鯉魚旗怎麼鉤毛線

❶ 路亞釣鯉魚用毛鉤羽毛鉤怎樣拋投

路亞釣鯉魚用毛鉤羽毛鉤拋投，操作路亞竿也能使用毛鉤來釣魚，這雖非是創舉，但也為毛鉤愛好者打開了另一扇的大門。
針對不同的魚種，操竿雖然差不多，但在速度快慢及時機掌握上仍需要多加以練習及研究。在跳跳球落水後即開始卷一圈並抽竿一下，其動作要在卷及抽之間做一個良好互動，在水面上跳跳球會有沖一下停一下並造成局部水花或水波紋，這會吸引掠食魚的注意，而跟在其後的毛鉤也會跟著跳跳球做出小幅移動的動作，看起來會很像小蟲振翅要逃離水面張力的樣子，這會讓掠食魚瘋狂來追咬。

❷ 釣鯉魚用什麼樣的線和鉤

釣鯉魚可以用尼龍線和伊勢尼。

尼龍線：尼龍線的製造過程，是取樹脂加工抽絲而成（傳統線）並於成品上添加其他素材如顏色（四色線），其特性是具有較佳的延展性和彈性。適用於釣各種淡水魚。

伊勢尼：此鉤分為有倒刺和無倒刺兩種。特點是鉤柄短，鉤身粗。魚吃入嘴後不易吐鉤，短柄鉤吃鉤率高於長柄鉤，適用於淡水釣取大魚。如：草魚，大頭魚，鯉魚等。在拋釣中，也常用此鉤製成吸食爆炸鉤。

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魚鉤的選擇技巧：

（1）鋼質好，鉤尖鋒利；標準的魚釣不禿頭、不虛尖、尖而圓正。

（2）釣條堅韌有彈性；優良的魚釣，要經受得住魚兒掙扎和釣竿拖拉的力量，其硬度和韌性都應該是最好的。

（3）倒刺分明；倒剌目的是讓魚吞下釣後，再也吐不也釣。它是由釣尖偏下部的釣條斜角開裂而製成的。其製造工藝十分講究，開裂過深了，形成刺的角度過大、過翹，不好使；開裂小了，倒剌不明顯，起不了作用。所以必須開裂適中才行。

（4）坯子要細，便於裝鉤；在相同的拉力情況下，越細的魚釣，越容易扎透魚嘴，所以細釣上釣竿率較高。細釣要有較好的防氧化層，使用才牢*。市售魚釣大多鍍有黃、黑、白三種顏色的防氧化層

（5）鉤端的彎曲度合適；

（6）鉤耳大小相等，便於拴釣線。

❸ 釣鯉魚用什麼鉤型

釣鯉魚常用小磯、伊勢尼，釣鯽魚可以用新關東。

1、小磯

此鉤有倒刺。鉤柄較之伊勢尼更短，鉤身更粗，鉤身呈稍圓弧。魚的吃鉤率高。適用於淡水鯉魚、草魚、烏頭魚等。

2、伊勢尼

此鉤分為有倒刺和無倒刺兩種。鉤柄短，鉤身粗，魚鉤的硬度好。魚吃入嘴後不易吐鉤，吃鉤率高於長柄鉤，適用於淡水釣取大魚。如：草魚，大頭魚，鯉魚等。在拋釣中，也常用此鉤製成吸食爆炸鉤。

3、新關東

此鉤型無倒刺，鉤柄長，鉤尖鋒利，鉤門較寬，上魚率高，有快釣快取的優越性。適合釣淡水魚種。如：鯽魚，羅非魚等。

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常見的其他釣鉤有：

1、魷魚鉤

多用於海水，針對魷魚專用，一般拖釣為主，採用拋、拖、逗、擺的釣法。它的引誘力強，上魚快。市面上的魷魚鉤可分為：獵人蝦、瑩光蝦、沉浮型、帶鉛型等。

2、鐵板鉤

在深海或近海拖釣、底釣釣法中，鐵板是作釣餌及鉛墜用。它的樣式五花八門，顏色以鮮艷為主。在水中的狀態能使海魚產生很大的吸引力，而它所用的三叉鉤有三個鉤尖，可使魚上鉤的潛力大增。適合的魚群有大眼金槍魚、青干、白卜、七點鰺等。

3、爆炸鉤

用於海竿釣法。爆炸鉤有四枚鉤，六枚鉤，八枚鉤等，一般我們常用的都是六到八枚的，爆炸鉤上有一個彈簧，彈簧的作用是把餌料包裹到上面，起固定作用，彈簧中間有一根線連接鉤子，可以用來掛飼料。適用於淡水水域拋釣，可釣取較大的青魚、草魚、鯉魚等，也可以釣鰱魚、鱅魚等。

❹ 鯉魚旗的節日習俗

鯉魚旗的節日習俗：
在日本為慶祝五月五日男孩節（鯉のぼり/こいのぼり，日語叫「子供之日」），家有男孩的，家家掛鯉魚旗。此風俗始於江戶時代，原是農歷端午節（端午の節句/たんごのせつく）的風俗，以祈禱家中男孩早日成材。和中國鯉魚跳龍門的故事有關。現改為陽歷五月五日。
與桃花節是女孩子的節日一樣，鯉魚節作為男孩子的節日，也非常熱鬧。按傳統習慣，在這一天，有兒子的家庭都在室內擺設顯示出英武氣概的娃娃（如歌舞伎中常出現的古代的英雄好漢），同時在室外掛鯉魚旗和七色彩旗。紙做的黑鯉魚和紅鯉魚在天空迎風擺動，猶如在大海里遨遊。傳說鯉魚是能夠勇敢地躍上「龍門」的，所以用它來祝願男孩子像鯉魚般健康成長，朝氣蓬勃，奮發有為。
鯉魚旗的形成原因：
崇鯉文化起源於備嘗河患洪災的古人認為鯉有「神性」的迷信。鯉魚在驚濤駭浪中自由自在游弋的能力，既使人羨慕，又使人玄想，因之在古代文獻中，鯉魚被作為「鱗介之主」、「諸魚之長」，有神變化龍、呼風喚雨的本領；鯉魚既能象徵舉子仕途得意、飛黃騰達，也能使凡夫俗子立地富貴，乃至長生登仙(諸如「琴高乘鯉渡海」)，這些均是這種想像的典型表達。
考古成果也表明，自商周起，古人就有以玉魚隨葬的風俗；
戰國以後，又出現了銅魚、陶魚、木魚等魚形葬物，其實是視鯉魚為引導死者靈魂渡過冥河進入天界的乘騎。
其他如獻鯉祈雨、供鯉求富等，也是以這種鯉有神性的迷信為觀念依據的。
崇鯉文化起源於古人對鯉魚習性的觀察與聯想。鯉的繁殖力強、成活率高，故成為人丁眾多、家族興旺的象徵，並引申到祝殖、生財等廣泛意義上；鯉喜成群，又離不開水，故以魚水之情喻人際關系，並引申到夫妻恩愛、姻緣美滿；鯉游水中，忽而嫻靜沉穩，忽而活潑靈動，故被認為富有神變之性，成為祈雨、求富等祝禱行為的一般佳物。
崇鯉文化起源於初民的圖騰崇拜。在中國多處母系氏族社會遺址出土的陶器上，都繪有或刻有魚紋。如在陝西西安附近的半坡遺址中，曾發現許多魚紋彩陶，其中有著名的「人面魚紋圖形」。據推測，這些精美的圖案很可能是「圖騰徽號」，也有一些則是「魚祭」場景的描述。原始人以為人類由魚進化而來，或與魚之間具有某種神秘的聯系，因而膜拜崇敬，發展成為源遠流長的民俗情結。
崇鯉文化起源於初民的女性生殖器崇拜。從表象來看，魚的輪廓(或雙魚的輪廓)，與女陰的輪廓相似；從內涵來說，魚腹多子，繁殖力極強。因當時人還只知女陰的生殖功能，因此這兩方面認識的結合，使生活在漁獵社會的初民將魚作為女性生殖器官的象徵。
聞一多《神話與詩·說魚》中曾引錄一首情歌：「姐家門前有條溝，有對金雞在里頭，哥打金鉤來下釣，好對鯉魚莫吃鉤。」「好對鯉魚」，顯然暗指女陰。原始人類渾沌初開，人獸之間尚無嚴格分野，由魚及於女陰的相類聯想，引發出他們的模擬心理，渴望通過崇拜魚的生殖能力，產生一種功能的轉化效應。為此，古人遂以魚象徵女性生殖器，並且應運誕生了一種祭祀禮儀——魚祭，用於祈求人口繁盛。女性們在舉行儀式後，還要食魚，以為吃魚下肚，便可以獲得魚一樣的旺盛的繁衍能力。半坡彩陶上人面魚紋口邊銜魚，便是半坡先民魚祭時吃魚的寫照。隨著社會的發展，魚的象徵意義逐漸發生了變化。從時間上縱向探索，可以理出如下脈絡：在母系氏族社會的早中期，人們只以魚象徵女陰，象徵女性身體的一部分。大約在母系氏族社會的晚期，魚又具有象徵女性的意義。其後，魚再進一步具有了象徵男女配偶、情侶以至於愛情的意義。於是，魚理所當然地成為中國人社會生活中的一種吉祥物。

❺ 釣鯉魚用多長的子線合適，用什麼鉤

釣鯉魚用20-30厘米長的子線比較合適。總體來看，垂釣鯉魚需要用長一些的子線，這是因為鯉魚警惕性比較高，用長一些的子線可以過濾一些雜亂的信號，同時可以降低它們的警惕心理。在這個范圍內選擇的時候，需考慮到鯉魚體型和分布。若垂釣體型大的鯉魚，或垂釣因環境影響而分布在深層的鯉魚，建議用更長一點的子線。

一、釣鯉魚用多長的子線合適

鯉魚是生活在我國淡水之中的重要魚種之一，分布范圍十分廣泛，垂釣行為也十分普遍。在垂釣鯉魚的過程中，子線是一個十分必要的工具，對垂釣效果的影響是比較大的，需要准備好合適的子線。子線長度需要注意到。一般情況下，此時需要准備適當長一些的子線。這是因為鯉魚是一種警惕性比較高的魚，用長一些的子線，可以過濾一些雜亂的信號，同時可以降低它們的警惕心理，提高上鉤率等等。

具體來看，可以選擇的長度范圍是在20到30厘米之間。這是對折之後的長度，原始的子線長度一般在40到60厘米之間。當然，在這個范圍內進行選擇的時候，也不是隨意的，需要考慮到鯉魚的體型以及分布。一般情況下，當鯉魚的體型大，或者受到周圍環境的影響而分布在比較深的水域之中時，就得使用長一些的子線。

二、釣鯉魚用什麼鉤

上文已經介紹過，在垂釣鯉魚的過程中需要准備好合適的子線，這樣可以讓垂釣的過程更加順利一些。再者就是魚鉤，也是十分重要的一個工具，同樣需要准備好。垂釣鯉魚，最經常用到的一種魚鉤就是伊勢尼鉤，因為鯉魚的體型是比較大的，而用伊勢尼鉤來釣大魚的效果一般是不錯的。具體在進行選擇的時候，需要注意到型號問題。

由於鯉魚有大有小，所以准備的魚鉤型號自然是不同的。如果要垂釣的鯉魚是體型比較小的鯉魚，體重只有1到5斤之間，則用1到4號的伊勢尼鉤即可。不過，若是鯉魚的體型比較大，則建議用型號大一些的，比如6到8號的等等。不過，並不是說垂釣鯉魚的時候只能用伊勢尼鉤，其它魚鉤鉤型也是可以的，比如袖鉤。但由於袖鉤的體型比較小，所以建議使用型號大一些的，比如10號左右的。

❻ 各位垂釣高手，小弟請教：在嘉陵江里釣鯉魚該如何綁鉤，綁線，該釣多深怎麼打窩底釣還是浮釣用多重的墜

你的問題很復雜。選用稍大點的魚鉤和2,3號線就可以了。綁鉤和線網上都有視頻教的。鯉魚屬於中下層魚類，釣低好些。鉛墜多重要看你的票，這是相輔相成的，要自己慢慢調。