西方什麼時候打領帶的
A. 關於西方禮儀
1、越高檔的飯店越需要事先預約。預約時,不僅要說清人數和時間,也要表明是否要吸煙區或視野良好的座位。如果是生日或其他特別的日子,可以告知宴會的目地和預算。在預定時間內到達,是基本的禮貌。
2、再昂貴的休閑服,也不能隨意穿著上餐廳。
3、吃飯時穿著得體是歐美人的常識。去高檔的餐廳,男士要穿著整潔的上衣和皮鞋;女士要穿套裝和有跟的鞋子。如果指定穿正式服裝的話,男士必須打領帶。
4、由椅子的左側入座.最得體的入座方式是從左側入座。當椅子被拉開後,身體在幾乎要碰到桌子的距離站直,領位者會把椅子推進來,腿彎碰到後面的椅子時,就可以坐下來。
5、用餐時,上臂和背部要靠到椅背,腹部和桌子保持約一個拳頭的距離,兩腳交叉的坐姿最好避免。
6、喝酒時絕對不能吸著喝,而是傾斜酒杯,像是將酒放在舌頭上似的喝。輕輕搖動酒杯讓酒與空氣接觸以增加酒味的醇香,但不要猛烈遙晃杯子。
B. 打領帶是哪個國家的發明
領帶的起源 人類是什麼時候開始系領帶的,為什麼要系領帶,最早的領帶是什麼樣的 ? 這是一個難以考證的問題。因為記載領帶的史料很少,考察領帶的直接佐證也很少,而關於領帶起源的傳說很多,各人說法不盡相同。歸納一下,有以下幾種說法。 領帶保護說 認為領帶最早起源於日耳曼,日耳曼人居住在深山老林里,茹毛飲血,披著獸皮取暖禦寒,為了不讓獸皮掉下來,他們用草繩扎在脖子上,綁住獸皮。這樣一來,風也不能從頸間吹進去,既保暖以防風,後來他們脖子上的草繩被西方人發現,逐步完善成了領帶。另有人認為領帶起源於海邊的漁民,漁民到海里打魚,因為海上風大而冷,漁民就在脖子上繫上一條帶子,防風保暖,漸漸地帶子成了一種裝飾。保護人體以適應當時的地理環境和氣候條件,是領帶產生的一個客觀因素,這種草繩、帶子便是最原始的領帶了。 領帶功用說 認為領土完整帶起源是因為人們生活的需要,具有某種用途的,這里有二種傳說。 一種認為領帶起源於英國男子衣領下的專供男子擦嘴的布。工業革命前,英國也是個落後國家,吃肉用手抓,然後大塊大塊地捧到嘴邊去啃,成年男子又流行絡腮鬍子,大塊肉一啃就把鬍子弄油膩了,男人們就用袖子去擦。為子對付男人這不愛干凈的行為,婦女們在男人的衣領下掛了一塊布專供他們擦嘴,久爾久之,衣領下面的這塊布就成了英國男式上衣傳統的附屬物。工業革命後,英國發展成為一個發達的資本主義國家,人們對衣食住行都很講究,掛在衣領下的布化成了領帶。 另一傳說認為領帶是羅馬帝國時代,軍隊為了防寒、防塵等實用目的而使用。軍隊去前線打仗,妻子為丈夫、朋友為朋友把類似絲巾的方巾掛在他們的脖子上,在戰爭中用來包紮、止血。到後來,為了區分士兵、連隊,採用了不同花色的領巾,進而演變發展到今日,成為職業服裝的必需品。 領帶裝飾說 認為領帶起源是人類美的情感的表現。 17世紀中葉,法國軍隊中一支羅地亞騎 兵凱旋迴到巴黎。他們身著威武的制服,脖領上系著一條圍巾,顏色各式各樣,非常好看,騎在馬上顯得十分精神、威風。巴黎一些愛趕時髦的紈絝子弟看了,倍感興趣,竟相仿效,也在自已的衣領上繫上一條圍巾。第二天,有位大臣上朝,在脖領上系了一條白色圍巾,還在前面打了一個漂亮的領結,路易十四國王見了大加贊賞,當眾宣布以領結為高貴的標志,並下令上流人士都要如此打扮。 綜上所述,領帶的起源說法很多,每一種說法都從自身的角度出發,都有一定的道理,彼此很難相互說服;但有一點卻是顯而易見的即領帶起源於歐洲。領帶是人類社會的物質和文化發展到一定程度的產物,是一種(機會)產品,穿著者和觀察者影響了它的發展。馬克思說:「社會的進步就是人類對美的追求。」在現實生活中,人類為了美化自身,使自身更完美,更富魅力,便產生了用自然界提供的或用人造的物品來裝飾自已的慾望,領帶的起源充分說明了這一點 1668 年,法國國王路易十四在巴黎檢閱克羅埃西亞僱傭軍,僱傭軍官兵的衣領上系著的布帶 ; 就是史料記載的最早領帶。領帶的歷史由此開始了;從此,服飾文化史上就盛開著一朵經久不衰且摧璨耀目的奇葩。 說領帶離不開談西裝,可以說領帶和西裝是一對孿生兄弟。領帶的產生和發展同十七世紀歐洲的男子服裝的變化有著十分密切的聯系。 十七世紀的歐洲男子穿緊身衣,戴耳環,穿花皺領襯衫,絲絨,高高捲起的發型上面戴一頂小帽,敬禮時用一個有流蘇的小棒把它舉起。襯衫當作內衣穿在里邊,衣領裝飾相當華麗,高高的領子加了一圈花邊,衣領上綉上了美麗的荷葉邊,衣領打折迭成花環狀,這些領子露在外面,從外衣就可看到。襯衫外是一件背心,然後披上短外套,下身著長統襪和緊身馬褲。這種追求華麗、講究奢侈的服裝在當時貴族中最時髦 ; 它帶有女性風格的嬌艷和柔弱,是 " 洛可可 " 風格的典型男服。著這種服裝的男人 " 與女人的差異僅僅是沒有紡車 " ,當時人們曾作過種種努力去改造男人服裝,結果卻是徒勞的。 直到18 世紀法國資產階級革命宣告了宮廷貴族生活的終結,男人放棄了華麗服裝,改換成簡單樸素的裝束。那時流行類似燕尾服式樣的帝國式服裝 : 上衣高腰節,裙擺自然下垂,大領口加燈籠袖,胸部以下略有裝束,華麗的襯衫領子沒有了,代之以襞領,襞領前系黑絲 領帶或系領結。領帶呈領巾狀,用白麻、棉布、絲綢等製作,在脖子上圍兩圈,在領前交叉一下,然後垂下來,也有打成蝴蝶結狀。這在法朗士小說《領帶》中可見 :" 他的暗綠色上裝的領子豎得很高,他穿著一件南京紫花布背心,黑綢子寬領帶在他的頸子上繞了三圈。 " 據說詩人拜倫對領帶給法很講究,等到他結好滿意的樣式時,棄置一旁的領帶己堆積如山了。那時女性也結領帶,有位安公主喜歡組合黑色緞帶和蕾絲制的領帶,打出典雅而別致的領結。 1850 年左右,西服作為運動服被採用。到 1870 年左右,人們都開始穿西服了,領帶成為時尚,一種與西裝搭配而不可缺少的裝飾物。根據一些服飾專家的分析,領帶正好象胸衣、裙子一樣展現了人們的性別特徵,象徵著二種富有理性的責任感,體現了一個嚴肅守法的精神世界,而這恰恰是當時男性們所刻意追求的。這時領帶形狀為帶狀,通常斜裁,內夾襯布,長寬時有變化,顏色以黑色為主。據說第一個領帶給是 1868 年英國發明的。 19 世紀末溫莎公爵所打出的領帶給風靡一時,是 19 世紀末藝術家的象徵,那時領帶形狀結法基本影響到現 在。 19 世紀末,領帶傳入美國。美國人發明了細繩領帶 ( 或稱牛仔領帶 ) ,黑色的細繩領帶是 19 世紀美國西部、南部紳士的典型配飾。後來又出現了一種以滑動金屬環固定的細繩領帶,稱保羅領帶。 現在領帶基本沿襲 19 世紀末的條狀款式, 45 °角斜向裁剪,內夾襯布、里子綢,長寬有一定的標准,色彩圖案多種多樣。經過幾個世紀的演變發展,隨著文明程度的提高,領帶也越來越講究藝術和精細,從款式、色彩上趨向更完美、更美麗。 領帶在中國 領帶在中國古代文獻有記載,《宋史·五行志》里有 " 北海縣蠶自織成絹,成領帶 " 。這里 " 領帶 " 是指古代衣領上的飾邊,而不是現在的領帶。從領帶傳播的歷史來看,領帶最早傳人中國的時間與西服傳入中國的時間大致是一致的。 西服傳入中國,大約在清代晚期。當時的人,特別是有點身份的人士都穿認為是 " 國粹 " 的長袍馬褂。誰要是第一個穿上西服,那當然是冒天下之大不韙。據說第一個穿西服的是清末大思想家嚴復的大公子,此公子風流倜儻,狂傲不羈,當時人稱為嚴公子。他操一口流利的英語,曾做過一個法國外交官的翻譯。這位外交官見他常穿長袍短褂,就說 :" 你這身打扮不方便,還不如穿西裝哪! " 嚴公子聽後,不畏人言,毅然剪掉了辮子,穿起西裝,打上領帶走在京城街頭。當然,免不了招來非議,但他勇氣十足。 光緒(1875 一 1908) 中葉以後,出洋留學者日多,西服首先在這些人中間盛行,回國後繼續穿著。在一些通商口岸,年輕人竟皆穿西服,以誇耀鄉里,頑固黨人見之大憤,惡見著服外國之裝,加以譏誚。著西裝者反唇相譏 :" 吾改西裝,固外國之服矣。公試臨鏡自照,亦古之深衣否 ? 蓋亦滿州衣冠耳。滿州在明亦在外國。是公與吾固皆服外國之服也,又奚擇焉。 " 頑固黨人被譏得張口結舌,無言以對。 以西服為代表的西方服飾文化,是以孫中山先生領導的辛亥革命推翻了最後一個封建王朝後,開始登上中國歷史舞台的。 1941 年 10 月,民國政府公布了 " 服制 " ,規定了以西式服裝為大禮服,以男子青褂藍袍,女子上衣下裙為常禮服。這個制度,後來未能在民間實行。 1919 年後,西服作為新文化的象徵沖擊傳統的長袍馬褂,西服才漸漸得以流行。到本世紀二三十年代,以上海、廣州十天津等沿海發達城市為中心,在上流社會和學校的青年學生、教師、公司洋行及各機關的辦事員中掀起穿西服的熱潮。 建國以來,占服飾主導地位的一直是中山裝。打倒 " 四人幫 " 後,改革的春風吹遍中國大地。 " 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開 " ,重新打開國門的中國人,隨著思想的解放,經濟的騰飛,以西服為代表的西方服飾以不可阻擋的國際化趨勢又一次擁進中國大陸,人們不再討論它是否曾被什麼階級穿用過,不再理會它那說不清的象徵和含義,欲與國際市場接軌的中國人似乎以一種挑戰的心理來主動接受這種並不陌生但又感到新鮮的服飾文化。外國人可以穿的,我們中國人為什麼就不能穿 ? 於是,一股 " 西服熱 " 席捲中華大地。從 " 十年浩劫 " 中解放出來的中國人對西服表現出比西方人更高的熱情。穿西服打領帶成為一種時尚。隨著 80 年代初的 " 西服熱 " 的興起,領帶,也在中國普及和流行。中國的領帶服飾行業正是在這個背景下應運而生,隨著持續增長的中國經濟而方興未艾。
採納哦
C. 打領帶怎麼來的
人類是什麼時候開始系領帶的,為什麼要系領帶,最早的領帶是什麼樣的?這是一個難以考證的問題。因為記載領帶的史料很少,考察領帶的直接佐證也很少,而關於領帶起源的傳說很多,各人說法不盡相同。歸納一下,有以下幾種說法。
領帶保護說認為領帶最早起源於日耳曼,日耳曼人居住在深山老林里,茹毛飲血,披著獸皮取暖禦寒,為了不讓 獸皮掉下來,他們用草繩扎在脖子上,綁住獸皮。這樣一來,風也不能從頸間吹進去,既保暖以防風,後來他們脖子上的草繩被西方人發現,逐步完善成了領帶。另有人認為領帶起源於海邊的漁民,漁民到海里打魚,因為海上風大而冷,漁民就在脖子上繫上一條帶子,防風保暖,漸漸地帶子成了一種裝飾。保護人體以適應當時的地理環境和氣候條件,是領帶產生的一個客觀因素,這種草繩、帶子便是最原始的領帶了。
領帶功用說認為領土完整帶起源是因為人們生活的需要,具有某種用途的,這里有二種傳說。一種認為領帶起源於英國男子衣領下的專供男子擦嘴的布。工業革命前,英國也是個落後國家,吃肉用手抓,然後大塊大塊地捧到嘴邊去啃,成年男子又流行絡腮鬍子,大塊肉一啃就把鬍子弄油膩了,男人們就用袖子去擦。為了對付男人這不愛干凈的行為,婦女們在男人的衣領下掛了一塊布專供他們擦嘴,久而久之,衣領下面的這塊布就成了英國男式上衣傳統的附屬物。工業革命後,英國發展成為一個發達的資本主義國家,人們對衣食住行都很講究,掛在衣領下的布化成了領帶。
另一傳說認為領帶是羅馬帝國時代,軍隊為了防寒、防塵等實用目的而使用。軍隊去前線打仗,妻子為丈夫、朋友為朋友把類似絲巾的方巾掛在他們的脖子上,在戰爭中用來包紮、止血。到後來,為了區分士兵、連隊,採用了不同花色的領巾,進而演變發展到今日,成為職業服裝的必需品。
領帶裝飾說認為領帶起源是人類美的情感的表現。17世紀中葉,法國軍隊中一支克羅埃西亞騎兵凱旋迴到巴黎。他們身著威武的制服,脖領上系著一條圍巾,顏色各式各樣,非常好看,騎在馬上顯得十分精神、威風。巴黎一些愛趕時髦的紈絝子弟看了,倍感興趣,竟相仿效,也在自己的衣領上繫上一條圍巾。第二天,有位大臣上朝,在脖領上系了一條白色圍巾,還在前面打了一個漂亮的領結,路易十四國王見了大加贊賞,當眾宣布以領結為高貴的標志,並下令上流人士都要如此打扮。
綜上所述,領帶的起源說法很多,每一種說法都從自身的角度出發,都有一定的道理,彼此很難相互說服;但有一點卻是顯而易見的即領帶起源於歐洲。領帶是人類社會的物質和文化發展到一定程度的產物,是一種(機會)產品,穿著者和觀察者影響了它的發展。馬克思說:「社會的進步就是人類對美的追求。」在現實生活中,人類為了美化自身,使自身更完美,更富魅力,便產生了用自然界提供的或用人造的物品來裝飾自己的慾望,領帶的起源充分說明了這一點。1668年,法國國王路易十四在巴黎檢閱克羅埃西亞僱傭軍,僱傭軍官兵的衣領上系著的布帶;就是史料記載的最早領帶。領帶的歷史由此開始了;從此,服飾文化史上就盛開著一朵經久不衰且摧璨耀目的奇葩。
D. 穿西裝為什麼要打領帶領帶的起源是什麼時候
與西式軍服配套的飾物。領帶最早起源於軍隊士兵脖頸上系著的細布條。在 17世紀的法國巴黎街頭,出現了一支來自南斯拉夫克羅埃西亞的騎兵部隊。這支部隊的士兵身著整齊的制服,脖子上系著一根細布條,巴黎市民看到覺得十分新鮮,一些愛趕時耄的貴族子弟便模仿起來,也在自己的衣領處繫上一根布條,作為飾物。這就是領帶的最早雛形。大約到了 18世紀,系領帶在西方國家的許多人中間已較普遍,人們在人際交往的正式場合或出席比較莊重的活動時,一般都要穿西裝、系領帶。系領帶到底有什麼實用價值?評論家們歷來觀點不同,著名的葡萄牙詩人費爾南多·貝索阿把領帶比作「絞索繩」,認為它毫無實用價值。但是它在世界上相沿三百多年而至今不衰,有如此強的生命力,原因是什麼呢?心理學家研究的結果認為,領帶是象徵男性的一種服飾,女性可以通過發式、高跟鞋、裙子、緊身衣褲來表現其特性的美,領帶或許就是男性用來表現其特性美的一種方式了。也有的人認為,領帶具有表現社會內容的意義,繫上領帶的人,會給人一種嚴肅守法、富有理想、責任感強的印象。 中國人民解放軍正式將領帶列入裝備,作為夏常服的一個組成部分,是從 1988年改著「八七」式軍服開始的。男軍官系藏青色領帶,女軍官系玫瑰紅色領帶,後來士兵亦增配領帶,為草綠色。領帶分為若干個型號,按每個人的身高發放,適宜的尺寸是領帶尖不要遮住褲腰,穿背心時,領帶尖不要露出背心。領帶除著夏常服應佩帶以外,還可用於著軍襯衣時與肩章一起佩帶。美軍的領帶只在男軍人的范圍內佩帶,黑色活結式領帶是統一發放物,穿綠色長袖襯衣時必須佩帶這種領帶,穿短袖襯衣時也可以佩帶。黑色蝴蝶領結是個人選購用品,用以在夜晚穿著陸軍藍色或白色軍裝時佩帶,並可與藍色宴會服和白色宴會服配用。白色蝴蝶領結也是個人購買的物品,用於在穿著藍色晚禮服和白色晚禮服時佩帶。
E. 中西方服飾禮儀詳解
西方男士在正式社交場合通常穿保守式樣的西裝,內穿白襯衫,打領帶。他們喜歡黑色,因此一般穿黑色的皮鞋。西方女士在正式場合要穿禮服套裝。另外女士外出有戴耳環的習俗。西方國家,尤其是在美國,平時人們喜歡穿著休閑裝,如T恤加牛仔服。
當今中國人穿著打扮日趨西化,傳統的中山裝、旗袍等已退出歷史舞台。正式場合男女著裝已與西方並無二異。在平時的市井生活中,倒會看到不少人穿著背心、短褲、拖鞋等不合禮儀的服飾。
禮儀是一種文化,是文化就有縱向的傳承和橫向的借鑒與融合。隨著世界全球化不斷加快步伐,經濟、文化高速碰撞融合的大背景下,西方文化大量涌進中國,中國傳統禮儀也不斷受到西方禮儀文化的沖擊。如何保護中華民族傳統禮儀,並去其糟粕,與西方禮儀進行合理有效的融合,成為人們不斷思考和探討的話題。越來越多的人認識到中西禮儀文化必將會互相滲透,不斷發展。
就拿餐飲方面舉例。現在中國飲食市場上洋快餐和西餐佔了很大的比重,越來越多的人開始嘗試和接受這些外來食品。麥當勞幾乎代表了一種文化時尚,成為美國文化在餐飲領域的標志。與此同時,法國的貴族文化,英國的紳士文化也隨著飲食而湧入中國。隨著中西飲食文化的交流,不僅帶來了蛋糕、麵包、雞尾酒等西式菜點,也帶來了西方一些先進的製作工藝和飲食方法。這些都為古老的中國飲食文化注入了新的活力。當然我國悠久而燦爛的飲食文化在海外的影響也越來越大,幾乎在世界各地都出現了大量的中國餐館,中國菜日益受到各國人民的歡迎與喜愛。比如北京烤鴨儼然已經成為外國人心中的地道美味。
但是在中西禮儀文化的融合過程中,中國人未免盲目熱衷於西方,不自覺中陷入兩個誤區:其一,是拿西方的禮儀取代我們中華民族的傳統禮儀。禮儀是一個民族最具代表性的東西。比如在青年中,舉行外國式婚禮、過西方節日等等,都是不容忽視的傾向。對西洋禮儀只是作為民俗知識了解一下無可厚非,如果趨之若騖,就失去了民族的自尊,本民族的傳統禮儀也會被淹沒。其二,是把禮儀教育的重點集中在操作層面,比如鞠躬要彎多少度,握手要停幾秒鍾等等。這些問題不是不可以講,但如果只做表面文章,禮儀就成了空洞的形式主義。
不可否認,當今國際通行的禮儀基本上是西方禮儀。這種現象的原因並不僅僅是西方的實力強大,深層的原因在於西方人價值觀的統一,在於西方人對自身文化的高度認同和深刻覺悟。這一切與基督教的社會基礎密切相關,因為禮儀是宗教的重要活動方式,由於對宗教的虔誠信仰,西方人從小就接受這種禮儀的教育與熏陶,使得禮儀能夠自然地表現在人的行為之中。精神與物質、政治與文化的高度契合,使得人們獲得高度的自信與優越感,正是西方人的自信與優越感賦予了西方文化強大的感染力,使其禮儀文化被視為世界標准。對照我們現在的中國社會狀況,我們與西方的差距是明顯的。
中西方禮儀文化的融合,在我們今日中國,更多的還是借鑒西方。但無論是借鑒西方的禮儀,或者是我們是自創一套自己的禮儀系統,這在形式上都不難。難的是我們也能有一個完整的價值體系,有對自身文化的高度認同和深刻覺悟。我們借鑒西方禮儀,不僅僅是要借鑒它的形式,更應當借鑒其內在靈魂,只有這樣我們才能建立起自己的自信和優越感,才能確立我們的感染力。民族的復興不僅是實力的復興,更是一種文化的復興。只有別人也認同我們的文化,才能真正使我們的禮儀行於世界。
人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。一個禮儀缺乏的社會,往往是不成熟的社會。而一個禮儀標准不太統一甚至互相矛盾的社會,往往是一個不和諧的社會。禮儀,是整個社會文明的基礎,是社會文明最直接最全面的表現方式。創建和諧社會,必須先從禮儀開始。中國今天面臨前所未有的挑戰,無論是物質,精神,文化各個方面,都急迫的需要一套完整而合理的價值觀進行統一。而禮儀文化無疑是這種統一的「先行軍」,只有認清中西禮儀文化的差異,將二者合理有效的融合,方能建立適合中國當代社會的禮儀文化體系,達到和諧社會的理想。
F. 打領帶的習俗從哪裡來
關於領帶的來源,說法不一,但有一點是相同的,就是都與軍服有關。
一種說法是:17世紀,一支南斯拉夫克羅埃西亞的騎兵部隊來到法國巴黎。那些騎兵身著威武的軍裝制服,脖領上系著一根細布條,騎在馬上顯得十分精神、威風。巴黎一些愛趕時髦的紈絝子弟們也學騎士的樣子在自己的衣領上繫上一根布條。這根布條後來演變成領帶。
還有一種說法:17世紀,法國國王路易十四對奧地利哈布斯堡發起了「帕拉提內特之戰」。當時,奧軍士兵的脖子上都佩帶著一塊白布圍巾作為標志,據說看到這種標志能夠喚起士兵的戰斗意志。喜愛標新立異的路易十四對奧軍的這種被稱作「克拉瓦特」的裝飾大為贊賞,這位國王也如法炮製了一條,並佩帶著它在宮中上朝理政。這種裝飾很快在皇宮里流行開來,並擴展到了法軍部隊中,成了貴族和軍隊專用的裝飾品。很快,克拉瓦特在一般市民當中也開始流行起來,而且增加了許多新花樣,使領帶的形狀、用料和打結方法都發生許多變化。
另附送搞笑版本:發明領帶
古時候,人們不系皮帶只用腰帶。所以上廁所大便的時候,都要把腰帶解下來。有人覺得腰帶拿在手不方便,就掛在了脖子上。後來又覺得腰帶在脖子上晃來晃去不舒服,就順手打了個結。領帶就這樣被發明了。
G. 外國人的禮儀習俗
1、吃飯時穿著得體是歐美人的常識。去高檔的餐廳,男士要穿著整潔的上衣和皮鞋;女士要穿套裝和有跟的鞋子。如果指定穿正式服裝的話,男士必須打領帶。
2、歐美國家見面打招呼是很自然的,即使是不認識。打招呼的目的,並不是為了要跟你有進一步的交往,只是一種生活禮儀形式。
3、握手禮是歐美最常見的禮節,在世界許多國家都通行。和初次見面的女人通常不握手,只行鞠躬禮。同男人握手越緊,表示友情越深,和女人握手則須輕些。
4、受中世紀騎士之風的影響,西方國家至今在社會活動及社交場合仍奉行「女士優先」的原則,給婦女各種特權,以表示對女性的尊重。誰不遵守這一成規,誰就被認作失禮。
5、到英國從事商務活動要避開7、8月,這段時間工商界人士多休假,另外在聖誕節,復活節也不宜開展商務活動。在英國送禮不得送重禮,以避賄賂之嫌。
6、復活節是西方國家隆重而又盛大的宗教節日。染色的雞蛋是復活節的標志,古代春陽節,人們互贈染色的的蛋以表示互相祝福。
7、母親節是英美等國家為了表達對母親的敬意而設的一個節日。每逢母親節,做兒女的會送給自己的母親節日賀卡、鮮花以及母親們喜歡的精美禮物等。
8、擁抱禮是歐美各國熟人、朋友之間表示親密感情的一種禮節。他們見面或告別時互相擁抱,表示親密無間。擁抱禮通常和接吻禮同時進行。