古代女人內衣怎麼穿

⑴ 古代女子怎麼穿文胸

秦朝：

秦滅六國實現真正意義上的大統一，為中國版圖奠定最早雛形，短暫的穩定結束後，漢滅秦而起，社會逐步趨向穩定發展，經濟文化開始轉型，對穿衣方面也有所進步，此時的內衣多採用平織絹工藝，衣上面綉有多種精美圖案，但大多圖案多以愛情故事為主題。

可見當時古人對內衣的追求已經開始多元化和風格化，多採用後系的方法，背部坦露無後片，從而更多展現美感，此時的內衣分為抱腹與心衣兩種，二者還可以相互變換穿法，一舉兩得。

隋朝：

富有的大隋因統治階級的荒淫腐敗被唐所滅，從此唐朝成為了歷史上最興盛的時期之一，實現了萬國來朝的盛世，移居在海外的國人也自此被做唐人，唐時國家開始快速發展，經濟文化科學技術等方面呈現多元化局面。

尤其是在文化方面發展最為突出，涌現出大量傳世的文化作品，朝廷重視海外使節前來學習交流，融會貫通各國先進技術，百姓思想開放，特別是在穿衣方面，喜歡身著半露胸裙裝，兩肩、上胸、後背都坦露，為了配合這種穿衣風格，內衣也發生變化。

出現無帶內衣，稱為「訶子」 ，穿時還需在胸下扎兩根帶子，讓上身部分達到更堅挺的效果。

宋代：

到了宋代，經濟雖說強悍，但朝廷不注重軍事和國防，至於外患入侵，宋人穿衣就結合外族特點，發明出束胸內衣且十分流行，面料從羅、紗、錦、綾、絹等多種材質，穿上這種內衣整個胸腹都被掩蓋 因此束胸又被稱為「抹肚」。

元代：

元朝時期女子內衣的變化不大，只是給內衣取了個很特別的名字「合歡襟」，其穿著特點是從後向前系束，穿著內衣時從後到前在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束前有溝後有背，穿著起來十分性感，元代國家雖說不如唐朝強大，從內衣角度上看，開放程度不次唐朝。

清朝：

清朝流行的女性內衣，現在可能也有人穿著，穿著是一種傳統的美感，當時的內衣一般做成菱形，上設計有帶字，穿時套在脖子上，腰部另有兩根系子綁在背部，下面呈倒三角形態，以蓋過肚臍遮住小腹為標准，被稱作 「肚兜」，顏色多以喜慶的紅色為主，上面還綉有精美的圖案，穿著起來十分迷人性感。

現代：

近代女性內衣發展成了小馬甲樣子，類似現在的運動款內衣，多以棉、絲為主要面料製成，多以對襟閉合方式，襟上縫有扣子數粒，穿著時也可以達到收腰裹胸的目的，可見從古至今，收緊贅肉，成為女性追求美感的相似的手法。

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肚兜典故：

漢代

漢劉熙《釋名.釋衣服》曰：抱腹，上下有帶，抱裹其腹，上無襠者也。徐珂《清稗類鈔》服飾類曰：肚兜，夏紗冬縐，貯以麝屑，緣以錦縑。清曹庭棟《養生隨筆》卷一載：腹為五臟之總，故腹本喜暖，老人下元虛弱，更宜加意暖之。

辦兜肚，將蘄艾捶軟鋪勻，蒙以絲綿，細針密行，勿令散亂成塊，夜卧必需，居常亦不可輕脫。又有以薑桂及麝諸葯裝主，可治腹作冷痛。

明代

明代之後，婦女已 普遍有使用肚兜的習慣，當時叫「兜子」，俗稱抹胸。是用交料兩塊，斜裁，上尖下平而成。清代的抹胸有兩種款式，一種是短小貼身的，縛於胸腹之間，俗稱「抹胸肚」。另一種是束於腰腹之間的，稱為「肚兜」。

《清稗類鈔》記載：「抹胸，胸間小衣也，一名抹腹，又名抹肚；以方尺之布為之，緊束前胸，以防風寒內侵者，俗稱兜肚。男女皆有之」。

清代

清代內衣稱「肚兜」，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。

「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為「肚兜」常見的顏色。由此可見兜肚到了清朝，不光是防風侵體，更兼有葯療及香囊的功用了。

《紅樓夢》第三十六回寫寶釵來至寶玉房中，看見襲人在做針線，原來是白綾紅里的兜肚，上面扎著鴛鴦戲蓮的花樣，紅蓮綠葉，五色鴛鴦。

⑵ 古代女性穿內衣嗎穿的內衣是怎麼樣的款式

很多人他們都會發出這樣一種疑問，就是在古代到底有一些女性她們穿不穿內衣的這樣一個問題。就在古代的時候，女性她們也是會穿內衣的，因為內衣對於每一個女性來說是必不可少的一件衣服。這樣不僅能夠讓她們免於羞恥，而且能夠對於一些女性來說，會讓她們感覺到自身能有一個安全的保障。這樣的一些情況我們也可以理解，畢竟對於每一個女生來說，這樣的一個事情是非常的不能夠避免的。而且在穿內衣的這件事上，每一個女性都有著自己的共通之處。那通常會有一個人有這樣的想法，就是女性在古代穿的內衣到底是一個什麼樣的款式呢？

這樣對於她們自己來說也是一個比較好的保障，也能夠讓她們自己在感覺到對於生活的熱愛當中，對於自己有著充分的選擇。因為對於每個女性來說，她們都希望自己能夠在這個方面有自己的追求，讓她們自己能夠安全和舒心。

⑶ 古代女人沒有胸衣，她們是怎麼穿內衣的呢

夏天到了，天氣越來越熱，為了穿上很多清涼的衣服，很多MM都換上了薄薄的或者隱形的BRA。今早上出門的時候突發奇想，古代女人沒有我們現代的這些各型各色的bra，她們是怎麼穿內衣的？想知道嗎？哈哈哈哈，讓我來慢慢告訴你。

秦漢時期的「抱腹」

秦漢時期的時候，內衣便有帕腹、抱腹和心衣之稱。看到這些說法，其意思也是顯而易見的。「帕腹」就是將一塊布帕橫裹在腹部，達到收緊腹部的作用;「抱腹」是在帕腹上繫上帶子;緊接著在抱腹上加以「鉤肩」及「襠」的是「心衣」。古代女人保守的性格，在這上面也是有所體現的。

清代的「肚兜」

到了清代，內衣稱為「肚兜」。說到「肚兜」，我們似乎是很熟悉的。清代的「肚兜」一般是菱形狀，只有前片，後背是袒露的，上面有帶，穿的時候把帶套在頸間，然後再把腰部兩側的帶子系在後側，穿上後下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹部位。為了美觀好看，肚兜上的圖案看上去精緻完美，好似一個精美的工品。「肚兜」通常是棉或者綢子做的，材料各異，盡顯美觀。

而我們現在的內衣如此創新

摩登整件內衣囊括了83道工序，單單簡單的背扣設計，就植入了8道看得到以及看不到的工藝在裡面。整件內衣展現的只有菲希妮對產品淋淋盡致的匠心精神，無處不在的對細節的執著。摩登款主打的是對生活，對內衣有獨特的個性追求的年輕時尚群體。

對產品的創新、對品牌的執著、對匠心的一種信仰、2016摩登MODERN 新品預售，根據數據調查，穿上摩登的女神們的評價是：要麼穿它要麼不穿。當舒適、時尚、簡約融合到一體，產生了不一樣的體驗效果，輕奢生活為何而來?享受菲希妮頂級工藝的Bra，價格又是大眾可以接受的，根據自己的喜歡去追求，這就是輕奢。

⑷ 中國古代女子穿什麼樣的內衣

漢：抱腹、心衣

「心衣」的基礎是「袍腹」，「抱腹」上端不用細帶子而用
鉤肩」及」襠」就成為「心衣」。兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料，其上多用各色絲線綉出花紋圖案（稱彩綉），圖案多以「愛情」為主題，在當時用素色面料來製作內衣的情況是不多的。
魏晉：（十六國）：兩當

兩當」與「抱腹」、「心衣」的區別在於它有後片，「既可當胸又可當背」。材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦，雙層，內有襯棉。「兩當」最初是北方游牧民族的服飾，後傳人中原，屬異族文化。
唐代：訶子

唐代以前的內衣肩部都綴有帶子，到了唐代，出現了一種無帶的內衣，稱為「訶子」。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐代的女子喜穿「半露胸式裙裝」，她們將裙子高束在胸際然後在胸下部系一闊帶，兩肩。上胸及後背袒露，外披透明羅紗，內衣若隱若現，因而內衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡異的「內衣外穿」頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內衣需為無帶的。「訶子」常用的面料為：「織成」，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，「織成」保證「訶子」胸上部分達到挺立的效果。

宋代：抹胸
抹胸」穿著後「上可覆乳下可遮肚」，整個胸腹全被掩住，因而又稱「抹肚」。用紐扣或帶子系結。平常人家多用棉製品，俗稱土布，貴族人家用絲質品並在其上綉以花卉。單的夾的，形式不一。

元代：合歡襟
合歡襟」 由後向前系束是其主要特點。穿時由後及前，在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續。

明代：主腰
主腰」外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側還各有系帶將所有襟帶系緊後形成明顯的收腰。可見明代女子已深諳凸現身材之道。

清代：肚兜
清代「抹胸」又稱「肚兜」，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為「肚兜」常見的顏色。

⑸ 古代女子內衣是什麼樣子的有啥講究

一件小小的內衣，既可掩起中國古代女子的千般風情，萬種嫵媚，亦可內衣外穿，袒胸露背，露出千般妖嬈，萬種媚麗。古代女子內衣里的秘密，既收斂亦張揚，是道很是神秘的風景。 古代女子內衣：宋代抹胸 古代女子內衣：漢代抱腹、心衣 有可考的穿內衣的歷史可以上溯到漢朝。那時的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」，因此即使洗干凈了擱在那裡也不能讓人看見，否則是很失體統的。尤其是女性內衣，洗滌後絕對不能晾曬在外人可能經過的地方。大凡書中描寫某女在人前露出內衣，那一定非良家女子。《紅樓夢》中的尤三姐在與賈珍、賈璉飲酒時，「松挽著頭發，大紅襖子半掩半開，露著蔥綠抹胸，一痕雪脯。底下綠褲紅鞋，一對金蓮或翹或並，沒半刻斯文，兩個墜子卻似打鞦韆一般」。一個在中國古人眼中壞女人的形象躍然紙上。 內衣在中國歷史上各個時代有不同的稱謂：漢朝內衣稱為「抱腹」、「心衣」，魏晉稱為「兩當」，唐代稱為「訶子」，宋代稱為「抹胸」，元代稱為「合歡襟」，明朝稱為「主腰」，清朝稱為「肚兜」，再後來就到了近代，則是我們至今仍可見到的「小馬甲」了。

⑹ 內衣變遷史：古代女人都穿什麼內衣

經過千年時光的洗滌，我們的民族文化依然呈現出勃勃生機，別有一番逆流而上之勢。今天小編就來給大家說個別有趣味的話題，關於我們民族的內衣到底怎樣變遷的，古代之時，沒有現今如此多花式的內衣，女子穿的又是怎樣的內衣。

契丹的時候，內衣更加的用途廣泛，她們的比賽服裝便是來自抹胸與內衣，而內褲則是以表現出強烈生命力的牛頭造型為主，與我們今天的內褲大相徑庭。到了最後兩個時代，內衣變為了我們最喜歡的肚兜，一種簡約而秀雅的樣式，直到現在仍然被稱為經典。在崇尚思想解放的今天，人們的服飾開始發生快速的變化，從民國必須穿在衣內的精緻小馬甲，到五四之後的十分顯露女子性感身姿的洋裝，最後，更加的追求解放兩字，一些新青年開始解放胸部，不願再穿具有束縛感的內衣。自此，我們的內衣開始走向追求美體、修形的方向，作用也如浸水的棉花越來越重。

想不到就連這小小的內衣，都還有這么長的一段發展史，中華服飾文化的發展真是讓人不可小瞧。

⑺ 古代女子的貼身內衣只有肚兜，那她們下半身穿什麼

古代女子下半身是不穿內褲的，只用一條遮羞布圍著或者穿開襠褲。事實上，貼身內衣褲的歷史很短，直到近代時人們才發明出了內褲，在這以前不管是中國還是外國都沒有穿內褲這個概念。

可能有人會疑惑，既然沒有內褲，那麼女性來月經的話該怎麼處理呢？事實上，女性來月經時僅僅會在外褲或者長袍裡面穿上一條舊褲子，以免弄臟外面的衣服，也並沒有什麼比較方便有效的應對方式。

所以古代的女子是沒有舒適貼身的內衣褲穿的，這也與女子的社會地位底下有關，所以人們才忽略女性的需求，無視女性的感受。

⑻ 古代人穿內衣嗎，內衣都是什麼樣的

在今天內衣對於女性來說是必不可少的一部分，因為它不僅僅是讓自己感覺到舒服，更是讓自己的身體感到適應。因此內衣對女性來說是必不可少的。而且從古代開始，女性就已經開始穿的內衣。

好的東西會被繼續沿用，而不好的東西才會被慢慢的拋棄，在古代，人們的思想受到壓迫，因此很難讓身心得到釋放。但是新時代的女性是勇敢的，所以內衣的樣式改變是必然的。

⑼ 古代時沒有胸罩，女人用什麼

古時內衣稱中衣，中國內衣的歷史源遠流長，最早的史料見於漢朝。其中女性內衣在不同的時期又稱為抱腹、心衣、兩襠、抹胸、肚兜等，唐代女性 「慣束羅裙半露胸」的普遍裝束在歷史上只不過短短一瞬，從古到今，內衣都一直蘊藏著女性的隱密，是絕對不為外人所知的。古書中提及內衣外露的女子不是歡場女子，就是如同梁山孫二娘一般，古人對內衣的心態是隱諱的。
古代內衣小知識

褻衣 主腰 抹胸 肚兜

女子貼身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能輕易示人的服用性質而得名。明清時期婦女的貼身之衣，「主」是指系扣的意思，通常為宮女所穿的款式，強調刺綉裝飾。是一種 「腰間小衣」，是「肚兜」的前身，始於南北朝，是唐宋時期內衣的稱謂，結構上以緊束前胸為特徵，以防風寒，用於約束和固定胸部。也稱兜肚，以正方或菱形衣片為常見，有素色與刺綉之分，左右兩角裝有繩帶，系於後背，還有有袋無袋之分。
中國古代內衣不像歷代外衣具備嚴謹的典章服制，某種程度上，可以說外衣是政治，而內衣則是情感。中國古代內衣都是情和藝的完美結合，它是女性私密空間中的悄悄話語。每個古代女子縫制自己的內衣時，都將萬千情愫傾注於上：求子綉石榴、求財綉牡丹，避邪綉猛獸、思念心上人就綉花草……在外衣上根本不敢體現的人生理想及個人慾念，但在內衣上可以充分描繪展現。
正如《雲縷心衣———中國古代內衣文化》（上海古籍出版社出版）一書所展示的：中國古代內衣文化的多元性、時段性較之其他服飾更自由、更智慧，亦更富於濃情。隋唐時期，依賴內衣來展示「乘間歡合」及充當驚艷式宮女的外在符號，已開始承載「……閨門失禮之事不以之異」的性開放思潮，憑借內衣的形制、色制來袒露身體，更顯唐代內衣服飾文化的開放氣度及人文精神中驚彩絕艷的異光；宋代後期的「理學」制約，並沒有使內衣文化暗淡失色，而是以「窄、瘦、長、奇」別具中原特色，為日後的「肚兜」文化奠定了根基；明朝內衣文化中「非綉衣大紅不服」、「非大紅裹衣不華」的「主腰」式內衣，更體現當時社會風尚中「導奢導淫」 的生活消費理念，成為對禁慾主義反叛的強有力符號；清末民國，更是華夏內衣一派艷陽天的繁紛時期，不論是主動還是被動，情願還是不情願，既有對傳統內衣的繼承，又有對西方內衣文化的接納，「修形塑身」與「寄寓精神」的肚兜藝術提升了華夏內衣的全新內容，結構上的科學化、圖騰上的裝飾理想化、工藝上的精巧化，材質上的多樣化，使肚兜藝術與社會、身體、人生價值交映生輝。
該書將自春秋以來的中國古代內衣歷史文化及設計藝術鋪陳得流光溢彩，彰顯出完全不同於中國古代外衣嚴謹服制的一種浪漫隱秘圖像。

漢代以前，女人下體無衣，到了漢朝才穿上開襠褲。《漢書·上官皇後傳》說：「雖宮人使令皆為窮褲，多其帶。」所謂「窮褲」，便是開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便，然則不穿內褲，也順理成章。如此情形，至少延續到了唐朝，日本人以唐裝製成和服，似乎女子著和服也不穿內褲。

也有人說和服是「吳服」的改造，來源江南八百童男女。女人不穿內褲，保留了古代中國人「衣」的基本特點。「日本人唯一的發明，就是男人的那塊兜襠布，至今還留在相撲力士碩大無比的臀縫里。」

⑽ 比較好奇中國古代女子穿什麼樣的內衣

古代的女子的內衣根據朝代的更迭從樣式到叫法上都有所不同，雖然我覺得看起來都統一像肚兜就對了。

不過當然了，這種貼身衣物大多是用更為柔軟的物料所制，目的單純只是為了減少摩擦，不讓乳頭和其他皮膚在日常衣物摩擦中受傷，是萬萬沒有現在的胸罩能夠集中聚攏或是避免胸部下垂這種功能的。

到了唐朝就是「訶子」了，也是我認為最好看的肚兜，因為唐朝民風較為開放嘛，當時女子時興穿「半露胸式裙裝」，所以內衣也根據這種喜好做了一定的改變，只需要在後背紮起帶子即可，沒有那麼繁瑣，也特別好看。