紅色內衣多少歲的人穿

『壹』 70歲是否有穿紅襪及紅內衣習俗

每個地方的風俗都不一樣。一般是本命年，或者80大壽穿紅色衣服。

『貳』 男人三十幾歲需要穿紅內褲

想穿一直穿都可以，這都過了三分之二了才想起來，你真是人才

『叄』 本命年必須要穿紅色的內衣褲么

本命年穿紅內衣、紅褲衩系紅腰帶，是中國民間講究的「趨吉避邪」的風俗習慣。 何謂「本命年」呢？是指一個人的年齡在十二歲、二十四歲、三十六歲、四十八歲、六十歲……。中國的歷史記載，十天干加十二地支形成六十甲子，每一年就有一位」歲神」輪值，當值的歲神就是「年太歲」。如2004年為「甲申年」 ，太歲星君是方公，與太歲同生肖就犯了凶星煞神，凡屬猴的人今年即為本命年。 關於「本命年」之說，早在西漢年間就有了，一直相傳至今。「本命年」 在各地的認識和趨避方法略有不同，其飾物也形形色色，除常用的紅內衣、紅褲衩和紅腰帶之外，還有紅披肩、紅掛件、紅手套、紅圍巾、紅線圈、紅項圈、紅線墜等等，但主要作用及其目的只有一個，那就是「避邪」 。 中國人「崇紅」 ，即崇尚紅色。在人們的心目中，紅色是一種具有強烈生命意義的色彩。比如，人們過年要帖春聯、紅窗花、掛紅燈籠等等。 周易是中國的一部經典著作。紅色屬周易八卦中的「離卦」 ，離代表光明，五行屬火。按陰陽論紅色為陽，如太陽一般，所到之處黑暗邪惡盡滅。從命理學家的觀點論，「本命年」之數皆為陰數，用紅色調整霉運是其簡單易行的手段之一，當然還有很多方法，在此不多贅談。 紅色是個很吉祥喜氣的顏色，所以不管本命年是否有封建迷信之嫌，人們還是很樂意在本命年買些代表傳統的紅色商品，在一片紅色希望中滿懷希望，希望一年中順順利利，好運當頭。 在「本命年」的人要穿紅帶朱，它表達了人們的生命意識，並寄希望於以紅色來殺傷邪惡，驅除霉運。

『肆』 30歲為什麼要穿紅內褲

首先都知道紅色辟邪，帶來吉祥，人們崇尚紅色的思想觀念一直沒有變，把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，男性穿紅內褲可能想要盼一個好兆頭；其次有的男性認為紅色有驅邪護身的作用。因此穿上紅內褲覺得會趨吉避凶，消災免禍；還有一種就是因為本命年，講究穿紅色內褲。

『伍』 什麼年齡穿紅色內褲

一般本命年的穿大紅。要不就是成熟的人穿。像少女一般不喜歡大紅的內衣內褲。25歲以後結婚以後穿合適。

『陸』 為什麼本命年要穿紅內褲

主要目的及作用是辟邪

關於「本命年」之說，早在西漢年間就有了，一直相傳至今。「本命年」在各地的認識和趨避方法略有不同，其飾物也形形色色，除常用的紅內衣、紅褲衩和紅腰帶之外，還有紅披肩、紅掛件、紅手套、紅圍巾、紅線圈、紅項圈、紅線墜等等，但主要作用及其目的只有一個，那就是「避邪」。

周易是中國的一部經典著作。紅色屬周易八卦中的「離卦」，離代表光明，五行屬火。按陰陽論紅色為陽，如太陽一般，所到之處黑暗邪惡盡滅。從命理學家的觀點論，「本命年」之數皆為陰數，用紅色調整霉運是其簡單易行的手段之一，當然還有很多方法，在此不多贅談。

紅色是個很吉祥喜氣的顏色，所以不管本命年是否有封建迷信之嫌，人們還是很樂意在本命年買些代表傳統的紅色商品，在一片紅色希望中滿懷希望，希望一年中順順利利，好運當頭。

在「本命年」的人要穿紅帶朱，它表達了人們的生命意識，並寄希望於以紅色來殺傷邪惡，驅除霉運。

『柒』 說的是36歲穿紅內褲按用歲算還是按須歲算

你說的是本命年穿紅短褲，應該是周歲。比如今年是鼠年，那麼虛歲61、49、37、25、13歲的今年都應該穿紅色內衣的。

『捌』 為什麼本齡年要穿紅色的內衣褲

本命」禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。

人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗，以求延壽。本命神的說法來源於道教。道教吸收民間流行的「本命」說法，提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對於本命神，有的地方叫「本命守命星君」，有的叫「本命元辰」，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。如民族英雄岳飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。按照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。

關於「本命年」的說法，不是漢民族所獨有的，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法，每人均有凶日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終了，第二個地支了於始時是一個「朵」(意為坎，即凶年)所以每個人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才能避免災難降臨。而對於我國的契丹少數民族來說，過「本命年」這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過「本命年」又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到了屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。

總的來說，本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運當頭，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，霉運到家的說法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是凶年的這種說法是沒有任何科學依據的。但在本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺，這種「本命」現象在民俗研究中還是一個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢，想用什麼辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。更讓人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商家就充分利用人們趨吉避凶的心理特點，大力宣傳「本命年」商品——比如什麼紅內衣、紅內褲等等，抓住商機賺大錢。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣，失去了其固有的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭。而我們大多數人則抱著「寧可信其有，不可信其無」』的態度而從眾於這種潮流，或者當它是一種新的時尚o「本命年」穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了「辟邪」，它成了一種流行的時尚。
回答者：leirenyuan77 - 秀才 三級 1-6 15:55
修改答復： leirenyuan77，您要修改的答復如下: 積分規則 關閉

據考證，「本命年」這一說法早在西漢就有了，起源於中國的十二生肖和「崇紅」心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份，為了便於記憶和推算，人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，由於十二生肖的循環往復，每過直2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱「花甲」，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。

「本命」禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。

人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗，以求延壽。本命神的說法來源於道教。道教吸收民間流行的「本命」說法，提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對於本命神，有的地方叫「本命守命星君」，有的叫「本命元辰」，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。如民族英雄岳飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。按照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。

關於「本命年」的說法，不是漢民族所獨有的，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法，每人均有凶日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終了，第二個地支了於始時是一個「朵」(意為坎，即凶年)所以每個人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才能避免災難降臨。而對於我國的契丹少數民族來說，過「本命年」這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過「本命年」又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到了屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。

總的來說，本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運當頭，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，霉運到家的說法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是凶年的這種說法是沒有任何科學依據的。但在本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺，這種「本命」現象在民俗研究中還是一個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢，想用什麼辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。更讓人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商家就充分利用人們趨吉避凶的心理特點，大力宣傳「本命年」商品——比如什麼紅內衣、紅內褲等等，抓住商機賺大錢。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣，失去了其固有的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭。而我們大多數人則抱著「寧可信其有，不可信其無」』的態度而從眾於這種潮流，或者當它是一種新的時尚o「本命年」穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了「辟邪」，它成了一種流行的時尚