有的內衣叫翡翠什麼來的

A. 有一種內衣就像是沒有罩杯部分的胸罩，那個的名稱叫什麼

胸托，再就是情趣胸罩😍

B. 什麼是翡翠的棉

簡單來說，翡翠的棉包括棉絮、棉線等，是翡翠中常見的團狀、點狀、絲絮狀、細線狀、波紋狀等半透明或微透明的白色內含物。

尤其是種水好的翡翠，翡翠的棉就會體現得很明顯，木那種翡翠就是一個很好的例子了，清澈如水的底子上飄著零零散散的雪花般的棉絮，就算是玻璃種翡翠，多多少少也會存在一些棉絮，翡翠的棉跟翡翠的翠性差不多，在翡翠中無處不在。

不過有時候一些特色棉反而成了翡翠價值的王牌，例如木那種翡翠就是給典型的例子啦，雪花般的棉絮，散落其中，頗有詩意的意境使其更有與眾不同的傲人氣質。

C. 翡翠的稱呼是怎麼來的

翡翠名稱來源有幾種說法，一說來自鳥名，這種鳥羽毛非常鮮艷，雄性的羽毛呈紅色，名翡鳥（又名赤羽鳥），雌性羽毛呈綠色，名翠鳥（又名綠羽鳥），合稱翡翠，所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以「翡翠」之名。另一說古代「翠」專指新疆和田出產的綠玉，翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為「非翠」，後漸演變為「翡翠」。翡翠一詞來源於翡翠鳥，這種鳥雄性呈艷紅色，稱為翡鳥，雌性呈艷綠色，稱為翠鳥。翡翠的英文名稱jadeite，源於西班牙語plcdode jade的簡稱，意為佩戴在腰部的寶石，在十六世紀時，人們認為翡翠是一種能治腰痛和腎痛的寶石。翡翠是一種以硬玉礦物為主的輝石類集 合體，它真正的學名叫硬玉。 之所以叫翡翠，是因為翡翠到清朝初期才從緬甸通過第二條絲綢之路，運入中國，而當時中國出產的和闐玉被稱為翠玉，當緬甸硬玉流入雲南一帶時分辨出著不是中國的和闐玉即翠玉，即將之稱為非翠，即這不是中國的翠玉的意思。 時光流逝，非翠就變成翡翠了。又因它顏色不均勻，有時在淺色的底子上，伴有紅色和綠色色團，顏色之美宛如赤色羽毛的翡鳥和綠色羽毛的翠鳥。 因此，用美麗的鳥名來代表美麗的玉怎麽會不相稱呢。又有一說：翡翠名字是這樣來的，中國是不產硬玉的，翡翠從清朝初期才從緬甸通過第二條絲綢之路，運入中國，而當時中國出產的和闐玉被稱為翠玉，當緬甸硬玉流入雲南一帶時為分辨這不是中國的和闐玉即翠玉，即將之稱為「非翠」，即這不是中國的翠玉的意思，時光流逝、非翠就變成翡翠了。 硬玉是十分美麗的玉，用美麗的鳥名來代表美麗的玉實在也是十分相稱的呢！從此翡翠也變成硬玉的代名詞了。

D. 歐洲古代的女人穿什麼內衣

歐洲古代婦女是沒有所謂的內衣的，男人的那中其實就是向外面穿的亞麻衣，內衣是有了絲綢後再發展的產物。

E. 翡翠為什麼叫「翡翠」，它的名字由來是什麼

翡翠一名，漢語意為翡紅翠綠，源自於翡翠鳥名。在中國古代，翡翠是一種生活在南方的鳥，其毛色十分好看，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。但一般而言，這種鳥雄的為紅色，謂之「翡」，雌的為綠色，謂之「翠」。唐代著名詩人陳子昂在《感遇》一詩中寫道：「翡翠，巢南海，雌雄珠樹從，......，旖旎光首飾，葳蕤爛錦衾」。到了清代，翡翠鳥的羽毛作為飾品進入宮廷，尤其是綠色的翠羽深受皇宮貴妃喜愛。她們將其插在頭上作為發飾，用羽毛貼鑲拼嵌作首飾，故其製成的首飾名稱都帶有翠字，如鈿翠、珠翠等等。與此同時，大量的緬甸玉通過進貢進入皇宮深院，為貴妃們所鍾愛。由於其顏色也多為綠色、紅色，且與翡翠鳥的羽毛色非常相似，故人們稱這些來自緬甸的玉為翡翠，漸漸地這一名稱也應在中國民間流傳開了，從此，翡翠這一名稱便由鳥名轉為玉石的名稱了。

F. 今天發現有個曼薩蒂黃金甲保暖內衣品牌，為什麼現在的保暖內衣叫黃金甲啊

黃金甲，來源於當年張藝謀拍的電影「滿城盡帶黃金甲」，因為士兵將士身上穿的盔甲有兩層，堅硬又保暖，所以一些保暖內衣也以這位賣點，像你說的曼薩蒂這種品牌保暖內衣，因為有兩層，穿著也厚又舒服保暖，所以也叫黃金甲保暖內衣了~~謝謝

G. 翡翠是什麼材質的

翡翠(jadeite)， 也稱翡翠玉、翠玉、緬甸玉，是玉的一種。翡翠的正確定義是以硬玉礦物為主的輝石類礦物組成的纖維狀集合體 。但是翡翠並不等於硬玉 。翡翠是在地質作用下形成的達到玉級的石質多晶集合體，主要由硬玉或硬玉及鈉質(鈉鉻輝石)、鈉鈣質輝石(綠輝石)組成，可含有角閃石、長石、鉻鐵礦、褐鐵礦等。 在古代翡翠是一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之"翡"，雌性的為綠色，謂之"翠"。翡翠的顏色豐富多彩，其中綠色為上品，按顏色可分為三種類型；①皮類顏色；指翡翠最外層表皮的顏色，其形成與後期風化作用有關。這類顏色為各種深淺不同的紅色、黃色和灰色，其特點在靠近原料的外皮部分呈近同心狀。紅色常稱為翡；②地子色：又稱「底子」顏色，有底色之意，指綠色以外的其他顏色，為深淺不同的白色、油色、藕粉、灰色等；③綠類顏色；指翡翠的本色，這類顏色的特點為各種深淺不同的綠色。有時綠中包含著黑色。綠色常稱為翠。

至清末民初,僅騰沖城內即有翡翠作坊百餘家,玉雕工匠三千餘人,所琢"器皿發售滇垣各行省,上品良玉,多發往粵東、上海、閩、浙、京都《寸開泰《騰越鄉土志》[1]產翡翠的緬甸勐拱、密支那一帶,距我國雲南邊境只有 150 公里。在明朝萬曆年間,此地曾屬永昌府(今雲南省保山市)管轄。由於歷史的原因,被稱為"東方瑰寶"的翡翠經雲南騰沖、瑞麗等邊城輸入我國,已有四五百年的歷史了。

H. 透明的翡翠叫什麼透明的翡翠如何稱叫

1、一般透明的翡翠是叫做玻璃種翡翠，其次是冰種翡翠，而玻璃種翡翠看起來就像玻璃那樣的透明，品質非常細，透明度很高，水頭足，幾乎到了全透明，所含的包裹體較少，即雜質較少，看上去給人一種晶瑩剔透的感覺。
2、翡翠的透明度也是影響其價值的一個重要因素，通常透明的翡翠是指的是玻璃種翡翠，其次是冰種翡翠，而玻璃種翡翠看起來就像玻璃那樣的透明，品質非常細，且結晶顆粒緻密的一種頂級翡翠，其價值也較高。

I. 古代內衣的稱呼是如何演變的

古代的內衣在秦漢之前，直接叫“褻衣“，當時的民風比較淳樸，所以在叫貼身衣物的時候，古代人還是比較隱晦的。等到了秦漢時期，則是被稱為“抱腹”或者“心衣”。這時候的內衣則是用布直接裹在胸前，背後的話再用繩子繫上。雖說這種內衣和現在的圍裙比較相似，但是這時期的內衣長度只到腰間。

雖說內衣隨著朝代的更迭以及社會經濟的發展，內衣的款式也在不斷的變化，但是因為經濟的不同，所以很多的士族權貴在內衣的材質上也是多變的。

J. 英國及法國的百年內衣的歷史和名稱

古代的內衣就是指束胸布和纏腰布，或諸如此類的東西。人們將長方形的布料捏出層層皺褶，古地中海區域的服裝大多是這種樣式的。1580年到1600年間，有種鐵制緊身內衣被認為是第一種流行的緊身內衣，但人們更傾向於相信這是用來糾正變形的脊椎的。

十七世紀到十八世紀後期，隨著人類行為的不斷理性化，謹慎內衣的內涵也逐漸地改變了。似乎是這種理性化和關聯化，導致了整個社會對「虛偽的人造時尚」的批評，其中包括對緊身胸衣的批評。在十八世紀七十年代，在時髦的法國女人中另有一種「緊身內衣」悄然興起，它由兩個小巧的胸罩組成，亞麻為襯，沒有襯骨而且穿著方便，用細繩或帶子在前胸系緊即可。

到十八世紀九十年代，人們發明了一種高腰的新古典主義女式長裙。雖然這種長裙能夠而且也經常和長款的緊身胸衣配套使用，但似乎短寬的緊身胸衣更為合適。

大約在1907年與1910年間，時髦的半身側面輪廓逐漸變得更直挺，腰部變得寬松，但臀部卻更緊綳了。苗條的年輕女人僅需一個胸罩和一件無襯骨的束腰衣就足夠了，這一組合被稱為「探戈緊身內衣「，它極具靈活性。直到大約1919年，大多數緊身內衣依然是前部有兩個分開的胸罩杯、後部勒緊的樣式。

種類各異的新式內衣中還包括邊褲束腰衣，它是1935年發明的，可穿在長褲內。這種束腰衣常常會與胸罩搭配使用。當然也有連為一體的基礎束身內衣，人們也經常把它們列入緊身內衣范圍之內。

在二十世紀的大部分時間里，緊身內衣逐步向塑造強身健體的內衣過渡。盡管人們越來越重視節食和身體鍛煉，盡管收腹內衣越發多樣化，某些內衣直到60年代後期，仍然是女人衣櫥中必不可少的主角。但此後，緊身內衣並沒有消失殆盡，而是由人們更主動地以減肥、鍛煉以及被外科整形所代替。隨著20世紀歷史車輪的遠去，人們對擁有健壯體魄的渴望無情地超越了空襯骨內衣的行為。然而近些年來，緊身內衣東山再起，而且朝著內衣外穿的方向發展。

然而到十九世紀，有襯骨的緊身內衣不但東山再起，而且勢頭更為強勁猛烈。人們將新古典主義時期的長裙以及不穿胸衣現象，看作是大革命時期社會秩序雜亂無章的惡果。於是緊身胸衣又成了女士時裝中不可或缺的部分。

由於技術革新和時尚翻新的緣故，內衣的樣式和造型也改變了許多。內衣加長，底部飄帶被三角形和菱形布料取代，正面有胸罩，背部固定，而且一定要穿在外衣裡面，大多由普通白色棉布和亞麻布做成。大約在1800至1870年之間，緊身內衣幾乎總是白色的。

第一件前部開襟、內襯鋼條的緊身內衣是由法國內衣商讓·朱利安·若斯蘭於1829年發明的，它使得女人無需別人的幫助，自己就能穿上並脫下內衣，但是直到1850年才流行開。

十九世紀六十年代是帶襯的長裙廣為流行的時代，長裙幾乎可以使每個人的腰都顯細，而大部分的緊身內衣都很短。在十九世紀七十年代，短裙變緊了而緊身內衣卻加長了，不僅舒服了腰部還束裹了腹部。這就是所謂的盔甲式緊身內衣。到了十九世紀八十年代，勺形的鯨骨支撐物很是流行，這就形成了腰部收緊，腹部加寬的S形曲線。

第一件真正的緊身內衣形成於十六世紀上半葉的某個時候，那時的貴族婦女們開始穿鯨須緊身內衣。換句話說，她們的布質胸衣開始添加更為堅固耐用的鯨須、獸角和硬布等諸如此類的材料。這類款式造型來源自西班牙和義大利，隨後迅速風靡到歐洲各國。這種內衣穿於胸腹之間，可使腰身更顯頎長挺拔。這種前身中心帶「支柱」的內衣被稱為「胸衣」。兩側還額外加上骨條或支柱，它將豐滿的身體和貼身束體的衣服結合得幾乎天衣無縫。身段，尤其是女性身段，在歷史上的重要性被不知不覺地提高了。

統治階級的男人不穿這樣的謹慎內衣，但他們卻穿著僵硬的謹慎上衣和前部飾有褲袋的謹慎褲，他們堅持舒服形體並穿著度身定做的服裝的目的，用以炫耀他們的陽剛之氣。此外，十六世紀的士兵確實穿著一種被法國人叫做謹慎內衣的上衣，實際上這是一種用以保護軀乾的盔甲。當時的人們就已經注意到了女性和男性胸甲之間的共同之處。

再給你中國女性內衣發展史吧~ 到底是自家文化~
中國內衣的歷史源遠流長，內衣也稱小衣、褻衣、汗衣、鄙袒、羞袒、心衣、抱腹、帕腹、圓腰、寶襪、訶子、小衫、抹腹、襪肚、襪裙、腰巾、齊襠、肚兜、史書記載來看，較早的內衣稱為褻衣。《禮記·檀弓下》：「季康子之母死，陳褻衣。敬姜曰：婦人不飾，不敢見舅姑，將有四方之賓來，褻衣何為陳於斯？」「褻」意為「輕簿、不莊重」，可見古人對內衣的心態。以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。

漢：抱腹、心衣

漢初服飾，與民無禁。西漢雖有天子所服第八詔令的服飾制度，也只是要求著衣要與四季相符而已，這個時期婦女深衣有一明顯特點：將衣襟接得極長，穿時在身上纏繞數道，每道花邊顯露在外，別有一種風韻。而「抱腹」正是這一階段的內衣。自東漢以後，隨著外裝衣裾被裁製成數片三角，幾片疊壓相交的變化，內衣也隨之改變得更簡單化——稱為「心衣」。「抱腹」上端不用細帶子而用「鉤肩」及「襠」就成為「心衣」。

兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料，其上多用各色絲線綉出花紋圖案（稱彩綉），圖案多以「愛情」為主題，在當時用素色面料來製作內衣的情況是不多的。

魏晉：（十六國）：兩當

魏晉南北朝以來，由於政治動盪，再加上北方各族入主中原，將北方民族服飾帶了進來，影響了也同化了北方民族的服飾。

女性日常著襦、衫，下身穿裙子。襦、衫也可作禮服之內的襯衣衫。此時的內衣稱為「兩當」，它與「抱腹」、「心衣」的區別在於它有後片，「既可當胸又可當背」。材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦，雙層，內有襯棉。「兩當」最初是北方游牧民族的服飾，後傳人中原，屬異族文化。

唐代：訶子

統一、強盛的國家，孕育了文明開放的著裝制度，並對後世影響頗深。唐人與波斯、大食、等國家交往頻繁，而且與西北各民族往來甚密，因此而影響了唐人的裝束，大唐女子日常服飾是衫、襖、裙，多見是上身著襦、襖、衫，而下身束裙子。裙子以紅色最流行，其次為紫、黃、綠色。而襦到了唐代，由原來的大襟，更多的採用對襟，衣襟敞開，不用紐扣，下束於裙內，為配合外衣的穿著，唐內衣也隨之改變甚大：以前的內衣肩部都綴有帶子，唐代出現了一種無帶的內衣，稱為「訶子」。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐代的女子喜穿「半露胸式裙裝，她們將裙子高束在胸際，然後在胸下系一闊帶，兩肩、上胸及後背袒露，外披透明網紗，內衣若隱若現因而內衣面料考究，色彩繽紛，與今天歐迪芬倡導的「內衣外穿」頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內衣需為無帶的。「訶子」常用的面料為：「織成」，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，「織成」保證「訶子」胸上部分達到挺立的效果。

宋代：抹胸

宋代大片土地淪為女真貴族統治領地，服飾文化也因其政治和經濟因素而發生交互影響。《續資治通鑒》記載：「臨安府風俗，自十數年來，服飾亂常，習為邊戎……」，故自宋代始，女子有束胸的習慣。宋女子日常服飾：上身穿襖、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、褲。其面料為羅、紗、錦、綾、絹等。「抹胸」穿著後「上可覆乳下可遮肚」，整個胸腹全被掩住，因而又稱「抹肚」。用紐扣或帶子系結。平常人家多用棉製品，俗稱土布，貴族人家用絲質品並在其上綉以花卉。單的夾的，形式不一。

元代：合歡襟

蒙古族入主中原，服飾上既承襲漢制，又推行其本族制度。至元大德年間，蒙、漢間的士人之服也就各從其便了。女子服飾，富貴者多以貂鼠為衣，戴皮帽。一般則用羊皮和毳氈作為衣冠材料。當時的袍式寬大而長，常作為禮服之用。元朝內衣稱「合歡襟」由後向前系束是其主要特點。穿時由後及前，在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續。

明代：闌裙

朱元璋推翻元朝，建立大明帝國後先是禁胡服、胡語、胡姓，繼而又以明太祖的名義下詔：衣冠悉如唐代形制。明代女子服飾規定民間女子只能用紫色，不能用金綉。袍衫只能用紫綠、桃紅、及淺淡色，不能用大紅、鴉青、黃色。帶則用藍絹布。明衣衫已出現用紐扣的式樣。明內衣稱「闌裙」外型與背心相似，開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側有系帶，可起到調節腰部的效果，可見明代女子已深諳凸顯身材之道。「闌裙」外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側還各有系帶將所有襟帶系緊後形成明顯的收腰。可見明代女子已深諳凸現身材之道。

清代：肚兜

婦女服飾在清代亦是滿、漢共存，滿族女子以長袍為主，漢族女子則上衣下裙。清中期，滿漢各自效仿，至後期，滿族效仿漢族的風氣日重，而漢族仿滿族服飾的風氣，在達官貴婦中流行。女子服飾的式樣及品種至清代愈來愈多，如：背心、一裹圓、裙子、大衣、雲肩、圍巾、手籠、抹胸、腰帶、眼鏡……，曾出不窮。清代內衣稱「肚兜」，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為「肚兜」常見的顏色。

20世紀二、三十年代：小馬甲

「小馬甲」形制窄小，通常用對襟，襟上也施數粒扣，穿時將胸腰裹緊。」小馬甲」進一步發展並吸收了西方的某些特點便成了現在的胸罩。面料以棉、絲為主。