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舟山什麼人不能穿毛衣

發布時間: 2022-09-05 09:41:54

① 舟山人性格怎樣

不想過多淡及舟山的歷史來為舟山人的性格作鋪墊,我認為那樣過於牽強也太過遙遠也鞭長莫及。舟山人的性格是一個由多種因素導致的一個暫時的個人判斷,它受到舟山人上輩人的基因影響,受舟山環境的影響,受中國大氣候及至紛繁復雜世界的影響,它是碰撞出來的結果。能代表舟山人的那部分性格更多的是一種共同的稟性、價值取向和行為方式的典型表現,對單一或特定的一部分人去評判,肯定會以偏蓋全也過於主觀。
性格是可以變的,關鍵和慶幸的是舟山人屬地的特性又會使這種性格在變化中存在某種特定的歸宿,而沉澱下來不易改變的那部分,我想那就應該是舟山人的性格了吧!
舟山人到底具有什麼樣的性格?結合舟山經濟文化發展的狀況,請允許本人冒昧地在這里談談自己的看法。

一、舟山人性格的主要表現
舟山人多務實但也務虛,知拼博但更知逍遙,自信也很自負,雖有創新精神但多守舊個性。
舟山人戀鄉多守土,知命多安命,年輕人缺少父輩的拼搏精神,攀比功利的心態較重,地域觀念強,潛規則意識濃厚,做生意靠走捷徑,找工作靠走門路已成不公開的秘密。

二、
舟山人性格形成的主要原因
舟山地屬亞熱帶季風氣候帶,島嶼眾多,星羅棋布。個人認為舟山有幾寶:觀音道場,台風故鄉,海景匯萃之地,美食海鮮天堂。但舟山以前發展中也存在幾個致命點;小島遠散不宜生活,大島擁擠不易發展,遠散地區交通不便,經濟文化停滯不前。外地人對舟山的羨慕是源於一種看客的心態,而舟山本地人所面臨的卻是真實的生活中所要面對的點點滴滴。舟山人以前多和海與土地打交道。可以說舟山人的「海」性和「泥」性是舟山性格的根本所在。海和泥雖然可融,但平靜後,他們卻會呈現出不同截然不同的狀態與色彩。舟山與大海,舟山與大陸,本島與小島更是舟山人性格中不可忽略的比較影響因素,舟山雖然面積不大,但是舟山卻有廣闊的大海。這種矛盾的比較中也造成了舟山中性格中既有「大」又有「小」的特點。舟山與大陸距離遙遠,一島一世界,一島一乾坤。受生產資料的缺乏和文化教育條件的限制,受生產工具和漁業等特色產業對勞動者的要求影響,舟山人又性格中呈現出了「散」性和「惰」性。這種「散」其實是一種獨立之外無奈的堅持,這種惰性其實更多的是一種無奈的徘徊和等待。

(一)、地域特點。舟山地處大陸海岸線的中點,是祖國東大門。面朝日本韓國,北望上海青島,南瞰台灣香港,如果以舟山為圓心劃一個圈,數百海里之內,舟山都盡收眼底。舟山人對的海的依賴滲透到了每一個人的血液,靠山吃山靠海吃海,長期的海洋捕撈、海上運輸和頻繁的海路交往,使海洋基因深深根植於舟山人的性格之中。另一個是與外部世界交往的不便必然促使舟山人追求區域內部的自給自足,特別是加上舟山海域內島嶼眾多,有的偏向農業,有的偏向漁業,有的從事小規模加工製造業,使得區域內部的經濟自足和自我循環成為一種現實的可能,這成為日後舟山人重視人際關系和「圈子」說提供了的現實基礎。

(二)、發展要素的影響。舟山人走到外地都是條龍,而縮在舟山只能是只羊,而且是只好鬥敏感的羊。這與我們的先輩們當初冒著生命危險來到舟山的果敢個性形成了極大的反差。他們都是勇敢者,暫不管他們當初是求生、逃亡或是賭氣而來。料想他們那會兒搖著破船,冒著生命危險來到舟山也著實下了決心。舟山有兩區兩縣,因為受海島地域條件的限制和經濟條件的影響,區縣內部交流、指導,關愛相對頻繁。縣域之間的經濟文化交流就相對較少,因為感受不到彼此的溫暖,區縣間的感情一直平淡,事實是競爭多於合作,埋怨多於理解。各個縣區的民眾已形成了各自「抱團」、「扎堆」相互取暖的習慣,向心力較強,而對本縣以外的人抱有一種天生的警覺和抵觸情緒,而且互不相讓,誰都不服氣誰。缺少關愛的孩子多敏感,舟山就像是一個缺少關愛和呵護的孩子,敏感多疑!舟山沒有具備一個非常有實力向心力極強的點,將溫暖灑播到舟山各地,這其實是舟山之痛。近年來隨著一部分小島的居民遷入本島和島際間經濟文化交流的增多,本島對於各區縣的吸引力和吸納力增強,相信這種愛的力量會將一些誤會消除,但這需要時間和實力。我們期待著舟山半島時代早點到來。

(三)、舟山人性格變化發展當中的幾個特點

「海」性,舟山人具有海一樣的性格。舟山漁民和海員就是海性格的典型代表,他們性格粗獷中帶著柔情,胸懷寬廣間夾雜著俠義,是勇者和拼博精神的代表。論酒量不輸於北方人,魄力不輸於政客,膽量更超於常人,是舟山人中的一群值得敬佩的人。
長年漂泊海上,就得做好最壞的打算,飽經風霜的他們似乎已看透了活著的真諦,拋卻了一般思想的束縛,將生活盡量歸於隨性和簡單,常不拘小節。在酒桌上,在高談闊論中,你總可以感受到他們身上散發的一陣陣來自於大海的氣息,洶涌地向你襲來。
那種感覺容不得讓你選擇,要做的彷彿只有跟著他們暢快淋漓地豪飲,伴著那響雷般的猜拳聲。他們可以將昨晚給老婆的錢的數量忘得一干二凈,卻不會將即將開船的日期丟於一邊。
他們會對兄弟朋友肝膽相照,傾囊相助,卻會毅然再次踏上即將出海的船兒,從頭再來。
舟山人的很多人性格中都有海的味道,他們確實是受到了大海的洗禮。

「泥」性,很多舟山人都有著純朴善良腳踏實地的性格。舟山的農民朋友和很多兢兢業業工作的人們更多的是「泥」性格的典型代表。舟山人性格中的泥性必然相對於舟山人性格中的海性,他們性格中純朴的一面相信是來源於相對較大島中有土地的母親的教誨和周圍環境的影響,他們受延續而來傳統文化的熏陶,更多地受到了佛教因果思想的影響,悲天憫人,心地善良,積極向上,懷有至高的信念和抱負。但泥性的性格也束縛了一部分人的個性的施展,而使得他們在有些事情上縮手縮腳。但成功者也不乏其人,政壇和商業圈是他們出類拔萃者的舞台。舟山的土地純凈,較少受到污染,大多土地都是歷史上對海洋的灘塗圍墾開發而成,夾雜著海性,還略顯單薄。舟山的性格當中的泥性,也夾雜著淡淡的海的氣息,略顯羸弱。

「大」性,一般舟山人尤其是成年之後的舟山人多大方慷慨,但喜歡盲目攀比。雖然有些慷慨的事做的身不由已,但舟山人還是一如既往,這很奇怪。
面子為「大」。我就覺得很奇怪,為什麼這么要面子。在西北的時候我一般抽的是不高於十元的煙,在那裡已經是好貨了。而到了這里,單位里上班的小夥子抽十元一包的幾乎絕跡。這很令我費解,有一段時間我唱反調試著抽起了七元一包的紅雙喜,但時間一長困難重重,最終還是被裹協著抽起了利群,現在想改回十元一包去都很難了。
舟山人對自己還是自視過高,到底舟山人在浙江處於什麼樣的位置?在舟山人中我們個人又處於什麼位置,相信很多人沒有仔細考慮過。舟山人地處海島,疏於比較也不屑於同別的城市比較,不急不慢低頭只管過自己的日子,心態超好只能說目光太短。
大」中有一些大島自負的心態,因為一些人的比較參照物都定在了自己的眼皮底下,甚至還對從小島來的朋友抱有不少看法,稱什麼「下山人」(不知字對不對),定海以岱山為參照肯定心態良好,岱山以長塗為參照肯定也心態良好,發展只顧盯著下面,掃不到寧波,掃不到更遠的地方,有點可惜。

「小」性,謹慎細致但精明勢利,舟山人相對比較勢利。喜歡搞小圈子小地盤,這其實是一種過了頭的自我保護,顯得不夠自信大度。一些人佔到了一畝三分地坐上了一個比較好的位子就要將勢利進行到底。生怕別人搶了他的地盤,壞了他的風水和前程,農村,城市,商場,政壇莫不如此。舟山人的小性和海性存在著巨大的反差,可奇怪,這確實是舟山人性格中存在的難以改變的現實。

寫的有點頭暈「散」性和「惰」性有機會再寫

舟山人性格中存在太多的復雜的東西,因為本人閱歷有限因而很少涉及到文化方面,也只能是能過上述幾點談談自己的一些個人看法,肯定會有不少主觀臆斷。希望大家多提意見。

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② 浙江舟山冬天氣溫怎麼樣,一般穿什麼衣服衣服合適,用穿羽絨服嗎

舟山總體來說氣溫不會很低,1月份最冷,氣溫很少到0度以下,但是風大的時候會覺得很冷,一般情況下不需要穿羽絨衣,只有在冷空氣來的時候或者大風天氣或者雨雪天氣這些特別冷的時候要穿羽絨衣。

③ 舟山的生活情況

舟山是舟山群島 公海都算進的話 大的離譜
1月份穿3件 有可能下雪去年1月份下雪 以前沒下過雪
舟山是海島天氣變化滿大的1月份你穿2件也可以挺住 我現在穿2件內衣 KAPPA外套 舟山比桂林消費高 你如果玩的話 永遠的黑山 普陀山 礦泉水要10塊 走出普陀山 礦泉水就是1塊 舟山市政府應該是臨城那邊 舟山綠城喜來登酒店嗎 有可能是你說的 明星在哪唱歌我去過 定海-臨城-沈家門中間就是你說的那 有可能那地段舟山最好的 房子天價100平40萬以上 你可以問我 我有可能全知道 舟山規定工資1000多 實習估計沒多少錢 1000多工資根本在舟山說不起的 臨城那有 航海學院 和南海學院兩學校 打起來全校打的 面對面

④ 舟山人不能出舟山市嗎

現在一般來說是不允許
舟山市,浙江省地級市,位於浙江省東北部,東臨東海、西靠杭州灣、北界上海市。地勢由西南向東北傾斜,南部島大,海拔高,排列密集;北部島小,地勢低,分布稀疏;四面環海,屬亞熱帶季風氣候,冬暖夏涼,溫和濕潤,光照充足。

⑤ 浙江舟山的生活消費問題

首先:衣服帶幾件一年四季自己喜歡的~帶多也沒多大意義~每個人身體狀況不同~再說~到了這也一樣可以買~因為每個地方穿著講究不同~給當作外星人就不好了~
其次and再次:吃現在問題不大~全國上下川蜀湘菜館遍地都是~價格也還適中~自己燒的話成本就低了很多~具體要多少錢~可以這么算:一個月房租如是800+水電空調煤氣管道油鹽柴米500-800~那是翻了天的亂用了~一般1500以下每月開銷夠了~

最後and補充:這個問題最好回答了:舟山坐公交的很少~因為計程車比較便捷~便宜~具體打比方你地區搞不清楚現在也想像不出來~反正公交就幾塊錢的事~的士起步是8+1~普翦男士女士:小店8-20~品牌店25以上~~~空氣質量全國有名次的~網上都有~我個本地人就不吹牛了~~舟山以前是旅遊型城市~現在是臨港工業城市~不過沒多大關系~後起之秀規劃的就比開發早的城市好點~工業區吵不吵~看是什麼行當~~不過都在郊區~現在環保比較重視~影響不大~

呵呵~就含糊說點~我也來個「最後」:

舟山人民歡迎您~~

⑥ 2015三月份去普陀山穿什麼衣服

正常情況下,3月份去普陀山的話,一般是穿厚點的衣服,因為3月份還是比較寒冷的,要穿毛衣或者是穿一件羽絨服,最好是帶件羽絨服吧,要不然晚上時候冷就沒有衣服穿,還是比較寒冷的。
2015年已經是過去時了,那麼對以前的話有可能自己穿的衣服忘記了,可以搜索一下,但是如果是未來的話,我覺得你可以根據天氣預報來進行選擇,但是2015年3月份的話,那個時候我覺得還是比較寒冷的。應該是穿著毛衣,然後穿一個加絨的褲子,再穿一雙厚一點的衣服,如果是下雪的話,我感覺應該是更冷了。正常情況下,3月份的話應該是沒有下雪的,那麼應該還是比較寒冷一些的,穿毛衣應該是正好的溫度。如果想要出去旅遊的話,我覺得最好是多帶點衣服,畢竟晚上是比較冷一點,中午有可能稍微熱1點多,帶點衣服可以保暖,要不然凍著對身體就不好了。普陀山的話,正常來說到夜晚的話,溫差還是比較大的,尤其是早上。跟半夜裡面是相當寒冷的。一般是需要被子鋪蓋,還有個穿羽絨服的,因為晚上的溫度一般是很難適應的。白天整體還好,基本上穿一個呢子大衣或者是毛衣就可以了,這樣的話也可以禦寒,也可以就是熱了,稍微脫一下衣服也是沒關系的。有的人比較耐凍的話可以穿一件毛衣就行了,但是我覺得呀,正常情況下最好是多帶點衣服,為了防止降溫或者是其他的與天氣的話,溫度還是比較偏差太大的。如果出去旅行比較的時間久的話,最好是帶一件雨傘,這樣的話有可能萬一要下雨,下雪之類的,還能防一下。如果沒有帶的話,突然下雨下雪還是挺麻煩的,畢竟在外面不方便 。
以上就說這么多內容,希望這些在生活中能夠幫助到你,祝你生活愉快,有一個好心情。

⑦ 舟山方言中有「外甥皇帝」這樣的俗語,為什麼不是「孫子皇帝」呢能給個解釋嗎

「外甥皇帝」是從「外甥皇帝,娘舅狗屁」這句話來的

傳說以前有一個非常精通相面的相士,他有兩個外甥 相士從面相看,以後大外甥會富甲一方,小外甥的相是個討飯相。所以對大外甥無微不至的關懷照顧。而對小外甥不但不受娘舅和家人的關心和愛護,還常常遭到別人冷言冷語。

小外甥無奈出去討飯。
後來小外甥無意中救了皇帝,被封為一字並肩王。
小外甥回家省親想到以前的事,就穿上乞丐服想戲弄娘舅一番。 他回到家中,果然見大哥家高樓大廈,,正要登門,看見娘舅從裡面出來。 娘舅一看到小外甥先是一愣,站在前面的外甥和以前相比完全是兩個人了。雖然同樣穿著破衣服,但娘舅還是看了出來,現在的小外甥已是官星現頂了。想起以前對待小外甥的情形,嚇得渾身發抖,不由自主地跪了下去。連聲地說:「外甥皇帝,娘舅狗屁。外甥皇帝,娘舅狗屁。。。。。。。」從此,這夠話就樣流傳下來。

這句老話的一生人不可貌相,同時說明人的相不是一成不變的,好多的事情是意想不到的。 它勸說大家在任何時候都不要把話說死,一定要留有餘地。

⑧ 舟山人過各種節日的習俗

怎麼開始對自己家鄉感興趣了?哈哈

1.【掛春牛圖】立春日 ,農家都要掛春牛圖。圖中的牛棺或手牽牛繩緊走,或騎在牛背上悠閑吹笛,以示該年生產的忙閑;圖中還標著一年的生產節氣和潮水漲落時辰,實系一種古老的農事掛歷。
2.【補肩粥】 四月十四夜,嵊泗漁村興用糯米、豇豆等與大米混煮稀飯,說吃了可補肩力。

⑨ 舟山風俗(過年)

大年30晚上,長輩把壓歲錢放在晚輩的枕頭底下,這是每個舟山人做小孩子的時候最開心的事情。滿米缸,用一碗飯和一碗豆腐放在米缸里,豆腐表示田。正月初一是不可以動刀的,所以一般大年30晚上都動好了。動刀了老鼠要咬東西的。正月初一地不可以掃的,財氣掃掉類。所以很多有院子的,鞭炮一般都不去掃的。垃圾水也不可以倒掉的,油水都倒掉類。大年30把正月里的飯都燒好了,寓意為飯富家財。

舟山人大年30晚上是要祭祖的,俗稱「祖宗羹飯」,是除夕那天舉行的一種節慶禮儀,其實質是感恩祖先。在舟山人的傳統禮儀中,祖先是血脈,是根。若一個人忘了祖宗,則是大逆不道。所以每逢過年,家家戶戶都要辦一桌最豐盛的酒席,並以最隆重的禮儀、最純結的心情來祭拜祖先。懷念先人功德,並希望能在先人的庇蔭下,在新的一年裡有個好收獲。

祭祖的程序,按舟山舊俗一般是,在除夕這一天,一切過年准備完畢,家裡環境要求整潔光亮,並貼上春聯。作為主祭人,一般是家裡的男性當家人,事前都要沐浴凈身,穿上乾乾凈凈的新衣服。供祭一般用八仙桌,大門要開著,便於祖先入屋、就餐。這一天的菜餚,需魚、肉、雞、鴨,五畜俱全,並要用大盆大碗盛著,還要豐盛,即意味「節慶圓滿」,也是子孫對祖先的最大敬意。上祭時,先燃香、點燭,爾後輪番斟酒,每斟上一次酒,主祭人都要向祖先祭拜,並念念有詞,說些吉祥話。一般程序要敬三次酒,也有一次敬完。在雞、豬頭上放蔥和小刀,便於分食。蔥象徵春天。到最後一次祭拜時,主祭人要帶領全家人向祖先跪拜,祭畢,要放三個炮仗。

大年初一,舟山人基本上不走親戚的,而是拜「墳頭歲」,是懷念已經逝去祖先的一種方式。拜「墳頭歲」時要擺上點糕點糖果,點上蠟燭、燒炷香。保佑他的子孫平平安安。」

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