古代的內衣是什麼意思

1. 漢服設計需要了解古代內衣嗎

漢服是指古代漢族的服裝，是中國傳統服飾的代表之一。在設計漢服時，了解古代內衣的設計和使用方式可能會對漢服的設計有所啟發。
古代內衣是指古代人穿在身體內側的服裝，主要用來保暖和美觀。古代內衣的設計和使用方式因時代、地域、社會地位和個人喜好而不同。在設計漢服時，了解古代內衣的設計和使用方式可能有助於使漢服的設計更加符合歷史真實性。
但是，並不是所有漢服設計師都需要了解古代內衣。如果漢服設計師的目的是設計時尚、流行的服裝，而不是追求歷史，則可以不了解太多。

2. 古人對內衣的稱呼都有什麼，是如何演變的

前言：

一說起古代內衣，大多數朋友肯定會回答，不就是肚兜兒嗎？小編告訴你，肚兜兒的出現已經是清朝的事情了，古代的內衣，和其他的物件兒一樣，也有著它的發展史。

3. 古代內衣什麼樣 關於古代內衣介紹

1、古代內衣，較早的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕薄、不莊重」，可見古人對內衣的心態。中國內衣的歷史源遠流長，以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。

2、古代的內衣還是比較保守的，在最開始的時候是那種貼身的衣物，到了後面幾個朝代之後，才有了肚兜這種女性貼身衣服，一把都是棉質的內衣，條件好的話就能夠用好的布料製作，會感覺更加的舒適。

4. 古代內衣的稱呼，到底是如何演變而來的呢

古代的內衣在秦漢之前，直接叫“褻衣“，當時的民風比較淳樸，所以在叫貼身衣物的時候，古代人還是比較隱晦的。等到了秦漢時期，則是被稱為“抱腹”或者“心衣”。這時候的內衣則是用布直接裹在胸前，背後的話再用繩子繫上。雖說這種內衣和現在的圍裙比較相似，但是這時期的內衣長度只到腰間。

雖說內衣隨著朝代的更迭以及社會經濟的發展，內衣的款式也在不斷的變化，但是因為經濟的不同，所以很多的士族權貴在內衣的材質上也是多變的。

5. 中國古時的內衣是什麼樣的

中國古代內衣，是中國女子的貼身之物，主要是一塊四角布，類似肚兜，上方下圓，有兩條帶子，一條系在脖子後面，一條系在腰間，以固定住內衣，以下為其具體樣子。

中國古代女子內衣以其「近身衣」的浪漫情懷在服飾藝術中獨樹一幟。是女性私密空間中的悄悄話，含羞而內斂、充當著美和情的抒發載體，一經揭開它神秘的面紗，那塑身修形的造型理念、大俗大雅的配色處理、無限寄寓的圖騰紋飾、獨具創造性的技藝手段，無一不吐露出女性對生活價值理念、審美情趣、情感寄託、情愛感測等訴求的心聲。

6. 古代內衣的稱呼是如何演變的

說到內衣，我們首先想到的就是女人們穿著的貼身的衣服。當然了現在的內衣和古代的內衣已經有了很大的不同。現在的女人穿內衣，更多的像是一種裝飾品一樣了，因為穿上內衣之後，會讓自己的身材顯得更加豐滿一些。西周的時候，內衣被稱為“褻衣”。有不可褻瀆和侵犯的意思。要知道那時候的女人是很注重自己的貞操，她們的思想也是很封建的。當然了這種叫法，更多的是對女性的一種約束。“褻衣”就是分別在腰、胸和肩部等地方系帶，達到一種在運動中而形成塑性效果的衣服。

魏晉時期的時候，內衣被稱為“兩當”。

“兩當”的意思，就是無論是前胸，還是後背，都被內衣給遮住了。宋朝時期被稱為“抹胸”，這個叫法就顯得有點現代化了。明清時期，內衣就是我們熟知的“主腰”和“肚兜”了。可以說在以上所有朝代的內衣當中，我們最為熟悉的就是清朝的“肚兜”了。

7. 在古代時，內衣的稱呼究竟是怎麼演變而來的呢

在秦漢之前，內衣一般都是被稱為“”“褻衣”，在稱呼內衣的時候，古代人一般都是比較含蓄的。同時還認為內衣是非常私密的物品，等到了秦漢時期的時候，內衣便被直接成為“抱腹”或者是“心衣”了。而這樣的內衣款式則是直接用布裹在深淺，後背的話直接用繩子系起來，和現在的圍裙有些類似，只不過長度不同而已。

等到了明朝時期之後，這時候的內衣發生了很大的變化，同時這時期的內衣也被稱為“主腰”。這樣的內衣主腰是前面的話都是全部遮起來的，而後面則是半露式的。清朝時期的內衣就叫“肚兜”了，這個想必大家都見過了，和小孩子穿的肚兜是一樣的款式。

而民國時期的內衣則是小馬甲的款式了，不過隨著內衣款式的不斷發展，才有了今天的“文胸”，文胸是起源於法國，在20世紀初的時候才傳到了中國。直到現在，文胸也一直都是女性的內衣，在款式上雖說沒有變化，但是材質和花樣上卻是有很多的。

8. 古代內衣的含義解說

歷史上在各代內衣的名稱集對他含義的解說。
漢：抱腹、心衣
「心衣」的基礎是「袍腹」，「抱腹」上端不用細帶子而用 鉤肩」及」襠」就成為「心衣」。兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料，其上多用各色絲線綉出花紋圖案（稱彩綉），圖案多以「愛情」為主題，在當時用素色面料來製作內衣的情況是不多的。
魏晉（十六國）：兩當
「兩當」與「抱腹」、「心衣」的區別在於它有後片，「既可當胸又可當背」。材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦，雙層，內有襯棉。「兩當」最初是北方游牧民族的服飾，後傳人中原，屬異族文化。 本貼包含圖片附件:
唐朝：訶子
唐朝以前的內衣肩部都綴有帶子，到了唐代，出現了一種無帶的內衣，稱為「訶子」。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐代的女子喜穿「半露胸式裙裝」，她們將裙子高束在胸際然後在胸下部系一闊帶，兩肩。上胸及後背袒露，外披透明羅紗，內衣若隱若現，因而內衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡異的「內衣外穿」頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內衣需為無帶的。「訶子」常用的面料為：「織成」，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，「織成」保證「訶子」胸上部分達到挺立的效果。
宋代：抹胸
「抹胸」穿著後「上可覆乳下可遮肚」，整個胸腹全被掩住，因而又稱「抹肚」。用紐扣或帶子系結。平常人家多用棉製品，俗稱土布，貴族人家用絲質品並在其上綉以花卉。單的夾的，形式不一。
元朝：合歡襟
「合歡襟」 由後向前系束是其主要特點。穿時由後及前，在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續。
明朝：主腰
「主腰」外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側還各有系帶將所有襟帶系緊後形成明顯的收腰。可見明代女子已深諳凸現身材之道。
清代：肚兜
清代「抹胸」又稱「肚兜」，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為「肚兜」常見的顏色。

9. 古人把內衣叫什麼

我們趕快來了解下胸罩的前生吧。

古人的內衣最早稱為“褻(xiè)衣”。“褻”意為輕浮、不莊重，可見古人對內衣的心態是迴避和隱諱的。中國內衣的歷史源遠流長，最早見於先秦時期。《禮記·檀弓下》記載：“季康子之母死，陳褻衣。敬姜曰： 婦人不飾，不敢見舅姑。將有四方之賓來，褻衣何為陳於斯? 命徹(撤)之。”

兩漢時期內衣稱“抱腹”、“心衣”，兩者的共同點是背部袒露無後片，質地多用平織絹，圖案多以愛情為主題。魏晉南北朝時期的`內衣稱為“兩當”，它有前後兩片，既可當胸又可當背，材質多為色彩豐富、內有襯綿的織錦。唐代出現了一種無帶的內衣，稱為“訶子”，訶子常用“織成”(一種名貴織物)為面料，挺括而略有彈性，穿時在胸下扎束兩根帶子即可。

自宋代開始，女子有了束胸的習慣。此時內衣上可覆乳下可遮肚，用紐扣或帶子系結，整個胸腹全被掩住，因而又稱“抹肚”。元朝內衣稱“合歡襟”，由後向前系束是其主要特點，胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續。

明代內衣稱“闌裙”，外形與背心相似卻為開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側有系帶，可起到調節腰部的效果。清代內衣稱“兜肚”，一般做成菱形。上世紀二三十年代，兜肚演變成小馬甲，面料以棉、絲為主，形制窄小，通常用對襟，襟上施數粒紐扣，穿時將胸腰裹緊。小馬甲進一步發展並吸收了西方的某些特點，便成了現在的胸罩。

10. 關於內衣的稱呼，從古至今都是如何演變的

最早的時候女性的內衣被稱為褻衣。漢朝稱女性內衣為抱腹或心衣，魏晉稱為兩當，到了唐代則稱為訶子，宋代為抹胸，元代為合歡襟，明代為主腰，清代為肚兜，而到了現代，我們則稱之為胸衣。在古代幾乎所有的朝代，女性的內衣都是不能讓外人看見的，即使清洗了也要晾曬在別人看不見的地方，否則就會被認為是輕薄女子。

歐洲的古代女性有束腰的習慣，而我國古代的宋朝女性則有束胸的習慣，所以宋朝的內衣叫抹胸。後來因為宋代的內衣可以遮住肚子，又稱為抹肚。元朝的內衣名字叫合歡襟，明朝的女性內衣稱為主腰，穿戴形式和現代的背心很像。清朝的內衣則大多數稱為肚兜，而且多以紅色為主，不少人還會在紅色的肚兜上秀很多美麗的圖案。