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⑵ 關於人教版七上語文《木蘭詩》的問題

課文研討

一、整體把握

二、問題研究

1．「唧唧復唧唧」究竟是什麼聲音？

對此歷來說法不一。大致有三種：織機聲、嘆息聲、蟲鳴聲。

① 織機聲。如果理解為織機聲，將有如下情境。詩歌一開始，就出現不停不息的織機聲，人未出場聲先聞。然後才交代這是木蘭正在對門而織，一個勤勞的姑娘形象躍然紙上。但織著織著，有節奏的織機聲聽不到了，傳來的是一陣陣長吁短嘆。這究竟是為什麼？木蘭啊，木蘭，是什麼事兒讓你如此發愁呢？於是轉入後面的情節。這樣的理解當然是合情合理的。

② 嘆息聲。有學者對此做如下解讀：「當戶而織，說明木蘭是一個勞動女性，而不是侯門小姐。本應該聽到她的織布的聲音，但聽到的卻是『唧唧復唧唧』的嘆息聲。一個『唧唧』就已經說明是在嘆息了，又重之以『復唧唧』，作者還覺得意猶未足，最後又『惟聞女嘆息』，作者這樣反復強調，是要告訴我們木蘭的憂思之深，木蘭是停機長嘆，而不是邊織邊嘆。作者沒有寫木蘭的愁容，也沒有寫木蘭停機長嘆的舉動，作者只是繪聲，通過接連不斷的聲聲嘆息，刻畫出一個充滿憂愁苦悶的木蘭女的形象。」（張燕瑾《繁而有味，簡能傳神——讀〈木蘭辭〉》，《漢魏六朝詩歌鑒賞集》，人民文學出版社1985年版）

③ 蟲鳴聲。如果將「唧唧」理解為蟲聲，在我們眼前就會出現這樣一幅畫面——夜深人靜，四下闃無人聲，只有蟲兒在夜幕中「唧唧」鳴唱。接著再寫木蘭姑娘正對門坐在織機旁織布，可是她為什麼手握織機不織布，卻坐在那兒長吁短嘆呢？四野的蟲聲與木蘭的嘆息聲交相應和，渲染出一個女孩兒將要做出一個重大決定之前的心境和氣氛。總之，詩無達詁，合乎情理合乎文意即可。

2．「問女何所思，問女何所憶」的問話人是誰？

一說是父母在問，認為只是父親在問或只是母親在問的，也屬此說。的確，父母如果聽到女兒的嘆息，一定會發出這樣關切的詢問。一說是敘事人在問，因為《木蘭詩》是口頭集體創作的民歌，而民歌是可以配樂歌唱的，歌唱者能以敘事人的身份進行擬問。這兩種說法其實並不矛盾。在民間講唱文學中，演唱者往往有敘事人和故事人物的雙重身份，敘事人的語言與故事人物的語言有時是相融合一的。因此，這首詩中的「問女何所思，問女何所憶」，以及「女亦無所思……從此替爺征」可視為父母與女兒的問答，也可視為敘事人的擬問擬答。此外，這首詩中常以第一人稱來敘事，既可以看做木蘭的自述，也可以看做敘事人的轉述。

3．「雄兔腳撲朔」等四句該如何理解？

第一，應該先明確這是一個生動的比喻。前兩句寫兔子在靜卧時外在行為舉止區別很大，一眼就可以判別出雄雌；而當兔子一起奔跑時，就難以分辨出性別了。以此比喻在日常生活中男女性別特徵明顯，而在戰場廝殺時，要分出男女就十分困難了。

第二，應該進一步思考作者為什麼要用這樣一個比喻句結束全詩。首先，這個比喻十分形象地解釋了「火伴」們的驚訝，同時也是對讀者必然產生的疑問做出一個合情合理的解答。其次，可以將這四句話看做是木蘭對「火伴」的回答。從這四句俏皮風趣的回答，我們可以看到木蘭富有機趣智慧而又充滿自豪的神態表情，還有什麼能比這四句話更有趣巧妙呢？真是個錦心綉口的木蘭姑娘!再次，用雄兔雌兔來比喻人之男女，恰是民歌語言運用的特點。這一機巧的比喻，使全詩為之增色，錦上添花。

此外，這四句詩被認為是吟唱者即敘事人對木蘭的贊詞，這種說法與將其視為木蘭對「火伴」的回答的看法並不矛盾。

4．如何理解《木蘭詩》中的繁簡處理？

必須明確以下三點：《木蘭詩》中何處繁，何處簡？這樣的繁簡處理產生了什麼樣的效果？作者為什麼要進行這樣的處理？

① 繁筆的運用：木蘭當戶織時的心事重重，木蘭准備行裝時的活動，木蘭奔赴戰場時的心態，木蘭回家後家人的歡樂，木蘭重著「女兒裝」時的欣喜等內容，都寫得不厭其繁，細致入微。

例如，木蘭采買鞍馬一事，就通過東西南北的排比鋪寫，渲染了戰前准備的緊張和忙碌，讀者似乎可以看到木蘭的奔波和繁忙，也可以想見一身戎裝的木蘭是何等的英姿颯爽!

又如，寫木蘭奔赴戰場時反復提及「不聞爺娘喚女聲」，其實正是木蘭此時心態的真實寫照：當夕陽西下，暮色沉沉時，木蘭獨自露宿在黃河之畔時，耳聽黃河流水嘩嘩作響，心中卻時時回響著父母的聲聲呼喚，漸行漸遠，父母呼喚女兒的聲音早已聽不見了，但這聲音卻時時回盪在女兒的耳畔心頭!征程漫漫，何時能再聽到那溫暖女兒內心的爺娘親切的呼喚呢？

再如，末段寫木蘭將回家鄉時爺娘姐弟等人的不同行動，通過同樣的句調作三次反復重疊，生動表現了親人們十年離別後終於得到團聚時的喜悅心情和歡樂氣氛。

而對木蘭重入閨房，再著「女兒妝」的一段描寫，更是淋漓盡致地渲染了木蘭的熱愛生活、美麗可愛的女兒情態。

② 簡筆的運用。至於簡筆，主要是對戰斗過程的描寫力求其簡，十年生活，只用了幾句話就交代完了。

為什麼要如此安排呢？作者不惜筆墨描繪的往往都是他所要著力突出的。這首詩所要突出的正是對木蘭的孝敬父母、勇於擔當重任的性格的頌揚，所以，對殘酷的戰爭，一筆帶過，而對能夠反映美好心靈的內容則不惜筆墨。另外，這種繁簡安排似乎還隱含了作者對美好生活的嚮往祝福，對戰爭的冷淡和遠離。

一個女孩兒在戰場上拼殺了十年之久，立下了赫赫戰功——「策勛十二轉，賞賜百千強」，其勇武強悍可知。但是作者和廣大讀者喜愛的並不是一個沒有女性特點的女超人，所以，戰場上的廝殺作者幾筆帶過，而把「木蘭是女郎」作為構思的核心，所以，著力寫木蘭作為女孩兒對父母的牽掛，寫她的入閨房、巧梳妝，寫她打扮得娉娉裊裊光彩照人的風姿神韻。人們向來不稀罕赳赳武夫式的「顧大嫂」之流，中國也不乏嬌滴滴鶯聲燕語般的「崔鶯鶯」這樣標準的美人，但既有女兒的嬌美又有男子的剛健的女性，在中國文學史上，卻只有木蘭這獨特的一個!這樣的繁簡安排就起到了突出人物特徵、表現作者傾向的作用。

練習說明

一、復述這首詩的故事情節，背誦全詩。

本題檢查學生是否從整體上把握了詩歌內容，要求學生比較准確完整地復述課文，不僅要掌握詩中敘事的各個環節，而且要注意抓住重點，做到詳略得當。復述也是一種很好的口語練習，教師要引導學生清晰流暢有條理地表達。要讓學生在復述的基礎上熟讀成誦。

二、翻譯下列句子，注意上下句的意思是互相交錯、補充的。

這些句子都容易引起學生的誤解。本題可引導學生正確理解句意，並了解古詩詞中常見的「互文」現象。題干已經簡要說明「互文」的含義，教師可以明確指出並要求學生畫線加以重點標示。然後通過翻譯這四個句子，引導學生切實體會「互文」的內涵。

翻譯這四個句子應注意兩個原則：一要理解其「互文」的含義；二要考慮本課的詩歌特徵，不能為了體現「互文」而使譯文變成散文失去詩味。

1．東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。

到東市買了駿馬，去西市買了鞍韉，往南市買了轡頭，從北市買了長鞭。

這四句的意思是到各處街市備辦鞍馬等戰具，不是一處地方買一樣東西。

2．將軍百戰死，壯士十年歸。

將軍身經百戰生存無幾，壯士（木蘭）戎馬十年勝利歸來。

這兩句的意思是征戰多年，經歷很多戰斗，許多將士戰死沙場，木蘭等倖存者勝利歸來。

3．開我東閣門，坐我西閣床。

打開我東屋的閨門，坐在我西屋的床上。

這兩句的意思是每間房子都要開了門進去看看，不是開了東閣的門而不進去，然後轉到西閣的床上去坐著。

4．當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。

對著窗戶梳理美麗的鬢發，對著鏡子貼上好看的花黃。

這兩句的意思是當著窗戶，對著鏡子，先理雲鬢，後貼花黃。

三注意下列句子中加點的部分，看看這些句子各有什麼句式特點，從詩中再找出一些類似的句子。

本題旨在引導學生注意這首詩在句式上的一些民歌特色。學生只要注意到這些句子的特點即可，至於所涉及的修辭手法，可以提及，但不必深究。

1．問女何所思，問女何所憶。

這兩句是復沓句。復沓與疊句的區別是，復沓可以更換少數詞語，而疊句的詞語完全相同。「女亦無所思，女亦無所憶」兩句，以及「旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾」兩節八句，也是復沓。

2．軍書十二卷，卷卷有爺名。

這兩句是頂真句。頂真，又稱「聯珠」。「壯士十年歸，歸來見天子，天子坐明堂」「出門看火伴，火伴皆驚忙」，也是頂真。

3．萬里赴戎機，關山度若飛。

這兩句是很工整的對偶句。此外，「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣」也是很工整的對偶句。另有「阿爺無大兒，木蘭無長兄」「開我東閣門，坐我西閣床」「脫我戰時袍，著我舊時裳」「當窗理雲鬢，對鏡帖花黃」「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離」等不甚工整的對偶句。

5．爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。

這幾句是排比句。「東市買駿馬……北市買長鞭」一節四句，也是排比句。

四討論：一千多年來，木蘭的形象一直深受人們喜愛，原因是什麼？

本題主要引導學生認識木蘭的形象。認識木蘭的形象要抓住兩個方面：一是人物的傳奇性，一是人物性格的豐富性。要引導學生緊密聯系課文內容，從故事情節中體察木蘭的思想感情，並加以適當概括。

教學建議

一、學習古詩詞最重要的是背誦，而且要當堂背下來，不能留到課後。當堂能背，而且背得准確無誤，是本課教學成功的主要標志。這首詩長達330字，要讓學生盡快背下來，可以情節為線索並利用這首詩的形式特點。全詩共14節，除「萬里赴戎機……壯士十年歸」「爺娘聞女來……磨刀霍霍向豬羊」「開我東閣門……對鏡帖花黃」是六句一節外，其餘都是四句一節，一節一節地背，再合節為段，就比較容易成誦。利用詩中排比句、對偶句、復沓句、頂真句等句式特點，也有助於記誦。

二、疏通文義，主要靠學生自行領悟，教師可適當點撥。

1．本課生字詞較多，可讓學生在預習中看注釋或查工具書，教師在課上檢查。

2．對詩中涉及的一些修辭現象，可提醒學生注意，點到為止，不必細講。例如「將軍百戰死，壯士十年歸」「開我東閣門，坐我西閣床」是互文，學生很可能誤解，但只要略加提示，學生並不難理解。

3．要求學生在疏通文義的基礎上，從整體上把握故事情節，理清故事的基本脈絡。

三、要讓學生注意這首詩的鋪排手法。例如，「問女何所思，問女何所憶」，「阿爺無大兒，木蘭無長兄」，以及木蘭購鞍馬東南西北都跑遍等，都不是在說廢話，而是起著渲染氣氛、烘託人物形象的作用。全詩大半是類似的鋪排式的語句。運用這種鋪排手法，使這首詩的人物刻畫、感情意蘊、音韻節奏等都具有濃郁的民歌情味，增強了藝術感染力。

四、可引導學生結合詩句展開聯想和想像，以補充詩歌留下的空白。可讓學生體會木蘭的思想感情，例如停機嘆息時的心境，奔赴前線途中的心情，還鄉後與親人團聚、重著女兒裝時的感情，等等；也可以讓學生擴展詩中的畫面，例如家人喜迎木蘭一節，爺娘、姊、弟看似各主一事，其實不然，姊、弟豈有不出郭相迎之理，爺娘恐怕也有不少事要做，但寫詩只能如此，想得細致一些，可以更好地體會到木蘭全家的喜慶情景。詩中的故事情節總的來說是寫得比較簡括的，這就為學生提供了聯想和想像的廣闊空間。

有關資料

一、關於樂府詩

繼《詩經》《楚辭》之後，在漢魏六朝文學史上出現一種能夠配樂歌唱的新詩體，叫做「樂府」，它曾大放異彩，成為中華民族優秀文化遺產的一個有機組成部分。

「樂府」本是官署的名稱，負責制譜度曲，訓練樂工，采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時演唱，並可以觀察風土人情，考見政治得失。我國的采詩制度有著悠久的歷史，《夏書·胤征》已有采詩的記錄。流傳至今的《詩經》，當初就要算是一部官方頒布並為社會認可的標准選本。春秋以後，禮崩樂壞，征戰不休，采詩制度無法貫徹。到了秦代，統一時間短，百廢待興，雖然已有樂府官署之名，但仍然沒有采詩之實。漢承秦制，經濟凋敝，樂府機關也只能習常肄舊，無所增更，勉強維持而已。經過六七十年的休養生息，到漢武帝時，國力變得大為雄厚，乃擴大樂府的規模，采詩夜誦。到東漢，采詩成為政治生活中的一件大事。光武帝曾「廣求民瘼，觀納風謠」，和帝則派遣使者「微服單行，各至州縣，觀采風謠」。此種風尚，在南北朝皆相沿襲。蕭梁時，社會上已經把「樂府」從官署的名稱轉變而為詩體。劉勰《文心雕龍》於《明詩》之外，另有《樂府》專章。昭明《文選》、徐陵《玉台新詠》也都開辟了《樂府》專欄。其中既有文人詩歌，又有民間歌詩，亦即凡是合過樂能夠歌唱的歌詩，統統稱為「樂府」。在這兩類詩歌中，民間歌詩是精華所在，並且文人歌詩還是在民間歌詩的甘露滋潤下萌發並壯大起來的，所以我們對民間歌詩應給以高度重視。

北朝於戰亂間隙所奉行的采詩制度，與兩漢一脈相承。保存在郭茂倩《樂府詩集·梁鼓角橫吹曲》中的北朝樂府民歌，有的是用漢語創作，有的則為譯文，雖然只有六七十首，卻內容深刻，題材廣泛，反映了廣闊的社會生活，富有與南方大相異趣的粗獷豪放的氣概，呈現出另外一種風情民俗的畫卷。由於北方各族統治者長期混戰，反映戰爭的題材就要多些，有描寫戰爭和徭役帶給人民苦難的，有歌頌剽悍的尚武精神的。特別是《木蘭詩》，滿懷激情地贊美花木蘭女扮男裝，代父從軍，是個傳奇人物，與《古詩為焦仲卿妻作》一起，被譽為樂府民歌中的「雙璧」。漢魏六朝樂府是中國文學史上一支奇葩，具有強大的生命力，直接影響了我國詩壇的面貌。它不僅開拓出了五言詩的新領域，而且對七言詩、歌行體以至律絕，都起了橋梁的作用。

（摘自陳緒萬、尚永亮主編《漢魏六朝樂府觀止》，陝西人民教育出版社1998年版）

二、古人評點《木蘭詩》

1．《詩藪》：木蘭歌是晉人擬古樂府，故高者上逼漢魏，平者下兆齊、梁。如「南市買轡頭，北市買長鞭」，尚協東京遺響；至「當窗理雲鬢，對鏡帖花黃」，齊梁艷語宛然。又「出門看火伴」等句，雖甚樸野，實自六朝聲口，非兩漢也。

2．謝榛《四溟詩話》：《木蘭詩》雲「問女何所思？問女何所憶？女亦無所思……北市買長鞭。」此乃信口道出，似不經意者，其古樸自然，繁而不亂。若一言了問答，一市買鞍馬，則簡而無味，殆非樂府家數。「萬里赴戎機，關山度若飛……」等絕似李白五言近體，但少結句耳 。「雄兔腳撲朔……」此結最著題，又出奇語，若缺此四句，使六朝諸公補之，未必能道此。

三、《木蘭詩》中幾個有爭議的問題

1．起興手法

北朝民歌《折楊柳》中有一首，前面六句是「敕敕何力力，女子當窗織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思？問女何所憶？」《木蘭詩》開頭六句用的就是《折楊柳》這六句。古代民歌往往用同樣的起興、比喻，有的詞句相近甚至相同（《詩經》中民歌就不乏其例），因為口耳相傳，詞句相同，容易記憶。這不是抄襲，因為題材、內容可以完全不同。《木蘭詩》的開頭，很可能也是「敕敕何力力」，經後人改為「唧唧復唧唧」的。「敕敕何力力」沒有什麼具體意義，像「呀呵嗨」「呀唯子喲」一樣，是表聲的字。

（石聲淮《關於〈木蘭詩〉》，華中師院《語文教學與研究》1979年第1期）

2．「可汗」與「天子」

「可汗」是古代西北民族對君主的稱呼，「天子」是封建社會漢族對君主的稱呼 。可是在這首詩中「可汗」卻成了「天子」的同義詞，不能再按照《廣韻》中所謂「蕃王稱」的本義了。這只能看做在《木蘭詩》時代漢語里已有了外來語的成分。否則木蘭去時是應「可汗」之徵，而歸來卻受「天子」之賞，那不是前後矛盾了嗎？

（康蘇《從教學角度談〈木蘭詩〉的一些問題》，《山東師院學報》1978年第6期）

3．「十二」是虛數

「軍書十二卷」「同行十二年」與「壯士十年歸」——這三句中的兩個「十二」與一個「十」字都是虛數。習慣上這類數字都表示多的意思。「同行十二年」與「壯士十年歸」兩句中的「十二年」與「十年」都是說十多年的意思，如作實數理解，前後便矛盾不可解了。「軍書十二卷，卷卷有爺名」旨在強調木蘭的父親這次非出征不可。清人汪中作了一篇《釋三九》，提出了三、九等虛數的用法法則，把前人有關數字問題的考證與爭論都搞清楚了。（康蘇《從教學角度談〈木蘭詩〉的一些問題》，《山東師院學報》1978年第6期）

4．東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭

「東市買駿馬」等句中的「東、南、西、北」便都是虛位而非實指。這里只是誇張地來形容木蘭出發前做准備的緊迫情況，照實來講反而不合情理。下文的「開我東閣門，坐我西閣床」的「東」和「西」也是虛位，照實來講就不通了。這些方位詞的連用，很多是為了造成某種氣氛，而非實指。這種「虛位」也和上面所談的「虛數」一樣，是古漢語中的一種習慣上的法則。

（康蘇《從教學角度談〈木蘭詩〉的一些問題》，《山東師院學報》1978年第6期）

5．當窗理雲鬢，對鏡帖花黃

「當窗」和「對鏡」是互文。「理雲鬢」和「帖花黃」同是當窗對鏡來做的。這種用法在古代詩歌中，特別是在古代格律詩中是常見的。如唐王昌齡詩中的「秦時明月漢時關」就是一例。

（康蘇《從教學角度談〈木蘭詩〉的一些問題》，《山東師院學報》1978年第6期）

「帖花黃」是北魏婦女的面飾。有兩說：一說「元魏時民間婦女不得施粉黛；自非宮人，皆黃眉黑妝。故《木蘭詩》中有『對鏡帖花黃』之句。」（《谷山筆塵》）另一說，將金黃色的紙，剪成星、月、花、鳥等形狀，貼在額上。

（竇忠文《〈木蘭詩〉教學中的若干問題》，山西師院《語文教學通訊》1978年第4、5期）

6．關於此詩的主題思想

（1）在封建社會中，婦女是無地位的。木蘭是一個「當戶織」的勞動婦女，代父從軍，「將軍百戰死，壯士十年歸」。男人能做到的，木蘭能做到；男人不能做到的，木蘭也能做到。木蘭這一英雄形象的本身，就是對封建社會中歧視婦女的傳統觀念的無情嘲弄。

（2）在封建社會中，追求功名利祿是占統治地位的傳統思想，多少人夢寐以求。而木蘭經過十年的緊張戰斗之後，凱旋而歸，卻拒封辭賞，願意解甲歸田，重過勞動人民的耕織生活，這充分反映了勞動人民質朴謙遜的品質。木蘭的這一行為本身就是對熱中功名利祿的封建士大夫的有力諷刺。

（竇忠文《〈木蘭詩〉教學中的若干問題》，山西師院《語文教學通訊》1978年第4、5期）

（3）《木蘭詩》的主題思想，其實在詩歌裡面就已直接點明。便是：婦女並不亞於男子，她們的才能智慧，膽略見識，是決不在男子之下的。這就是這首詩的主題思想。若用一句話來概括則是：贊頌勞動人民出身的婦女英雄。

（劉彬榮、華雪《須知木蘭是女郎》，《河南師大學報》1979年第6期）

（4）《木蘭詩》的主題，不是歌頌尚武精神，而是反映人民對和平生活的嚮往。不過，《木蘭詩》並不像上述北朝民歌那樣用愁苦的情調、悲劇的形式來表達，而是別開生面地用女子代父從軍的喜劇的形式來表達。當然，故事情節本身使詩在客觀上有可能起到歌頌女子英雄精神的作用，但是歌頌英雄這個問題在詩中比之主題所反映的問題畢竟是居於次要的，它只能算是詩所包含的一個思想內容，不能說就是主題。

（錢文輝《〈木蘭詩〉主題芻議》，《昆明師院學報》1980年第6期）

四、木蘭詩（曹道衡）

北朝長篇敘事民歌。它的產生年代及作者，從宋代起，就有不同記載和爭議。始見於《文苑英華》，題為《木蘭歌》，以為唐代韋元甫所作。《古文苑》題為《木蘭詩》，以為「唐人詩」。宋代程大昌《演繁露》據詩中「可汗大點兵」語，認為木蘭「生世非隋即唐」；而南宋嚴羽《滄浪詩話》則認為「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣」之類，「已似太白，必非漢魏人詩」。此後，歷代都有人持「隋、唐人作」之說，但宋代黃庭堅已指出此詩並非韋元甫所作，而是韋「得於民間」（《題樂府〈木蘭詩〉後》）。《樂府詩集》列入《梁鼓角橫吹曲》，亦題《木蘭詩》，雲是「古辭」，並引陳釋智匠《古今樂錄》說：「木蘭，不知名。」按《舊唐書·韋元甫傳》載，韋曾任浙西觀察使、淮南節度使等職（黃庭堅謂韋任朔方節度使，誤）。又據《舊唐書·音樂志》所載，可知梁代和北朝樂府歌曲中都存有「燕、魏之際鮮卑歌」，且多「可汗之辭」。因此，《木蘭詩》原先也可能是一首鮮卑歌。流傳江南，譯為漢語，曾入梁代樂府，後又散落民間，而到唐代為韋元甫重新發現，並擬作《木蘭歌》一首（《文苑英華》）。至於「朔氣」二句這樣的對偶詩句，齊、梁詩中已經習見，自是文人加工痕跡。所以現代學者大多認為《木蘭詩》產生於北魏，創作於民間。

《木蘭詩》記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，在戰場上建立功勛，回朝後不願做官，但求回家團聚的故事。詩中熱情贊揚了這位奇女子勤勞善良的品質，保家衛國的熱情，英勇戰斗的精神，以及端莊從容的風姿。它不僅反映出北方游牧民族普遍的尚武風氣，更主要的是表現了北方人民憎惡長期割據戰亂，渴望過和平、安定生活的意願。它對木蘭的謳歌，顯然也沖擊了封建社會重男輕女的偏見。它「事奇詩奇」（沈德潛《古詩源》），富有浪漫色彩，風格也比較剛健古樸，基本上保持了民歌特色。詩中用擬問作答來刻畫心理活動，細致深刻；用鋪張排比來描述行為情態，神氣躍然；而運用精練的口語，不僅道出一個女子口吻，也增強了敘事的氣氛，更顯民歌的本色。它代表了北朝樂府民歌傑出的成就。

《木蘭詩》的思想內容和藝術技巧，對後世都有深遠影響。宋代樂史《太平寰宇記》載，黃州黃岡縣（今湖北黃岡）有木蘭山、木蘭鄉、木蘭廟，並引杜牧《木蘭廟》為證。其後，據地方誌所載，在今安徽亳州、河南商丘、河北完縣等地，都曾立廟奉祀木蘭，反映出《木蘭詩》的深刻影響。直到今天，舞台銀幕上的木蘭形象仍然激勵人們的愛國情操。同時，早在韋元甫擬作之前，杜甫《草堂》詩抒寫遷居草堂的歡欣情景，已明顯汲取了《木蘭詩》描述全家歡迎木蘭歸來的表現手法。至於元稹《估客樂》「出門求火伴，入戶辭父兄」，以及白居易《戲題木蘭花》「怪得獨饒脂粉態，木蘭曾作女郎來」，都可見出《木蘭詩》在中唐已膾炙人口。

五、《木蘭詩》的思想傾向（王淑珍）

《木蘭詩》是我國古典詩歌中一首膾炙人口的優秀詩篇。它以濃摯的感情和鋪敘、對照、渲染的表現手法，集中地描繪了一個平凡的女子——木蘭代父從軍和她解甲還鄉的不平凡的經歷。木蘭不一定實有其人，可是，女扮男裝卻實有其事。木蘭不過是這些女子中的一個代表而已。木蘭的悲歡離合，是富有戲劇性的。因此，千百年來，她的感人的事跡在群眾中流傳不息。《木蘭詩》究竟表現了一種什麼思想傾向呢？

這首詩一開頭，它就把讀者吸引到它所描寫的場面中了。木蘭平日織布時發出的「機杼聲」，已經被她的聲聲嘆息所代替。原因是可汗「沙場秋點兵」，老父名在軍籍，家中沒有長男，怎能不使木蘭焦慮、愁悶？但她終於做出「願為市鞍馬，從此替爺征」的勇敢的抉擇。

木蘭從軍，是迫不得已的，也是不合法的。當她一旦做出「從軍」的抉擇，她的態度則是積極的，這從她四處購置行裝的繁忙情景就形象地表現出她的主動性和堅決性。木蘭初次遠離家園，異鄉的山山水水，都會觸動她的思親之情。詩中對此的描寫是真摯的，也是非常感人的。從軍，使木蘭得到同男子一樣可以施展智慧和才能的良機，十年的戰火考驗，使她從一個善良、熱情、能乾的閨中少女，成為一名建立戰功的「壯士」，這是一個多麼巨大的變化啊!

戰爭，贏得了勝利，也贏得了和平。環境變了，木蘭何去何從？她有不可明言的苦衷，在論功行賞的大典禮中，由於她是一個女子，不配得到自己應有的榮譽。她只有辭受封爵，走上解甲還鄉的惟一道路。無名氏作者認為這是天經地義的事情。所以用歡快的筆調描寫木蘭骨肉團聚的歡樂，讓她在「當窗理雲鬢，對鏡帖花黃」之後，以女子的面目出現在同伴的面前。作者可貴的是，最後用兔子跑在一起，難辨雌雄的隱喻，說明女子如果有施展抱負的機會，她們的智慧、膽略和才能並不比男子遜色。

六、《木蘭詩》的語言特點（楊生枝）

《

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中檔品牌 ，大城市才有的牌子， 不能和那些世界名牌比， 那些屬於奢侈品。

D'URBAN品牌簡介
成立於公元1970年的D'URBAN，是來自義大利的男裝品牌，由兩位知名的設計師Mr. Felice Strippoli及Mr. G. Brunlli的匠心巧手醞釀出一種令人無法取代的時尚特質，織造出D'URBAN引以為傲的時尚領導地位。
D'URBAN在西服的做工精密的程度高達182道工程手續，與一般西服的直線流程製作是不同的是其特有的立體縫製法，每製作一個部位，必先經過整燙成行之後，才進行細部縫制。而重點的三角地帶 ─ 雙肩與前胸，更是以 「Basting 毛襯」的製作法縫制西上裝的前幅，領襟片內特別以 「 Floating chest pieces 浮挑」的縫制方式製作內襟領片。如此講究的縫制方法，完全符合人體力學，使得需要經常活動的胸、袖、肩膀，在活動時發揮彈性功能，迅速還原合身平整的原貌。每一件由D'URBAN出廠的西服，都是挺拔浮貼的。手工挑釘的鈕扣再再顯示，D'URBAN在細節上亦要求完美的程度。
不論正式的套裝、襯衫，或是休閑的上裝、夾克；除了精密的作工之外，堅持選用極優質的材料，亦是 D』URBAN 的使命。 來自世界知名布廠 130、140、150 高紗支數的細致羊毛，或是百分之百山羊絨 Cashmere 的上裝與毛衣，以及其它棉麻或絲毛混紡的材質，讓穿著成為一種舒適的享受。
DUNBAN的整體設計風格以"自然"、"立體"的剪裁為設計重點，其風格也多以表現流暢合身線條以及質感柔和用色點利著稱，配合精密製造、細致高品質的精紡材質，創造出D'URBAN男裝特殊的優雅風格和時尚品味。

品牌識別
D'URBAN標志下緣兩道"～"水流曲線，象徵著實用及功能個性化的設計，大膽突出的配色、以及個性化的訴求。

⑷ 初一語文

題解】《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩《樂府詩集》，又名《木蘭辭》，樂府《鼓角橫吹曲》名，南北朝時北朝民歌。作者不詳。這首敘事詩寫的是木蘭女扮男裝代父從軍的故事，是一篇樂府名作。「木蘭從軍」也是家喻戶曉的動人傳說。
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。
不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
〔唧唧（jījī）：織機聲。一說嘆息聲。復：又。木蘭：詩中女主人公。當：對著。戶：門。機杼：指織機。杼（zhù）：織機的梭子。惟：只。〕
〔譯文〕唧唧聲又是唧唧聲，木蘭當門把布織。聽不見織機上的梭子響，只聽到木蘭女在嘆息。
問女何所思，問女何所憶。
女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點兵，
軍書十二卷，卷卷有爺名。
〔何所思：「所思者何」，意思是「想的是什麼」。憶：思念〕〔亦：也。所思（憶）：所思念的（所字結構）。軍帖（tiě）：軍中的文告。可汗（kè hán）：古代某些少數民族君主的稱號。大：大規模。點兵：徵兵。軍書：指徵兵的名冊。十二卷：指多冊（十二為虛數）。爺：與下文「阿爺」，均指父親。〕
阿爺無大兒，木蘭無長兄，
願為市鞍馬，從此替爺征。
〔長兄：大哥。願為（wèi）：即「願為（之）」，意思是「願意為此（指替父出征）」。市：名詞用為動詞，「買」。鞍馬：馬鞍子和戰馬。從此：從今（以後）。征：出征、征戰。〕
〔譯文〕問女兒思什麼，問女兒想什麼。女兒我沒思什麼，女兒我沒想什麼。軍中文告昨夜已見，可汗正在大規模徵兵。徵兵名冊實在很多。冊冊都有爹爹的名。爹爹沒有大兒子，木蘭沒有大哥哥，女兒我願為出征買鞍備馬，從今後替爹去從軍。
東市買駿馬，西市買鞍韉，
南市買轡頭，北市買長鞭。
〔東市：往東邊集市。（「東市」，名詞做狀語，以下「西市」、「南市」、「北市」用法同。）駿（jùn）馬：良馬。韉：馬鞍下的墊子。轡（pèi）頭：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。〕 旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
〔旦：早晨。辭：辭別。暮：傍晚。宿：住。喚：呼喚。但：只（副詞，表范圍）。鳴濺濺：響聲濺濺。濺濺（jiānjiān）：象聲詞，流水聲。〕 旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
〔黑山：與下文「燕山」，均為北方的山名。胡騎(jì)：胡人的戰馬。胡：古時對我國北方少數民族的稱呼。騎：此指戰馬。鳴：叫。啾啾（jiū jiū）：」象聲詞，戰馬嘶叫聲。〕
〔譯文〕到東面的集市買好戰馬，到西邊的集市買好馬鞍，到南面的集市買來轡頭，到北邊的集市買來長鞭。清晨告別父母出征去，傍晚住宿在黃河邊，叫不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽到黃河奔涌水聲濺濺。清晨辭別黃河出征去，傍晚來到黑山之巔，聽不到爹娘呼女兒的聲音，只聽到燕山胡人的戰馬啾啾嘶鳴。
萬里赴戎機，關山度若飛。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣.
將軍百戰死，壯士十年歸。
〔赴：奔赴。戎（róng）機：本義「軍機」，此指「戰場」。關山度若飛：象飛一樣越過一道道關，翻過一座座山。關山：關口、山嶺。度：過。〕
〔朔shuò：北方。氣：寒氣。傳：傳送。金柝（tuò）：古時軍中守夜打更的器具。此指打擊金柝報更的聲音。鐵衣：鎧甲，古代軍人穿的護身服裝。寒光照鐵衣：寒冷的月光映照著鎧甲。〕
〔百戰死：多次戰斗出生入死。百：虛數，形容極多。壯士：勇士，指木蘭等。十年歸：（征戰）多年歸來。十：虛數。〕
〔譯文〕萬里迢迢奔赴戰場，飛越過道道險關、重重山峰。北風傳送著軍營中擊拆打更的聲音，寒冷的月光映照著鎧甲征衣。將軍身經百戰出生入死，勇士們征戰十年凱旋歸來。
歸來見天子，天子坐明堂。
策勛十二轉，賞賜百千強。
〔見天子：朝見君王。古時稱帝王為「天之子」。明堂：朝延。策：本義為竹簡，此處名詞用為動詞，「記下」。勛（xūn）：功勞。十二轉：指記功晉級多次。十二：虛數。轉：古時將官每升一級叫「一轉」。賜（cì）：賞給。百千強：百千有餘。百千：虛數，形容多。〕
可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；
願馳千里足，送兒還故鄉。
〔可汗：同上文「天子」均指君王。所欲：所要的。不用：不作。尚書郎：尚書省的官。古時尚書省為管理國家政事的機關。馳：賓士。千里足：能行千里遠的好馬。兒：指木蘭自己。〕
〔譯文〕歸來後朝見天子，天子坐在朝廷大堂。給木蘭記下屢屢戰功，千次百次受到獎賞。君王詢問木蘭希望得到什麼，木蘭不願做尚書郎，只願騎上千里快馬，送我早早回到故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將；
阿姊聞妹來，當戶理紅妝；
小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
〔郭：外城。相：相互。扶將：扶持。將（jiāng）：語尾助詞。姊：姐。理：梳理、打扮。紅妝（zhuāng）：古代女子的裝束為紅裝。霍霍（huò huò）磨刀的聲音。〕
開我東閣門，坐我西閣床，
脫我戰時袍，著我舊時裳。
當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。
〔閣：指閨房。脫：脫去。戰時袍：打仗時穿的戰袍。著（zhuó）穿。舊時裳：過去穿的（女子的）衣裳。當窗：對著窗戶。理：梳理。雲鬢：象雲樣的鬢發（形容發美）。帖：同「貼」。花黃：古時婦女臉上的一種裝飾。〕
出門看火伴，夥伴皆驚忙：
同行十二年，不知木蘭是女郎。
〔火伴：同伍的士兵。當時規定若干士兵同一個灶吃飯，所以稱「火伴」。火：同「伙」。皆：都。驚忙：驚異慌忙。同行：共同行動（征戰生活）。十二年：虛數，指多年。是：判斷詞。女郎：姑娘。〕
〔譯文〕爹媽聽說女兒歸來，互相攙扶迎出城外。姐姐聽說妹妹回來，喜對門戶整理容妝。弟弟聽說姐姐回來，磨刀霍霍向著豬羊。木蘭打開東房的門，坐在西房的床上，脫下征戰時的戰袍，換上昔日女兒的衣裳，對著窗子梳理雲發，照著明鏡貼上花黃。走出門外看看夥伴，夥伴們驚奇地不能相識，朝夕征戰十兒年，竟不知木蘭是個姑娘。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
撲朔：爬搔。迷離：眯著眼。據傳說，兔子靜卧時，雄兔兩只前腳時時爬搔，雌兔兩隻眼睛時常眯著，所以容易辨認。雙兔：雄雌兩兔。傍地：（一並）貼著地面。走：跑。安：疑問副詞，「怎麼」。辨：辨別。〕
〔譯文〕雄兔前腳常不停地爬動，雌兔雙眼常細細眯起，雄雌兩兔一起貼著地面跑，怎麼能辨別我是男的還是女的呢？

⑸ 張國榮在槍王里穿的什麼牌衣服

可能在青衣城買的吧，看看後面結束的贊助商就知道了。
不過我相信，那個服裝管理的肯定知道。
哥哥用過的品牌

寫幾個哥哥用過的品牌吧。被點了名，只好鴨子上架啦，其實這里應該有更懂的或業界內人士，偶實在不是什麼高手，而且對絕大多數的品牌偶是沒足夠的銀子有第一手經驗的，只能講一下從自己眼中看來的感受。拋磚引玉，希望不要貽笑大方。哥哥用過的牌子太多太多了，先說幾個偶較為熟悉的。

CHRISTIAN DIOR --- 克里斯汀迪奧，法國著名時尚品牌。如果說YSL伊夫聖洛朗被GUCCI的收購掀起了巴黎人的憤怒和悲哀，那麼假設有一天迪奧被外國集團收購的話，恐怕要引發一場國與國之間的戰爭了。克里斯汀迪奧於46年在巴黎開設了第一個個人時裝店，47年時他設計的NEW LOOK新式女服和他的香水迪奧小姐先後上市，帶來的是女性纖美溫馨又利落時髦的氣氛，一掃戰後的灰色陰郁，影響了此後十年內法國的時裝風尚。此後的幾十年間，每一代迪奧的設計師都成為了時裝界的翹楚，YSL，MARC BOHAN，英國著名大師JOHN GALLIANO從紀梵希入主迪奧更表明了迪奧不拘泥傳統的特質。然而，迪奧這幾年最引人矚目的成就應是33歲的HEDI SLIMANE(海蒂斯利曼)執掌的DIOR HOMME。哥哥在去年三月出席DIOR時尚派對時穿的就是DIOR HOMME，不過從那次活動的幾張照片上看不太出這個品牌的特徵。偶不能肯定在偶看到的其它某些照片上，哥哥穿得一定是DIOR HOMME，但那種STREET CHIC的浪漫優雅和幾可觸摸的柔順貼服的材料質感，實在太象DIOR HOMME的風格了。海蒂給DIOR HOMME帶來的年輕絢麗典雅捕獲了太多的仰慕者。在各種各樣演藝界時裝界的公開場合，如坎城電影節，奧斯卡，VOGUE AWARD等都可以見到大量的明星身穿DIOR HOMME，簡直成了這個牌子的發布會，而海蒂本人則收到時裝界連綿不斷的褒獎，在眾人眼中成了拯救巴黎的明星。

Dunhill --- 登喜路，英國百年老牌，由ALFRED DUNHILL先生在上個世紀初創辦。以汽車配件起家，走的是絕對的高檔路線。現在經營男裝，皮具，打火機，煙斗，腕錶，和其他男用飾品及禮品等，呵呵，還有威士忌。以前一提起DUNHILL，偶想到的總是英國的鄉村俱樂部，板球，頭等艙里品著紅酒的高級商務代表和滿臉憂郁氣質渾身上下一絲不苟的貴族。那個不愛江山愛美人的溫莎公爵曾是這個品牌的忠實用戶。登喜路男裝里最出名的是正式西裝SUITS和休閑外套BLAZER。如其它一些男裝品牌ZEGNA，CERRUTI等，它近年來也作了許多改革，保持低調的華貴優雅的同時，在傳統正式的風格里融入了不少休閑和運動化元素，甚至利用了女裝的靈感，看看今年夏季的成衣樣子就知道了，從色調到用料都相當隨意輕柔。走的是被稱作新古典主義的路子，這樣的趨勢無疑會吸引許多年輕主顧。但能把登喜路的風格穿好的人真是不多，這個牌子相對其它一些男裝來講，比如ARMANI，BOSS，不是很能提升普通穿衣人的，對穿者的氣質形象有著即微妙又關鍵的要求。我們這個天仙下凡的哥哥剪綵時自己配的那一套，大概可以列入登喜路的百年經典形象了。

GIORGIO ARMANI --- 阿馬尼，恐怕沒有幾個人沒聽說過的義大利時尚品牌，70年代由GIORGIO ARMANI創立。現經營時裝，香水，珠寶，腕錶，化妝品，家居裝飾和其它一些配件。旗下的時裝產品線有最高檔的GIORGIO ARMANI，ARMANI COLLEZIONI，次之的EMPORIO ARMANI，ARMANI JEANS，更便宜的ARMANI EXCHANGE，還有童裝ARMANI JUNIOR。阿馬尼走的是游離於傳統和時髦以外的路線，十分中性化，剪裁精良而不雕琢，冷峻中透著感性。幾十年下來，ARMANI的西裝已經成為了成功人士或正接近成功的人士的必備物品。
而哥哥在早年也喜歡GIORGIO ARMANI的西裝，穿得十分有形有款。

GUCCI --- 古姿。時裝界中很少品牌有象古姿這樣有著大起大落的歷史。創辦人GUCCIO GUCCI是一個義大利手藝人的兒子，於本世紀初在佛羅倫薩開了一個手工皮製馬具店，38年第一個零售店在羅馬開張。五六十年代是GUCCI的鼎盛時期，眾多名流紛紛捧場，如格蕾斯凱莉，奧黛莉赫本，肯尼迪夫人等。由於家族內部紛爭和管理不善，七八十年代一直在走下坡路，到94年美國小子TOM FORD接手時，已瀕於破產的邊緣。可以說是TOM FORD一手重新振興了古姿，但他完全重塑了古姿的風格。以前是高貴富足(比如竹子柄的手袋，鹿皮靴)，而TOM FORD則定位於頹廢放縱性感尖銳。哥哥穿的古姿應該是這種風格里相對平和的。後來TOM FORD很快成了時裝界的金童子，但也招來了很多批評，ARMANI就曾表示，TOM的天分不在創意設計上，而在於商業上，是個市場推廣的天才。還有一些人說他的很多創作靈感是來源於YSL伊夫聖洛朗，TOM並不否認這一點，因為他本人就是YSL的擁護者，可偶覺得YSL更加妖嬈大氣華麗。忘了哥哥是在哪個雜志上有一組深紫色基調帶煙熏妝的中性打扮，偶不清楚他穿的衣服出自誰手，但第一眼看到時覺得非常的YSL。現在這個年代，TOM FORD這樣的人更游刃有餘，收購了許多歐洲著名品牌，特別是99年古姿收購了YSL的成衣，化妝品和香水後，2000年買下了YSL最後的陣地，COUTURE，高級時裝設計室，至此這位剛滿40歲的德克薩斯人成為世界兩大頂級品牌的創意總監。不過偶認為這種美國式的越多越好越大越好的收購十分可怕，壟斷帶來的將是平庸和乏味。
HERMES --- 愛馬仕, 大家應該不會陌生，經營絲巾，領帶，搪瓷首飾，腕錶，皮件，傢具用品，香水和時裝。於19世紀30年代從製作高級馬具起家，經歷了近170年的風雨現在幾乎是巴黎式優雅風情的代名詞。幾乎每一條產品線都有經典作品流世，比如為格蕾斯凱莉設計的KELLY包就是他們家的鎮店之寶之一，記得哥哥用過HERMES的那個繞腕兩周的表，很少人能戴得象哥哥那樣又嫵媚又莊重吧，還有那組君子雜志寫真照片里抱著的橙色毯子，不知他還穿過HERMES的其它什麼。那個毯子顏色之正質地之柔軟，就跟他們家的絲巾一樣，讓人垂誕欲滴。前一陣看到一個有趣的新聞，JPG被HERMES選中擔任女士成衣的主設計師，將會在2004年度春夏裝出台以後開始接手，將離任的設計師就是設計哥哥用的那款表的MARTIN MARGIELA。超現實主義的JPG將如何與精緻傳統舒適的HERMES風格磨合滲透，大家可以拭目以待。對了，HERMES的香水中有一款叫做ROUGE，紅色的環形瓶子，成熟的東方花香型，我們的RR長大後可以去試試 ^_^

HUGO BOSS --- 由HUGO BOSS先生於20年代在德國創立。經歷了很多變動後，現在實際上是三個牌子，BOSS Hugo Boss，HUGO Hugo Boss 和專著於極至細節品質的分支 BALDESSARINI Hugo Boss。前兩者男女服裝都有，BALDESSARINI只作男裝。HUGO BOSS經營的范圍有成衣，香水和皮具。據說哥哥早期經常穿這個牌子。不奇怪，這個HUGO的男裝嘛，偶認為每個20來歲的男士都應該擁有至少一兩件，年輕時不體味一下HUGO是一生的遺憾。哈哈，其實沒那麼嚴重，是偶自己的偏好啦。很喜歡它那種大都市先鋒派的簡約性感和自信而又不羈的理念。BOSS的形象比HUGO成熟一些，德式的干凈硬朗風格體現的更加明顯，分為黑色標簽，桔色標簽和綠色標簽，黑標最正式，桔標休閑一些，綠標則是運動裝。黑標的小翻領西裝，建議任何一個年輕男士都去嘗試一下。HUGO BOSS的男用香水也不錯，女用的DEEP RED很好，而HUGO WOMAN卻有點偏甜。

據說哥哥還穿過JIL SANDER，范思哲，ESPRIT自然不用說，應該還有很多其它的牌子。運動品牌則偏愛一些美國牌子POLO SPORT， NIKE， NEW BALANCE還有CONVERSE。至於手錶手袋首飾等配件就更多了，大家一起聊怕怎麼都聊不完吧。

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再寫幾個

JIL SANDER --- 德國時裝品牌，由德國女設計師JIL SANDER建立於1973年。現經營范圍包括男女成衣，皮件，眼鏡，香水，化妝品，品牌特點如簡單概括的話是，極簡優雅舒適，這樣的風格是偶的心頭之愛。JIL SANDER的風格早在簡約主義盛行的90年代之前便已成熟，而且一直是簡約中的簡約。曾有不少評論家把JIL SANDER的設計比作盛行於德國20年代的建築流派BAUHAUS。BAUHAUS誕生於滿目瘡痍的德國戰後經濟和對新社會秩序的試驗探索中，拒絕一切多餘的裝飾，只保留建築物純粹的架構，強調功能性實用性，試圖讓材料本身內在的美感通過建築形狀體現出來。這些完全可以用來描述JIL SANDER的服裝。而且，色彩在JIL SANDER手下幾乎到了斯巴達式的簡朴地步，很少使用鮮艷的色彩，或只是點綴在局部。與簡練的線條設計和剪裁相對的是JIL SANDER對於面料極為苛求而復雜的運用。JIL SANDER成衣的昂貴除了考究的生產工藝外，要歸於高額的紡織原料。這個牌子只有成衣，沒有HAUTE COUTURE，即高級時裝，不然一定是天價。JIL SANDER的女裝，幾十年來風格始終如一，低調的優雅，流暢的線條和微妙的細節，塑造出了一代代自信獨立的女性。在97年後推出的男裝也是同樣優雅純凈，又不失一種內斂的硬朗。

PRADA --- 義大利時尚品牌，始於1913年MARIO PRADA在MILAN開設的皮革製品店。PRADA現今的產品架構和風格基本上是由MARIO的孫女MIUCCIA PRADA一手打造的。在大學里學習政治科學和戲劇藝術的MIUCCIA在1978年進入家族企業，很快就接手了全部業務。她把已經乏善可陳的PRADA做了大膽的變革，引入了前所未有的防水尼龍材料和新型設計，此後二十年間又不斷增加產品線。現在PRADA經營的產品有皮具，男女成衣，高級時裝，運動裝，鞋，眼鏡，配件，護膚品。其中女式成衣建立於1988年，7年後增加的男士系列，剛一登場就獲得了廣泛熱烈的反應。MIUCCIA PRADA負責旗下絕大部分產品的設計，她的先生PATRIZIO BERTELLI則一直掌管公司的商業運作。

相對於PRADA安身立命的皮革尼龍製品，偶更喜歡他們家的時裝。而從哥哥近年來服裝口味的轉變也可以總結出一點他喜愛的這些牌子的某些特性，從ARMANI，VERSACE，GUCCI，BOSS到DIOR HOMME，JIL SANDER，PRADA，DUNHILL。 如果用同樣是女性掌管的品牌JIL SANDER作個參照，PRADA的時裝總體來講走得也是簡約主義的路子，也具有純凈優雅舒適內斂的特點，當然更多的是兩者的差異。JIL SANDER是無法抹去的冼煉利落知性，這幾年的PRADA從剪裁到樣式顏色卻都彌漫著濃濃的懷舊氣息，象落入了設計者時空交錯的夢。女裝的浪漫溫情在副牌MIUMIU中體現的特別明顯。而在男裝里，受英國文化潮流的影響，MIUCCIA將不同時代不同階層的服飾特點巧妙的融合了起來，並著力於重現60年代
」搖擺不列顛」時期自由的色彩和圖案，給人的感覺是一種更加輕松的新式學院派的呈現。MIUCCIA也承認，幾年以來她一直讓PRADA男裝表現出一種SEXY NERD的感覺，呵呵，偶不能肯定這樣的感覺放在哥哥身上是怎樣的，不過應該很好很好。。。。。。

VERSACE --- 范思哲。義大利時尚品牌，由GIANNI VERSACE及其兄長SANTO VERSACE 於1978創立 (GIANNI就是常說的時裝大師范思哲，SANTO負責公司財政運營至今) ，經營范圍有成衣，高級時裝，家居用品，珠寶，化妝品，其它配件等，1997年GIANNI英年早逝後公司由其妹DONATELLA掌管。相比GUCCI，VERSACE是一個運行得相當穩定的家族企業，不能不說這源於范思哲家族成員們良好的關系和責任感。

在近二十年的時間中，范思哲覆蓋面極廣的風格一直是時裝界不曾退色的討論話題。從ELTON JOHN，MADONNA等人身上看到的也許是妖艷放盪的搖滾服，從KATE MOSS身上看到的是遠離塵世的古希臘仕女長袍，在威爾士王妃摩納哥王妃身上又變成了華貴雍容，從GEORGE MICHAEL，PHIL COLLINS，ERIC CLAPTON，史泰龍等人身上看到的則是挺拔硬朗，而NICOLE KIDMAN,SHARON STONE卻演繹出了性感浪漫，還有范思哲為許多歌劇芭蕾舞劇設計的那些戲服，那些家居裝飾，從中可以看到龐雜繁復的巴羅克，纖巧雅緻的洛可可，簡練利落的NEO-CLASSICALISM，鮮艷濃郁的義大利南部鄉情。。。。。。所有這些都是VERSACE。被稱作時裝界最後一個帝王的范思哲對古典音樂，戲劇，繪畫，建築及古董收藏都有著相當高的鑒賞力，古希臘古羅馬文藝復興時期留下的文化寶藏乃至現代抽象藝術都是他取之不竭的創作源泉，後來他還汲取了一些古代東方文明的元素。有人說讀懂范思哲，大概需要把時裝雜志放在一邊，轉去先讀藝術史。他的時裝設計有時被稱作是具有隱喻歌劇意味的可穿的現代化服裝。古典，現代，搖滾文化的不妥協和野性，被范思哲巧妙的融合進了極具個人風格的剪裁和大膽的用料中，80年代初的金屬網眼裝和90年代開口極低的V領禮服就是他的首創，色彩的運用更是VERSACE的招牌，如夢如幻般的寫意，流動感極強，亮麗而不艷俗如同生命的勃發。范思哲本人強烈的自我風格有時也推得太過極限，被批評為傷風敗俗，他在簡約之風盛行的90年代我行我素而且大張旗鼓的奢華生活也不是被所有人都認同。而他與ARMANI，這兩位義大利國寶級時裝大師之間，也據傳不太交好，當然兩位的風格實在是南轅北轍。哥哥這些年來好象沒有再穿范思哲的成衣，不過有時候想，如果他們倆都還活著，說不定哥哥將來的某場演唱會或舞台劇他會來設計幾套服裝，這兩個人，偶總覺得有一點內在的莫名的聯系。。。。。。

⑹ 愛筆筆的進來

周筆暢小檔案

學歷：就讀廣州星海音樂學院
籍貫：湖南
身高：1.64
體重：50KG
星座：獅子座
性格：開朗、熱情
三圍：未知（不過身材挺好的）
愛好：唱歌、聽音樂
特長：唱歌、籃球
QQ：223434027
E-mail：[email protected]

個人介紹：

2001年6月參加全國青少年新人藝術大賽獲廣東省二等獎；

2002年3月自製第一張CD碟《多麼地想你》（原創），並在網上可收聽；

2002年7月有幸代表深圳市歌迷去廣州參加周傑倫歌迷見面會，並受周傑倫邀請同唱《龍拳》一歌；

2002年12月15日參加「百事新生代歌唱大賽」，一曲《窗外的天氣》獲少年組冠軍、並獲得惟一「最具潛力新星獎」；

2003年7月26日參加全國酒吧歌手大賽獲廣州賽區第三名；

2003年8月28日參加全國藝術新星國際交流大賽獲成人通俗唱法一等獎、深圳賽區金獎。

5月22日晚，廣州中山紀念堂內燈火輝煌，第五屆華語音樂傳媒盛典在此頒出。當天來的，大都是華語流行樂壇的大腕級人物。

周筆暢參加「2005超級女聲」之前，還是廣州星海音樂學院一名普通的大二學生，如今，她已作為盛典的表演嘉賓，出現在演出的歌手裡。一身中性打扮、一件深色披肩，加上一首《月亮代表誰的心》，周筆暢與內地港台當紅明星們同台飆歌，不懵不怵，台風沉穩，也有一乾粉絲熱烈為之歡呼。

因為不久前剛剛拿下「2005超級女聲」廣州唱區的冠軍，周筆暢聲名鵲起，在各大BBS上都有了一幫死忠「筆迷」。男裝、戴眼鏡、唱R&B，這是周筆暢一貫的亮相，也讓她成為超級女聲中的另類形象。記者徐迅

成長 「女版周傑倫」出自音樂世家

周筆暢出生在湖南的一個音樂世家，外公外婆、舅舅姨媽都是音樂教師或歌唱演員，她的外叔公是新中國第一任音樂家協會主席呂驥。

周筆暢的媽媽在湖南時是文工團的歌唱演員，後來在深圳市福華小學當音樂教師。生在這樣一個家庭里，筆暢從小就顯露出過人的天賦。

「我從小就對音樂很敏感，學音樂特別快。」筆暢說。而筆暢媽媽對女兒的音樂敏銳性更是記憶猶新，兩歲時，許多孩子連話都說不清，那時的筆暢就能將電視劇里的主題歌完整地唱出來。

真正愛上音樂，是筆暢讀初中的時候。「初中時開始特別喜歡聽音樂，外國的，港台的都聽，主要以流行歌曲為主。」像所有痴迷音樂的人一樣，筆暢開始買碟，把自己大部分的零花錢都送給了碟店，家裡的CD越積越多，最後家中的箱子都放不下了，只好忍痛丟掉一部分。

那時起，筆暢就開始迷上了R＆B，「R＆B節奏感很強，我很喜歡」。最開始接觸R＆B，是聽的外國的CD，後來筆暢知道了陶 ，便一發不可收拾地迷上了他。

2002年，周傑倫在廣州舉行歌迷見面會，與300多名廣東歌迷見面。周筆暢被周傑倫邀請上台共同演唱《龍拳》，周筆暢將周傑倫的台風學得惟妙惟肖，並由此得到「女版周傑倫」的稱譽。

個性 有主見的「假小子」

2003年7月，周筆暢高考考出了681分的好成績，考入廣州星海音樂學院，就讀社會音樂系。其實以筆暢的成績，可以讀更好的大學，但是她因為喜歡通俗歌曲，堅持自己的想法。「別的學校沒有我想學的這個專業，考了也沒有用。」小小年紀的周筆暢，就已很有主見。

說到筆暢的與眾不同，最引人注目的恐怕就是她那一身中性的打扮了，豎立的短發，有性格的黑邊眼鏡，休閑襯衣或T恤，有時還繫上一根小領帶，乍一看像個帥氣的男孩。

這種風格的打扮筆暢從中學時就開始了，可是她不承認這是男裝。「這不算男裝吧！我喜歡休閑、舒服的打扮，這就是我的穿衣風格，其實好多女孩子也喜歡的。長發、長裙不適合我的個性，再說了，每個人都有自己的特點，女孩子不一定要很女人啊！」

雖然父母一直不贊同筆暢「假小子』的穿著，可是筆暢不理：「不管他們，自己舒服就好。」而且筆暢的中性打扮贏得不少歌迷的喜歡，被認為很酷很帥。

比賽 用心去唱，意外拿獎

周筆暢只是一個會唱歌的小女孩，對於未來還沒有更好的准備。她只是翻來覆去地說：我想做好自己的音樂，想唱好歌。以後的打算，她還沒想好。

不管在今年「超級女聲」的總決賽中是否能拿下冠軍，周筆暢已經一舉成名，又是不可多得音樂新秀，自然有唱片公司紛紛而至找上門來。

「不知道，爸爸媽媽在談這個事。」她對記者說，如果談好了，可能會暫時中斷學業簽唱片公司。中斷學業那不是很遺憾嗎？筆暢倒很樂觀地說，「沒關系，到哪裡都能學到很多東西。」

在她心目中，能與唱片公司簽約，意味著還可以見更大的世面，能與很多有名的音樂人合作，學到音樂上的很多東西。她還有到美國留學，學習純正R＆B的願望。記者問她，如果和公司簽約與留學產生了矛盾，會選擇什麼呢？她猶豫了半天，「真是很矛盾，可能還是會簽公司吧，那樣會接觸到很多音樂人。」

「很想陶 為我寫歌，他是我的偶像。」小姑娘有個這樣的心願。

有人說，太愛周筆暢，所以不想讓她進入娛樂圈。喜歡一個人到不想讓她進入娛樂圈，那是真的喜歡，喜歡她的本色和自然，不想讓她受傷害，也不想她因為受到污染而變化。

江湖多險惡，娛樂圈尤其復雜。記者問她，如果以後真進了娛樂圈，如何在復雜的圈子裡保持自己的純真顏色？筆暢聽後，竟「啊」了一聲，顯然，她沒想過這樣的問題。沉默半晌，她說：「如果公司真的在乎我的個性，應該不會讓我改變吧，不然，他簽我做什麼呢？」

與很多選手和新人要當明星的明確目的不同，周筆暢沒有想過自己以後會面對什麼樣的生活，走什麼樣的路。「我不喜歡當明星，我不習慣這樣。」她說。

出名後走到街上會被人認出來，筆暢還是開心的，但是她並不習慣。她喜歡的是站在舞台上的感覺，唱歌，沉浸在自己的音樂世界裡。但是所謂讓歌迷崇拜，引領時尚潮流，她還沒有想過，也不想去想。

「音樂是長久的，而人不可以。」她說。

成名喜歡舞台，但不喜歡當明星

在參加「超級女聲」之前，周筆暢就已參加過不少比賽。2002年，周筆暢錄制了自己的第一張單曲《多麼地想你》，並獲得百事新生代歌手大賽冠軍和「最具潛力新人獎」。

「原來參加比賽是想鍛煉自己，也有被淘汰的時候，但是我覺得挫折越多，成長才會越快。」但這次參加「超級女聲」，卻純屬意外：「本來不想參加的，後來同學拉我來，就抱著玩玩的心態報了名。」沒想到，這一不小心，竟然拿了個廣州唱區的冠軍回來。

拿到冠軍，筆暢說：「每個人都有不同的特點，我拿冠軍的原因可能是因為我與眾不同吧。」

在「超級女聲」廣州賽區比賽中，周筆暢一直以陶 、王力宏等人的R＆B風格的歌曲為自己的參賽曲目，而20進10的一場比賽，周筆暢意外選擇了一首張惠妹的《解脫》，一曲唱畢，五名評委竟同時起立祝賀，柯以敏甚至被感動到熱淚盈眶。很多人從《解脫》開始愛上周筆暢。

張惠妹原版的《解脫》，深沉悲傷有餘，勇敢不足；而筆暢的《解脫》高低轉折與細節處理極好，表現的情感綿長，盪漾人心，還唱出了一點點R＆B的風味。「我唱的每首歌都經過我自己的演繹，為什麼能打動聽眾，我想是我用心去唱的緣故。」

「超級女聲」決賽在即，筆暢說她將以平常心去對待。本次決賽，她還將和長沙唱區的冠軍趙靜怡同台打擂。此前有消息爆出趙靜怡曾在某個比賽上打敗過周筆暢，一時鬧得沸沸揚揚，還引起了雙方歌迷的不少口水。筆暢聽記者問起此事，大方承認，「比賽有輸有贏，只要大家都能在比賽中成長，沒什麼好介意的。」

記者印象

本色女孩周筆暢

在平日的工作中采訪過很多樂壇新人歌手，歌唱得一般，卻大都說著一口港台腔，「耶」、「啦」、「哦」等助詞不斷，這種腔調讓人雞皮疙瘩掉了一地。

這樣的采訪讓人感覺索然無味得緊，然而忽然來了一個周筆暢，她的一顰一笑都是平凡女孩的生動表情，自然天成，雖不是最美的，但讓人明白，什麼叫「清水出芙蓉」。在這個充滿矯情的世界裡，這真是可貴的，所以，有那麼多的人突然愛上她，並擔心她在名利場里迷失了方向，當真是愛之深，憂之切。

周筆暢的聲音有點含混，有點啞，也不是特別會說話，與台上唱歌時那神采飛揚的她比起來，甚至顯得有一點木訥，但是這並不妨礙她的純真。

比賽時，周筆暢問了柯以敏一個問題，大紅大紫和唱好自己的歌，哪個更重要。柯以敏唱了一段《掌聲響起來》來回答她。我問周筆暢同樣的問題，她想了想說，如果真的愛音樂，就不會在意紅不紅，還是會快樂。

想通過「超級女聲」進入娛樂圈成為明星的女孩，恐怕有千千萬萬。周筆暢說她只想做好音樂，我相信她。

⑺ 法國時裝都有什麼牌子

1、夢特嬌

法國巴黎夢特嬌（Montagut）創立於1880年，是一家擁有上百億美元資產的時裝品牌。

2、PIERRE CLARENCE

PIERRE CLARENCE於1970年，誕生在法國著名的服裝品牌公司ROUSSEAU旗下，ROUSSEAU 1886年成立以來在設計和製作高檔時裝方面久負盛名。

3、Yves Saint Lauren

Yves Saint Lauren，是法國著名奢侈品牌，由1936年8月1日出生於法屬北非阿爾及利亞的伊夫聖羅蘭先生創立，主要有時裝、護膚品，香水，箱包，眼鏡，配飾等。

4、Lacoste

法國LACOSTE品牌的傳奇故事誕生自1933年，時裝涵蓋了男裝、女裝和童裝。

5、Chanel

香奈兒（Chanel）是法國奢侈品品牌，該品牌產品種類繁多，包含服裝、珠寶飾品及其配件、化妝品、護膚品、香水等。

⑻ 有什麼好看的泰劇

好看的泰劇有很多，如《為愛所困》、《鑽石面具》、《人生波動》、《天使之爭》等。

《天使之爭》根據泰國航空公司前任空姐在個人博客上發表的文章改編，是由泰國娛樂公司出品，納瓦·君拉納拉、楠迪·宗拉維蒙、薩哈拉·桑卡布理查主演的浪漫愛情劇。

《天使之爭》劇情簡介

年輕漂亮的空姐伊琳（Bee飾）一進入馬卡拉航空公司，憑借認真負責的工作業績受到了公司的器重，贏得了浩寧（Pong飾）和家英（Kong飾）兩位飛行員的青睞，同時也招致了其他空姐的嫉妒和陷害。家英一直受到妻子的折磨，與妻子准備離婚，和伊琳偶遇後一見如故並互生愛慕。

但是礙於家英還未離婚且浩寧一直從中作梗，這段戀情終究未能繼續下去。浩寧用花言巧語哄騙伊琳和自己結了婚，但他也始終不安分守己，與多位公司的年輕空姐有著曖昧關系。

且對伊琳和孩子的關心日益減少。善良的伊琳不僅要獨自撫養兩個孩子，還一直受到婆婆和小姑子的欺負，但念在年幼的孩子的份上，伊琳每每總是心軟忍氣吞聲。

⑼ 女扮男裝的小說

九年書齡，我推的都是看完了且質量很有保證的小說——
首推起點大神滄瀾止戈(這是我最愛的5大作者之一)的《一女御皇》與《重生左唯》女扮男裝無cp，女主帥裂蒼穹！！——個人認為毫不遜於《傲風》！（看完過）
【附簡介《一女御皇》】仙道飄渺，魔道蒼茫，獨她十里紅妝，素手輕揚，萬里血飄，壯哉！輕撫眉眼，淡定一笑，而談笑間，讓擋我者去死，爽哉！但是星夜點芒之中，她垂首含笑，月光拖出她的背影一片寂寥，這樣遼闊得天地，她依舊會是獨身一人么？
以下是女扮男裝古代
《青柯浮屠》——【女主多智近妖，強強推】
《第一科舉輔導師》——【女主蕭灑幽默，心懷萬民，強推】同有《力薦河山》《恰逢雨連天》
《帝王之友》——【女主真的非常攻！男主傲嬌惹人疼，男女主間的互動萌翻讀者！】
《主公，你的謀士又掛了》——【戰國系統權謀文，女主智慧，各色人物鮮明飽滿，情節一波三折，強推】
《不笑浮屠》《上善若書》也是不錯的
設定奇幻女扮男裝
《成為男神的女人》——【含修真色彩，設定新奇，文筆一流，一部驚喜之作，強強推】
《翻手男覆手女》——【西方魔幻，女主是東方人穿越的，奇遇下擁有變男變女的能力，這本書非常好看，早年看的至今難忘！強強推】
《放下那個漢子》——【設定很有趣，現代女主經外星基因改造可變身，男版女主十分帥氣！強推】
娛樂圈女扮男裝
《重生之國民男神》——【現代異能娛樂圈文，女主妖孽帥炸了！「陛下」請收下我的膝蓋！該文配角也很出彩，唯一瑕疵就是男主，不過也不要緊，專注看國王陛下帥就行了，強推】
《巨星重生撩寵男神》——【娛樂圈但更偏異能，水平與上文不差多少，不介意未完結可看】
《瓷爺，狠會撩》——【女主從未來星際重生到現代，非常霸氣！強推】
^O^^O^^O^當當當當，大料來了！下面推一些我覺得非常不錯的女穿男小說【這可以說是女扮男裝的終級版本】
《公子風流》秋水伊人——【穿古文，注意風流是指「女主」的氣度，主角是娶妻的，文章情節流暢是且主角保留了一些女性的根本特質，值得一讀】
《在被迫成為萬花的日子裡》——【穿古文，「女主」俊逸瀟灑，風華動人，情節設定也新奇，強推】
《榮譽老王》（非女穿男，但女主同樣帥裂蒼穹！強強推！）《一代宗師》〔綜，女穿男穿女〕等天淡的小說都十分好看！
以下是奇幻類女穿男《聽說你的愛著我》——【女主帥炸了，情節離奇動人，強推！】
《親愛的你讓我死了行不行》——【別看名字不怎樣，內容非常不錯，女穿男穿女，女主特帥，但結局略悲，看完有種蒼茫感，強推】
《暗色》《極夜》——【綜穿，女穿男，基調偏暗，看此文有種看彼岸花荼靡開遍的感覺，覺之瑰麗難忘，喜歡這款的別錯過，真的刺激！】
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