蟬娟鳥內衣怎麼樣
㈠ 嬋娟還可以稱為什麼,要三個
嬋娟就是指月亮。
月亮的美稱：玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、【嬋娟】、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。
玉兔（著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕——辛棄疾）；
夜光（夜光何德，死則又育？——屈原）；
素娥（素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》）；
冰輪（玉鉤定誰掛，冰輪了無轍——陸游）；
玉輪（玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌——李賀）；
玉蟾（涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方干）；
桂魄（桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾）；
蟾蜍（閩國揚帆去，蟾蜍虧復團——賈島）；
顧兔（陽鳥未出谷，顧兔半藏身——李白）；
嬋娟（但願人長久，千里共嬋娟——蘇軾）；
玉盤（小時不識月，呼作白玉盤——李白）；
㈡ 嬋娟鳥是幾線內衣
二線吧
CalvinKlein(簡稱「CK」)是卡爾文·克萊恩,CalvinKlein於1968年創立的全球時尚生活方式品牌，CK以性感和人們熟知的極簡風格為審美理念，致力於成為全球文化融合的催化劑。卡爾文·克雷恩相信渴望發現未知並勇於思考的文化理念，力求對於世界產生積極的影響，並激發人們對於生活的激情，鼓勵更多人體現自我的真實性，在展露自我的同時擁抱每個與眾不同的個性。
2021年3月25日，據界面數據統計，CalvinKlein曾在2019年1月發布過「抵制新疆棉花」的聲明[23]。2021年3月，據路透社報道，CK（CalvinKlein）已經承諾會在1年內從產業鏈中剔除新疆的產品。
㈢ 千里共嬋娟中的嬋娟是什麼意思
嬋娟：美人；這里指月亮，
:《水調歌頭·明月幾時有》
水調歌頭
蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。
詞人運用形象描繪的手法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍， 把自己遣世獨立的意緒和往昔神話傳說融合一處在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。此詞通篇詠月，卻處處關合人事。上片寫明月自喻孤高，下片用圓月襯托別情，它構思奇特，畦徑獨辟，極富浪漫主義色彩。是蘇詞的代表作之一。
本篇為熙寧九年（1076）中秋蘇軾在密州超然台飲酒賞月時所做。蘇軾，字子瞻，號東坡居士是兩宋時代，也是中國歷史上少有的文藝全才，詩，詞，散文以至書法，繪畫等都有極高成就。無論是詩詞還是散文，都表現出題材廣泛，思想深刻，境界高遠筆力遒勁的特點，在當時及對後世都發生了極其深遠的影響。
從熙寧四年（1071），到寫本篇止，外任整整五年，與胞弟蘇轍也整整五年未見。蘇軾原任杭州通判，因蘇轍在濟南掌書記，特地請求北徙，來密州任職，然而，濟南與密州相距並不算遠，卻也因各自疲於官事而五年未不得相見，本篇正是表現這種手足相念之情。在抒寫手足情深的同時，詞人不能不想到，兄弟二人都是由於與變法派相左而出為地方官，並備受冷遇的，不能不想到仕途險惡。所以「大醉」遣懷，表現出世與入世，隱退與仕進的矛盾心情，才是本篇的主旨所在。
研求小序，與詞為一，交代詞的寫作時間，「丙辰中秋」，即宋神宗熙寧九年（1076）；背景，「歡飲達旦」；題旨，醉後抒懷「兼懷子由」，前者是主，後者是輔。具體言之：抒詞人外放期間寥落情懷。
此首中秋詞。上片，因月而生天上之奇想；下片，因月而感人間之事變。揮灑自如，不加雕琢，而浩盪之氣，超絕凡塵。胡仲任謂中秋詞，自此詞一出，余詞盡廢，可見獨步當時之概。起句，破空而來，奇崛異常，用意自太白「青天有月來幾時，我欲停杯一問之」化出。「不知」兩句，承上意，更做疑問，既不知明月幾時有，故亦不知天上今夕是何年也。「我欲」三句，蓋因問之而不得其解，乃有乘風歸去之願，「我欲」與「又恐」相呼應。「瓊樓玉宇，高處不勝寒」，就本意說固高妙，就寓意說亦極慰藉。「起舞」兩句，仍乘上來，落到眼前情事，言既不得乘風歸去，惟有徘徊於月下。自首至此，一氣奔放，誠覺有天風海雨逼人之勢。換頭，實寫月光照人人無眠。以下愈轉愈深，自成妙諦。「不應」兩句，實寫月圓人不圓，頗有惱月之意。「人有」三句一轉，言人月無常，從古皆然，又有替月分解之意。「但願」兩句，更進一步，言人與月既然從古難全，惟有各自善保千金之軀，借月盟心，長毋相忘。原意雖從謝庄《月賦》「隔千里兮共明月」句化出，蘇軾加「但願」二字，則情更深，意更濃矣。
其詞詠月，關合人事。
上片借月自喻，起舞弄影，憤世獨立，自現孤高。既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實地，自具雅量高致。開頭四句，接連問月問年，一似屈原《天問》，起得奇逸。「不知」數句，筆勢回折，開合跌宕，多姿多彩，以揭示「出仕」，「入世」，即退隱與進仕間的抉擇和引起的困惑。想超脫塵世，乘風歸去，又猶豫徘徊，樓高宇寒不勝之，落足現實，月下「起舞弄清影」，勝似仙境，這就說明詞人並不完全超然自然，而是於自然中覓求「苦中作樂」的生活意義，即蘇軾還是立足於現實，熱衷於人世，覺得有兄弟親朋之愛的人間生活，來得更親切更溫暖。
下片用月襯別情，意在懷人，筆致回環由寫實為寫意，化景為情。用「轉」「低」「照」三字，描摹隨月光流轉，光影的物移，時間跟著推進，無眠而情生。即月光繞過朱閣，又從門戶下射進屋內，照在夜不能寐的人兒身上。其明寫月，暗寫人，頗含怨惱之意。「不應」二句，筆勢淋漓，頓挫有致，看似賞月，問月，實為懷人。用「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」的常事常規，來自我寬解。這種演繹自然物理，闡釋悲歡離合，意境豁達，令人玩味不盡。末兩句妙用謝庄《月賦》「隔千里兮共明月」句意，推陳出新，將月圓思親推向更高境界。人生並非沒有憾事，悲歡離合即為其一。蘇軾認為，人有悲歡離合，同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無須傷感。終於以理遣情，從共同遣月中互相慰藉，離別這個人生憾事就從友愛的感情當中得到了補償。人生不求長聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個美好的境界。這首詞上片執著人生，下片善處人生，表現了蘇軾熱愛生活，情懷曠達的一面。詞中境界高潔，說理通達，情味深濃，並以瀟灑之筆，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來傳誦不衰，可見宋元時傳唱之盛。
《水調歌頭（明月幾時有）》之所能傳誦千古，在我看來原因有三：由於它高曠的胸襟、豐富的想像和奇妙的藝術構思，使這首詞所展示的形象廣闊而深刻，具有很高的審美價值和藝術魅力；所抒寫的「此事古難全」的離愁別恨能激起各個時代、各種類型的讀者的共鳴；詞中對美好生活的祝願已越過蘇軾兄弟的界限，「變為一切熱愛幸福生活的人的共同希望」。
《水調歌頭（明月幾時有）》是蘇軾獨具特色，膾炙人口的佳作。首先，立意，構思，奇逸飄妙，以超現實的遙想，以虛無飄渺的幻想世界，表現非常現實而具體的人之常情。在這里，詞人通過對月宮仙境的想像，在一種極富神秘色彩的探索和思考中，表現自己的思想矛盾與波折，人生體驗與認識。這種表現不僅超凡脫俗，也構成了本篇的浪漫主義色調和超曠飄逸的風格。
其次，以月為主線，使情，景，理融會貫通起來，是本篇的又一突出特色。上片開頭，由月展開思索，通過連續發問，表現對超脫出世的嚮往。下片亦由月生情，用月的陰晴圓缺，比賦人間的悲歡離合。全篇以月成景，由月生情，又以月明理，寄寓著詞人的人生理想，也使得本篇顯得境界高遠，意味深長，情味厚重。
㈣ "嬋娟"的意思和它出現的一些詩句
"嬋娟"有三種意義：
1.(姿態)美好
2.指美人
3.代指明月
有關詩詞有200多首,試舉幾例:
春宮怨
【唐】杜荀鶴
早被嬋娟誤，欲妝臨鏡慵。
承恩不在貌，教妾若為容。
風暖鳥聲碎，日高花影重。
年年越溪女，相憶采芙蓉。
詠槿
【唐】李白
園花笑芳年，池草艷春色。
猶不如槿花，嬋娟玉階側。
芬榮何夭促，零落在瞬息。
豈若瓊樹枝，終歲長翕赩。
書靈筵手巾
【唐】李煜
浮生共憔悴，壯歲失嬋娟。
汗手遺香漬，痕眉染黛煙。
霜月
【唐】李商隱
初聞征雁已無蟬，百尺樓台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
塞下曲
【唐】高適
君不見芳樹枝，春花落盡蜂不窺。
君不見樑上泥，秋風始高燕不棲。
盪子從軍事征戰，蛾眉嬋娟守空閨。
獨宿自然堪下淚，況復時聞鳥夜啼。
七夕
【唐】曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。
和友人傷歌姬
【唐】溫庭筠
月缺花殘莫愴然，花須終發月終圓。
更能何事銷芳念，亦有濃華委逝川。
一曲艷歌留婉轉，九原春草妒嬋娟。
王孫莫學多情客，自古多情損少年。
再游西郊渡
【唐】韋應物
水曲一追游，遊人重懷戀。
嬋娟昨夜月，還向波中見。
驚禽棲不定，流芳寒未遍。
攜手更何時，佇看花似霰。
法鏡寺
【唐】杜甫
身危適他州，勉強終勞苦。神傷山行深，愁破崖寺古。
嬋娟碧鮮凈，蕭摵寒籜聚。回回山根水，冉冉松上雨。
泄雲蒙清晨，初日翳復吐。朱甍半光炯，戶牖粲可數。
拄策忘前期，出蘿已亭午。冥冥子規叫，微徑不復取。
漢宮春
【宋】陸游
浪跡人間。喜聞猿楚峽，學劍秦川。虛舟泛然不系，萬里江天。朱顏綠鬢，作紅塵、無事神仙。何妨在，鶯花海里，行歌閑送流年。
休笑放慵狂眼，看閑坊深院，多少嬋娟。燕宮海棠夜宴，花覆金船。如椽畫燭，酒闌時、百炬吹煙。憑寄語，京華舊侶，幅巾莫換貂蟬。
烏夜啼
【宋】陸游
紈扇嬋娟素月，紗巾縹渺輕煙。高槐葉長陰初合，清潤雨餘天。
弄筆斜行小草，鉤簾淺醉閑眠。更無一點塵埃到，枕上聽新蟬。
好女兒
【宋】黃庭堅
春去幾時還。問桃李無言。燕子歸棲風勁，梨雪亂西園。唯有月嬋娟。似人人、難近如天。願教清影常相見，更乞取團圓。
水調歌頭
【宋】蘇軾
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
江城子
【宋】蘇軾
前瞻馬耳九仙山。碧連天。晚雲閑。城上高台，真個是超然。莫使匆匆雲雨散，今夜裡，月嬋娟。
小溪鷗鷺靜聯拳。去翩翩。點輕煙。人事凄涼，回首便他年。莫忘使君歌笑處，垂柳下，矮槐前。
菩薩蠻
【宋】姜特立
鏡天良月皆佳節,休恨今宵妨皎潔。玉鎖悶蟾宮,姮娥意自通。終有開時節,莫放笙歌歇。來夕尚嬋娟,何妨把酒看。
採桑子
【宋】晏殊
古羅衣上金針樣，綉出芳妍。玉砌朱闌。紫艷紅英照日鮮。
佳人畫閣新妝了，對立叢邊。試摘嬋娟。貼向眉心學翠鈿。
驀山溪
【宋】周邦彥
樓前疏柳，柳外無窮路。翠色四天垂，數峰青、高城闊處。江湖病眼，偏向此山明，愁無語。空凝佇。兩兩昏鴉去。
平康巷陌，往事如花雨。十載卻歸來，倦追尋、酒旗戲鼓。今宵幸有，人似月嬋娟，霞袖舉。杯深注。一曲黃金縷。
回答者：先飛之笨鳥 - 舉人 五級 10-31 11:04
修改答復： 先飛之笨鳥，您要修改的答復如下: 積分規則 關閉
"嬋娟"有三種意義：
1.(姿態)美好
2.指美人
3.代指明月
有關詩詞有200多首,試舉幾例:
春宮怨
【唐】杜荀鶴
早被嬋娟誤，欲妝臨鏡慵。
承恩不在貌，教妾若為容。
風暖鳥聲碎，日高花影重。
年年越溪女，相憶采芙蓉。
詠槿
【唐】李白
園花笑芳年，池草艷春色。
猶不如槿花，嬋娟玉階側。
芬榮何夭促，零落在瞬息。
豈若瓊樹枝，終歲長翕赩。
書靈筵手巾
【唐】李煜
浮生共憔悴，壯歲失嬋娟。
汗手遺香漬，痕眉染黛煙。
霜月
【唐】李商隱
初聞征雁已無蟬，百尺樓台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
塞下曲
【唐】高適
君不見芳樹枝，春花落盡蜂不窺。
君不見樑上泥，秋風始高燕不棲。
盪子從軍事征戰，蛾眉嬋娟守空閨。
獨宿自然堪下淚，況復時聞鳥夜啼。
七夕
【唐】曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。
和友人傷歌姬
【唐】溫庭筠
月缺花殘莫愴然，花須終發月終圓。
更能何事銷芳念，亦有濃華委逝川。
一曲艷歌留婉轉，九原春草妒嬋娟。
王孫莫學多情客，自古多情損少年。
再游西郊渡
【唐】韋應物
水曲一追游，遊人重懷戀。
嬋娟昨夜月，還向波中見。
驚禽棲不定，流芳寒未遍。
攜手更何時，佇看花似霰。
法鏡寺
【唐】杜甫
身危適他州，勉強終勞苦。神傷山行深，愁破崖寺古。
嬋娟碧鮮凈，蕭摵寒籜聚。回回山根水，冉冉松上雨。
泄雲蒙清晨，初日翳復吐。朱甍半光炯，戶牖粲可數。
拄策忘前期，出蘿已亭午。冥冥子規叫，微徑不復取。
漢宮春
【宋】陸游
浪跡人間。喜聞猿楚峽，學劍秦川。虛舟泛然不系，萬里江天。朱顏綠鬢，作紅塵、無事神仙。何妨在，鶯花海里，行歌閑送流年。
休笑放慵狂眼，看閑坊深院，多少嬋娟。燕宮海棠夜宴，花覆金船。如椽畫燭，酒闌時、百炬吹煙。憑寄語，京華舊侶，幅巾莫換貂蟬。
烏夜啼
【宋】陸游
紈扇嬋娟素月，紗巾縹渺輕煙。高槐葉長陰初合，清潤雨餘天。
弄筆斜行小草，鉤簾淺醉閑眠。更無一點塵埃到，枕上聽新蟬。
好女兒
【宋】黃庭堅
春去幾時還。問桃李無言。燕子歸棲風勁，梨雪亂西園。唯有月嬋娟。似人人、難近如天。願教清影常相見，更乞取團圓。
水調歌頭
【宋】蘇軾
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
江城子
【宋】蘇軾
前瞻馬耳九仙山。碧連天。晚雲閑。城上高台，真個是超然。莫使匆匆雲雨散，今夜裡，月嬋娟。
小溪鷗鷺靜聯拳。去翩翩。點輕煙。人事凄涼，回首便他年。莫忘使君歌笑處，垂柳下，矮槐前。
菩薩蠻
【宋】姜特立
鏡天良月皆佳節,休恨今宵妨皎潔。玉鎖悶蟾宮,姮娥意自通。終有開時節,莫放笙歌歇。來夕尚嬋娟,何妨把酒看。
採桑子
【宋】晏殊
古羅衣上金針樣，綉出芳妍。玉砌朱闌。紫艷紅英照日鮮。
佳人畫閣新妝了，對立叢邊。試摘嬋娟。貼向眉心學翠鈿。
驀山溪
【宋】周邦彥
樓前疏柳，柳外無窮路。翠色四天垂，數峰青、高城闊處。江湖病眼，偏向此山明，愁無語。空凝佇。兩兩昏鴉去。
平康巷陌，往事如花雨。十載卻歸來，倦追尋、酒旗戲鼓。今宵幸有，人似月嬋娟，霞袖舉。杯深注。一曲黃金縷。
㈤ 嬋娟有什麼美稱和雅號
嬋娟就是月亮的美稱，這些應該可以：玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。
玉兔(著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕——辛棄疾)；
夜光(夜光何德，死則又育？——屈原)；
素娥(素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》)；
冰輪(玉鉤定誰掛，冰輪了無轍——陸游)；
玉輪(玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌——李賀)；
玉蟾(涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方干)；
桂魄(桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾)；
蟾蜍(閩國揚帆去，蟾蜍虧復團——賈島)；
顧兔(陽鳥未出谷，顧兔半藏身——李白)；
嬋娟(但願人長久，千里共嬋娟——蘇軾)；
玉盤(小時不識月，呼作白玉盤——李白)；
㈥ 嬋娟什麼意思
嬋娟是一個漢語詞語，嬋娟一般有四種解釋。
（1）形容姿態曼妙優雅，亦作嬋媛。
唐代孟郊《嬋娟篇》：花嬋娟，泛春泉；竹嬋娟，籠曉煙。
元代《沉禧一枝花 天生瑚璉套 梁州曲》：腰肢裊娜，體態嬋娟。
（2）形容美女、美人，或稱為 婢娟 。
唐代《方干贈趙崇侍御詩》： 卻教鸚鵡呼桃葉，便遣嬋娟唱竹枝。
清代孔尚任《桃花扇》第二出： 一帶妝樓臨水蓋，家家分影照嬋娟。
《詠槿》【唐】李白
園花笑芳年，池草艷春色。
猶不如槿花，嬋娟玉階側。
芬榮何夭促，零落在瞬息。
豈若瓊樹枝，終歲長翕赩。
參考資料 網路嬋娟
㈦ 嬋娟羅浮月是什麼意思
浮動的月光像是羅綺一樣
出自：禪房懷友人岑倫
李白
嬋娟(羅浮月)，搖艷桂水雲。美人竟獨往，而我安得群。
一朝語笑隔，萬里歡情分。沉吟彩霞沒，夢寐群芳歇。
歸鴻渡三湘，遊子在百粵。邊塵染衣劍，白日凋華發。
春風變楚關，秋聲落吳山。吳木結悲緒，風沙凄苦顏。
朅來已永久，頹思如循環。飄飄限江裔，想像空留滯。
離憂每醉心，別淚徒盈袂。坐愁青天末，出望黃雲蔽。
目極何悠悠，梅花南嶺頭。空長滅征鳥，水闊無還舟。
寶劍終難托，金囊非易求。歸來倘有問，桂樹山之幽。
㈧ 嬋娟指什麼還有哪些月亮的別稱
嬋娟 望舒 纖維 金波 玉弓 桂殿 團扇
玉桂 銀台 五羊 夜光 清光 太清 蟾
蟾蜍 玉蟾 霜蟾 素蟾 冰蟾 銀蟾 瑤蟾
蟾宮 皓蟾 金魄 圓蟾 金蟾 蟾魄 素魄
圓魄 冰魄 桂魄 瑤魄 玉盤 金盤 銀盤
圓盤 廣寒 霜盤 水晶盤 白玉盤 金鏡 玉鏡
圓鏡 寒鏡 秦鏡 瑤鏡 金輪 銀輪 玉輪
圓輪 冰輪 霜輪 孤輪 斜輪 玉兔 玉鉤
銀鉤 垂鉤 懸鉤 金兔 白兔 圓兔 蛾眉
懸弓 妲蛾 素娥 丹桂 廣寒宮 太陰
月球在我國古代詩文中有許多有趣的美稱：
玉免（著意登樓瞻玉免，何人張幕遮銀闕——辛棄疾）；
夜光（夜光何德，死則又育？——屈原）；
素娥（素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》）；
冰輪（玉鉤定誰掛，冰輪了無轍——陸游）；
玉輪（玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌——李賀）；
玉蟾（涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方干）；
桂魄（桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾）；
蟾蜍（閩國揚帆去，蟾蜍虧復團——賈島）；
顧菟（陽鳥未出谷，顧菟半藏身——李白）；
嬋娟（但願人長久，千里共嬋娟——蘇軾）。