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貴州結婚為什麼要掛毛線

發布時間: 2022-08-15 11:02:41

Ⅰ 貴州人說掛紅是什麼意思

比方說,有人用你的私家車去接親,送喪等等之類的事,會給你的車掛一條紅布或者是一綹紅毛線,加上一個紅包,表示感謝也為你避避晦氣,這是主人家的賢惠,是主動的。還有另外一種就是甲因為某些給行為乙帶來晦氣,乙可以要求甲來掛紅以消除晦氣,其中包括放爆竹,掛紅布甚至於請酒等等。一般特指有固定場所,譬如汽車,住宅等等,有時也會指定為某人,這是被動地掛紅。

Ⅱ 貴州結婚習俗

我是貴州人,但是貴州的結婚習俗有很多種,如果是布依族 那麼會有自己的婚禮形式,水族有水族的婚禮形式,而且很豐富的,!要想知道,你可以按民族的婚禮形式去找一下
即使是同一種民族,不同的地方也不一樣, 我介紹下
http://v.ku6.com/show/O9qnKUNRD304Pdy3.html
其中的一小段 其他的你可以去找一下

漢族婚禮和其他地方的都差不多

Ⅲ 結婚當天男方要給女方家小孩掛線嗎

其實這個問題的話就是一個地方一個習俗,看你所在地區是哪裡,剛最好是根據當地的風俗來進行做這件事情,如果是按照地域不同來說的話,像我們河北這邊這個是沒有這個說法的,掛線的話首先沒有聽說過,一般結婚當天男方是要給女方家小孩一些紅包的。就是給小孩一些紅包,圖個吉利,圖個喜慶掛線的話我們這邊沒有實行過的,這只是河北這邊的,其他地區就不是很清楚了,你可以再多問一些其他的人。

Ⅳ 貴州結婚習俗是怎樣的有那些習俗

1、行歌坐月。

男青年要通過「行歌坐月」確定對象,然後依過去長輩主婚制那樣,經過求親、訂親、訂婚等過程,最後才擇吉日舉行迎娶婚禮。

2、新娘按選好的吉時准時進門。

婚禮當晚,新郎家請接親婆前去接新娘,新娘則邀約「商嘎」(侗語,即歌手)和伴嫁姐妹數人隨接親婆前往新郎家。新娘按選好的吉時准時進門。

3、祭祖。

新娘進門時要拎起事先放在門檻外邊掛著銀項鏈的一把糯禾,抬起左腳跨入門檻進入堂屋,將糯禾放在神龕下,然後坐在傍中柱的板凳上,「商嘎」和伴嫁姐妹們則分列左右,接下來便進行祭祖。

4、不入洞房。

新娘並不與新郎拜堂,也不入洞房,更不與新郎同宿過夜,而是和「商嘎」及伴嫁姐妹一起與新郎請來的男歌手對唱琵琶歌、酒歌到天亮。

第二天,由新郎及同伴送新娘和「商嘎」及伴嫁姑娘回娘家(侗語稱「轉優」),至此,婚禮才算結束。

5、不落夫家

「轉優」後新娘即住在娘家。過去要在娘家住三年以上,如今至少也得翻一個年頭。新娘之所以「不落夫家」,一來是要報父母的養育之恩;二是捨不得同伴,還要回到月堂與同伴做伴,直到同伴都有了對象才離開,這時新娘才能到新郎家長住。

Ⅳ 貴州為什麼結婚送毛線拖鞋

這個可能是貴州的習俗。

畢竟每個地區都會有習俗,
而且習俗都不太一樣,
其它地區的可能會不太理解。

Ⅵ 貴州結婚風俗基本過程

貴州結婚風俗基本過程有鬧房、女方請客、過禮、結婚宴席、鬧新房、回門,鬧房是指結婚消息公布後,鄉親朋友就會前來祝賀,女方請客則是在家裡自己做宴席招待客人,不能去餐館請客,另外過禮則是男方在父母的陪同下去女方家進行提親。
貴州結婚風俗有什麼流程

1、鬧房
貴州結婚風俗有鬧房,鬧房指指結婚消息公布後,受邀的親戚朋友來到家中進行祝賀。
2、女方請客
貴州結婚風俗有女方請客,女方請客時必須是主人家自己做飯招待客人,不能在餐館請客。
3、過禮
貴州結婚風俗有過禮,過禮是指男方在父母朋友的陪同下去新娘家進行提親,並且需要攜帶禮品。
4、結婚宴席
貴州結婚風俗有結婚宴席,在新人正式婚禮時,有男方請客吃飯,一般一桌在12個人,而女方也同樣要舉行宴席。
5、鬧新房
貴州結婚風俗有鬧新房,鬧新房一般是朋友帶著祝福去新房裡配新人一起歡鬧。
6、回門
貴州結婚風俗有回門,回門前新娘只能呆在自己的家中,不能出現活動,結婚三天後就要在新郎的陪同下回到娘家。

Ⅶ 貴州為什麼結婚送毛線拖鞋

摘要 這個可能是貴州的習俗。 畢竟每個地區都會有習俗, 而且習俗都不太一樣, 其它地區的可能會不太理解。

Ⅷ 貴州銅仁的人結婚的習俗

貴州銅仁的人結婚有很多特殊的習俗。主要有以下幾點:第一,歌坐月。男青年要通過「行歌坐月」確定對象,然後依過去長輩主婚制那樣,經過求親、訂親、訂婚等過程,最後才擇吉日舉行迎娶婚禮。

第二,新娘按選好的吉時准時進門。婚禮當晚,新郎家請接親婆前去接新娘,新娘則邀約「商嘎」(侗語,即歌手)和伴嫁姐妹數人隨接親婆前往新郎家。新娘按選好的吉時准時進門。

第三,要祭祖。新娘進門時要拎起事先放在門檻外邊掛著銀項鏈的一把糯禾,抬起左腳跨入門檻進入堂屋,將糯禾放在神龕下,然後坐在傍中柱的板凳上,「商嘎」和伴嫁姐妹們則分列左右,接下來便進行祭祖。

第四,就是當天不入洞房。新娘並不與新郎拜堂,也不入洞房,更不與新郎同宿過夜,而是和「商嘎」及伴嫁姐妹一起與新郎請來的男歌手對唱琵琶歌、酒歌到天亮。第二天,由新郎及同伴送新娘和「商嘎」及伴嫁姑娘回娘家(侗語稱「轉優」),至此,婚禮才算結束。

第五,不落夫家「轉優」後新娘即住在娘家。過去要在娘家住三年以上,如今至少也得翻一個年頭。新娘之所以「不落夫家」,一來是要報父母的養育之恩;二是捨不得同伴,還要回到月堂與同伴做伴,直到同伴都有了對象才離開,這時新娘才能到新郎家長住。

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