古人穿的內衣內褲叫什麼

⑴ 各朝代古代內衣叫什麼名字

古代內衣較早的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」，可見古人對內衣的心態。中國內衣的歷史源遠流長，以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。
漢：抱腹、心衣 心衣」的基礎是「袍腹」，「抱腹」上端不用細帶子而用" 鉤肩」及」襠」就成為「心衣」。兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料，其上多用各色絲線綉出花紋圖案（稱彩綉），圖案多以「愛情」為主題，在當時用素色面料來製作內衣的情況是不多的。
魏晉：（十六國）：兩當 兩當」與「抱腹」、「心衣」的區別在於它有後片，「既可當胸又可當背」。材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦，雙層，內有襯棉。「兩當」最初是北方游牧民族的服飾，後傳人中原，屬異族文化。
唐代：訶子代以前的內衣肩部都綴有帶子，到了唐代，出現了一種無帶的內衣，稱為「訶子」。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐代的女子喜穿「半露胸式裙裝」，她們將裙子高束在胸際然後在胸下部系一闊帶，兩肩。上胸及後背袒露，外披透明羅紗，內衣若隱若現，因而內衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡異的「內衣外穿」頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內衣需為無帶的。「訶子」常用的面料為：「織成」，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，「織成」保證「訶子」胸上部分達到挺立的效果。
宋代：抹胸 抹胸」穿著後「上可覆乳下可遮肚」，整個胸腹全被掩住，因而又稱「抹肚」。用紐扣或帶子系結。平常人家多用棉製品，俗稱土布，貴族人家用絲質品並在其上綉以花卉。單的夾的，形式不一。
元代：合歡襟 合歡襟」 由後向前系束是其主要特點。穿時由後及前，在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續。
明代：主腰主腰」外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側還各有系帶將所有襟帶系緊後形成明顯的收腰。可見明代女子已深諳凸現身材之道。
清代：肚兜清代「抹胸」又稱「肚兜」，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為「肚兜」常見的顏色。
20世紀二、三十年代：小馬甲 「小馬甲」形制窄小，通常用對襟，襟上也施數粒扣，穿時將胸腰裹緊。」小馬甲」進一步發展並吸收了西方的某些特點便成了現在的胸罩。面料以棉、絲為主。

⑵ 古代女子的內衣最早被稱為「褻衣」，古代內衣除了肚兜還有哪些

古代的內衣除了裹衣之後他們其實還有肚兜。

⑶ 古代人的內衣褲叫什麼名字啊

應該叫 褻褲 底褲 褻絆 褻衣也有專指女子內衣的

⑷ 在古代時，內衣的稱呼究竟是怎麼演變而來的呢

在秦漢之前，內衣一般都是被稱為“”“褻衣”，在稱呼內衣的時候，古代人一般都是比較含蓄的。同時還認為內衣是非常私密的物品，等到了秦漢時期的時候，內衣便被直接成為“抱腹”或者是“心衣”了。而這樣的內衣款式則是直接用布裹在深淺，後背的話直接用繩子系起來，和現在的圍裙有些類似，只不過長度不同而已。

等到了明朝時期之後，這時候的內衣發生了很大的變化，同時這時期的內衣也被稱為“主腰”。這樣的內衣主腰是前面的話都是全部遮起來的，而後面則是半露式的。清朝時期的內衣就叫“肚兜”了，這個想必大家都見過了，和小孩子穿的肚兜是一樣的款式。

而民國時期的內衣則是小馬甲的款式了，不過隨著內衣款式的不斷發展，才有了今天的“文胸”，文胸是起源於法國，在20世紀初的時候才傳到了中國。直到現在，文胸也一直都是女性的內衣，在款式上雖說沒有變化，但是材質和花樣上卻是有很多的。

⑸ 古代內衣叫什麼

褻衣。
古代內衣，較早的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕薄、不莊重」，可見古人對內衣的心態。
內衣是指貼身穿的衣物。內衣有保暖及污穢的危害作用，有時會被視為性徵。

⑹ 古代男子的內衣，裡衣叫什麼

內衣有多種稱呼，包括澤、心衣、衵衣、汗衣、褻衣、帕腹、寶襪、訶子、抹胸、主腰、肚兜等。其中，「澤」的本意是汗水、唾沫，先秦時引申而具有了貼身內衣的含義。

《詩經·秦風·無衣》開篇就說：「豈曰無衣，與子同澤。」用今天的話翻譯就是：怎麼能說你沒有衣服穿呢？我的內衣也可以和你共用。

相傳這首詩是秦國國王為鼓舞將士士氣而作，從中能看出，春秋戰國時的君王們，極其善於宣傳鼓動，出征打仗，做戰前動員，都能巧舌如簧、以情感人。而那些浸染在血雨腥風中的將士們，又怎能不為之捨身拼殺、效死疆場呢。

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在陝西的關中一帶，肚兜往往伴隨著人生禮儀。婦女有喜後，母親和婆家要為快出世的娃娃縫制肚兜。端午節時，舅舅要給小外甥送肚兜兒。未過門的媳婦也會給未來的丈夫做肚兜。

壯年人到了「過門坎」的年歲，也會換上新裹肚兒圖個平安；老年人到了「過門坎」的忌年，閨女要為老人做裹肚兒，禱求長壽。不少地方人死後，凈身後先給穿裹肚兒，再穿壽衣。

⑺ 古人對內衣的稱呼都有什麼，是如何演變的

前言：

一說起古代內衣，大多數朋友肯定會回答，不就是肚兜兒嗎？小編告訴你，肚兜兒的出現已經是清朝的事情了，古代的內衣，和其他的物件兒一樣，也有著它的發展史。

⑻ 關於內衣的稱呼，從古至今都是如何演變的

最早的時候女性的內衣被稱為褻衣。漢朝稱女性內衣為抱腹或心衣，魏晉稱為兩當，到了唐代則稱為訶子，宋代為抹胸，元代為合歡襟，明代為主腰，清代為肚兜，而到了現代，我們則稱之為胸衣。在古代幾乎所有的朝代，女性的內衣都是不能讓外人看見的，即使清洗了也要晾曬在別人看不見的地方，否則就會被認為是輕薄女子。

歐洲的古代女性有束腰的習慣，而我國古代的宋朝女性則有束胸的習慣，所以宋朝的內衣叫抹胸。後來因為宋代的內衣可以遮住肚子，又稱為抹肚。元朝的內衣名字叫合歡襟，明朝的女性內衣稱為主腰，穿戴形式和現代的背心很像。清朝的內衣則大多數稱為肚兜，而且多以紅色為主，不少人還會在紅色的肚兜上秀很多美麗的圖案。

⑼ 古人把內衣叫什麼

我們趕快來了解下胸罩的前生吧。

古人的內衣最早稱為“褻(xiè)衣”。“褻”意為輕浮、不莊重，可見古人對內衣的心態是迴避和隱諱的。中國內衣的歷史源遠流長，最早見於先秦時期。《禮記·檀弓下》記載：“季康子之母死，陳褻衣。敬姜曰： 婦人不飾，不敢見舅姑。將有四方之賓來，褻衣何為陳於斯? 命徹(撤)之。”

兩漢時期內衣稱“抱腹”、“心衣”，兩者的共同點是背部袒露無後片，質地多用平織絹，圖案多以愛情為主題。魏晉南北朝時期的`內衣稱為“兩當”，它有前後兩片，既可當胸又可當背，材質多為色彩豐富、內有襯綿的織錦。唐代出現了一種無帶的內衣，稱為“訶子”，訶子常用“織成”(一種名貴織物)為面料，挺括而略有彈性，穿時在胸下扎束兩根帶子即可。

自宋代開始，女子有了束胸的習慣。此時內衣上可覆乳下可遮肚，用紐扣或帶子系結，整個胸腹全被掩住，因而又稱“抹肚”。元朝內衣稱“合歡襟”，由後向前系束是其主要特點，胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續。

明代內衣稱“闌裙”，外形與背心相似卻為開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側有系帶，可起到調節腰部的效果。清代內衣稱“兜肚”，一般做成菱形。上世紀二三十年代，兜肚演變成小馬甲，面料以棉、絲為主，形制窄小，通常用對襟，襟上施數粒紐扣，穿時將胸腰裹緊。小馬甲進一步發展並吸收了西方的某些特點，便成了現在的胸罩。

⑽ 古代內衣的稱呼，到底是如何演變而來的呢

古代的內衣在秦漢之前，直接叫“褻衣“，當時的民風比較淳樸，所以在叫貼身衣物的時候，古代人還是比較隱晦的。等到了秦漢時期，則是被稱為“抱腹”或者“心衣”。這時候的內衣則是用布直接裹在胸前，背後的話再用繩子繫上。雖說這種內衣和現在的圍裙比較相似，但是這時期的內衣長度只到腰間。

雖說內衣隨著朝代的更迭以及社會經濟的發展，內衣的款式也在不斷的變化，但是因為經濟的不同，所以很多的士族權貴在內衣的材質上也是多變的。