惡竹青穿什麼顏色的內衣

1. 惡心竹馬是皇帝,是哪部小說

《我家竹馬是皇帝》。
《我家竹馬是皇帝》是一本深受廣大讀者喜愛的言情小說。《我家竹馬是皇帝》全本小說文筆俱佳、情節跌宕起伏、扣人心弦，深深地打動著每一位讀者。
《我家竹馬是皇帝》全本小說講述的是穿越成大承朝後宮里的炮灰妃子，沈長歌有點方。誒？皇帝陛下好像是......自家的青梅竹馬?這皇朝之下，風雲變幻，暗流涌動。且看溫柔青梅和腹黑竹馬，如何在陌生的皇朝里踏上演技巔峰。雙穿越，甜寵無虐，1v1。

2. 怡賢親王的清穿最佳男主

雍正是「清穿最紅男主」，而咱家的十三爺胤祥在眾多清穿小說中式當之無愧的「清穿最佳男主」。在眾多清穿文中，以胤祥為男主且較突出的有：
【怡殤】
作者：凜冽
主角：兆佳·雅柔、胤祥
我走過三百年的光陰參與你的世界，你獨守三百年的歲月空等我的回來.....
本文氤氳著淡淡的憂傷，淡淡的溫馨，淡淡的甜蜜。雅柔和胤祥的愛情在眾多的十三黨心中是相當具有分量的，也使得本文在眾多的十三爺為主角的小說中備受推崇。
很真實。十三黨必看。
【夢回大清】
作者：金子
主角：茗薇（兆佳?魚寧）、胤祥、胤禛、胤禎、胤禩
清穿小說的鼻祖，是清穿三座大山之一，一直備受推崇。可謂是十三黨必看。
本來是去游覽放鬆的,誰知走錯了路,竟回到了清朝,清冷的四爺,熱情的十三,危機四伏中,我又該如何自處......
文中有大量的細節描寫，像神態，動作，心理都極為細致。尤其是與四和十三的互動中，讓人有身臨其境的感覺，就象和女主一樣感受著酸甜苦辣……本文有兩部，女主穿過去和十三相愛了，但和四有些糾纏，並且其餘阿哥心裡也都有她，最後她還是嫁十三了，但卻是側福晉雅拉爾塔氏（歷史上沒有這個姓氏），第一部結尾因為八爺黨陷害十三，女主為了十三而被康熙賜死。但又被四四救了。經過四年的波折，又回到了宮里，以十三嫡福晉兆佳氏的身份嫁了十三，但最後因為九王奪嫡的原因，被德妃和鈕祜祿氏聯合，讓女主喝了三年毒茶在雍正登基的時候被毒死了。
【青瓷怡夢】
作者：琴瑟靜好
主角：兆佳?青寧、胤祥
自她八歲時，就以那樣的方式進入了而他的生活。他第一次見她時，她十二歲。沒想到，當年口口聲聲『暗戀』他的小丫頭竟真成了他的福晉。
她是那樣倔強的女子，碰得頭破血流只求一個真心；活得再辛苦只要牽著他的手她也能挨得住別人的嘲笑白眼。
愛情，因為變換了個時空，竟如此艱難起來。原本十來天就能讓她想明白的事情，因為他的不坦誠卻讓她想了一輩子。
他們終於明白，此生他們真的是真真切切地愛過，深深地愛過。
文筆構思都很好，十三黨必看。
【恍然如夢】
作者：月下簫聲
主角：婉然、胤祥、胤禩、胤禎、胤禛
女主穿越後成為了小小宮女，與十四不打不相識，後來調往良妃宮里，又認識了八，女主一開始膽子不小，敢踩九九的腳，為此還挨了頓打。四、八、十三、十四都是喜歡女主的，而女主喜歡過十四，愛過八、怕過四、最後因為救了十三，十三向康熙請旨賜了婚。上部以大婚結束。下部是嫁了十三的婚後故事，現在全心對十三了。
【紅牡丹】
作者：洛陽書生
主角：牡丹、胤祥、胤禩、胤禛、胤禎、寶瀾
女主穿越到康熙年間，福王的格格，和八福晉是好友。牡丹，自然是天香國色，花自飄零水自流，美人如花，跟幾位阿哥纏綿一段情事，四、八、十、十三、十四都是中意女主的，連八福晉寶瀾都察覺到了。終於又開始更了。
【青青園中葵】
作者：海若
主角：明青葵(向日葵) , 胤祥、胤禩、胤禛、胤禎、太子
女主穿越成簡親王的外孫女，母親身份顯赫，卻和平凡無聞,身份成謎的父親私奔民間。同時也和康熙，恭親王有一段過往。一個玉璜墜子,牽出了女主的身世之迷。懷著愧疚之心和難言之語的外公外婆撫養了這父母雙亡的遺孤, 隨他們進入京城繁華之地, 更走進了金碧輝煌的紫禁城. 見到了英名神武的康熙大帝,更成了他的掌上明珠。
女主喜歡十三，但是太子和八也對她志在必得，甚至安親王都想讓她效仿娥皇女英，做八的嫡福晉，女主拒絕了，但是從她的身世和地位，和十三也會是波折重重。
【清風欲孽】
作者：皇甫藍
主角：趙佳欣、趙佳妍、胤祥、胤禛、胤禩、胤禎、
一對姐妹一穿去就遇到一樁兇殺，一個大陰謀。為自保冒充英國使臣的後人，只有十三識穿了她們的身份
最最厭惡歷史穿越文白痴女豬的趙佳欣，卻陷入了和那些女孩子一模一樣的命運……然而她不是處女，也不純情，染著一頭卷發，穿著深紫色的蕾絲內衣……
胤禛龍行虎步王者之風；胤祥是心狠手辣美少年；胤禵無辜；胤禩消沉…
【清?情劫】
作者：絲竹
主角：悅寧、胤祥、胤禛、胤禩、康熙
一個現代的古典女子因哥嫂的謀害誤入清朝，並在康熙皇帝南巡時救了皇帝的命。機緣巧合下她認了阿瑪，並被康熙帶入宮中撫養。因為幫四吸出蛇毒，落下了病根，也讓四傾心不已，可是她愛上了十三胤祥，十三卻因為和四的兄弟之情卻步，導致兩人誤會叢叢，從此陷入苦情中無可自拔，最後還天人永隔。雖然十三是男主，不過本篇里值得一提的卻是老八，從一開始的利用到後來的傾心愛慕，直至女主去世，偶覺得其實最苦的是八，他只是一心一意的愛著她，不在乎她心裡有沒有他，不惜去求老康賜婚，只可惜落花有意，流水無情。第一部已經完結。
中部開篇，三年後，女主失去了記憶，用了本名熙柔，遇到一個同穿來叫寶兒的女警，留在了杭州做生意開醫館。先遇到了年羹堯，四和十三也因公事來到了杭州.....
【江山如故】
作者：紫貘
主角：梓茉、胤祥、胤禛、胤禩
女主穿成懋勤殿里的宮女，一心巴結四四，請安的時候卻把十四當十三，迷路的時候遇到老八，摔了個狗啃屎。二度迷路時好不容易見到四了，又昏倒了！？第一次來MC就沖著四和十三怒吼（女主運氣真是背）。原來女主是皇上欽點進宮伺候，將來好指給阿哥們為妻為妾的（萬惡的舊社會啊，婚姻不自主）……
【百年清宮愛戀】
作者：貓咪柔
主角：兆佳?佳柔、胤祥
愛新覺羅.胤祥和兆佳?佳柔的故事，是天意，也是人為。
天意，是上天，把輪回的她派來照顧他的。
人為，是她與他共同創造出的結果。
上天，入地，輪回在三百年他與她之間
【世上桃源】
作者：我在風端
主角：木蘭、胤祥、阿扎力、胤禛、太子、胤禩
女主整個人穿過去，嫁給了阿扎力，本來很幸福，誰知一夜之間家破人亡，俱被太子所害。而夫家實際上是為大阿哥辦事的，女主喪夫又小產，被十三所救。後被高國相收為門徒，仍是捲入了九子奪嫡的旋渦中。
【若相惜】
作者： 懶水
主角：綺葉(年羹堯，七夜)、胤祥
女主爆強，女版年羹堯。作者伏筆埋了一個又一個，可以說到處是秘密。
【醫女白蘇】
作者：煙柳斜陽
主角：白蘇、胤禛、胤祥、胤禎、康熙
穿成一個14、5歲的小叫化子，被13，14爺的馬踢中，昏迷。被太醫認作女兒，當了名醫女，還給那些貴妃福晉弄點美容偏方，掙了不少錢。於是和十三合作開起了免費的葯房。偏偏胤禛總以為我有野心，我就是要讓胤禛知道我有真才實學，只想當個好醫生而已。漸漸地，居然喜歡上了胤禛，不是因為他是雍正，而是因為他就是他...
【清風帶走的故事 】
作者：胤愷清
主角：青思、胤祥、胤禛、胤禟
我本來就是一隻麻雀，做不來優雅美麗的鳳凰，我只能在枝頭飛舞亂叫，沖不上高空的。雖說飛上雲端固然令人羨慕，但是霧散了，但是霧散了，雲開了，反而會墜入萬丈深淵。所謂「富貴」，那隻是一時的，人生不求一時的富貴或幸運，所以我只求胤祥一生安定，平安順利，好過大起大落
【清秋大夢】
作者：姬流觴
主角：玉敏弘、胤祥、胤禎
半吊子小靈媒竟然用劣質水晶球招來了十三阿哥胤祥的魂魄！卻是已經是死翹翹的阿伯祥......一個行為「放盪」，一個古板刻薄，阿伯祥被小靈媒氣的半死。沒想到兩個人真的很有緣份......相依為命，阿伯祥不得不懷孕生子......在世為人，已是康熙四十七年，生活還要繼續.....

3. 描寫竹子的古詩詞名句

中國是世界上研究、培育和利用竹子最早的國家，被西方學者視為「東方竹子文明」的故鄉。請和我一起來看看描寫竹子的古詩詞名句。希望對大家有所幫助!

描寫竹子的古詩詞名句

竹與松、梅素稱「歲寒三友」，與梅、蘭、菊，並稱「花中四君子」，有著豐富的文化內涵。它四季蒼翠，枝幹挺拔，有寧折不屈之氣；它青翠蔥蘢，搖曳多姿，有綽約多情之韻；它清風瘦骨，虛心有節，有翩翩君子之態。它生於修林之中，長於幽泉之畔，集瀟灑風度和嫵媚之態於一身。它以自己獨特的品質、風韻，征服了無數文人騷客的心，令無數文人墨客流連忘返，詠嘆不絕。

竹之性剛柔並濟，凌寒不凋，遇風不折，兼懷傲骨虛心，世間的草木，大概在這方面並沒有可與之匹敵者。古人多愛竹，最著名的大概是「書聖」王羲之之子王徽之了。據《世說新語》載：「王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：『暫住何煩爾？』王嘯吟良久，直指竹曰：『何可一日無此君？』」

竹之名詩

詠竹詩中最膾炙人口的大概數清代鄭燮的《竹石》了。這是一首題畫詩，題於鄭板橋自作的《竹石圖》上。鄭燮嘗以賣畫為生，其詩、書、畫世稱「三絕」，擅畫蘭竹，是清代比較有代表性的文人畫家。這首詩托物言志，以岩竹堅韌頑強的品性，來言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。

「咬定青山不放鬆」，一個「咬」字，把一個挺立峭拔、牢牢把握著青山的竹的形象生動地表現了出來。「咬定」將竹子擬人化，具有一種力量感，不僅寫出了青竹牢牢依附著青山的情景，更表現出了竹子那種不畏艱辛，與大自然抗爭的精神，傳達出了竹的頑強生命力。「立根原在破岩中」，道出了青竹之所以能傲然挺拔於青山之上的原因，那就是它的根深深地扎在破裂的岩石之中。自古以來，凡千年的參天大樹，必有一棵深埋泥土之中的根塊，根不深，則枝木不茂，竹亦是如此。對於人來說，也是一樣，一個人若想聞名遐邇，必要有一個高貴的靈魂，有不懼外物詆毀的精神和力量。有了前兩句的鋪墊，作者很自然地引出了下面兩句：「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」，寫出了竹子堅韌無畏、從容自信的生命姿態，至此，全詩的意境頓然而出。

詩中的竹實際上也是作者本人高尚人格的化身。現實生活中，鄭燮深切地關心黎民百姓的疾苦，他嫉惡如仇、不畏權貴，恰如詩中所描繪的竹一樣，深深地紮根在基層之中，對於炙手可熱的權貴們，他不改自己的高潔品質，咬定青山，絕不放鬆。詩人的詩，形神兼備，他在每一根瘦硬的岩竹中灌注自己的理想，融入自己的人格，從而達到了人竹合一的境界。

他還寫過一首《濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括》詩，亦是一首題畫詩。首句「衙齋卧聽蕭蕭竹」，從竹聲入手，緊扣畫中風吹疏竹的主題，寫自己忙中偷閑，躺卧休息時，聽到窗外陣陣清風吹動竹子，發出嗚咽之聲，這聲音讓作者十分不安。「疑是民間疾苦聲」句，是作者由竹葉聲產生的聯想。那蕭蕭竹聲，好像是飢寒交迫中的百姓發出的嗚咽之聲。一個「疑」字道出了詩人的愛民之心與勤政之意，體現了作者心繫百姓的情懷。鄭板橋在任期間確實對百姓關懷備至，深得百姓的愛戴。

詩寫畫上之竹，作者只寫了竹聲，不僅傳達出竹枝搖曳的情態，還暗示出竹子的茂盛。作者寫竹聲，不摹其詩意之音，卻與民間百姓的哀聲相結合，充分照應了「衙齋」之特定的環境下的特定心態。最後兩句「些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情」，暢述胸懷，說自己雖然是卑微的，但老百姓的一舉一動都會牽動著自己的心。「些小吾曹州縣吏」，既是寫自己，又寫包括，當然也包括天下所有的「父母官」；「一枝一葉總關情」，既照應了風竹畫和詩題，又寄予了深厚的情感。全詩語言質朴，純用白描手法，並穿插了比喻、雙關的手法，提升了畫的意境，使詩畫相得益彰。

鄭板橋極愛竹，竹在他的筆下代表著不同的形象。他在《新竹》中寫道：「新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。」作者由「新竹」聯想到人世間生存發展的道理。他說，新枝之所以能夠高於舊枝，是依賴於老枝的扶持。這兩句由竹子本身的生長生發開來，有象徵的作用。「新竹」象徵著新生的力量，即一個時代的青年晚輩；「老乾」則代表著老一輩、長輩。這兩句是說，雖然「青出於藍而勝於藍」，「長江後浪推前浪，一代新人勝舊人」，但新生的力量卻少不了老一代的積極扶持與栽培，因此，後輩不能忘卻前輩的扶持教導之恩。「下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池」兩句是對未來的展望，說來年新生的竹子會更加茂盛，暗示了新生力量在老乾的扶持下將會更加強大。

大詞人蘇軾，也是愛竹之人，他在《於潛僧綠筠軒》一詩中說「寧可食無肉，不可使居無竹」，足見其愛竹之熱切。這首詩是借題「於潛僧綠筠軒」來歌頌風雅高節，批判物慾俗骨的。「寧可食無肉，不可使居無竹」用王徽之愛竹之典，來贊揚於潛僧不俗的風氣和清骨。「無肉令人瘦，無竹令人俗」，是對「不可使居無竹」的進一步發揮。它富含哲理，饒有情韻，寫出了物質與精神、美德與美食在比較中的價值。食無甘味，最多不過是「令人瘦」而已，而人無松竹之節，又無雅尚之好，那可就「令人俗」了。既是對於潛僧風節的贊頌之語，也是對當時缺乏風節之輩的示警。「人瘦尚可肥，士俗不可醫」，這兩句更是鞭辟入裡，發人深省。一個人，最重要東西是思想品格和精神境界，一個人若是有了高尚的情操，就算是一身清貧，依舊令人敬仰；反之，讒言媚骨，便是令人唾棄的對象。「士俗不可醫」，表現了作者對俗氣之士的強烈諷刺和不恥，醫不可醫，實在是無可救葯了。

末尾四句是詩人對俗士的調侃和反詰。蘇軾嫉惡如仇，為人耿直，每每見不平之風，遇不愜心意之事，「如蠅在食，吐之方快」，用「大嚼」、「揚州鶴」等詞來揶揄俗士，滑稽而刻骨，令俗士汗顏矣。蘇軾極善借題發揮，聯想豐富，別出新意，題意深刻，入木三分，體現了作者耿直的品格。

詩人杜甫的草堂，最顯眼的就是千竿翠竹。他說「我有浣花竹」，直接用竹作為浣花溪草堂的代名詞。他的一生也寫過不少詠竹或與竹有關的詩，從這些詩中我們可以清楚地體會到，杜甫對竹有著深厚的感情。他說「嗜酒愛風竹，卜居必林泉」，「杖藜還客拜，愛竹遺兒書」；並一再強調自己「懶性從來水竹居」，「平生憩息地，必種數竿竹」。他很會欣賞竹的秀色韻味，在他的筆下，竹是十分可人的。

《嚴鄭公宅同詠竹》是杜甫的詠竹詩，以「竹」為吟詠對象，托物言志，耐人尋味。「綠竹半含籜，新梢才出牆」，寫新竹初長，突出其嫩。「半含」「才出」抓住了春筍蓬勃生長的典型過程。頷聯「色侵書帙晚，陰過酒樽涼」，寫竹影給人帶來的享受，竹的顏色十分碧綠，投映在書衣上，使人感到光線暗了下來。竹影搖曳，移過酒器，使美酒顯得更加清涼。「雨洗涓涓凈，風吹細細香」兩句，從視覺和嗅覺來描寫雨後的竹子。細細的春雨把竹洗得一塵不染，微微的春風送來縷縷竹的清香。「涓涓」在這里形容經過細雨沖刷後的竹之清白、清新的樣子；「細細」則寫竹子的清新之氣。這兩組疊詞，既可摹竹之聲，又可摹竹之色，使竹子的形象，更加富於藝術魅力；且使得音律和諧，讀起來琅琅上口，聽起來聲聲悅耳。作者身居如此清幽的環境中，真有欣然忘食、樂而忘憂之感了。最後一聯，作者展開想像：「但令無剪伐，會見拂雲長。」人們只有真心愛竹、護竹，不去「剪伐」、摧殘可愛的新竹，它一定會自然生長到拂雲之高！詩人反復狀寫竹的可愛，意在表達要尊重天性，順應物性之自然；或者呼籲統治者要呵護人才，而不要隨意摧殘人才；或者以竹自況，期待朝廷能提攜自己，使自己能「致君堯舜上」，為治國平天下奉獻綿薄之力。

由於杜甫深深愛竹，所以他在建造成都浣花溪畔草堂之初，就向友人索取竹種：「華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤。」首句，平敘直起，寫韋續到綿竹為令。次句承上，引出綿竹。次句與第三句寫的都是韋續庭中的竹子，而詩人家中並沒有此竹，因此即點題中「覓綿竹」之意。末句「幸分蒼翠拂波濤」，寫「覓」字如順流之舟。作者成功覓得佳竹，並植於草堂，為自己居處增色不少，心中十分愉悅。一個「幸」字，刻畫出作者內心之欣喜，大有喜出望外之態；「蒼翠」指青綠色，這里指代綿竹；「拂波濤」指風吹竹動，竹葉翻卷如波濤一樣，暗示出竹子的茂密之狀。

杜詩多悲壯，此詩卻十分婉轉超逸，且音韻鏗鏘，充滿對友人的感激情懷和對綿竹的摯愛之情。

可是，杜甫愛竹，卻在另一首詩中稱「新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿」。實際上，竹的意象具有多義性。《齊民要術》：「竹之丑者有四：曰青苦、白苦、紫苦、黃苦。」所謂「惡竹」，當指此類。詩人喜愛新松是因它峻秀挺拔，不隨時態而變；詩人痛恨惡竹，是因惡竹隨亂而生。這兩句流露了杜甫那種善惡分明、愛憎分明的思想和性格。

白居易亦愛竹，他更欣賞的是竹的內在品格。他說，「水能性淡為吾友，竹解心虛即我師」，水能使人的性格淡泊，因而我以水為友；竹懂得虛心謙遜，因而可以作我的老師。翠竹虛心，是謙遜、好學的象徵，以竹為師，表達了詩人勤勉、謙虛的品格。此聯對仗工整，設喻巧妙，切物切景，入情入理，詩人托物言志，表達了對水、竹的贊美與喜愛，以及對二者精神的追求。他還說「不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿。千花百草凋零後，留向紛紛雪裡看」。這首詠竹詩，借竹言志，對竹子贊譽的同時，也明確了自己的精神追求。首二句，平淡無奇，不僅用詞淺顯，亦無深刻的寓意，只是交代了竹子一般的用途，但作者強調的是「不用」、「不須」，至於緣由，結尾兩句予以點明。原來，前三句都是陪襯，是為了與末句構成對比的。詩人說，我不用把竹子製成笛子，也不把它用作釣魚竿，要的是讓竹子在千花百草凋零之後，在大雪紛飛之時，能夠屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情調。前兩句實際上寫的是竹子的功利實用性，末句則是竹子的精神「實用性」，而功利實用性是不被作者看重的，他看重的是竹子品格對人的影響。作者故意使之構成強烈的對比，對比之中，流露出作者對竹子的喜愛及對竹子品格的贊譽。「留向紛紛雪裡看」，看什麼？自然不是為了看竹子的青翠之姿，而是從雪裡的孤竹中看到了竹的高潔本質，一種獨立於世俗的孤傲。此詩托竹寓意，巧用對比，表達了作者對那種高潔孤傲、堅貞不屈精神的追求。

詩人李賀借竹子表達自己渴望被重用的願望。他在一首詠竹詩中寫道：「入水文光動，抽空綠影春。露華生筍徑，苔色拂霜根。織可承香汗，裁堪釣錦鱗。三梁曾入用，一節奉王孫」「入水文光動，抽空綠影春。」首二句直接描寫竹子的外形。「入水文光動」描寫的是水中竹的'倒影：微波盪漾，竹子倒映在水面，竹影搖曳閃爍，十分可愛。「抽空綠影春」則寫的是空中的竹子：它凌空而上，翠綠的竹影充滿著無限生機。這二句一俯一仰，把不同形態的竹子十分細致地刻畫出來。緊接著兩句詩是間接寫竹，以露、苔襯竹，描寫出竹子所處的環境之清幽，以及竹子的青翠可愛之態。「抽空」，形容竹子勁直挺拔上長的狀態；「霜根」，是指竹根上結的白色粉末，有如寒霜。這四句詩不但寫出了竹子的勁直瀟灑，也寫出了環境的幽雅迷人。

詩的後四句寫竹子的功用：「織可承香汗，裁堪釣錦鱗。」竹子編織為席，可以承接香汗；斫裁成竹竿，可以用來釣魚。這都是竹子最普通的用途，但它最值得誇耀的用途是：「三梁曾入用，一節奉王孫。」詩人懷不世之才，常有濟世報國之心，但終其一生，始終是鬱郁不得施展的，所以詩人說，得知竹子可以用作冠帽中的硬襯，便想砍下一節獻給王孫。寓意很明顯，借竹子表達了希望被重用的願望。

竹之名句

「翠色落波深，虛聲帶寒早」兩句出自李白的《慈姥竹》。它從視覺和聽覺及觸覺角度，寫出青翠之竹給人帶來的感覺。青翠的竹子倒映在水面，使得碧綠的水顯得更加深綠；一陣風吹過，竹葉間發出聲響，使人過早地感受到秋風的寒意。這兩句是全詩最精彩之筆，作者採用通感手法，通過波之深來寫竹之翠，通過寫人的寒冷之感，來寫竹之聲。上句寫竹色，下句寫竹聲，通過人的各種感官的感受，從多角度描寫慈姥竹，用以詠竹，頗有新意。作者體物盡性，把人人見竹皆能產生的感覺付諸文字，頗能引起人的共鳴。

「風動露滴瀝，月照影參差」出自沈約的《詠檐前竹》，從綠竹生長的環境著筆，描寫竹之風韻。詩人以露珠初凝的清夜為大背景，再襯以明媚柔和的月光，通過風之動、露之響、月之照的層層渲染，為畫面增添了聲音與光亮。夜間，萬籟俱寂，偶爾襲來一陣微風，風動竹葉，發出細細的沙沙聲，突然有幾滴清露滴落在階前，那聲音真是動聽。本來，畫面上已經有竹影，有清露，可是夜間的露珠是難以看到的，詩人添以清風，便將露珠以聽覺傳達出來，烘托出環境的清寂。有聲音還不夠，詩人又引來一輪明月，把月光傾灑在竹葉上，使之投下斑駁的竹影。於是，在清風的吹動下，不僅有清露之響，還有竹影之搖曳，至此，畫面有聲有色，已臻佳境。這兩句的妙處在於不直接寫竹，而從露珠滴階、竹影參差中映襯出沾滿清露、微微搖曳、擺弄舞姿的竹韻。

「迸籜分苦節，輕筠抱虛心」出自柳宗元的《巽公院五詠·苦竹橋》，作者看到苦竹橋卻聯想到苦竹筍破殼而出繼而長高的情景，他還透過竹皮放佛看到了竹皮環抱著的竹心。一個「迸」字，極有力量，突出竹子內部積蓄的力量之大，表現出一種不可阻擋的頑強生命力。「輕」、「抱」等字，又是極其溫軟的字眼，表現出竹所懷有的綿綿情愫。「苦節」與「虛心」則是作者著意刻畫的，這些都是竹子的內在品質，也是作者所激賞的。

「解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離」出自陸游的《東湖新竹》，這兩句是對竹子的側重描寫，但作者並不是直接來描寫竹子葉和莖，而是通過描寫聲音和形象來進行渲染襯托。「解籜時聞聲簌簌」，筍殼脫落時，聽到簌簌悉悉的聲音，彷彿下雪了一般；「放梢初見葉離離」，竹子拔節時，初現疏疏落落的倩影，姍姍動人。從這兩句中，我們並沒有直接看到竹子的形和色，但是通過作者的描寫，我們一樣可以真切地感受到竹子成長的微妙變化。同時，這兩句中「聲簌簌」和「葉離離」，一個是聲動之響，一個是影之靜象，動靜結合，形象逼真地描畫出新竹成長過程中的特點。

「自是子猷偏愛爾，虛心高節雪霜中」兩句，出自劉兼的《新竹》，使用子猷愛竹的典故來抒發自己對竹的喜愛和贊美。王徽之字子猷，是王羲之之子，東晉的名士。王子猷為什麼偏愛竹？因為竹挺立於霜雪之中，胸懷虛心，懷抱高節。王子猷偏愛竹，每寄居空宅，便令種竹，常說：「何可一日無此君！」王子猷愛竹，作者也愛竹，子猷便是作者本人的化身，作者所追求的是君子的境界，而在作者的眼裡，竹子有君子之風，恰恰是自己所追求的。人有謙遜的品格稱「虛心」，有高尚的節操稱「高節」，而「虛心高節」又與竹的自然特徵相吻合，巧妙而形象。作者利用比擬的手法，來贊美新竹高風亮節的情操和品守，一語雙關，表達了對竹的極度喜愛和熱忱的贊美。

「始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸」出自錢起《晚春歸山居題窗前竹》，詩人驚喜地發現窗前有幾竿幽竹，它們一個個青勁挺拔，翠綠蔥蘢，搖曳多姿，為窗前增色不少。它們一年四季始終「不改清陰」，迎接著它久別回來的主人。這兩句以流水對的形式，由人及物，由物及人，生動地抒發了詩人的憐竹之意，和幽竹的多情之心。在這首詩中，作者憐愛的就是幽竹的「不改清陰」，這是它內在美與外在美和諧統一的特徵。幽竹蒼翠堅韌，在寒風暴雪中仍保持蔥蘢之態，這與那些春盡而稀的黃鳥、春去而落的春花是迥然相異的。因此，詩的前兩句並沒有贊美、憐愛春鳥、春花之意，而是借其「改」，襯托竹的「不改」，表達了對幽竹的贊美，對那種不畏春殘、不畏冬寒的高尚品格的禮贊。所以，這首詩不僅給人以美的享受，也給人以無窮的回味。

總之，詩詞中的竹，已不只是一個簡單的客觀存在物，它已成為詩人們寄情言志的獨特意象。它承載著詩人們的道德與理想，寄寓著文人的情趣與追求，隱喻著作者的情思與感嘆，負擔著仕人們的抱負與悲情。

竹之意象

一、竹的虛心高節特點，使之變成君子的化身，詩人們通過詠竹頌竹抒寫著自己對美好德操的喜愛與追求。

二、竹多處山林，代表著閑適與隱逸，詩人們藉以表達沉醉山水的閑適心境，或嚮往山林，渴望歸隱的情結。

三、竹有湘妃竹，系連著夢幻迷離的神化傳說，代表了凄美的愛情。

四、成年竹挺拔向上，有凌雲之勢，詩人們或借之比喻自己遠大的追求抱負，或借之抒寫失意怨恨之情。

4. 新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿.是什麼意思

新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。

唐·杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首》其四

【今譯】我恨不得讓新松長到千尺高，而對於惡竹，則必須全部加以芟除。

【賞析】「新松」指詩人在成都草堂培植的四株小松，詩人希望它們長得快，長得高，在它們身上傾注著熱烈的愛。而那種隨處亂生、侵蔓庭園的「惡竹」，詩人卻認為縱有萬竿，也必須把它們除去。「千尺」、「萬竿」都是誇張，非如此不足以表現詩人強烈的愛憎。對於這兩句詩前人都認為不光是寫松和竹，而是另有寓意。楊倫在《杜詩鏡銓》中說此兩句「兼寓扶善疾惡意。」沈德潛在《唐詩別裁集》中說它們「言外有扶君子、抑小人意。」可見寓有深刻的哲理。

【原作】常苦沙崩損葯欄，也從江檻落風湍。新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。生理只憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹。三年奔走空皮骨，信有人間行路難。

5. 描寫竹梅的古詩

1. 關於描寫竹梅詩句古詩

2. 關於竹梅的古詩句
關於描寫竹梅詩句古詩 1.有關於贊美松 竹梅 蘭的詩句嗎
梅 贈范曄 陸凱 南朝 宋 折梅逢驛使，寄與隴頭人。

江南無所有，聊贈一枝春。 山園小梅 林和靖 唐 眾芳搖落獨喧妍，占盡風情向小園。

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎，不須擅板共金樽。 梅 王安石 牆角數枝梅， 凌寒獨自開。

遙知不足雪 ，為有暗香來。 與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首 王安石 華發尋春喜見梅， 一株臨路雪倍堆。

鳳城南陌他年憶， 香杳難隨驛使來。 憶梅 李商隱 定定住天涯，依依向物華。

寒梅最堪恨，長作去年花。 十一月中旬至扶風界見梅花 李商隱 匝路亭亭艷，非時裊裊香。

素娥惟與月，青女不饒霜。 贈遠虛盈手，傷離適斷腸。

為誰成早秀？不待作年芳 梅花絕句（之—） 陸游 聞道梅花圻曉風， 雪堆遍滿四山中。 何方可化身千億， 一樹梅花一放翁。

梅花絕句（之二） 幽谷那堪更北枝， 年年自分著花遲。 高標逸韻君知否， 正是層冰積雪時。

梅花絕句（之三） 雪虐風號愈凜然， 花中氣節最高堅。 過時自會飄零去， 恥向東君更乞憐。

早梅 南朝·謝燮 迎春故早發，獨自不疑寒。 畏落眾花後，無人別意看。

江梅 唐·杜甫 梅蕊臘前破，梅花年後多。 絕知春意好，最奈客愁何？ 雪樹元同色，江風亦自波。

故園不可見，巫岫郁嵯峨。 早梅 唐·齊己 萬木凍欲折，孤根暖獨回。

前村深雪裡，昨夜一枝開。 風遞幽香出，禽窺素艷來。

明年如應律，先發映春台。 唐·王維 雜詩 君自故鄉來，應知故鄉事。

來日倚窗前，寒梅著花未？ 雜詠 唐·王維 已見寒梅發，復聞啼鳥聲。 心心視春草，畏向玉階生。

憶梅 唐·李商隱 定定住天涯，依依向物華。 寒梅最堪恨，長作去年花。

江上梅 唐·王適 忽見寒梅樹，花開漢水濱。 不知春色早，疑是弄珠人。

庭梅詠寄人 唐·劉禹錫 早花常犯寒，繁實常苦酸。 何事上春日，坐令芳意闌？ 夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君問調金鼎，方知正味難。

梅花 唐·崔道融 數萼初含雪，孤標畫本難。 香中別有韻，清極不知寒。

橫笛和愁聽，斜技依病看。 逆風如解意，容易莫摧殘。

梅花 唐·庾信 當年臘月半，已覺梅花闌。 不信今春晚，俱來雪裡看。

樹動懸冰落，枝高出手寒。 早知覓不見，真悔著衣單。

雪裡覓梅花 唐·蕭綱 絕訝梅花晚，爭來雪裡窺。 下枝低可見，高處遠難知。

俱羞惜腕露，相讓道腰羸。 定須還剪采，學作兩三技。

梅花 唐·蔣維翰 白玉堂前一樹梅，今朝忽見數花開。 幾家門戶重重閉，春色如何入得來？ 梅花 宋·陳亮 疏技橫玉瘦，小萼點珠光。

一朵忽先發，百花皆後春。 欲傳春信息，不怕雪埋藏。

玉笛休三弄，東君正主張。 冬日雜興 宋·張耒 空山身欲老，徂歲臘還來。

愁怯年年柳，傷心處處梅。 綠蔬挑甲短，紅蠟點花開。

冰雪如何有，東風日夜回。 再和楊公濟梅花 宋·蘇軾 莫向霜晨怨未開，白頭朝夕自相摧。

斬新一朵含風露，恰似西廂待月來。 贈嶺上梅 宋·蘇軾 梅花開盡白花開，過盡行人君不來。

不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。 墨梅 宋·朱熹 夢里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凜冰霜。

如今白黑渾休問，且作人間時世妝。 題楊補之畫 宋·樓鑰 梅花屢見筆如神，松竹寧知更逼真。

百卉千花皆面友，歲寒只見此三人。 雪梅 宋·盧梅坡 有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。

日暮詩成天又雪，與梅並作十分香。 雪梅 宋·盧梅坡 梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。 從張仲謀乞臘梅 宋·黃庭堅 聞君寺後野梅發，香蜜染成宮樣黃。

不擬折來遮老眼，欲知春色到池塘。 釣雪舟倦睡 宋·楊萬里 小閣明窗半掩門，看書作睡正昏昏。

無端卻被梅花惱，特地吹香破夢魂。 寒夜 宋·杜耒 寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。

尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。 古梅 宋·蕭德藻 湘妃危立凍蛟背，海月冷掛珊瑚枝。

丑怪驚人能嫵媚，斷魂只有曉寒知。 瓶梅 宋·張道洽 寒水一瓶春數枝，清香不減小溪時。

橫斜竹底無人見，莫與微雲淡月知。 紅梅 蘇東坡 年年芳信負紅梅， 江畔垂垂又欲開。

珍重多情關伊令， 直和根撥送春來。 早梅 柳宗元 早梅發高樹，回映楚天碧。

朔風飄夜香，繁霜滋曉白。 欲為萬里贈，杳杳山水隔。

寒英坐銷落，何用慰遠客。 新栽梅 白居易 池邊新栽七株梅， 欲到花時點檢來。

莫怕長洲桃李嫉， 今年好為使君開。 墨梅 趙秉文 畫師不作粉脂面， 卻恐傍人嫌我直。

相逢莫道不相識， 夏馥從來琢玉人。 白梅 元 王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。

忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。 墨梅 元 王冕 我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。 梅花 元·王冕 三月東風吹雪消，湖南山色翠如澆。

一聲羌管無人見，無數梅花落野橋。 立春日賞紅梅之作 元·元淮 昨夜東風轉斗杓，陌頭楊柳雪才消。

曉來一樹如繁杏，開向孤村隔小橋。 應是化工嫌粉瘦，故將顏色助花嬌。

青枝綠葉何須辨，萬卉叢中奪錦標。 憶梅 元·段克己 姑射仙人冰雪膚，昔年伴我向西湖。

別來幾度春風換，標格而今似舊無。 西湖梅 元·馮子振 蘇老堤邊玉一林，六橋風月是知音。

任他桃李爭歡賞，不為繁華易素心。 鴛鴦梅 元·馮子振 並蒂連技朵朵雙，偏宜照影傍寒塘。

只愁畫角驚吹散，片影分飛最可傷。 題。
2.描寫梅花的詩句古詩大全
古梅

宋·蕭德藻

湘妃危立凍蛟背，海月冷掛珊瑚枝。 丑怪驚人能嫵媚，斷魂只有曉寒知。

瓶梅

宋·張道洽

寒水一瓶春數枝，清香不減小溪時。 橫斜竹底無人見，莫與微雲淡月知。

紅梅

蘇東坡

年年芳信負紅梅， 江畔垂垂又欲開。 珍重多情關伊令， 直和根撥送春來。

早 梅

柳宗元

早梅發高樹，回映楚天碧。 朔風飄夜香，繁霜滋曉白。

欲為萬里贈，杳杳山水隔。 寒英坐銷落，何用慰遠客。

新栽梅

白居易

池邊新栽七株梅， 欲到花時點檢來。 莫怕長洲桃李嫉， 今年好為使君開。

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3.關於松竹梅的詩句
關於松竹梅的詩句 《苦竹》唐 杜青冥亦自守，軟弱強扶持。

 味苦夏蟲避，叢卑春鳥疑。軒墀會不重，翦伐欲無辭。

幸近幽人屋，霜根結在茲。 清晨止亭下，獨愛此幽篁。

《新栽竹》 韋庄唐  寂寞階前見此君，繞欄吟罷卻沾巾。  異鄉流落誰相識，惟有叢篁似主人。

山園小梅 宋  林逋眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。  疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

  霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可相狎，不須檀板黃金樽。

新竹 宋.楊萬里  東風弄巧補殘山，一夜吹添玉數竿。  半脫錦衣猶半著，籜龍未信怯春寒。

 松樹 唐 白居易  白金換得青松樹，君既先栽我不栽。  幸有西風易憑仗，夜深偷送好聲來。

   雪梅 盧梅坡  梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

  雪梅二  有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。  日暮詩成天又雪，與梅井作十分春。

   四松   杜甫四松初移時，大抵三尺強。  別來忽三載，離立如人長。

  會看根不拔，莫計枝雕傷。  幽色幸秀發，疏柯亦昂藏。

  所插小藩籬，本亦有堤防。  終然悵拔損，得愧千葉黃。

  敢為故林主，黎庶猶未康。 避賊今始歸，春草滿空堂。

  覽物嘆衰謝，及茲慰凄涼。  清風為我起，灑面若微霜。

  足以送老姿，聊待偃蓋張。  我生無根蒂，配爾亦茫茫。

  有情且賦詩，事跡可兩忘。  勿矜千載後，慘澹蟠穹蒼。

早 梅 張謂  一樹寒梅白玉條，回臨村路傍溪橋。 不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。

   墨梅 居簡  莫恨丹青廢畫工，不須求異只須同。  玉容不及寒鴉色，故托緇塵異漢宮。

竹栽竹拂枝，拂塵灑露。  君子取之，最有用處。

   千筆淡墨，畫出細竹。《苦竹》（唐）杜甫青冥亦自守，軟弱強扶持。

味苦夏蟲避，叢卑春鳥疑。軒墀會不重，翦伐欲無辭。

幸近幽人屋，霜根結在茲。清晨止亭下，獨愛此幽篁。

《新栽竹》韋庄唐寂寞階前見此君，繞欄吟罷卻沾巾。異鄉流落誰相識，惟有叢篁似主人。

山園小梅 （宋）林逋眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板黃金樽。

新竹 （宋）楊萬里東風弄巧補殘山，一夜吹添玉數竿。半脫錦衣猶半著，籜龍未信怯春寒。

松樹 （唐）白居易白金換得青松樹，君既先栽我不栽。幸有西風易憑仗，夜深偷送好聲來。

四松 杜甫四松初移時，大抵三尺強。別來忽三載，離立如人長。

會看根不拔，莫計枝雕傷。幽色幸秀發，疏柯亦昂藏。

所插小藩籬，本亦有堤防。終然悵拔損，得愧千葉黃。

敢為故林主，黎庶猶未康。避賊今始歸，春草滿空堂。

覽物嘆衰謝，及茲慰凄涼。清風為我起，灑面若微霜。

足以送老姿，聊待偃蓋張。我生無根蒂，配爾亦茫茫。

有情且賦詩，事跡可兩忘。勿矜千載後，慘澹蟠穹蒼。

墨梅 居簡莫恨丹青廢畫工，不須求異只須同。玉容不及寒鴉色，故托緇塵異漢宮。

庭竹 （唐）劉禹錫露滌鉛粉節，風搖青玉枝。依依似君子，無地不相宜。

題新竹 （唐）杜牧數莖幽玉色，晚夕翠煙分。聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋。

漸籠當檻日，欲得八簾雲。不是山陰客，何人愛此君。

《新栽竹》韋庄唐寂寞階前見此君，繞欄吟罷卻沾巾。異鄉流落誰相識，惟有叢篁似主人。

梅花 （宋）王安石牆角樹枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。
4.寫梅的詩句古詩
一，描寫梅的詩句如下：

1、《梅花》

作者：王安石

朝代：宋

牆角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

【譯文】那牆角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開。為什麼遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。

2、《梅花絕句》

作者：陸游

朝代：宋

聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。

何方可化身千億，一樹梅花一放翁。

【譯文】聽說山上的梅花已經迎著晨風綻開，四周大山的山坡上一樹樹梅花似雪潔白。有什麼辦法可以把我的身子也化為幾千幾億個？讓每一棵梅花樹前都有一個陸游常在。

3、《憶梅》

作者：李商隱

朝代：唐

定定住天涯，依依向物華。

寒梅最堪恨，常作去年花。

【譯文】滯留在遠離家鄉的地方，依依不捨地嚮往著春天的景物。寒梅最能惹起人們怨恨，因為老是被當作去年開的花。

4、《白梅》

作者：王冕

朝代：元

冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。

忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。

【譯文】白梅生長在有冰有雪的樹林之中，並不與桃花李花混在一起，淪落在世俗的塵埃之中。忽然間，這一夜清新的香味散發出來，竟散作了天地間的萬里新春。

5、《早梅》

作者：齊已

朝代：唐

萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪裡，昨夜一枝開。

風遞幽香出，禽窺素艷來。明年獨自律，先發映春台。

【譯文】 萬木經受不住嚴寒的侵襲，枝幹將被摧折。梅樹的孤根卻吸取地下的暖氣，恢復了生氣。在前村的深雪裡，昨夜有一枝梅花凌寒獨開。

它的幽香隨風飄散，一隻鳥兒驚異地看著這枝素艷的早梅。我想寄語梅花，如果明年按時開花，請先開到望春台來。

關於竹梅的古詩句 1.關於竹梅的詩句
梅花 王安石

詩詞名：梅花 作者：王安石 朝代：宋 體裁：五絕 類型：靜物

牆角數枝梅，凌寒獨自開.

遙知不是雪，為有暗香來

雪梅 盧梅坡 詩詞名：雪梅 作者：盧梅坡 朝代：宋 體裁：七絕 類型：

梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章.

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香.

雪梅

詩詞名：雪梅 作者：盧梅坡 朝代：宋 體裁：七絕 類型：

有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人.

日暮詩成天又雪，與梅並作十分春.

竹里館 王維 詩詞名：竹里館 作者：王維 朝代：唐 體裁：五絕 類型：

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯.

深林人不知，明月來相照.

2.竹枝詞

詩詞名：竹枝詞 作者：黃莘田 朝代：無 體裁：七絕 類型：記景

畫羅織扇總如雲，細草如泥簇蝶裙.

孤憤何關女兒事，踏青爭上岳王墳.

長水竹枝詞

詩詞名：長水竹枝詞 作者：黃燮清 朝代：清 體裁：七絕 類型：田園

蠶種須教覓四眠，買桑須買枝頭鮮.

蠶眠桑老紅閨靜，燈火三更作繭圓.

3.松樹 白居易

詩詞名：松樹 作者：白居易 朝代：唐 體裁： 類型：

白金換得青松樹，君既先栽我不栽.

幸有西風易憑仗，夜深偷送好聲來.

南軒松 李白 詩詞名：南軒松 作者：李白 朝代：唐 體裁：五古 類型：

南軒有孤松，柯葉自綿冪.清風無閑時，瀟灑終日夕.

陰生古苔綠，色染秋煙碧.何當凌雲霄，直上數千尺.
2.關於竹松梅的詩句
詩詞如潮海，無力仔細看。

瀏覽逾萬卷，選編萬余言。 古今詩竹者，常學竹風格。

虛心屬秉性，高節貴終生。 狂風竿不彎，暴雨膚更潔。

酷署生清陰，嚴寒葆翠色。 竹帛留青史，竹箭射熊羆。

衣食住行用，無不勞此君。 貢獻愈卓越，砍伐更加烈。

此風若不止，竹林盡毀滅。 我編竹詩詞，奉獻給讀者。

勸君愛惜竹，弘揚竹風格。 「水調歌頭·詠竹」 錢樟明 有節骨乃堅，無心品自端。

幾經狂風驟雨，寧折不易彎。 依舊四季翠綠，不與群芳爭艷， 揚首望青天 默默無聞處，蕭瑟多昂然。

勇破身，樂捐軀，毫無怨。 樓台庭柱，牧笛洞蕭入垂簾。

造福何論早晚？ 成材勿計後，鱗爪遍人間。 生來不為已，只求把身獻。

竹子 （哲理詩） 泥土裡， 收集拼搏的語言。 憋不住， 給大地開一個眼。

冒尖了， 既虛心又委婉。 做一次總結， 繼續向上伸展。

一朵綠色的雲， 和太陽把理想暢談。 無數春筍滿林生，柴門密掩斷行人。

會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。 ――唐.杜甫《詠春筍》 綠竹半含籜，新梢才出牆。

雨洗娟娟凈，風吹細細香。 ――唐.杜甫《詠竹》 寧可食無肉，不可居無竹。

無肉令人瘦，無竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可醫。

――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》 好竹千竿翠，新泉一勺水。 ――宋.陸游 竹勁由來缺祥同，畫家雖巧也難工。

細看昨夜西風里，若今琅玕不向東。 ――明.徐渭《風竹》 細細的葉，疏疏的節； 雪壓不倒，風吹不折。

――清.鄭板橋《題墨竹圖》 雨後龍孫長，風前鳳尾搖； 心虛根柢固，指日定干霄。 ――清.戴熙《題畫竹》 待到深山月上時，娟娟翠竹倍生姿。

空明一片高難掇，寒碧千竿俗可醫。 ――清.王慕蘭《外山竹月》 山南山北竹嬋娟，翠涌青圍別有天。

兩兩三三荷鋤去，歸來飽飯筍羹鮮。 ――清.王慕蘭《石門竹枝詞》 養竹歌為周庄吳逵子道賦 華幼武 高軒公子良不俗，不種奇花種修竹。

奇花照眼一時紅， 修竹虛心萬年綠。春雷擊地新筍生，龍角森森那忍觸。

自鋤暖土厚栽培，手挈銀瓶細澆沃。深根掃除螻蟻窟， 香葉終期鳳凰宿。

日使沾濡雨露恩，歲寒且憚冰霜酷。 猗猗繞戶矗琅干，還舞連煙比淇澳。

招搖皓月金瑣碎， 勾引清風生戛玉。炎天展簟卧蒼雪，春日聽鶯泛 。

可能一日暫相忘，坐對此君看不足。君不見白樂天， 重言養竹如養賢。

又不見東坡詩，無竹士俗不可醫。 君今有竹善培養，會看直指青雲上。

翠濤軒 呂誠 五月二十八日重過翠濤軒，清坐終日，薄暮而歸， 賦此蓋書所見也，翠濤為竹而得名，余不能辭矣。 幽人愛竹不吃筍，養得修篁個個長。

五月六月雨不落，千枝萬枝風自涼。 蒼雪逼人時展簟，翠濤驚夢午移床。

涓涓清潤烏皮幾，楚楚高攙薜荔牆。 密影掃階敷瑣碎，餘音拂水度笙璜。

孫枝迸地渾疑占，老節凌霜色更蒼。 三徑旋開真得計，七賢避世故佯狂。

因懷梅友稱三絕，卻笑荷花似六郎。 白鶴歸時雲動盪，青鸞嘯處夜微茫。

對之可使食無肉，衰矣空慚鬢有霜。 隱幾無心開卷帙，卷簾隨意炷爐香。

日中見斗瞻霄漢，月下吹簫引鳳凰。 物外襟懷差可共，閑中滋味淡相忘。

不尋酒伴雞豚社，誤落詩名錦綉坊。 時復開樽排合匝，每憐學子走 。

興來坐久無聊賴，老去頻過也不妨。 他日成材惟漢簡，於今觸目盡琳琅。

振衣散策歸來後，江路迢迢又夕陽。 題朱九齡翠筠軒 許恕 有腳不踏東華塵，有眼不看長安春。

然天地至清氣，多在叢篁流水濱。 軒名翠筠俯空谷，個個梢長如玉立。

一秋明月照瀟湘，六月涼風灑淇澳。 軒中之人清且閑，心不在乎山水間。

左圖右使移白日，四檐環佩聲珊珊。 不可一日無君子，澹然風致頗相似。

翠實常分丹風雛，籜冠曾奉青霞士。 北郭道人靜者徒，愛看黃岩煙雨圖。

擬約嵩溪聽蕭瑟，醉來踏遍青珊瑚。 對竹 黃庚 門對南鄰竹，青青玉萬竿。

雖然無地種，且得隔籬看。 露葉晴猶濕，風枝夏亦寒。

但教休翦伐，何用報平安。 居竹軒 倪瓚 翠竹如雲江木春，結茅依竹住江濱。

階前迸筍從侵逕， 雨後垂陰欲覆鄰。映葉黃鸝還自語，傍人白鶴亦能馴。

遙知靜者忘聲色，滿屋清風未覺貧。 碧筒飲 張雨 采綠誰持作羽觴，竹林人共晚樽涼。

玉莖沁露心微苦， 翠蓋擎雲手亦香。飲水龜藏蓮葉小，吸川鯨恨藕絲長。

傾壺誤展林郎袖，笑絕耶溪窈窕娘。 種竹 洪希文 移得霜根趁雨栽，牆陰踏破一方苔。

甫能引汝清風到， 未暇招渠俗子來。猿訝便立書案立，鶴之早避釣船回。

不妨更了歲寒計，早晚栽松兼種梅。 盆竹 釋善住 瓦缶不多土，娟娟枝葉繁。

豈知幺鳳尾，元是古龍孫。 蒼雪灑禪榻，細香浮酒樽。

王猷來此見，應亦為消魂。 養竹成大林 謝應芳 養竹成大林，頻年竹生孫。

美竹非不多，惡竹亦已繁。群奴為洗之， 往哉聆我言。

美者慎勿傷，去惡必去根。勿虞爾斧缺，勿憚爾力煩。

宿莽盪無余，清風仍滿園。 題崔原亨竹深處 成廷圭 余家有竹數竿，人號之居竹軒，原亨城西時則有竹亦數竿， 人號之竹深處，余與崔君通家來往，所好相同，故及之。

居竹軒中亦自寬，不愁無地著琅干。文公胸次空千畝， 李侗門前只一竿。

天與老夫醫惡俗，日憑童子報平安。 崔家別墅尤高致，遲子歸來守歲寒。

雪竹山房 貢性之 此君節操獨凌寒，冰雪叢中更耐看。簾幕影迷金瑣碎， 佩環聲動玉闌干。

只疑玄圃翻瓊樹，錯訝。
3.關於松樹、竹、梅的詩句
心愛手自移，只有梅花伴寂寞。《新城道中》蘇軾（宋）

梅：絕訝梅花晚，爭來雪裡窺。《雪裡覓梅花》簫綱（唐）

眼前誰識歲寒友。《栽松二首》白居易（唐）

竹。《詠竹》謝眺（齊）

孤燈寒照雨：窗前一叢竹，溪柳自搖沙水清。《雲中館與韓紳留別》司空曙（唐）

竹映窗風數陣斜，一人愁坐思無涯。《竹風》唐彥謙（唐）

野桃含笑竹籬短，清翠獨言奇，深竹暗浮煙松：遙望山上松，隆冬不能凋。《擬嵇中散詠松詩》謝道韞（晉）

無人知所去，愁倚兩三松。《訪戴天山道士不遇》李白（唐）

過雨看松色，隨山到水源。《尋南溪常道士》劉長卿（唐）

小松未盈尺，蕊寒枝瘦凜秋霜。《梅》貢性之

寒水一瓶春數枝，清香不減小溪時。《瓶梅》張道洽（宋）

夢里清江醉墨香
4.關於松竹梅菊的詩句
1、詠梅詩：

梅 王安石

牆角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

2、詠松詩

松 宋.謝子才

壯節無雙獨占春，靈根誰肯混凡塵。

有時雷雨掀天地，疑是蒼龍獨奮身。

3、詠竹詩

竹 鄭板橋（鄭燮）

一節復一節，千枝攢萬葉。

我自不開花，免撩蜂與蝶。

4、詠菊詩

《和郭主簿》 晉·陶淵明

芳菊開林耀，青松冠岩列。

懷此貞秀姿，卓為霜下傑。

6. 新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿的哲理是什麼

「新松」指詩人在成都草堂培植的四株小松，詩人希望它們長得快，長得高，在它們身上傾注著熱烈的愛。而那種隨處亂生、侵蔓庭園的「惡竹」，詩人卻認為縱有萬竿，也必須把它們除去。

出自：《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首》其四【作者】杜甫【朝代】唐

原文：新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。

譯文：我恨不得讓新松長到千尺高，而對於惡竹，則必須全部加以芟除。

(6)惡竹青穿什麼顏色的內衣擴展閱讀：

公元七六四年正月杜甫攜家由梓州赴閬州，准備出峽。二月，聞嚴武再為成都尹兼劍南節度使，同時嚴武又先有信邀請，於是便決定重還成都。這五首詩就是杜甫由閬州還成都的途中所作。

「千尺」、「萬竿」都是誇張，非如此不足以表現詩人強烈的愛憎。對於這兩句詩前人都認為不光是寫松和竹，而是另有寓意。