古代的男子內衣怎麼穿的
❶ 古代人的內衣是什麼樣的呀
女士的是肚兜和平角大褲衩
男的有錢人家是穿絲質薄衫或者棉質薄衫，內褲也是大褲衩。窮人也沒錢去講究這些
❷ 古代人穿內褲嗎
古人也穿內褲，名字叫犢鼻褌（kūn）。
犢鼻，就是牛的鼻子。牛鼻子如果不算鼻孔，形狀就是曲邊三角形。類似現代的三角內褲。通常是農夫、僕役或軍人為了勞動、行動時方便才穿的。
褲子穿在裡面，所以一般褲子的質料都會比上衣差。但是有錢人富貴之家卻是用絲織品製作的褲子。在社會上被公認為是奢靡之服。
《漢書·敘傳》提到穿「綺襦紈絝」的貴戚子弟。這個綺，是有花紋的絲織物，紈則是織造細致的生絹，都是很貴重的。
後來，人們用「紈絝」專指富貴人家不務正業的公子。杜甫的「紈袴不餓死，儒冠多誤身」，就是把紈袴與儒生對比，包含著對不學習不向刪的紈絝子弟的諷刺。
所以我們基本上可以說，在古代只有窮人才穿內褲。內褲就像一個窮的標簽，能不穿就不穿的。
(2)古代的男子內衣怎麼穿的擴展閱讀：
由於褲都被穿在裡面，所以質料比上衣差，富貴之家也有用絲織品製作的，在社會上被公認為是奢靡之服。
《漢書?敘傳》提到穿「綺襦紈絝」的貴戚子弟。綺是有花紋的絲織物，紈是織造細致的生絹，都是很貴重的。後來，人們用「紈絝」專指富貴人家不務正業的公子。杜甫有詩句「紈袴不餓死，儒冠多誤身」，用紈袴與儒生對比，包含著紈袴者不學習、不向善之意。
魏晉南北朝是褲子的盛行時期，因受異域生活方式的影響，這個時期士庶百姓都以著褲為時尚。當時的褲子形制比較寬松，尤其是兩只褲管，往往做得十分肥大，俗稱「大口褲」。和大口褲相配用的上衣則較為合體，名為「褶」。
褶和長褲穿在一起叫做「袴褶」。當時男女都穿袴褶，如《西河記》載「西河無蠶桑，婦女以外國異色錦為袴褶。」由於褲管過於肥大鬆散，行動不便，人們就用絲帶將褲管的膝蓋處緊緊系縛，這樣就比較便捷了，這種縛帶的褲子叫做「縛袴」。現在，我們在看民族舞蹈或皮影戲時還能看到縛袴的造型。
參考資料：網路-犢鼻褌
❸ 古時候女人的內衣叫褻衣，那男人的呢
男人的內衣也是「褻衣」。
「褻衣」的外延很廣，包括：居家所穿的便裝（相對於官服、禮服而言）；外套裡面的貼身衣服（相對於外衣而言）；夏天穿的汗衫。
褻衣的「褻」不同於猥褻的褻。猥褻、褻言、褻臣等，都是從褻衣的不莊重、貼身的特點引申而來的。
古人關於「褻」有詳細解釋，引證如：
1、《說文解字》：褻。私服。從衣埶聲。《詩》曰：「是褻袢也。」（白話：褻，居家便服。「衣」表意，「執」表聲。《詩·鄘風·君子偕老》有一句：「透過薄薄的盛裝，貼身的是葛布的內衣。」）
2、《廣韻》：褻。衷衣也。（白話：褻，內衣的意思。）
3、《毛傳》：褻袢。言是當暑袢延之服也。袢延曡韻。如方言之襎裷。漢時有此語。揩摩之意。外展衣。中用縐絺為衣。可以揩摩汗澤。故曰褻袢。（白話：褻袢，表示夏天暑熱吸汗穿的衣服。袢延是個疊韻詞，相當於方言中的汗巾。漢代有袢延這個詞，表示揩擦的意思。外面穿上正裝，裡面用細葛布做內衣，可以擦除汗水，因而稱為褻袢。）
❹ 中國古代男人的內褲是啥樣子的
唐代以前，都是兜襠布，跟日本人相撲穿的那種差不多。再往前，就是現在小孩穿的開襠褲。
以前人坐的時候就跪坐，不能伸腿坐，那不禮貌。就是因為伸腿會讓別人看見小鳥。當然，劉邦那種流氓，就不算了。
❺ 古人是如何穿內衣的
古代的女子都有肚兜，是中國傳統女性服飾中的一種，這是女性一件私密用品，大多數為長方形，也有的是正方形，上面會綉有各種圖案，便是吉祥如意等，主要用於保護胸腹部的內衣，所以古代的肚兜又叫做「抹胸」。
清朝時候叫肚兜，宋朝叫「抹肚」。為了遮羞，慢慢演變成了肚兜。
古人上邊穿肚兜，那下邊穿什麼?到漢朝開始，裡面才增加了一樣穿著—窮褲
男子為了方便勞動與打仗，後來才演變成今天的內褲。我們現在人看到會想以前他們不穿內褲會不會漏風什麼的，好奇怪。
唐代以前，甚至到唐代中期內衣都是肩部有帶子的，但是到了唐代，出現了一種沒有肩帶的內衣，叫「訶子」。所以在我們看到的唐代的電視劇中基本上都是「半露胸式裙裝」，可憐我們范爺版的《武媚娘傳奇》，因為太過於忠實於唐代的內衣文化，而慘遭塗抹為大頭貼，也許是因為某某沒讀過小編的內衣發展史。宋代也一直沿襲著這種穿法，只不過在做內衣的面料上更加講究罷了。
元代稍微變化了一些，改名叫「合歡襟」，由後向前系。明代變化為一種叫「主腰」的東西，類似於現在的背心，不過人家還可以收腰，看來古人也發現S型好看，呵呵。到了清代就有了一個我們大家都耳熟能詳的名字「肚兜」，一般是菱形的。上有帶穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為「肚兜」常見的顏色。
進入現代，當街美女偶爾也有標新立異的穿一回肚兜，來一陣「中國風」。甚至還有人嚷嚷著要「內衣外穿」，但是，親，你是否知道「吊帶」我們的祖先早就流行過了，「內衣外穿」的風也被祖先提前刮過了，只不過這時尚轉了一個圈又回來了而已。
❻ 古代男子的內衣，裡衣叫什麼
內衣有多種稱呼，包括澤、心衣、衵衣、汗衣、褻衣、帕腹、寶襪、訶子、抹胸、主腰、肚兜等。其中，「澤」的本意是汗水、唾沫，先秦時引申而具有了貼身內衣的含義。
《詩經·秦風·無衣》開篇就說：「豈曰無衣，與子同澤。」用今天的話翻譯就是：怎麼能說你沒有衣服穿呢？我的內衣也可以和你共用。
相傳這首詩是秦國國王為鼓舞將士士氣而作，從中能看出，春秋戰國時的君王們，極其善於宣傳鼓動，出征打仗，做戰前動員，都能巧舌如簧、以情感人。而那些浸染在血雨腥風中的將士們，又怎能不為之捨身拼殺、效死疆場呢。
(6)古代的男子內衣怎麼穿的擴展閱讀
在陝西的關中一帶，肚兜往往伴隨著人生禮儀。婦女有喜後，母親和婆家要為快出世的娃娃縫制肚兜。端午節時，舅舅要給小外甥送肚兜兒。未過門的媳婦也會給未來的丈夫做肚兜。
壯年人到了「過門坎」的年歲，也會換上新裹肚兒圖個平安；老年人到了「過門坎」的忌年，閨女要為老人做裹肚兒，禱求長壽。不少地方人死後，凈身後先給穿裹肚兒，再穿壽衣。
❼ 古人內衣都穿什麼和現代人相比有什麼區別
中國歷史上最早的內衣，應該是商周時期的「澤」。
此名稱的由來根據漢人的說法是次衣物是貼身穿著，同時吸收身體的汗澤。所有在當時的漢代，它被人們稱呼為「汗衣」、「汗衫」
《詩經》有雲：豈曰無衣，與子同澤。
這是什麼操作？同穿一套內衣？放在現代那可是無法接受的啊。
兩當
再到後來的唐朝時期，由於唐朝民風開放而自信，崇尚豐腴之美，女子內衣都是無肩帶的「抹胸」樣式。
下圖就可以看出當時女子的穿衣風格。仕女身著低胸長裙，上衣是小衫和披肩，酥胸半露，就這身打扮放在今天也是很潮的呢！
❽ 古代男人為什麼也帶兜兜
古代的男人是有穿肚兜 肚兜（dù dōu ），古稱兜肚，是中國傳統服飾中護胸腹的貼身內衣，上面用布帶系在脖頸上，下面兩邊有帶子系於腰間。關於肚兜的名稱，歷代皆有不同。除了肚兜，又有抹胸、抹肚、抹腹、裹肚、兜兜、兜子、訶子、衵服等別名。 肚兜的藝術以刺綉為主，也有貼補花紋的。由於它包括縫、綉、剪裁、造型及色彩構成，所以肚兜屬於民間婦女藝術中的綜合表現部分 關於肚兜，說來話長，其來源可追溯到天地混沌初開之時。女媧和伏羲兄妹二人在漫天洪水以後通婚，生兒育女，創造了人類最初的服飾——肚兜，目的是用來遮掩人體之羞。 根據中國歷史記載，它的起源最由可追溯至公元前818年，《左傳》「陳靈公與孔寧儀行父通於夏姖，皆衷其衵服，以戲於朝。」這里所說的衵服就是近身衣，也可能是後來的肚兜。先秦稱「膺」，漢謂之「抱腹」，流行於魏晉南北朝。亦有一說肚兜是楊貴妃為遮掩她和安祿山私通的痕跡而發明的。民間亦有一說肚兜起於漢時，獨身女子因怕被粗魯漢子欺負，所以用布纏胸，再以帶子系至背後，稱之為「縛胸」。 漢劉熙《釋名.釋衣服》曰：抱腹，上下有帶，抱裹其腹，上無襠者也。徐珂《清稗類鈔》服飾類曰：肚兜，夏紗冬縐，貯以麝屑，緣以錦縑。清曹庭棟《養生隨筆》卷一載：腹為五臟之總，故腹本喜暖，老人下元虛弱，更宜加意暖之。辦兜肚，將蘄艾捶軟鋪勻，蒙以絲綿，細針密行，勿令散亂成塊，夜卧必需，居常亦不可輕脫。又有以薑桂及麝諸葯裝主，可治腹作冷痛。 明代之後，婦女已普遍有使用肚兜的習慣，當時叫「兜子」，俗稱抹胸。是用交料兩塊，斜裁，上尖下平而成。清代的抹胸有兩種款式，一種是短小貼身的，縛於胸腹之間，俗稱「肚兜」。另一種是束於腰腹之間的，稱為「抹胸肚」。《清稗類鈔》記載：「抹胸，胸間小衣也，一名抹腹，又名抹肚；以方尺之布為之，緊束前胸，以防風寒內侵者，俗稱兜肚。男女皆有之」。 清代內衣稱「肚兜」，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為「肚兜」常見的顏色。由此可見兜肚到了清朝，不光是防風侵體，更兼有葯療及香囊的功用了。 《紅樓夢》第三十六回寫寶釵來至寶玉房中，看見襲人在做針線，原來是白綾紅里的兜肚，上面扎著鴛鴦戲蓮的花樣，紅蓮綠葉，五色鴛鴦。
❾ 古代人，內衣 內褲是怎樣的
古代人的內衣統稱褻衣。
古代內衣，較早的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」，可見古人對內衣的心態。
古人還沒發明合檔的長褲之前有一種掛檔的衣物叫褌。
褌，《釋名》曰:「褌，貫也，貫兩腳，上系腰中也。」褌就是檔間的著裝，形制有二。
一、短，僅遮襠部，不縫褲腿，類似現在內褲的形制。因古人認為類似牛的鼻子，被稱為犢鼻褌。
二，長可達膝部，縫有兩個褲腿，
漢：抱腹、心衣
「心衣」的基礎是「袍腹」，「抱腹」上端不用細帶子而用"鉤肩」及」
古代內衣（女性）演變
襠」就成為「心衣」。兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料，其上多用各色絲線綉出花紋圖案（稱彩綉），圖案多以「愛情」為主題，在當時用素色面料來製作內衣的情況是不多的。
魏晉（十六國）：兩當
「兩當」與「抱腹」、「心衣」的區別在於它有後片，「既可當胸又可當背」。材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦，雙層，內有襯棉。「兩當」最初是北方游牧民族的服飾，後傳人中原，屬異族文化。本貼包含圖片附件:
唐朝：訶子
唐朝以前的內衣肩部都綴有帶子，到了唐代，出現了一種無帶的內衣，稱為「訶子」。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐代的女子喜穿「半露胸式裙裝」，她們將裙子高束在胸際然後在胸下部系一闊帶，兩肩。上胸及後背袒露，外披透明羅紗，內衣若隱若現，因而內衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡異的「內衣外穿」頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內衣需為無帶的。「訶子」常用的面料為：「織成」，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，「織成」保證「訶子」胸上部分達到挺立的效果。
宋代：抹胸
「抹胸」穿著後「上可覆乳下可遮肚」，整個胸腹全被掩住，因而又稱「抹肚」。用紐扣或帶子系結。平常人家多用棉製品，俗稱土布，貴族人家用絲質品並在其上綉以花卉。單的夾的，形式不一。
❿ 古代男人穿什麼樣子的內衣
代內衣較早的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」，可見古人對內衣的心態。中國內衣的歷史源遠流長，以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。中國古代內衣發展史——漢代前的褻衣 漢代以前：褻衣 「褻」意為「貼身的內衣」和「輕薄、不莊重」，可見古人對內衣的心態，是迴避而隱晦的。《禮記·檀弓下》里寫了這么個故事：「季康子之母死，陳褻衣。敬姜曰：『婦人不飾,不敢見舅姑，將有四方之賓來，褻衣何為陳於斯 』命徹之。」敬姜是季康子從祖母，這個老太深明禮儀，孔子對她有很高評介。從這段記載可以看出，當時的婦女在去世之後，要備褻衣入殮，不過這種女人的內衣通常是不能見人的，所以不能在大庭廣眾面前顯露。在秦始皇兵馬俑里，從秦兵馬俑服裝的領口就可以看到，這些武士外有鎧（鎧：音kǎi）甲
代的男人也要穿"內衣"古代管內衣叫做肚兜,古代男孩子也要穿肚兜呢國古人認為肚臍連通五臟，最為嬌弱，尤畏風寒，兒童的對疾病的抵抗力較差，又不懂得自我保護，因此對於兒童，不論男女一般都要給他（她）穿上一件肚兜，為臍部和腹部遮風禦寒