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霞飛路買什麼領帶好

發布時間: 2022-08-06 08:38:22

❶ 蘇州方言音樂,要好聽的!謝謝了

《蘇州好風光》-----很好聽!
<太湖美>
<搭涼棚>
上海話的比較多,比如黑棒的《霞飛路的87號》
還有一個《空中小姐說唱》背景音樂是eminem的《the real slim shady》
《喝混沌》經典額...我也喜歡,不過好像是南京話哦。。。
代表作屬《蘇州好風光》無疑
但是有其他很好聽的歌曲有些在網上是找不到的
比如《春遊山塘》《姑蘇水巷》《姑蘇小巷夜幽幽》《太湖美》《搭涼棚》《奇遇》《水色》《十三月》《擺渡人之歌》《青石的街道向晚》
《喝混沌》南京話
《霞飛路的87號》上海話

❷ 霞飛路的有賴

由來!
上海著名的商業街淮海中路原名霞飛路,在上世紀30年代以幽美、繁華和富有異國情調而享譽中外。是上海最長的路中間的一條。它可給分為三個段落:從路的東端到呂班路為第一段,從呂班路到杜美路為第二段,從杜美路到海格路為第三段。在第一段路上,雖然在它的橫路上有一二家如Casino de Paris之類的異國的娛樂場,可說全然是中國的。可是這所說的中國的,只是說是中國人的,並不是說中國式的,因為在它的兩旁的店鋪有很多的是西衣鋪,西點鋪,西菜鋪,西式木器鋪之類的都得在他們所出售的物件的品質上加上一個西字的店鋪。此外,它還有著法巡捕房、法兵營和救火會。第三段可說是住宅區,雖然在福開森路左近有一個小小的市面,並一路也間隔地常有兩家,三家的出售日用品的小鋪子。
而霞飛路的中心是在那中心的一段。在那裡的衣、食與住都是比較精緻的。一開頭就有一個阿派門和一個咖啡間。那咖啡間的生意似乎並不好,可是至今還存在著。像生意不好算壞的Metropole之類卻反而早已關了門。這似乎在給人一個猜不透。
更適於坐坐的咖啡間有克來孟和小支古力店。克來孟的觀瞻很堂皇,而且時常有國籍不一的很懂得侍候的侍女在出現。
要是想兩個人小談的,最好到小支古力店去。那裡很幽靜,而且位子又少。可是,雖然寫著「樓上雅座」的,還是不要到樓上去。因為在樓上並沒有侍女,要你上去了,她才會跟上去;燈也得臨時開起來。你不免會有煞風景之感。可是,要是你是想被隔離的,那是另一個說法,自然。
吃飯有文藝復興的俄羅斯飯, Pilszi的捷克飯,Kazbeck的高加索飯;略折入亞爾培路,還有義大利飯和西班牙飯;有日本的Sukiyaki,也有中國的包子和餃子。住的,除了幾個包膳或者不包膳的阿派門以外,還有設備精美的偉達飯店。
本來霞飛路是被看做俄羅斯的,現在這個單純早已給破壞。而更在使俄羅斯的店鋪受威脅的是日本店鋪的在那方面的擴展;上海購買組合和合同百貨店是在從俄羅斯店鋪吸引了很多的主顧過去的。
國泰是上海票價最高的電影院,而巴黎又是映第二輪片子的很有歷史的一家。而在看了電影,或者在咖啡間兩點鍾打了烊以後,你還想到什麼地方去的,你可去黑眼睛。
在黑眼睛你可耽到天明。你隨便喝著什麼飲料,聽著熱狂的音樂。要是你想舞,那裡有在等著你去請她們陪伴你的俄羅斯女主人,吉卜息女主人。你可隨便去請一位你所喜歡的來。那樣,她整夜都是你的了,要是你整夜不走的話。要是有意,在天明了結束以後,你還可送她回家。
而在人行道上有要你到她的家裡去小坐的俄羅斯的太太和小姐。也有盡在那裡徘徊著的俄羅斯先生,他彷彿是沒有家的,在從這端漫步到那端,又從那端漫步到這端。他是很有風度的,會使人想到他也許曾是一個王子。他好像連一個熟識的人都沒有,只是永遠獨自地徘徊在那人行道上。
(出至《林徽音集》

❸ 天津霞飛路周邊有什麼學校

霞飛路周邊學校有天津中北中學,北大附中為明幼教幼兒園(萬源路),漢思幼兒園-南門假日風景花園西,小橋藝術幼兒園,寶貝家幼兒園等。

❹ 霞飛路28號 有什麼梗啊

其實我覺得這和哈狗幫的《謝謝雅虎》歌詞有關裡面有關於夜店的歌詞 就是俠非路的28號

❺ 蘭陰丹士林旗袍是什麼東西

陰丹士林藍是我國出產的一種布料,初產於民國早期,稱得上歷史悠久。它那單純的青藍色,鮮嫩而素雅。解放後,單色的陰丹士林藍布料漸漸受到冷落。然而,到了上世紀70年代初,物質匱乏,一人全年才發6尺布票,大多數人只穿藏青、深灰、普藍等幾種顏色,甚為單調。對於女性特別是姑娘們來說,買花布做衣裳,不合「革命化」要求,弄不好會被認為是「追求小資情調」。於是,天性愛美的女性又悄悄地喜歡上了陰丹士林藍。她們喜歡用陰丹士林藍布裁製成冬季罩棉襖的罩褂,再配上深色呢褲,系條白絲巾或羊毛、兔毛大圍巾,給色彩單調又沉悶的城市平添了一些生氣。

全面推行對外開放的政策,使民國時期的服飾時尚主流全面西化。

民國:摩登男女的服裝時尚(1912-1949)

「春江水暖鴨先知」,站在民國服飾大潮前沿的依然是那些時髦新派的男女。自民國政府立後,全面推行對外開放的政策,使民國時期的服飾時尚主流全面西化。
「雲裳時裝」是民國時尚女性最青睞的服裝品牌。
1927年,在上海靜安寺路一棟三層小洋樓里,雲裳服裝公司隆重開張了。這是中國第一家專為女性開辦的服裝公司。「雲裳」兩字,大約出自李白的詩句「雲想衣裳花想容」吧!
雲裳公司的形象代表是紅極上海灘的交際花唐瑛和詩人徐志摩的新夫人陸小曼。該公司出品的時裝,完全採用西方流行的立體裁剪法,使服裝的造型獨特、新穎,每一品牌一經上市,立刻一搶而光。穿雲裳時裝是那時時髦女性的一大時尚。
雲裳公司的開山之作是緊跟巴黎時尚、同時具有鮮明東方風格和中國特色的時裝女大衣。1927年的冬天,上海以及附近的南京、蘇州、無錫等城市的大街上,凡是有時髦女子出現的地方,就會有一道道由雲裳牌大衣組成的亮麗風景。
很快,雲裳牌大衣走向北京和天津等地,成為時尚女性不可缺少的冬日裝扮。

第二年,雲裳公司又設計、製作了春秋兩季的夾大衣、單大衣和仲夏夜所穿的具有裝飾作用的綢外衣,並迅速推向市場風靡上海灘……
雲裳服裝公司的成功帶動了上海灘服裝的發展與興旺。一年後,鴻翔時裝公司在上海同孚路上開張,在極短的時間里便可以與雲裳公司分庭抗禮,成為一大時裝品牌。
30年代後,在上海的法租界霞飛路上,幾乎每隔一段時間,就會出現一家新的時裝公司;這些時裝公司與雲裳公司和鴻翔時裝公司一起,為民國時期的上海和其他城市的俊男靚女,提供了許許多多設計非凡、製作精良的時裝。
上海於是也成了30年代遠東地區、甚至整個亞洲的時裝之都。日本、菲律賓、新加坡、印度等國的富商大賈,都會趕到上海,選購時裝——有人做過統計,在巴黎流行的某一款時裝,10天之後,基本上就會出現在上海街頭——
難怪!

30年代流行的高跟鞋

服裝模特出現了,並迅速成為服裝時尚的象徵和代表。1929年天津的「服裝跳舞會」,1931年上海的"服裝表演會"等,均盛極一時,並成為大小報刊爭相報道的焦點新聞。
而那些身穿艷麗時裝的服裝模特,也很快成為許多時尚女性最心嚮往之的職業。

皮草大衣新樣式
將身體嚴嚴實實地包裹住的長袍大袖被一點點拋棄,女性的曲線之美在一點點頑強地綻放。衣袖不斷地變窄變短,露出珠腕玉臂;短襖的腰身漸緊漸瘦,將纖纖細腰和優美的曲線完全地展現出來;裙子從長至腳踝逐漸向上伸展,女性潔白的小腿,乃至膝蓋,都勇敢地暴露在眾人的目光中;衣領從常常遮住半個臉到矮領、無領,直到袒露出頎長、性感的脖子--民國時期的女性,最終為自己創造了不同凡響的服裝時尚。

無袖旗袍是民國時期非常流行的旗袍樣式
西裝依然是男人們時髦的服飾,但中山裝很快就開始與西裝平分天下。1913 年,「奉幫裁縫」運用西式裁剪法做出了第一套中山裝——
1915年,一個名叫王財榮的裁縫走進了孫中山在廣州的大元帥府。
王財榮,浙江奉化人,在上海南京路上開著一家「冒祥呢絨西服號」,專做各式西裝。因為與蔣介石是同鄉,經蔣介石引薦,王財榮在1915年初春的一天,見到了孫中山。
那時,在緊張的革命之餘,孫中山一直都在琢磨著怎麼設計一種適合中國國情、適合中國人穿著的、與傳統服飾不同的新型服裝。在王財榮面前,孫中山講述了自己心中的服裝樣式:要與長袍馬褂不同;長袍馬褂是封建時代的象徵,是落後、守舊的代名詞。也不能完全像西裝;西裝穿起來精神,但太過煩瑣,還要穿馬甲扎領帶,實在是麻煩。應該是穿起來既美觀、舒適、大方、莊重又不復雜。要有四個口袋,象徵國之四維,也就是禮、義、廉、恥;要有五個紐扣,象徵中華民國五權分立的政治制度,即行政權、立法權、司法權、考試權和監察權;袖口上要有三個紐扣,以代表民族、民權、民生這三民主義……

中山裝含義深刻

幾天後,根據孫中山的設計思想、由王財榮縫制的第一套中山裝問世了。作為一種國民革命的象徵,中山裝很快就成了極具政治化色彩的時尚裝束。那些追隨孫中山革命的人,相繼穿上了中山裝。其中,蔣介石最為著名。在各種正式場合,蔣介石除了軍裝,就是中山裝。而且,又以後者居多。
蔣介石穿的中山裝都很考究,裁剪精細、合體,布料則大多是日本進口的,非一般崇尚中山裝的人所能享用得起的。
1929年,蔣介石成為南京國民黨中央政府主席,他特別作了規定:中山裝是民國政府的制服,在特任、簡任、薦任、委任四級文官宣誓就職時,必須一律穿中山裝,以示「奉總理之法」。

蔣介石的侍從官俱穿著中山裝
民國時期,西裝雖已在中國落地生根,但國人也開始將其與中國傳統的長袍馬褂進行融合,創造出一種中西合壁的穿著來:綢緞長袍、西服褲,頭頂圓形禮帽,足上是一雙烏黑油亮的牛皮鞋。當然,這樣的裝束大多是有身份、有地位的大人物的時尚,如一些國民黨的要員、大商人、大銀行家等等。上海市市長吳鐵成便經常是這么一副行頭。

至於大學生和大中學校的老師,則多是上身穿陰丹士林布的長袍、下身穿西式褲子、腳穿布鞋。到民國中後期,這么一種穿著打扮,儼然已經成了知識分子的標志性服裝。我們現在在反映民國時期生活的影視作品中,還常能看到。

穿著陰丹士林布長袍的先生們

民國期間,對舊時旗袍的改造從未停止過,尤其是在上海,如旗袍長短、開叉高低、有袖無袖、袖之長短等方面,幾乎是每隔一段時間,就會出現一些變化,而這些變化,又都是跟隨著西方服裝變化的步伐。有人曾將上海婦女旗袍從1925——1940年的長度變化,繪成一個曲線圖,今天看看,殊為有趣……
旗袍,顧名思義,當然是「旗人之袍」,也就是滿清人所穿長袍;民國初年,旗袍漸漸受到漢族女子的喜愛,從此逐漸盛行。30年代初,有人將原本寬寬大大的旗袍向窄瘦和苗條型發展,以顯露女性的自然曲線之美,原本的長及腳踝,開始向上伸展;而開叉也不斷拔高,直至大腿裸露。而且,對腰圍、胸圍、臀圍這三圍的要求更是越來越高,強調與身體緊貼,務要將人體曲線暴露和刻畫至淋漓盡致,令觀者一覽無余。有一段時間,左右的開叉甚至高過腰際。
這在當時,稱得上是驚世駭俗的了。
矛盾先生在他著名的長篇小說《子夜》中,曾有這樣一段描寫:
「吳老太爺從鄉下乘輪船來到上海,懷中緊抱著《太上感應篇》,坐進30年代的汽車里,像一具剛從棺材裡爬出來的僵屍……南京路上,到處是光怪陸離的燈光和高聳的摩天大樓。最讓吳老太爺大受刺激的,是一位身穿高開叉旗袍、連肌膚都能看得分明的時髦少婦。那少婦高坐在一輛黃包車上,翹起了赤裸裸的一雙白腿,簡直好象沒有穿褲子。這情形,不禁讓吳老太爺全身發抖。終於,吳老太爺大叫一聲,昏死過去……」

不過,旗袍的發展曾遭遇過東南五省聯軍總司令孫傳芳的封殺。
孫傳芳曾多次下令:嚴禁在他治下的婦女穿旗袍,其理由是「有傷風化」。
「孫大帥」手握重兵,在東南地區翻手為雲覆手為雨,威風十足;他既然已經下令,便很少有人敢拿自己的腦袋開玩笑。但「孫大帥」的「旗袍禁令」最後卻因為自己的老婆而廢掉了。他的老婆年輕漂亮,酷愛穿旗袍。有一次,這位愛穿旗袍的「大帥夫人」,前往杭州靈隱寺燒香時,就穿著極為時髦、曲線畢顯的旗袍。此後,江、浙和上海一帶的報紙上就紛紛登出文章,對「孫大帥」的「旗袍禁令」和禁令的執行冷嘲熱諷。不久,北伐軍揮師北上,打跑了昔日里威風八面的孫傳芳。而這位「孫大帥」和他的「旗袍禁令」,自然也就煙消雲散。
於是,旗袍繼續作為一種服裝時尚,燦爛於民國的天空中……

❻ 霞飛路是現在上海的什麼路

霞飛路是現在上海的淮海中路。霞飛路是上海著名商業街,在20世紀二、三十年代,堪稱上海城市的時尚之源。這條長約4公里的商業大街,名店林立、名品薈萃,其中不少是俄僑老店,或是法租界同業之最,以歐洲樣式的商業布局,展示著幾乎與歐美發達城市同步的高檔生活消費品,尤以西餐、西點、西服和日用百貨最具特色。
前身:
淮海路的前身是霞飛路,霞飛——法國著名將軍。淮海路是自東而西相繼築成的。東路先築,中路次之,西路最後。三段道路的修築,都與法租界有關。上海開埠以前,城市重心在縣城,今黃浦區及其以北、以西地區,皆為溪澗縱橫的農田,三數村落,散布其間。從蘆家灣、淡井村(今永嘉路東段)、顧家宅(今復興公園)這些散發著泥土芬芳的地名中,我們還能依稀想像出當年的田園風光。1843年,依據中英《南京條約》,上海開辟為通商口岸。1844年,中法《黃埔條約》簽訂,法國人取得在上海等通商五口居住貿易、租地建屋的特權。1845年,上海道台宮慕久與英國駐滬領事巴富爾商定《上海土地章程》,上海英租界設立。1849年4月6日,上海道台麟桂在與法國駐上海第一任領事敏體尼(,1805-1868)磋商後,同意辟設法租界,其四至為:南至城河,北至洋涇浜,西至關帝廟褚家橋,東至廣東潮洲會館沿河至洋涇浜東角。這是法租界的最初范圍,面積986畝。以後,上海縣城以北、以西地區逐漸城市化,但到十九世紀末,今淮海路地區仍較冷落。

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