古代女扮男裝書生怎麼畫
① 讀書手抄報怎麼畫
首先我們畫出一個書生的頭部輪廓,畫上書生的發髻和發帶,還有圓圓的眼睛、鼻子和嘴巴,接著畫出衣服,手上拿著一本書。在書生的面前畫上一個桌子,桌子左邊畫一盞燈,右邊畫上毛筆、硯台,桌子的下面完善書生的衣服並畫上桌腿。接下來給書生的頭發塗上深棕色,臉塗上膚色並塗上腮紅,發帶用黃色來塗,衣服和坐墊塗上綠色。將書本封面塗成深藍色,燈盞和桌子塗上棕色,用黃色塗出火焰,硯台也塗上黑色,一幅簡單的讀書手抄報人物插圖就完成啦。
② 紙摺扇在古代對讀書人有特殊含義嗎是什麼
紙摺扇在古代是讀書人的象徵
中國古代的文人夏天多用紙摺扇,它體積小,折疊起來便於攜帶,上面多題字作畫,還是一種藝術品,文人持之,紙扇搖搖,益增俊逸瀟灑之氣。在古代的扇面繪畫上也有春宮畫,但是多不明顯外露,而是利用扇面可以折疊變化的特點,寓性愛圖畫於一般圖畫之中,即扇面展開使用時,圖畫不具有性含義,清風徐來,不傷大雅;可是只要將扇面稍加折疊,性愛內容即躍然紙上,如此一隱一現,頗富情趣。從此可以看出古人的巧思,也表現出中國古代性文化含蓄蘊藉、外藏內露的特點。
畫面展開時為兩男、一女、一少年、一嬰兒,但將嬰兒部位折疊,嬰兒即隱去,而呈一男子與一女子擁抱狀。
③ 古代書生服飾的描寫 要女扮男裝
只見他相貌俊美異常,雙目黑白分明,炯炯有神,手中摺扇白玉為柄,握著扇柄的手,白得和扇柄竟無分別。這一段,使我想起了蘇軾的詞《賀新郎》有「手弄生綃白團扇,扇手一時似玉」之句。這人執扇的手便如白玉一般,不知他容貌是怎生好看的模樣?
也不知道她怎麼打扮的,膚色微暗,雙眉亦粗,五官雖是十分清秀,卻和女兒妝時大為不同,頭上束著玉冠,穿著改過的錦袍玉帶,儼然是一位風度翩翩的少年公子。有些遺憾手中無扇,未能現少年風流。
④ 請問古風(動漫)男子的服裝有多少種,該怎麼畫呢
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⑤ 求古代書生伏案讀書 的圖片 謝謝各位!!!!!!!!
http://photos.album.mop.com/c02/4c/43/53/5fa1fa/tn_1147781105329.jpg
http://www.hdcz.gov.cn/cqjy/cydg/cydg79.htm
⑥ 「女扮男裝」古裝韓劇,哪部撩的最正
個人偏愛《夜行書生》多些。
⑦ 描寫古代女子女扮男裝的句子
只見遠處行來一翩翩公子,分明是青衫摺扇,可卻步履輕盈,體態婀娜,體帶馨香,吐氣如蘭。就連女子都自愧不如。
鬢珠作襯,乃具雙目如星復作月,脂窗粉塌能鑒人。略有妖意,未見媚態,嫵然一段風姿,談笑間,唯少世間禮態。
斷絕代風華無處覓,唯纖風投影落如塵。眉心天生攜來的花痣,傲似冬寒的獨梅。
那女孩有一雙晶亮的眸子,明凈清澈,燦若繁星,不知她想到了什麼,對著自己興奮的一笑,眼睛彎的像月牙兒一樣,彷彿那靈韻也溢了出來。一顰一笑之間,高貴的神色自然流露,讓人不得不驚嘆於她清雅靈秀的光芒。
見喬津亭白衣潔凈,如瓊枝一樹,栽種在青山綠水之間,盡得天地之精華;又似昆侖美玉,落於東南一隅,散發著淡淡華彩,不由一呆。
她紅衣罩體,修長的玉頸下,一片酥胸如凝脂白玉,半遮半掩,素腰一束,竟不盈一握,一雙頎長水潤勻稱的秀腿裸露著,就連秀美的蓮足也在無聲地妖嬈著,發出誘人的邀請。這女子的裝束無疑是極其艷冶的,但這艷冶與她的神態相比,似乎遜色了許多。
她的大眼睛含笑含俏含妖,水遮霧繞地,媚意盪漾,小巧的嘴角微微翹起,紅唇微張,欲引人一親豐澤,這是一個從骨子裡散發著妖媚的女人,她似乎無時無刻都在引誘著男人,牽動著男人的神經。
只見他一張鵝蛋粉臉,長方形大眼睛顧盼有神,粉面紅唇,身量亦十分嬌小,上身一件玫瑰紫緞子水紅錦襖,綉了繁密的花紋,衣襟上皆鑲真珠翠領。
外罩金邊琵琶襟外襖,系一條粉霞錦綬藕絲緞裙,整個人恰如一枝笑迎春風的艷艷碧桃,十分嬌艷。迎春髻上一支金絲八寶攢珠釵閃耀奪目,另點綴珠翠無數,一團珠光寶氣。
馬春花:這少女十八九歲年紀,一張圓圓的鵝蛋臉,眼珠子黑漆漆的,兩頰暈紅,周身透著一股青春活潑的氣息.
南蘭:約莫二十二三歲,膚光勝雪,眉目如畫,竟是一個絕色麗人。
那小姐相貌嬌美,膚色白膩,別說北地罕有如此佳麗,即令江南也極為少有.她身穿一件蔥綠織錦的皮襖,顏色甚是鮮艷,但在她容光映照之下,再燦爛的錦緞也已顯得黯然無色。
穿紫衣,身材苗條,正是途中所遇那個騎白馬的女子.只見她一張瓜子臉,雙眉修長,膚色雖然微黑,卻掩不了姿形秀麗,容光照人。
只見離大路數十丈處有個大花圃,一個身穿青布衫子的村女彎著腰在整理花草.她除了一雙眼睛外,容貌卻是平平,肌膚枯黃,臉有菜色,似乎終年吃不飽飯似的,頭發也是又黃又稀,雙肩如削,身材瘦小,顯是窮村貧女,自幼便少了滋養.她相貌似乎已有十六七歲,身形卻如是個十四五歲的幼女。
這少女容貌秀麗之極,當真如明珠生暈,美玉瑩光,眉目間隱然有一股書卷的清氣。
⑧ 據說岳飛畫像是個文質彬彬的少年書生,是真的嗎
第一張圖是南宋劉松年所作的「中興四將」圖(劉光世、韓世忠、張俊、岳飛全身立像),應該比較符合原型,岳飛為左起第二個。
不過每個人都有年少之時,說不定岳飛年輕的時候也是帥小伙。
岳飛(1103年3月24日-1142年1月27日),字鵬舉,初謚武穆,改謚忠武,河北西路相州湯陰(今河南省安陽市湯陰縣)永和鄉孝悌里人。中國南宋名將,中華民族英雄。岳飛一生與來自於北疆境外的侵略者女真人建立的金國作戰,為宋朝抵禦異族侵略,但是最後由於受到宋高宗的猜忌而被監禁,最終被處死。宋孝宗繼位後詔令「以禮改葬」岳飛,並於同年十月恢復岳飛「少保」、「武勝定國軍節度使」等爵銜。淳熙六年,岳飛被追謚武穆,宋寧宗嘉泰四年,岳飛被追封鄂王,故後人也尊稱岳飛為「岳武穆」或「岳王」。
少年岳飛,為人沉厚寡言,常負氣節。喜讀《左氏春秋》、孫吳兵法之書,常手不釋卷。拜周同(《說岳全傳》等改為「周侗」)為師,學習騎射,不逾月盡悉其術,能左右射。之後又拜陳廣為師,學習刀槍之法,「一縣無敵」。岳飛生有神力,能挽弓三百宋斤,腰弩八石,「時人奇之」。
岳飛雖是武將,但他文采橫溢,有儒將風范。他是寂寞英雄,滿腔抱負,無人賞識,「欲將心事付瑤琴」,卻無奈,「知音少,弦斷有誰聽?」他寫的《小重山》不似《滿江紅》那樣豪情萬丈,可卻是借琴弦抒發著心中無言的吶喊。岳飛這一生,為南宋抗金,浴血沙場,赤膽忠心,不為功名,只希望可以得遇明君,慰籍平生寂寥。岳珂《鄂國金佗稡編·鄂王家集》收錄的岳飛詩文有律詩《題翠岩寺》、《寄浮圖慧海》,詞《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》,題記《五嶽祠盟記》、《廣德軍金沙寺壁題記》、《東松寺題記》、《永州祁陽縣大營驛題記》。宋人趙與時《賓退錄》還收有岳飛絕句《題青泥市寺壁》。《滿江紅·怒發沖冠》一詞在南宋晚期的《藏一話腴》、《鶴林玉露》中都有記載,此詞從明代開始廣泛流傳。此外流傳下來的岳飛詩詞還有《滿江紅·登黃鶴樓有感》、《池州翠微亭》、《從駕游內苑應制》、《歸赴行在過上竺寺偶題》、《過張溪贈張完》、《送軫上人之廬山》、《題池州翠光寺》、《題雩都華嚴寺》、《寶刀歌書贈吳將軍南行》、《題驟馬岡》、《題鄱陽龍居寺》、《誄適齋先生》等。
《宋史》說:岳飛,字鵬舉,相州湯陰人。世力農。父和,能節食以濟飢者。有耕侵其地,割而與之;貰其財者不責償。飛生時,有大禽若鵠,飛鳴室上,因以為名。未彌月,河決內黃,水暴至,母姚抱飛坐瓮中,沖濤及岸得免,人異之。……善以少擊眾。欲有所舉,盡召諸統制與謀,謀定而後戰,故有勝無敗。猝遇敵不動,故敵為之語曰:「撼山易,撼岳家軍難。」張俊嘗問用兵之術,曰:「仁、智、信、勇、嚴,闕一不可。」調軍食,必蹙額曰:「東南民力,耗敝極矣。」荊湖平,募民營田,又為屯田,歲省漕運之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其後,獨指操為奸賊而鄙之,尤檜所惡也。西漢而下,若韓、彭、絳、灌之為將,代不乏人,求其文武全器、仁智並施如宋岳飛者,一代豈多見哉。史稱關雲長通《左氏春秋》學,然未嘗見其文章。飛北伐,軍至汴梁之朱仙鎮,有詔班師,飛自為表答詔,忠義之言,流出肺腑,真有諸葛孔明之風,而卒死於秦檜之手。蓋飛與檜勢不兩立,使飛得志,則金仇可復,宋恥可雪;檜得志,則飛有死而已。昔劉宋殺檀道濟,道濟下獄,嗔目曰:「自壞汝萬里長城!」高宗忍自棄其中原,故忍殺飛,嗚呼冤哉!嗚呼冤哉!
岳飛於紹興十一年十二月二十九日(儒略歷1142年1月27日)被殺,南宋使節馬上於紹興十二年(1142年)正月帶著正式照函從岳飛被殺的臨安去金國囚禁宋欽宗和高宗生母韋太後的五國城(今黑龍江哈爾濱市依蘭縣依蘭鎮五國城村)接人。紹興十二年夏四月丁卯(5月1日),韋太後啟程回宋。「皇太後偕梓宮發五國城,金遣完顏宗賢、劉祹護送梓宮,高居安護送皇太後。」同年八月,韋太後和劉祹到達臨安。劉祹問南宋官員:「岳飛以何罪而死?」南宋接伴官回答:「意欲謀叛,為部將所告,以此抵誅。」劉祹嘲諷道:「江南忠臣善用兵者,止有岳飛,所至紀律甚嚴,秋毫無所犯。(劉邦)所謂『項籍有一范增而不能用,所以為我擒』。如(岳)飛者,無亦江南之范增乎?!」
開禧二年(金泰和六年,儒略歷1206年),金章宗寫詔書招降吳曦時說:「且卿自視翼贊之功孰與岳飛?飛之威名戰功,暴於南北,一旦見忌,遂被叄夷之誅,可不畏哉!」(且你自己評價一下自身能否比得上岳飛?岳飛這樣的威名戰功,南宋北金之人全都知曉;結果有朝一日被宋廷猜忌,就被殺且連累親族,難道這還不可怕么!)金國皇帝於此直接承認岳飛的戰力和威名。
金國女真將領最畏服岳飛,平日往往不直呼其名,而稱其為「岳爺爺」。他們得知岳飛死訊,個個喝酒相慶。被扣押在金國的宋使洪皓,目睹此情此景,給南宋朝廷的密信中寫道:『金人所畏服者惟飛,至以父呼之,諸酋聞其死,酌酒相賀。』
如同很多中國古代的將領和政治家一樣,岳飛也以文才傳世。慷慨激昂,膾炙人口的《滿江紅》「三十功名塵與土,八千里路雲和月,莫等閑,白了少年頭,空悲切」,為全世界華人所熟知。岳飛另有一首《小重山》,寫出了他一心憂國卻在朝中孤立無援的心境。
岳飛一生結婚兩次,第一次在18歲結婚,妻子劉氏,婚後1年,生了岳雲;婚後8年,生了岳雷。後來因為岳飛在外當兵,家庭貧困,家鄉湯陰縣被金國占據,劉氏最終撇下了兩名兒子改嫁。岳飛第二次結婚是在26至27歲時,妻子李娃,為岳飛生了岳霖、岳震和岳霆。1179年,75歲的李娃在江州病逝。
⑨ 求描寫古代書生外貌的語句
1。何平叔美姿儀,面至白。魏明帝疑其傅粉,正夏月,與熱湯餅。既啖,大汗出,以朱衣自拭,色轉皎然。
2。魏明帝使後弟毛曾與夏侯玄共坐,時人謂「蒹葭倚玉樹。」
3。時人目夏侯太初「朗朗如日月之入懷」,李安國「頹唐如玉山之將崩。」
4。嵇康身長七尺八寸,風姿特秀。見者嘆曰:「蕭蕭肅肅,爽朗清舉。」或雲:「肅肅如松下風,高而徐引。」山公曰:「嵇叔夜之為人也,岩岩若孤松之獨立;其醉也,傀俄若玉山之將崩。」 (話說偶一直粉懷疑山濤暗戀嵇康GG呢)
5。裴令公目王安豐:「眼爛爛如岩下電。」
6。潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕丑,亦復效岳游遨,於是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。
7。王夷甫容貌整麗,妙於談玄,恆捉玉柄麈尾與,手都無分別。
8。潘安仁、夏侯湛並有美容,喜同行,時人謂之連璧。
9。裴令公有俊容姿,一旦有疾至困,惠帝使王夷甫往看。裴方向壁卧,聞王使至,強回視之。王出,語人曰:「雙眸閃閃若岩下電,精神挺動,體中故小惡。」
10。裴令公有俊容儀,脫冠冕,粗服亂頭皆好,時人以為「玉人」。見者曰:「見裴叔則,如玉山上行,光映照人。」
11。有人詣王太尉,遇安豐、大將軍、丞相在坐。往別屋,見季胤、平子。還,語人曰:「今日之行,觸目見琳琅珠玉。」
12。王大將軍稱太尉:「處眾人中,似珠玉在瓦石間。」
13。衛階從豫章至下都,人聞其名,觀者如堵牆。階先有羸疾,體不堪勞,遂成病而死,時人謂看殺衛階。 (某冷感慨:哎,長的太好果然也不是好事啊!可憐滴小衛筒子~~~)
14。王右軍見杜弘治,嘆曰:「面如凝脂,眼如點漆,此神仙中人。」(這一句讓偶無語鳥)時人有稱王長史形者,蔡公曰:「恨諸人不見杜弘治耳!」
15。有人嘆王恭形茂者,雲:「濯濯如春月柳。」
⑩ 求古代書生\才子的漫畫頭像~~黑白彩色都行,要好看的
這個都不好看,我給你個吧.網路圖片搜張旺,好多水墨風格的圖片,才子佳人武將都有.
如果不喜歡他的風格還可以搜翁子揚,畫的很唯美.
他們都是我喜歡的畫家,希望你也能喜歡.