飾是漢族服飾的重要部分之一。古代漢族男女成年之後都把頭發綰成發髻盤在頭上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。女子發髻也可梳成各種式樣，並在發髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發兩側飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。

古漢服的鞋也是很講究的，在傳統繪畫和戲曲中體現出來的履與其它民族的有很大不同，有的有很厚的鞋底、鞋頭往往有翹起的的裝飾。鞋頭向上翹起也是為了避免人踩到衣服上，跌倒。

10. 為什麼漢服女裝比男裝好看

怎麼會呢，我覺得漢子穿也很好看呢。可能是漢子衣裳沒有女生穿的鮮艷多彩，多以素雅為主，但是也很瀟灑儒雅的。有時候我覺得女生穿穿漢子的大氅，圓領袍什麼的也別有味道呢，還沒有試過，有機會一定買套穿穿看。