內衣古人叫什麼作用

Ⅰ 古代內衣叫什麼

褻衣。
古代內衣，較早的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕薄、不莊重」，可見古人對內衣的心態。
內衣是指貼身穿的衣物。內衣有保暖及污穢的危害作用，有時會被視為性徵。

Ⅱ 古代內衣的稱呼，到底是如何演變而來的呢

古代的內衣在秦漢之前，直接叫“褻衣“，當時的民風比較淳樸，所以在叫貼身衣物的時候，古代人還是比較隱晦的。等到了秦漢時期，則是被稱為“抱腹”或者“心衣”。這時候的內衣則是用布直接裹在胸前，背後的話再用繩子繫上。雖說這種內衣和現在的圍裙比較相似，但是這時期的內衣長度只到腰間。

雖說內衣隨著朝代的更迭以及社會經濟的發展，內衣的款式也在不斷的變化，但是因為經濟的不同，所以很多的士族權貴在內衣的材質上也是多變的。

Ⅲ 內衣在漢，魏晉，唐，元，明朝代的統稱分別為什麼

內衣在不同朝代的名稱：
西周：褻衣
秦漢：抱腹
魏晉：兩當
唐朝：訶子
宋朝：抹胸
元朝：合歡襟
明朝：主腰
清朝：肚兜（抹胸）

下面以時間為序，逐個向大家介紹：
西周：褻衣

「褻」意為「輕薄、不莊重」，可見古人對內衣的消極心態。女子貼身穿的上衣，也就是肚兜中的上兜，它以不能輕易示人的實用性質而得名，造型如同今日的汗衫。

秦漢時期：抱腹
漢代內衣的款式，有多種形制，人們對衣飾的追求已經開始趨向精美。這時女性的內衣比較常用。稍微復雜一些的，只是在帕腹上綴以帶子，用時緊抱其腹，故名「抱腹」。

魏晉：(十六國)：兩當
「兩當」與「抱腹」、「心衣」的區別在於它有後片，「既可當胸又可當背」。材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦，雙層，內有襯棉。「兩當」最初是北方游牧民族的服飾，後傳人中原，屬異族文化。

唐代：訶子
唐代以前的內衣肩部都綴有帶子，到了唐代，出現了一種無帶的內衣，稱為「訶子」。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐代的女子喜穿「半露胸式裙裝」，她們將裙子高束在胸際然後在胸下部系一闊帶，兩肩。上胸及後背袒露，外披透明羅紗，內衣若隱若現，因而內衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡異的「內衣外穿」頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內衣需為無帶的。「訶子」常用的面料為：「織成」，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，「織成」保證「訶子」胸上部分達到挺立的效果。

宋代：抹胸
「抹胸」穿著後「上可覆乳下可遮肚」，整個胸腹全被掩住，因而又稱「抹肚」。用紐扣或帶子系結。平常人家多用棉製品，俗稱土布，貴族人家用絲質品並在其上綉以花卉。單的夾的，形式不一。

元代：合歡襟
「合歡襟」 由後向前系束是其主要特點。穿時由後及前，在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續。

明代：主腰
「主腰」外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側還各有系帶將所有襟帶系緊後形成明顯的收腰。可見明代女子已深諳凸現身材之道。

清代：肚兜
清代「抹胸」又稱「肚兜」，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為「肚兜」常見的顏色。