古代男子的內衣長什麼樣

㈠ 古代男子有內衣嗎

古代男子的內褲……其實從春秋戰國時代，已經有劃時代的發明：兜襠布！又叫作「褌」，也就是犢鼻褲。
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男子內褲
材料十分簡單，一條長約六尺，闊約六寸的布，在男子胯下卷來捲去，包個結結實實，那就成啦！
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男子內褲
不是愚某胡吹。在【當壚艷】的故事中，司馬相如開酒坊，便是以一個窮得連外面的下裳都沒有，得以犢鼻褲來示人的場面呢！司馬相如是漢武帝時代的人。
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男子內褲
後來這種發明傳到日本，倒反是在他們那邊留到現在。據當地學者雲，兜襠布比起西式三角褲更加健康，應該大加推廣，取而代之，發揮「大和文化」雲雲。

㈡ 古代人穿內褲么，是什麼樣子男女有何區別

古時內衣稱中衣，中國內衣的歷史源遠流長，最早的史料見於漢朝。其中女性內衣在不同的時期又稱為抱腹、心衣、兩襠、抹胸、肚兜等，唐代女性
「慣束羅裙半露胸」的普遍裝束在歷史上只不過短短一瞬，從古到今，內衣都一直蘊藏著女性的隱密，是絕對不為外人所知的。古書中提及內衣外露的女子不是歡場女子，就是如同梁山孫二娘一般，古人對內衣的心態是隱諱的。

㈢ 古代男子的內衣，裡衣叫什麼

內衣有多種稱呼，包括澤、心衣、衵衣、汗衣、褻衣、帕腹、寶襪、訶子、抹胸、主腰、肚兜等。其中，「澤」的本意是汗水、唾沫，先秦時引申而具有了貼身內衣的含義。

《詩經·秦風·無衣》開篇就說：「豈曰無衣，與子同澤。」用今天的話翻譯就是：怎麼能說你沒有衣服穿呢？我的內衣也可以和你共用。

相傳這首詩是秦國國王為鼓舞將士士氣而作，從中能看出，春秋戰國時的君王們，極其善於宣傳鼓動，出征打仗，做戰前動員，都能巧舌如簧、以情感人。而那些浸染在血雨腥風中的將士們，又怎能不為之捨身拼殺、效死疆場呢。

(3)古代男子的內衣長什麼樣擴展閱讀

在陝西的關中一帶，肚兜往往伴隨著人生禮儀。婦女有喜後，母親和婆家要為快出世的娃娃縫制肚兜。端午節時，舅舅要給小外甥送肚兜兒。未過門的媳婦也會給未來的丈夫做肚兜。

壯年人到了「過門坎」的年歲，也會換上新裹肚兒圖個平安；老年人到了「過門坎」的忌年，閨女要為老人做裹肚兒，禱求長壽。不少地方人死後，凈身後先給穿裹肚兒，再穿壽衣。

㈣ 很好奇古代漢族人的內衣是什麼樣子的

我就知道當時的褲子也是兩條腿的，但不是連著的，兩條腿是分開的，就是說需要一條一條穿，穿上褲子之後，襠部也需要遮蔽，就用獸皮等柔軟的東西來做成內褲的樣子遮擋，當然不是內褲。

㈤ 古代人的內衣長什麼樣

裹胸布見過沒，沒有的話我建議你去大街上見見進化過的，比古代的好看。

㈥ 古代男人穿什麼樣子的內衣

代內衣較早的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」，可見古人對內衣的心態。中國內衣的歷史源遠流長，以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。中國古代內衣發展史——漢代前的褻衣 漢代以前：褻衣 「褻」意為「貼身的內衣」和「輕薄、不莊重」，可見古人對內衣的心態，是迴避而隱晦的。《禮記·檀弓下》里寫了這么個故事：「季康子之母死，陳褻衣。敬姜曰：『婦人不飾,不敢見舅姑，將有四方之賓來，褻衣何為陳於斯 』命徹之。」敬姜是季康子從祖母，這個老太深明禮儀，孔子對她有很高評介。從這段記載可以看出，當時的婦女在去世之後，要備褻衣入殮，不過這種女人的內衣通常是不能見人的，所以不能在大庭廣眾面前顯露。在秦始皇兵馬俑里，從秦兵馬俑服裝的領口就可以看到，這些武士外有鎧（鎧：音kǎi）甲
代的男人也要穿"內衣"古代管內衣叫做肚兜,古代男孩子也要穿肚兜呢國古人認為肚臍連通五臟，最為嬌弱，尤畏風寒，兒童的對疾病的抵抗力較差，又不懂得自我保護，因此對於兒童，不論男女一般都要給他（她）穿上一件肚兜，為臍部和腹部遮風禦寒