屍位素餐的人太多作為領帶怎麼辦

㈠ 屍位素餐，怎樣解釋

屍位素餐，中國成語，指的是空占著職位而不做事，白吃飯（屍位：空占職位，不盡職守；素餐：白吃飯）。出自東漢班固《漢書·朱雲傳》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆屍位素餐。」
屍音史，是古代祭禮中的一個代表神像端坐看而不須要做任何動作的人。「書經」有句道：「太康屍位」」屍位就是源出於此，用來比喻一個有職位而沒有工作做的人，正如祭禮中的屍，只坐在位上，不必做任何動作一樣。「素餐」也是出於詩經：「彼君子兮，不素餐兮。」後人於是用「素餐」來比喻無功食祿的人。把「屍位」和「素餐」兩者連合成為一句成語，應該說是出於「漢書」，因為該書的「朱雲傳」裹：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆屍位素餐。」整句成語的意思，也是和上述的屍位和素餐相同。這樣說，我們要研究成語的出處，對這句成語分合的出處，也應該詳細知道。一般機關、社團、商店的冗員，憑看人事或其他特殊的關系，只知道每月按期領取薪金，每日吃喝閑坐，而不做任何工作，這種人都可以說是「屍位素餐」。此外，一般工作能力很差的人，雖然已經盡了自己的能力服務，但事情總是做不好，毫無成績可言，這種人能夠保持職位，不是靠自己的本領，而是藉著特殊關系，因此也可以說「屍位素餐」。又如某人向朋友說，自己本來沒有甚麼本領，幸蒙東主的照顧，得到解決生活，但自己「屍位素餐」，良心上也有點內疚。這樣說，又成為很得體的謙話了。
形容空占著職位不做事，白吃飯。
《漢書.朱雲傳》：「今朝廷大臣，上不能匡主。下亡以益民，皆屍位素餐。」屍位：有職位不做事。素餐：吃閑飯。
成語故事
漢成帝的時候，有個叫朱雲的人，從小習文練武，長大後不但很有才華，而且身體健壯，據說身高八尺，體壯如牛。當時，漢成帝重用一個叫張禹的人。張禹原先是漢成帝的老師，能當皇帝的老師，說明他肯定挺有文化。不過，有文化不等於有能力。知識水平高，不等於就能當個好官員。這是千古不變的道理。漢成帝卻不明白這個道理。他起初封張禹為安昌侯，後來提拔為宰相。張禹就掌握了朝政，成了一人之下，萬人之上的人。
張禹當了宰相後，無所作為。他對國家的治理沒有什麼辦法，也提不出什麼良計妙策獻給皇上，整天就是飽食終日，無所事事。於是，滿朝大臣們背地裡就議論紛紛。有人就和朱雲說：「您看見了嗎？就張禹這種人，當個安昌侯還算了，居然還當上了宰相。什麼事他也拿不出主意來。他當宰相，大漢朝要危險了。」「是啊，這個人不應該當官。我要在皇帝面前彈劾他。」「您別忘了，這張禹是當今皇帝的老師啊。」「不行，我一定要彈劾。你們瞧著吧。」
朱雲性情爽直，說到做到。有一天，他當真向皇帝啟奏了一本，朱雲說：「陛下，現在朝廷里有這么一個人。他上不能為國君獻國策，下不能安撫黎民，但卻在朝綱中身居要位。別看這個人站在那個位置上，其實就像死屍一樣，什麼也不會干。屍位素餐，無所作為。我請陛下賜我天子劍，把此人斬首。」朱雲說這話的時候非常氣憤。漢成帝愣了，「他說的是誰呀？屍位素餐，無所作為，還身居要位」。漢成帝便問：「朱雲，你說此人是誰？」「我說的這個人就是安昌侯張禹！」
這一下可把漢成帝氣壞了。「朱雲，你一派胡言，竟敢誣我朝中重臣，該當何罪。」「陛下，您不知道嗎？這安昌侯張禹，自從他當宰相以來，他幹了什麼了？什麼國家大事都沒參與！」他越說皇上越生氣，馬上吩咐：「推出斬了。」兩旁的人過來架起朱雲就往外拽。
朱雲一邊被架著往外走，一邊還跟皇上辯駁：「陛下，我這是出自忠心。您要三思，有這樣的宰相，要禍國殃民的。」到了宮殿大門，朱雲把這門框扒住了。他本來就體壯如牛，非常有力氣，扒著門框，兩邊武士硬是拽不出去。「陛下，我是忠臣，好比是商朝的比干丞相，我剖心剖肺給您看都行。可是你不殺這個張禹，國家好不了。」漢成帝氣壞了：「推出去！」另外又過來兩個武士，抓著朱雲往外架。朱雲扳這門框，把門框扳下一塊來。當時，滿朝的文武大臣都替朱雲握了一把汗。左將軍辛慶忌馬上跪倒在地，邊磕頭邊給朱雲講情。他說：「陛下，朱雲剛才說的這番話當然欠妥。可是他這么做，是對陛下一片忠心的體現。就算他說的不對，您也犯不上把他就殺了。微臣我冒死給朱雲講情，求陛下饒朱雲一死吧。」
辛慶忌講情也真夠認真的，居然把頭磕得都流出血來了。這血一流出來，漢成帝心情也平靜了許多。他本來也是個能容忍大臣諫言的皇上，現在氣消了一點，就說：「罷了，我饒他一死。」就這樣，朱雲逃脫一死。由於門框被朱雲扳下一塊來，有人建議抽時間修一修殿上這框。漢成帝說：「忠臣直言進諫，這個門框就作為這件事的紀念。留著不用修了。」
「屍位素餐」這條成語，用來形容在職位上不好好乾工作，無所作為。
〖典故出處〗
《尚書·五子之歌》：「太康屍位，以逸豫滅厥德。」漢·王符《潛夫論·思賢》：「虛食主祿，素餐屍位而但事淫侈，坐作驕奢，破敗而不及傳世者也。」

㈡ 感覺現在較少看到有人打領帶了，這是怎麼回事

感覺現在較少看到有人打領帶了，這里談談自己的看法。

一、穿西裝打領帶是一個主流 社會 通行的規則。

1、領帶起源於歐洲，作為一種古老的傳統產品，一直是作為尊貴地位的註解。

2、 在當今 社會 環境下，男士的形象就是走向成功的第一步。文雅、沉穩、溫情是文明 社會 對男士的形象要求。領帶作為男士服飾的一部分，充分體現了領帶作為服裝飾品的豐富內涵，為男土獨特而深沉的內心世界做了最好的形象註解。一條做工精美手感柔和的領帶是每一位男性的經典裝飾。西裝領帶是公認的紳士，或者是高級管理人士的必備職業裝。

3、打領帶彰顯隆重、正式，是地位、品味、氣質的象徵，也是對大家的尊重。一般正規場合打領帶。現在，穿西裝的不是賣保險的，就是做房產的，要不然就是做銀行理財的，從一定層面，成為大家心目中公認的廉價階層。如果你不是形象氣質特別好的話，穿西裝打領帶會在大家心目中形成你就是做銷售的印象，如今似乎只有做銷售的才會穿西裝打領帶，而那些老闆則是身穿休閑褲運動鞋，天天泡在高爾夫球場，或者是網球場。

二、現在很少有人打領帶是 社會 發展、進步的產物。

1、生活快節奏，更適合休閑商務裝。

現在人壓力大、節奏快，打領帶浪費時間不說，對工作生活也不方便。

2、經濟快發展，更注重健身保養。

現在崇尚自在，自由和灑脫。打領帶顯得拘謹。

3、 時尚 和流行都是瞬息萬變，也不是一成不變。

現在大多人低調，隨性，休閑。偶爾只能從細節如手錶、皮帶、戒指和座駕看出高端和大氣。 顯然，穿西裝已經不適合，他們現在的社交場合往往是在高爾夫球場或者是會所，亦或者是其他的場所，總之是怎麼休閑怎麼來？比如在廣州，經常出現開豪車的老闆，穿著大拖鞋，大褲衩，T恤，隨時停車去吃早茶的場景。

4、現在國際交往也流行庄園外交或地域文化融合的外交禮儀，領帶也束之高閣啦。

5、有人不會打領帶、打的不好看，也是不打領帶的理由。

生活中不會打領帶的人太多了，不會打領帶的男同志更多。他們覺得自己都不會打領帶，更沒有打領帶的必要了。

三、隆重、正式場合還是要穿西裝打領帶。

打領帶比較適合正式場合，但現在年輕人都喜歡過的隨性一點，不受拘束，我幾年就喜歡天天打領帶，隨著年齡的增長也逐漸的不打了，還是個人喜好吧！

我給大家分享一個，現在的人很少打領帶！

①，因為現在的人都很隨性，而且現在工作的各個單位都有自己的工服所以不要求打領帶都不會去打領帶

②，領帶對於年輕人來說是一種束縛，會很不舒服

③，除了結婚或者其他高端，大會議需要打領帶之外其餘時間都不會主動打領帶

④，現在 社會 上大家一看穿西服打領帶的都會第一反應不是房地產就是保險

那要看你接觸的是什麼階層的人了，農民現在還沒到那個高度，西裝領帶一般都是正式場合的穿戴，很多的場合沒有幾個人會打領帶的

現在人的穿衣風格多傾向休閑和運動，帶領帶的著裝偏商務平時穿戴太過嚴謹，八九十年代興過一段時間的戴領帶風潮可以休閑裝戴，也可以風衣裝戴，改革開放初期著裝配領帶顯得是小有成功又洋氣！而當下時代風格變了，不少成功人士著裝隨意風格多樣，而西裝領帶紮裹莊重的多像個小白領！自然領帶式裝束就沒了早年那種老闆的感覺...

時代在變穿衣風格在變，當下是個多元化的 社會 ，穿衣風格也趨於多元化。

從前有一種 時尚 叫穿西裝，打領帶，穿皮革，泡洋妞。成為人們的追求，也是男人同胞的嚮往，必即，在那時代，穿西裝，打領帶，給人一種高大無上的地位，同時也給他們打了個標簽，成功人士。

為什麼現在卻很少看到打領帶，卻還是很多穿西裝的人。

①個人認為，是人人都開始注重內心，而非外表了，也就是所謂的隨和。

②穿西裝還無所謂，但打領帶我看還是勉了吧，因為，耗時間。

在穿西裝的時候搭配領帶是正常禮儀！但今 社會 穿正裝上班的單位並不多！就算有也大多都是搭配一拉得。再就是系領帶的學習也少，很多人都不會！而且近幾年比較盛興民族風——中式服裝！所以領帶出現的越來越少了

領帶是個不實用的服飾。日常生活中沒有什麼用途。

沒用的東西要他幹啥啊？

打領帶給別人一種距離感，太過於正式。

㈢ 人浮於事,屍位素餐

A屍位素餐

屍位素餐是漢語成語，讀音是shī wèi sù cān，意思是空占著職位而不做事，白吃飯，出自《漢書·朱雲傳》。
運用無誤。
B先斬後奏
先斬後奏是一個成語，讀音是xiān zhǎn hòu zòu，通常指臣子對皇帝的報告。原指臣子先把人處決了，然後再報告帝王。通常用於下級對上級，現比喻未經請示就先做了某事，造成既定事實，然後再向上級報告。
不恰當，我們不是爸爸的上級，實在要用，必須加引號。
C三長兩短

三長兩短，漢語成語，拼音是sān cháng liǎng ǎn。意思是指意外的災禍或事故，也是對人的死亡的一種婉轉說法（多用於假設、虛擬）。出自《鴛鴦棒·恚剔》。
不恰當，不適於形容考場上的意外。
D義無反顧
義無反顧，漢語成語，拼音是yì wú fǎn gù，從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧。出自漢·司馬相如《喻巴蜀檄》。
不恰當，出版畫冊不用上升到道義的高度。
綜上，選A

㈣ 屍位素餐，下一句

shiwei素餐的下一句是無所作為。典故及出處如下：
話說漢成帝的時候，有個叫朱雲的人，從小習文練武，長大後不但很有才華，而且身體健壯，據說身高八尺，體壯如牛。當時，漢成帝重用一個叫張禹的人。張禹原先是漢 成 帝的老師，能當huangdi的老師，說明他肯定挺有文化。不過，有文化不等於有能力。知識水平高，不等於就能當個好官員。這是千古不變的道理。漢 成 帝卻不明白這個道理。他起初封張禹為安昌侯，後來提拔為宰相。張禹就掌握了朝政，成了一人之下，萬人之上的人。張禹當了宰相後，無所作為。他對國家的治理沒有什麼辦法，也提不出什麼良計妙策獻給huangshang，整天就是飽食終日，無所事事。於是，滿朝大臣們背地裡就議論紛紛。有人就和朱雲說："您看見了嗎？就張禹這種人，當個安昌侯還算了，居然還當上了宰相。什麼事他也拿不出主意來。他當宰相，大漢朝要危險了。""是啊，這個人不應該當官。我要在皇帝面前彈 劾他。""您別忘了，這張禹是當今皇帝的老師啊。""不行，我一定要彈 劾。你們瞧著吧。"朱雲性情爽直，說到做到。有一天，他當真向皇帝啟奏了一本，說："朱雲說："陛下，現在朝廷里有這么一個人。他上不能為國君獻國策，下不能安撫黎民，但卻在朝綱中身居要位。別看這個人站在那個位置上，其實就像死 屍一樣，什麼也不會干。shiwe素餐，無所作為。我請陛下賜我天子劍，把此人斬首。"朱雲說這話的時候非常氣憤。漢成帝愣了，"他說的是誰呀？shiwri素餐，無所作為，還身居要位"。漢成帝便問："朱雲，你說此人是誰？""我說的這個人就是安昌侯張禹！"這一下可把漢成帝氣壞了。"朱雲，你一派胡言，竟敢誣我朝中重臣，該當何罪。"以上供參考。

㈤ 可以發朋友圈說國家幹部嗎說好的人民監督的呢覺得現在許多國家幹部屍位素餐

可以發
但是沒用
起不到效果
可以發抖音
微博
看得人多才有媒體監督的效果

㈥ 形容「占著位置卻不幹事」的成語有哪些

形容「占著位置卻不幹事」的成語有屍位素餐

【成語】： 屍位素餐

【拼音】： shī wèi sù cān

【解釋】： 屍位：空占職位，不盡職守；素餐：白吃飯。空占著職位而不做事，白吃飯。

【出處】： 《漢書·朱雲傳》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆屍位素餐。」

【舉例造句】： 在我們這里既沒有「老虎」可打，也沒有「蒼蠅」可欺，所以簡直有「屍位素餐」之嫌，心裡很覺得不安。 ★鄒韜奮《經歷·臨時的組織》

【拼音代碼】： swsc

【近義詞】：不勞而獲、飽食終日

【反義詞】：分秒必爭、克勤克儉

【歇後語】：

【燈謎】： 白吃飯

【用法】： 作謂語、定語、賓語；指白吃飯不幹活

【英文】： hold down a job without doing a stroke of work

【故事】： 漢成帝登基後任命他的老師張禹為丞相，官員們不服這個沒有真才實學的人，學問高深的朱雲直接面諫漢成帝，要求誅殺不能為百姓謀福利而屍位素餐的張禹，漢成帝惱羞成怒要殺朱雲。大臣辛慶忌力保朱雲，漢成帝才赦免了他的死罪

㈦ 不會系領帶怎麼辦有沒有朋友知道交叉結領帶打法

領帶的具體打法有很多種，而整體的打法要合理，也要進行總體的考慮，才能有整體的效果作為基礎，也要利用整體的打法配合步驟，進行靈活的搭配。交叉結領帶打法的基本步驟，就是通過實踐進行操作的要點來進行總體的操作。交叉系法的基本定位，要在總結經驗的基礎上，為保證有合理的應用與效果，但是要把這個簡單的系法考慮清楚，要有合理的設計作為基礎， 也必須要通過真實的方法熟練的進行操作，才能效果更好。

第三步

最後一步就是插環中，完成整體的設計。其中交叉結領帶打法的整體打結方面，必須要全面考慮打結的效果，要注重在結法上有自己的想法。而打結入環的基礎，就是要在合理的搭配過程中，可以最終體現結的准確，長短適當的搭配效果。所以五步並不能，打出完美的效果，一定要足夠的熟練，這也是對每個想要學會更好技術來說，非常重要的任務。

㈧ 屍位素餐是什麼意思呢

屍位素餐的意思是：空占著職位而不做事，白吃飯。

屍位素餐

【出自】：東漢·班固《漢書·朱雲傳》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆屍位素餐。」

現在的朝廷大臣，對上不能輔佐皇帝，對下也不能對老百姓有益，都是一些占著官位，不幹實事的人。

【示例】：在我們這里既沒有「老虎」可打，也沒有「蒼蠅」可欺，所以簡直有「屍位素餐」之嫌，心裡很覺得不安。

【近義詞】狗占馬槽、不勞而獲、一無所能、一無所長、飽食終日、備位充數、文恬武嬉

【反義詞】克勤克儉、避讓賢路、分秒必爭

(8)屍位素餐的人太多作為領帶怎麼辦擴展閱讀

1、屍位素餐的近義詞

一無所能

【解釋】：什麼能耐也沒有。

【出自】：魯迅《書信集·致蕭軍、蕭紅》：「在那裡面的都是壞種或低能兒，他們除任意摧殘外，一無所能，其實文章也看不懂。」

【示例】：無所不能的人其實一無所能，無所不專的專家其實是一無所專。

【語法】：動賓式；作謂語、定語；含貶義

2、屍位素餐的反義詞

避讓賢路

【解釋】：避讓：辭職的謙詞；賢路：賢才仕進路。辭官退隱，讓有才能的出來做事。

【出自】：《史記·萬石張叔列傳》：「願歸丞相侯印，乞骸骨歸，避賢者路。」

希望歸還丞相的印信，請求退休回家，讓有才能的出來做事。。

【語法】：動賓式；作謂語；含褒義

㈨ 屍位素餐

屍位素餐

一、讀音：shī wèi sù cān。

二、解釋：比喻空占著職位而不做事，白吃飯。屍位：空占職位，不盡職守。

三、近義詞：不勞而獲、備位充數、飽食終日、一無所能。

四、反義詞：分秒必爭、克勤克儉、枵腹從公、避讓賢路。

五、出處：《漢書·朱雲傳》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆屍位素餐。」

出處解釋：現在的朝廷大臣，對上不能輔佐皇帝，對下也不能對老百姓有益，都是一些占著官位，不幹實事的人。

(9)屍位素餐的人太多作為領帶怎麼辦擴展閱讀：

屍位素餐的近義詞：不勞而獲、飽食終日。

一、不勞而獲

1、讀音：bù láo ér huò。

2、解釋：意思是自己不勞動而佔有別人的勞動成果。

3、出處：《孔子家語·入官》：「所求於邇，故不勞而得也。」

出處解釋：意思是自己不願意勞動卻想佔有別人的勞動果實，多用來比喻沒有勞動而獲得成果。

二、飽食終日

1、讀音：bǎo shí zhōng rì。

2、解釋：意思是指整天吃飽飯，不動腦筋，不幹什麼正經事。

3、出處：《花城》1980年第7期：「這些人飽食終日，無所事事。」