為什麼葬禮帶紅毛線

① 辦喪事時,披戴白\紅等布條有什麼講究,什麼人又戴黑袖標

喪事的時候啊，一般都是兒女們。一袋這一袋給老人帶孝帶的就是。一個是笑大的，再一個就是黑色的，嘿嘿，色嘿嘿袖標。那麼有的黑袖標上呢？搞上一點小紅不。那一般就是孫子或者是重孫子了啊。給給這樣的代銷。我們這邊是這樣不知道你們那因為我們這是東北不知道你們那是哪的人。現在也帶的不是很時間很長，基本上就是在火葬場等的火化完都結束了，這些黑鯊呀，嘿嘿，臭彪啊，也就都摘下去了。小戴的也是啊就是戴上戴戴去表示表示。結束了也就都摘下去了。講究也不是那麼太多了。現在大部分人也都認識到了，活著的時候多孝敬孝敬老人啊，老人別惹老人生氣，陪老人多嘮嘮嗑，讓老人過得快快樂樂的死了人死於燈滅燒了一把灰了對那一把灰再哭再鬧。啊再帶黑紗再帶什麼也都是無所謂了活著不孝死了瞎哭瞎鬧那純屬是騙人的哭給別人看的。活著的時候孝敬了死的時候是心裡難受，但是也沒有辦法。

② 葬禮去的人帶紅布條是什麼意思

一般指還未過門的孫媳婦或孫姑爺參加葬禮，在穿孝服的同時，手臂上也要帶紅，以示新人和吉利
。
具體介紹：
1、葬禮禮儀是各民族傳承下來的一種特殊文化，各個地區差距很大，就是
日照相隔數十里的村落，一些講法和做法也不盡相同。對死者的處理方式。主要包括
安葬、殯儀、舉哀等。除近現代才出現的非宗教性葬禮外，各種喪葬儀規均與宗教觀念有關。
2、中國傳統葬禮的主色調為白色和黃色，故亦有
白事之稱，與紅事（喜事）相對。隨死者的信仰和經濟情況，整個過程中經常伴有有關的佛教、道教或風水儀式。
3、葬禮主要有土葬、水葬、火葬、缸葬等形式。

③ 葬禮上揣紅布條什麼意思

這是農村的一個風俗，避免剛過世這幾天被逝者的鬼魂沖到！

④ 為什麼在參加親人葬禮的時候，要系一條紅繩

我來告訴你吧，是封建迷信，一般是手上綁上紅繩，紅繩綁在凳子上。意思是親人關系好怕把自己帶走的意思。

⑤ 祭奠死去的人帶紅布的原因

你好，祭奠死去的人為什麼要戴紅布？我們來詳細的了解下具體原因。
具體原因如下：
一般指還未過門的孫媳婦或孫姑爺參加葬禮，在穿孝服的同時，手臂上也要帶紅，以示新人和吉利 。
葬禮，是人生中與誕生禮、成年禮、婚禮並列的四大儀禮之一，俗稱「送終」、「辦喪事」，也是人生最後一項「儀禮」。
葬禮禮儀是各民族傳承下來的一種特殊文化，各個地區差距很大，就是 日照相隔數十里的村落，一些講法和做法也不盡相同。對死者的處理方式。主要包括 安葬、殯儀、舉哀等。除近現代才出現的非宗教性葬禮外，各種喪葬儀規均與宗教觀念有關。
中國傳統葬禮的主色調為白色和黃色，故亦有 白事之稱，與紅事（喜事）相對。隨死者的信仰和經濟情況，整個過程中經常伴有有關的佛教、道教或風水儀式。
葬禮主要有土葬、水葬、火葬、缸葬等形式。
生離死別」是人生中最痛苦的事。老人病篤處於彌留之際，大都是情依依、意連連，思念兒女，牽掛親人。
這時在家的兒女要日夜侍奉，不離左右，並要給在外的兒女捎話傳信，催其速返。兒女在接到此類電、信之後，都是歸心似箭，日夜兼程，望鄉哭奔，力爭與親人生見一面。一時見不上，不但老人不會瞑目，就連兒女也是終生遺憾，還會被人們指為不孝。有時說來也巧，一旦兒女進門，老人就「撒手歸天」一了。因此，兒女守護著父母去世，叫做「送終」。
在這個時候，老人當著眾人面吩咐一些身後事，如「掌櫃的」誰當、事業的繼承、則產的處理、賬債的往來、對子孫為人處世的教導等等，俗叫「托家事」。對老人臨終遺言，子女要一一應允，讓老人放心，即使死後也不改其意。如果死者的所有子孫和親人守著他死去，俗以為這是難得的「善終」。老人病危，兒孫還在忙自己的活，必然會遭眾人的非議和親鄰的責罵。
人到病重沒指望的時候，男的要請舅家人來探望；女的要請娘家來問病，這在當地是必行的禮節，萬一病故，好讓他們知道人是怎樣死的。不然，人亡之後，突然去請他們督喪，他們是會借故刁難的。
以上就是具體的解釋和分析。

⑥ 幫親人下葬之後為什麼要帶紅色毛線

表示討吉利，每個地方的喪葬風俗不同，但總歸都是討要吉利的意思。

⑦ 親人下葬時發的紅繩有什麼用，可以仍嗎

可以啊，那是重孫輩的小輩，或者不太親的親人朋友佩戴的
可以辟邪，以防沾到晦氣的東西
可以扔的，不過各地風俗不一樣
我們這里是喪禮結束，離開先人幾百米就可以扔掉了
通常是焚燒掉，或者掛在高處

⑧ 參加親人的葬禮，穿喪服的時候還要在白色的鞋子上帶上紅色的毛球球，那種球球叫什麼名字，為什麼要帶!

一般是輩分的區別 孫輩用紅色 曾孫輩就是藍色 講究的就用紅球 簡潔的直接用紅布條代替 下面是五服孝衣的區別：成服 即喪禮大殮後，死者親屬按同死者關系的親疏，穿著應持的喪服，叫「成服」。古代為亡者服喪的喪服分五等，稱「五服」。五服為：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。五服之內的親屬稱「五屬」，五服之外，就不再是親屬關系。「斬衰」是五服中最高的一級，服喪最重，最低的一級是「緦麻」，服喪最輕。由於等級不同，守孝期和喪服不同。「斬衰」守孝三年，「齊衰」守孝一年。隨著社會的變革，到了清末以後，五服制不行，而行服孝。服孝分三種（l） 「重孝」：子女為父母、妻為夫、承重孫（子亡，長孫按子成服）為祖父母，著素服、束麻繩、頭戴孝箍，女頂白長巾，服穿麻邊白鞋。停靈、三七、五七。（2）叔父母、堂伯叔父母、姑父母頂白布短手巾，孫為祖父母、伯叔祖父母，戴孝帽，外甥、外甥女為舅父母，侄為伯叔父母戴孝帽或頂白布手巾，停靈期服孝，其後則除。（3） 「全破孝」：內外親弔客，每人一條白布手巾，葬後即除去。有的祖父、祖母亡故，孫輩穿孝服，帽子前沿正中縫一用紅絨紮成的圓球，布鞋加罩白布面，俗稱「封鞋」，鞋跟處不封死，留一寬縫，加縫紅布一條；鞋臉正中各縫一紅線球。孫女無帽，則頭扎一白布寬頻，於前額正中部位縫紅絨球一個，鞋同孫男，這三個絨球稱「纓兒」。另外，外祖父、母死亡，外孫、外孫女服孝時也要帶纓，紅線球按男左女右，綴於孝帽和封鞋的偏側，裕稱「歪纓」。到了二十世紀二十年代，市面上有麻制紅線球出售，則紅線球就改為麻制紅線球。建國後又改孝服為佩帶黑紗，紅絨球則綴在黑紗上。

⑨ 葬禮去的人帶紅布條是什麼意思

一般指還未過門的孫媳婦或孫姑爺參加葬禮，在穿孝服的同時，手臂上也要帶紅，以示新人和吉利 。

⑩ 農村喪葬習俗：奔喪需肩帶紅，這是為什麼

正常來說傳統喪葬都是白布表示白事，也就是喪事的意思，近現代西方文化進入後，出現了一種白事穿黑衣的做法，我們的民間傳統就是白色代表喪事，家屬在喪葬上面都是要有白色麻布做衣服帽子這些，當然可以變成白色包頭巾，以及白色布條綁在腰上或者手臂上面。

這個可不是一般男女朋友能戴的，不過如果說戀人之間，其中有一個的家人去世辦喪事，對方要求你一起去奔喪，如果你去了這可以說是兩個人的關系非常親密，就算關系不是非常親密，但是關系很好的朋友也可以去，不過以好朋友的關系去，如果你以關繫到了談婚論嫁地步去的，已經確定關系結婚，只是差最後的流程，已經認可是對方的人，那你去就要繫上紅色帶子，這代表著即將成為一家人，現在的准媳婦或者准女婿身份。