肚兜為什麼是情趣內衣

① 以前的女人為什麼穿肚兜

因為以前沒有奶罩。

② 最為內衣界的鼻祖：肚兜，為什麼能這么紅

「肚兜」又稱「抹胸」，類似現代女性用的胸罩。關於肚兜的歷史源遠流長，相傳「肚兜」產生於天地鴻蒙時期，女媧和伏羲在漫天洪水退卻後通婚，生兒育女後，為了遮羞，創造了肚兜。也有說肚兜是漢朝時，女子為防止粗魯漢子欺負，用來束胸的，也有說是唐朝楊貴妃用於遮掩和安祿山私通的醜事的，起源說法不一而足，

肚兜有這么多作用，難怪讓肚兜「紅」了整個華夏史。

③ 肚兜是從哪個朝代流行起來的，肚兜的作用是跟現在的胸罩一樣么

肚兜是從在魏晉南北朝時流行的。它的作用便是於現在的胸罩差不多，在當時也叫做束胸，但是它的作用吧並沒有現在的胸罩好。肚兜最早的說法便是在神話故事中，伏羲與女蝸這兩兄妹通婚，然後生有兒女，於是就有了最初的服飾，為了遮羞，也就是肚兜。當然這是神話故事，在歷史記載中最早的肚兜說法，便是在公元前八一八年，《左傳》中記載陳靈公與孔寧儀通於夏姖，皆衷其衵服，以戲於朝。

當然這個物件還是根據個人喜愛來的，因為現在的胸罩花式多樣，女性朋友有更多的選擇。

④ 肚兜和胸罩有什麼區別

每年夏天都能看到女士因胸罩設計上的愚蠢，而造成諸多的尷尬。比如：肩上的二根帶子露出來了，後改成透明帶也一樣露出來，我還看見有的女人，胸罩帶子滑到大臂的，十分不雅。肩膀本來是下坡狀的，如何能讓帶子不滑下來呢？西方人竟沒想過肩膀是下坡狀，難道西方人的肩膀是由里向外的爬坡狀？如果衣服穿透明點，這胸罩就難看之極。

還有，胸罩的扣子又小又大都設計在後面，胖女人可能扣扣子和解扣子都會十分吃力。如此尷尬的胸罩，為什麼人類竟無法改進呢？

原因有二：首先，這是西方人設計出來的，西方人就這智慧，他們想改進，但腦袋瓜里想不出來如何改進，窮盡所有西方人的智慧也沒想出好的辦法來改進，最後西方婆娘們想出一個辦法，就是乾脆燒了，不戴了，不戴了就一了百了了。可是不戴後的女人又和原始女人有什麼二樣呢，難道這叫文明？這就是西方人的智慧。西方人智慧之短，從胸罩就可見一斑。還有一個原因，就是東方人象吃了什麼傻葯，表情如恆路井二，傻了一樣跟著西方這群弱智後面跑。這東方人都傻成這樣了，當然也想不出來如何改進。

後來我發現一樣好東西，就是肚兜。女人兜上肚兜，那個叫美啊，妙啊，一切尷尬全不存在，帶子細細的，掛在脖子上，神秘俏麗，而且還是各式各樣鮮艷的顏色，上面各式各樣的銹花。曬出去也漂亮之極。除了美，還可以保護肚子不受涼。名字也好聽高雅--------肚兜。胸罩這名字多難聽啊。如此美妙的肚兜，中國女人竟不用，全去戴胸罩。胸罩造型上之醜陋，簡直不堪入目。

我常想，夏天裡的女人很受罪，特別是要有體力勞動的女人更受罪。要戴這個玩意。不但熱，而且是事故頻頻，尷尬無比，為此我聽過許多女人叫苦連天。更重要的是，椐統計，有百分之八十以上的乳癌是因戴胸罩造成的。世界反胸罩熱朝也是一浪高過一浪。由此可見胸罩之愚蠢。

為什麼窮盡西方人的智慧，也設計不出中國人的肚兜呢？除了西方人的智商有嚴重問題以外，還因為他們的思維方式。西方人的思維方式完全是模仿式的，他們想把胸部罩住，就模仿人的胸部造了布胸。模仿人的二肩就要造二根帶子。他們永遠不會去想一根帶子也能固定，更不會去想，罩住胸部不一定非要和胸部一樣形狀。西方人除了模仿大自然，再造一個人工的有點象大自然功能的東東出來，他們沒有別的思維了。他們要研究人腦，就是造個電腦出來，完全模仿人腦，而電腦目前的水平只能和人腦中的神經病相比，一會好，一會不好了，還會短暫死亡，並不斷的要得腦膜炎，人腦有幾個得腦膜炎的啊？他們要想上天，就造個飛機，樣子也是模仿鳥的樣子。我真佩服西方人有如此頑強的意志力不斷的模仿著大自然，造出如此多的低級且事故頻頻的仿造物。西方人模仿思維，其實就是向外求，就是從外界再造。再造就肯定要消耗能源啊，破壞自然啊。

東方的思維就是向內求，東方人想要和鳥一樣飛，他們不是仿造一隻鐵鳥，而是直接研究如何讓自已飛起來，東方的許多高僧老道，都會飛著走，這就不用消耗能源破壞自然啊，而且是直接開發自我、完善自我，提高自我的智慧和能力，這種科學不知要比西方科學高明多少倍。西方科幻就是宇宙飛船、然後就是搶能源、戰爭。而東方科幻就是孫悟空可以一個跟頭翻十萬八千里，上可登天，下可入海，並拿妖捉怪，正義無比，智慧無量。東方科學是向內求，注重自我的完善，自我的開發。中國的道士和高僧可以說全是東方科學的科學家。他們可以借東風，可以神機妙算，他們是直接研究如何開發自身的智慧和能力。並且，東方人認為道德有多高，智慧就有多高，本事就有多大，如果能與宇宙一樣高的道德，就叫得道了。這樣極大的維護了人類道德保持在一個比較高的水準上，東方人直接研究和開發自身的智慧和本事，而西方人是不開發自身，去開發電腦，電腦越來越智慧，人的自身啥也沒開發，白活了。

大家都知道，人腦有百分之八九十是沒有使用的空白區，而東方科學家就是開發這空白區，而西方科學家是模仿自然再造人工自然，自已的人腦一點也沒開發。因為這種模仿再造，是不需要太多的智慧的，只不過你化了許多時間研究，失敗多次，找到經驗就成功了，任何人化時間都可以，所以這科學家只要努力誰都能當，其智慧只比不研究這行的人高，還不能叫智慧，只能叫經驗。西方科學家在另外一行，他不研究沒有經驗的一行，仍是弱智。所以，西方科學家們只在一行里是科學家，在另一行里是白痴。而東方科學家是直接研究自我，把自我研究透了，當然就知宇宙是什麼樣的了，所以東方科學家個個是全才。

什麼時候，中國人的表情能夠不再是一臉的恆路井二樣、象中了蠱一樣跟著西方人屁屁後面轉。什麼時候，中國人能一臉孫悟空的機靈樣，智慧無比，正義勇氣可佳。什麼時候，中國人能把東方文化與東方政治分開來認識。什麼時候，中國人能意識到東方文化的高超智慧。

⑤ 古代的女子穿肚兜能起到作用嗎是誰發明了內衣

肚兜和內衣可是兩個性質肚兜對於古代的人來說可以束胸只是其中一個用處，而內衣則是完全當成了現代女性束胸的東西，而發明內衣的人是法國的設計師保羅波列。

當時這個設計師是以自由的名義設計出來的，這款內衣，因為為了解決歐洲女性的現狀，也為了體現歐洲女性的平等，於是她發明了胸罩，我們也可以想像這個東西，雖然算是一個比較隱私的衣物，但確實也是生活中必不可少的。女性如果沒有了胸罩，那麼平時的出行將會非常的不方便。

⑥ 肚兜是怎麼由來

肚兜樣品 肚兜又稱「抹胸」，是中國傳統服飾中護胸腹的貼身內衣，形狀多為正方形或長方形，對角設計，上角裁去，成凹狀淺半圓形，下角有的呈尖形，有的呈圓弧形。 肚兜的面上常有圖案，有印花有綉花，印花流行的多是藍印花布，圖案多為「連生貴子」、「麒麟送子」、「鳳穿牡丹」、「連年有餘」等吉祥圖案。綉花肚兜較為常見，刺綉的主題紋樣多是中國民間傳說或一些民俗講究。如劉海戲金蟾、喜鵲登梅、鴛鴦戲水、蓮花以及其他花卉草蟲，大多是趨吉避凶、吉祥幸福的主題。肚兜（dù dōu ），古稱兜肚，上面用布帶系在脖頸上，下面兩邊有帶子系於腰間。關於肚兜的名稱，歷代皆有不同。除了肚兜，又有抹胸、抹肚、抹腹、裹肚、兜兜、兜子、訶子、衵服等。
肚兜的藝術以刺綉為主，也有貼補花紋的。由於它包括縫、綉、剪裁、造型及色彩構成，所以肚兜屬於民間婦女藝術中的綜合表現部分 1.貼身遮護胸腹的布片。菱形，有的有袋，用以貯物。 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：「像金鑄者，曾經盜去 鎔使，惟像首屢銷不化。盜藏之肚兜，日夜隨身。」《恨海》第二回：「車夫一面說著，放下了馬鞭子，把銀子放在肚兜里。」 茅盾 《林家鋪子》四：「 壽生 一面說，一面撩起衣服，從肚兜里掏出一個手巾包來遞給了 林先生 。」按，罩在衣外炊事用者，亦有此名， 滬 語名為「飯單」， 湖湘 間名曰「圍裙」。
2.舊時婦女或小兒用的抹胸。 清 吳珠泉 《續板橋雜記·雅游》：「至於抹胸，俗稱肚兜，夏紗冬縐，貯以麝屑，緣以錦縑。」小兒用者，今仍常見，惟一般無袋。 湖湘 間名「兜肚」，睡眠時以免風吹肚臍。於肚兜，說來話長，其來源可追溯到天地混沌初開之時。女媧和伏羲兄妹二人在漫天洪水以後通婚，生兒育女，創造了人類最初的服飾——肚兜，目的是用來遮掩人體之羞。

根據中國歷史記載，它的起源最由可追溯至公元前818年，《左傳》「陳靈公與孔寧儀行父通於夏姖，皆衷其衵服，以戲於朝。」這里所說的衵服就是近身衣，也可能是後來的肚兜。先秦稱「膺」，漢謂之「抱腹」，流行於魏晉南北朝。亦有一說肚兜是楊貴妃為遮掩她和安祿山私通的痕跡而發明的。民間亦有一說肚兜起於漢時，獨身女子因怕被粗魯漢子欺負，所以用布纏胸，再以帶子系至背後，稱之為「縛胸」。漢代 漢劉熙《釋名.釋衣服》曰：抱腹，上下有帶，抱裹其腹，上無襠者也。徐珂《清稗類鈔》服飾類曰：肚兜，夏紗冬縐，貯以麝屑，緣以錦縑。清曹庭棟《養生隨筆》卷一載：腹為五臟之總，故腹本喜暖，老人下元虛弱，更宜加意暖之。辦兜肚，將蘄艾捶軟鋪勻，蒙以絲綿，細針密行，勿令散亂成塊，夜卧必需，居常亦不可輕脫。又有以薑桂及麝諸葯裝主，可治腹作冷痛。 明代之後 明代之後，婦女已普遍有使用肚兜的習慣，當時叫「兜子」，俗稱抹胸。是用交料兩塊，斜裁，上尖下平而成。清代的抹胸有兩種款式，一種是短小貼身的，縛於胸腹之間，俗稱「肚兜」。另一種是束於腰腹之間的，稱為「抹胸肚」。《清稗類鈔》記載：「抹胸，胸間小衣也，一名抹腹，又名抹肚；以方尺之布為之，緊束前胸，以防風寒內侵者，俗稱兜肚。男女皆有之」。 清代 清代內衣稱「肚兜」，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束 用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為「肚兜」常見的顏色。由此可見兜肚到了清朝，不光是防風侵體，更兼有葯療及香囊的功用了。
《紅樓夢》第三十六回寫寶釵來至寶玉房中，看見襲人在做針線，原來是白綾紅里的兜肚，上面扎著鴛鴦戲蓮的花樣，紅蓮綠葉，五色鴛鴦。

⑦ 女人為什麼要帶肚兜,胸罩呢如題 謝謝了

古時內衣稱中衣，中國內衣的歷史源遠流長，最早的史料見於漢朝。其中女性內衣在不同的時期又稱為抱腹、心衣、兩襠、抹胸、肚兜等，唐代女性 「慣束羅裙半露胸」的普遍裝束在歷史上只不過短短一瞬，從古到今，內衣都一直蘊藏著女性的隱密，是絕對不為外人所知的。古書中提及內衣外露的女子不是歡場女子，就是如同梁山孫二娘一般，古人對內衣的心態是隱諱的。 古代內衣小知識 褻衣 主腰 抹胸 肚兜 女子貼身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能輕易示人的服用性質而得名。明清時期婦女的貼身之衣，「主」是指系扣的意思，通常為宮女所穿的款式，強調刺綉裝飾。是一種 「腰間小衣」，是「肚兜」的前身，始於南北朝，是唐宋時期內衣的稱謂，結構上以緊束前胸為特徵，以防風寒，用於約束和固定胸部。也稱兜肚，以正方或菱形衣片為常見，有素色與刺綉之分，左右兩角裝有繩帶，系於後背，還有有袋無袋之分。 中國古代內衣不像歷代外衣具備嚴謹的典章服制，某種程度上，可以說外衣是政治，而內衣則是情感。中國古代內衣都是情和藝的完美結合，它是女性私密空間中的悄悄話語。每個古代女子縫制自己的內衣時，都將萬千情愫傾注於上：求子綉石榴、求財綉牡丹，避邪綉猛獸、思念心上人就綉花草……在外衣上根本不敢體現的人生理想及個人慾念，但在內衣上可以充分描繪展現。 正如《雲縷心衣———中國古代內衣文化》（上海古籍出版社出版）一書所展示的：中國古代內衣文化的多元性、時段性較之其他服飾更自由、更智慧，亦更富於濃情。隋唐時期，依賴內衣來展示「乘間歡合」及充當驚艷式宮女的外在符號，已開始承載「……閨門失禮之事不以之異」的性開放思潮，憑借內衣的形制、色制來袒露身體，更顯唐代內衣服飾文化的開放氣度及人文精神中驚彩絕艷的異光；宋代後期的「理學」制約，並沒有使內衣文化暗淡失色，而是以「窄、瘦、長、奇」別具中原特色，為日後的「肚兜」文化奠定了根基；明朝內衣文化中「非綉衣大紅不服」、「非大紅裹衣不華」的「主腰」式內衣，更體現當時社會風尚中「導奢導淫」 的生活消費理念，成為對禁慾主義反叛的強有力符號；清末民國，更是華夏內衣一派艷陽天的繁紛時期，不論是主動還是被動，情願還是不情願，既有對傳統內衣的繼承，又有對西方內衣文化的接納，「修形塑身」與「寄寓精神」的肚兜藝術提升了華夏內衣的全新內容，結構上的科學化、圖騰上的裝飾理想化、工藝上的精巧化，材質上的多樣化，使肚兜藝術與社會、身體、人生價值交映生輝。 該書將自春秋以來的中國古代內衣歷史文化及設計藝術鋪陳得流光溢彩，彰顯出完全不同於中國古代外衣嚴謹服制的一種浪漫隱秘圖像。 漢代以前，女人下體無衣，到了漢朝才穿上開襠褲。《漢書·上官皇後傳》說：「雖宮人使令皆為窮褲，多其帶。」所謂「窮褲」，便是開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便，然則不穿內褲，也順理成章。如此情形，至少延續到了唐朝，日本人以唐裝製成和服，似乎女子著和服也不穿內褲。 也有人說和服是「吳服」的改造，來源江南八百童男女。女人不穿內褲，保留了古代中國人「衣」的基本特點。「日本人唯一的發明，就是男人的那塊兜襠布，至今還留在相撲力士碩大無比的臀縫里。」

滿意請採納

⑧ 肚兜的來源

有可考的穿內衣的歷史可以上溯到漢朝。那時的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」，因此即使洗干凈了擱在那裡也不能讓人看見，否則是很失體統的。尤其是女性內衣，洗滌後絕對不能晾曬在外人可能經過的地方。大凡書中描寫某女在人前露出內衣，那一定非良家女子。《紅樓夢》中的尤三姐在與賈珍、賈璉飲酒時，「松挽著頭發，大紅襖子半掩半開，露著蔥綠抹胸，一痕雪脯。底下綠褲紅鞋，一對金蓮或翹或並，沒半刻斯文，兩個墜子卻似打鞦韆一般」。一個在中國古人眼中壞女人的形象躍然紙上。

內衣在我國歷史上各個時代有不同的稱謂：漢朝內衣稱為「抱腹」、「心衣」，魏晉稱為「兩當」，唐代稱為「訶子」，宋代稱為「抹胸」，元代稱為「合歡襟」，明朝稱為「主腰」，清朝稱為「肚兜」，再後來就到了近代，則是我們至今仍可見到的「小馬甲」了。

內衣稱謂的變遷實際上表明了古代女人對胸部審美趣味的不斷變化。以唐代「訶子」為例，唐代對女性美早早喊出了「以胖為美」的口號，當然，這里的胖並非肥胖，而是豐滿。這決定了美麗的女性不能像前朝人一樣穿吊帶的「心衣」，那樣容易勒出毛病來。於是，唐代女人便發明了無帶的內衣，稱為「訶子」，她們將裙子高束在胸際，然後在胸下部系一闊帶，兩肩、上胸及後背袒露，外披透明羅紗，內衣若隱若現，因而內衣面料考究，色彩繽紛，難怪人們總以盛唐為驕傲，那時候便「內衣外穿」了。「訶子」本身也有一個發展過程。這應該是以楊貴妃為分界線的。之前露胸較多，而後就有所收斂。蔡東藩《唐史演義》記載：「祿山與貴妃，鬼混了一年有餘，甚至將貴妃胸乳抓傷。貴妃未免暗泣，因恐玄宗瞧破，遂作出一個訶子來，籠罩胸前。宮中未悉深情，反以為未肯露乳，多半仿效。祿山卻暗中懷懼，不敢時常入宮。」由此可見，「遮醜」也是內衣的主要功能之一。

宋代的抹胸與之相比，則顯得越發收斂。
《西廂記》中的宋代女子，用抹胸裹肚，一根幼帶圍頸，一塊菱中遮胸，掩起千般風情，萬種嫵媚，堪稱保守。直至清朝末期隨著洋紗洋布進入中國，西方的各種極富美學價值的胸衣才真正演繹在中國女子的身型之上。

上半身的問題說完了，我們談談下半身。《禮記·曲禮》則告訴人們：「暑勿褰裳，褰則下體露矣」。夏天千萬不要撩衣服呀，要是撩的話，你的下體就暴露了！在商周時期的玉俑及漢代的畫像石上還可看到。如果將腿伸直而坐，則叫「箕踞」，這種極其隨便的坐法、在當時是很忌諱的。這些點滴的記載告訴我們：在周朝以前，甚至之後很長一段時間內，古人並沒有穿內褲的習慣。由此不難理解，早些年代的古人為什麼席地而坐（先跪而後坐在自己的腿上），主要是為了收斂自身，避免露出下體。

⑨ 情趣內衣分幾類，都是什麼

一般我們賣家
不分類的
我們自己知道一般有
制服裝
包括（護士服
學生服女傭服
）
還有就是露乳開檔內衣
肚兜內衣
透明蕾絲
大致分這么幾種