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牛仔代表什么

发布时间: 2022-04-17 04:11:36

⑴ 牛仔的含义是什么

提起美国西部牛仔,人们就会联想到得克萨斯州,这里不仅是美国的牛仔之州,也是世界的牛仔之乡。在好莱坞影片中,美国牛仔给人的印象总是威猛、豪爽、侠义,那么现在的西部还有没有牛仔?他们的生活又是什么样的呢?
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“牛仔”只存在了几十年
美国牛仔的出现与西班牙的殖民扩张不无关系。西班牙人在饲养和驯服牲畜方面很有一套,在16世纪的殖民过程中,他们将这一传统还带到墨西哥,后来又传到包括得州在内的美国西部,牛仔、骏马、长角牛、牧场勾勒出美国原始西部生活的主旋律。据记载,早期的得州牛仔中,非洲裔黑人、拉美人占绝大多数,并且处于社会底层。19世纪三四十年代的美国牛仔主要集中在牧场上,他们要放牧、交易牛群,还要负责维修栅栏、管理牧场设备等,工作相当辛苦。
游牧生活决定了牛仔在穿着上与众不同,典型的牛仔总是头戴毡帽、脚蹬马靴、腰挂匕首和短枪,其装束绝对是独一无二的,而且更注重实用性,如高跟马靴主要是为了防止脚从马镫中滑出来;结实耐磨的牛仔衫则是为了防止穿行灌木丛时被撕破。由于经常走动,他们所带的物品都集中在马背上,数量少而精,而且一物多用,如手帕既要擦汗,又要洗脸,还要当抹布。值得一提的是,马鞍是牛仔最重要的行头,他们到牧场找工作时,可以不骑马但绝对不能没有马鞍。据说当年10块钱的马配100块钱的鞍并不是稀奇的事。
到了19世纪70年代,随着铁路的修建以及城镇建设步伐的加快,牛仔的生活方式发生了变化,活动范围逐步缩小,社会角色也逐渐弱化。从真正意义上讲,牛仔时代在历史上只持续了几十年。

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现代牛仔大不同
到了21世纪,原汁原味的牛仔几乎见不到了。汽车成了每个家庭的必备品,马作为交通工具的情况即使在偏远农村也很少见到。记者在得州生活多年,到过很多牧场,但那里只有牛没有“仔”了。不可否认,现代化把牛仔送进了博物馆。美国劳工部2003年的工种分类中,牛仔仍是其中之一。不过有趣的是,在9730名“牛仔”中,连与羊、猪、鸡沾边的农户也被算在内。
在20世纪三四十年代的好莱坞影片中,牛仔多是身材高大威猛的白人,而且他们总是与十恶不赦的流氓相对抗,突显了牛仔的仗义和豪放。确实,得州牛仔粗犷、直爽、洒脱的风格代表了美国一代牛仔的形象,即使是现在,提起得州人,就会想到他们不屈不挠的性格和凡事不服输、不放弃的脾气。但在美国,“得州牛仔”这个称呼也有行事野蛮冲动的贬意色彩。小布什做事一向粗线条,就时常被戏称为“得州牛仔”。
美国西部牛仔的传奇故事一直是好莱坞受欢迎的题材,有部电影《城市乡巴佬》描述了现代人对西部原始生活的向往。有意思的是,在得州,皮卡车是最受牛仔欢迎的交通工具。这种车不仅内部宽敞、而且底盘高,马力足,开起来轰轰作响,奔驰在烟尘四起的牧场石子路上,显得“牛气”十足。
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得州遍布牛仔文化
尽管牛仔时代已经过去,但它孕育的牛仔精神和文化却延续了下来。休斯敦是一个很能体现牛仔文化的城市,这里每年3月都要举办全美最大的牛仔节,其中的驯马及驯野牛表演相当精彩刺激。离市区不远的乔治牧场历史公园有180年的历史,是休斯敦最能体验牛仔文化的牧场。这里的牛仔现场表演内容丰富,如赶牛入栅栏、套绳套、修牛角等等。达拉斯附近的沃思堡牲畜交易所也保留了“牛”城本色,这里定期举办大型马术表演,还有游行和牛仔式的聚会。
牛仔文化也为得州创造了极大的经济效益。休斯敦的“得州之味”牛排馆是每位崇尚牛仔文化的游客必到之处。在得州的旅游景点,牛仔帽、马靴等牛仔装备必不可少。尤其是质量上乘的牛仔帽,更成为人们争相购买的纪念品。
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⑵ 牛仔是什么训牛的吗

牛仔(英文:cowboy;西班牙文:vaquero)是指在美洲牧场上照顾牛、马的人,并于19世纪开始后流行于澳洲大陆。专门照顾马的人又叫牧马人(wrangler)。除了牧场里工作外,有些牛仔还参加牛仔竞技(rodeo);不少牛仔是专业牛仔竞技参赛者。

美国牛仔的出现与西班牙的殖民扩张有关系。西班牙人在饲养和驯服牲畜方面很有一套,在16世纪的殖民过程中,他们将这一传统还带到墨西哥,后来又传到包括德州在内的美国西部,牛仔、骏马、长角牛、牧场勾勒出美国原始西部生活的主旋律。据记载,早期的得州牛仔中,非洲裔黑人、拉美人占绝大多数,并且处于社会底层。19世纪三四十年代的美国牛仔主要集中在牧场上,他们要放牧、交易牛群,还要负责维修栅栏、管理牧场设备等,工作相当辛苦。
游牧生活决定了牛仔在穿着上与众不同,典型的牛仔总是头戴毡帽、脚蹬马靴、腰挂匕首和短枪,其装束绝对是独一无二的,而且更注重实用性,如高跟马靴主要[1] 是为了防止脚从马镫中滑出来;结实耐磨的牛仔衫则是为了防止穿行灌木丛时被撕破。由于经常走动,他们所带的物品都集中在马背上,数量少而精,而且一物多用,如手帕既要擦汗,又要洗脸,还要当抹布。值得一提的是,马鞍是牛仔最重要的行头,他们到牧场找工作时,可以不骑马但绝对不能没有马鞍。据说当年10块钱的马配100块钱的鞍并不是稀奇的事。
到了19世纪70年代,随着铁路的修建以及城镇建设步伐的加快,牛仔的生活方式发生了变化,活动范围逐步缩小,社会角色也逐渐弱化。从真正意义上讲,牛仔时代在历史上只持续了几十年。

⑶ ”牛仔“是什么意思

牛仔(服装类型)

牛仔布的生产起源于美国,。李维·施特劳斯原是德国犹太人。第一件牛仔服诞生于19世纪中叶,19世纪90年代才在美国投入大批量生产。当时,美国人为牛仔服在美国诞生而感到莫大的自豪和骄傲,1975年美国庆祝建国200周年时,在华盛顿国家博物馆还曾经展出了一条所谓的“李维”式牛仔裤,吸引了在场人的诸多眼球。牛仔服直到20世纪六七十年代才开始在我国流行,而牛仔布始终伴随着牛仔服装的发展而发展,倘若追溯牛仔布的发展历史,也应该有上百年了,牛仔布经历了百年风雨的洗礼后,长盛不衰,且市场越来越大,因为牛仔面料与服装老少皆宜穿着,有很强的通用性,它将长期成为国内外服装消费者所青睐的时装之一。可以说,当牛仔服装在中国兴起之时,中国的千千万万消费者就“春夏秋冬”都割舍不下对她的眷恋之情。

⑷ 牛仔是什么由来为什么叫牛仔是什么材料加工层的棉纶、聚酯纤维是什么材料都是石油加工成分吗

下午好,牛仔一词来源自美国英语中cowboy的直接翻译,由于早期美国中西部平原地区风沙扬尘很大需要耐磨布匹原料,由棉布纤维和靛青加工成的深蓝色布料受到市场青睐所以就成为了牛仔裤标准配色。棉纶是天然棉花纤维和腈纶、涤纶、丙纶等化学合成纤维进行混纺后形成的高强度己内酰胺复合布料,聚酯分为对苯二甲酸和乙二醇形成的PET和聚氨基甲酸乙酯形成的PU两种结构前者硬度好后者弹性佳,以上两种介质中有一部分来源自石油工业提取物,聚酰胺结构的合成纶不耐酸,聚酯结构不耐碱但这两者都能耐受大多数有机溶剂。

⑸ 什么是牛仔风格

牛仔不仅仅是作为职业、艺术形象,还代表了一种做人的态度和方法。通常一说牛仔,会让人想到美国(北美),但它没有被美国独占,只是在美国表现得特别充分而已。
虽然牛仔文化是和三权分立、自由民主捆绑宣传的,但却是彼此不同的文化范畴,牛仔文化更为通俗。
虽然西部片里牛仔总是与热血、暴力和残酷相伴,但是牛仔的做事风格并不是草率、鲁莽和野蛮。
评估是对事物发展的全面认识,意味着做事情前的充分准备。在西方充满了各种评估,有对利润的评估,对风险的评估,劳动能力的评估,社会保障的评估,还有战争的评估,当然也免不了对个人的评估。牛仔的做事风格中也一样少不了评估。牛仔的形象之所以深入人心,在于他们总是知道自己能吃几斤干饭,总是能碰到机会,总是找对正确的道路。牛仔常常是单枪匹马的,但他们并不孤单,有很多的同路人。子曰“君子和而不同,小人同而不和”就是说这个事儿。比如罗伯特·杜瓦尔和克林德·伊斯特武德合演的某部西部片(忘了名字了),就是两个牛仔把一个镇子上的恶霸全给灭了,这不是运气和神化,在整个交战过程中,有人为他们报信,提供弹药,在交战后期,很多恶霸的喽啰被镇民消灭。表明这俩牛仔做了充分的评估并准备。所以评估是很重要的因素,真正的牛仔从来不草率鲁莽。
冒险就是尝试,也算一种赌博,是牛仔文化中最惊心动魄的部分。如果说牛做事情90%靠评估,那么10%靠冒险。冒险用来应对某些意想不到的,无法评估的事情。冒险的心态是什么样呢?大概是:把那些未知的危险交给帝哥(郭德刚语),让他来处理。因为帝哥早就决定了你的命运,一切的幸运和苦难都是帝哥的恩惠。你只要去祈祷和感恩,去荣耀帝哥的光辉就行。虽然牛仔不一定信这些,但是很多的胆量都是由此而生。我们在很多场合中都能看到冒险。在太平洋战争中,很多美机也会在弹药用完后在日舰头顶俯冲飞行,就是为了震吓敌人。
冒险占的比重不是很大,但却是牛仔风格中最为重要的一部分。——果断
刚才说到的那部西部片,镇上的恶霸带着喽啰在交战前与罗伯特和克林德他们碰头。其中一恶棍眉飞色舞地炫耀着他的种种暴行,然后被一言不发的克林德当面一枪击毙。看到这里,除了感叹克林德的“好汉”和“痛快”的时候,还想到了实用主义哲学。实用主义哲学是美国大儒杜威的学说,长期作为美国人在现实世界中的行动指南。实用主义讲究不断了解真实世界的现象来调整个人的行为,与真实世界及时的交流。所以对果断的要求比较高。而无穷无尽的讨论只会使对策越来越跟不上形势。实用主义的方法论其实早就存在,作为北美大陆西部的开拓者,牛仔的工作绝非一帆风顺。赶牛途中的惊马,牛群惊扰,毒蛇猛兽,暴风骤雨,盗贼都是敌人。所以牛仔的风格不容他们更多地在敌人面前臭贫。
——自信与合作
一般都认为牛仔是个人主义的代表,这里的个人主义好像是一个贬义词。而且牛仔通常都是两人行动。但是两个牛仔却恰恰是不可战胜的。因为他们自信,他们又互信,而且他们还合作了。德国哲学家尼采认为团队要有一个超人领导,所以团队必然要服从这个超人的意志,这样的学说为纳粹赏识;“美国的孔子”爱默生则认为任何一个普通人都可以发挥无穷的能力,碰到比较大的工作任务,用这样的话鼓励别人最好。所以这就是为什么德意志的森林培养了德国的法西斯独裁,而美利坚的森林和草原却巩固了民主。记得有一家美国非常权威的商品网,整理了两万多种产品,却只有四个人在维护运行,这说明了发挥个人能力的效果。又如前面所述,牛仔的工作中充满危险,而发生危险的时候,把性命托付给伙伴不失为一种好的选择。所以牛仔的合作,也是在患难中培养的。这种合作精神,靠着传说成为北美人民的传统。这时候,我们还有必要强调非得有大规模的团队么?
所以说,强调牛仔风格就是西部片为何百看不厌(借用电影《王牌对王牌》里的一句台词)的原因。
本文已在日本古代史论坛发出

⑹ 牛仔是什么

“Cowboy”这个词实际上来源于西班牙语,是西班牙语“Vaquero”直译而来。“Vaquero”发展于词根“vaca”,意思是“牛”,因此“Vaquero”(Cowman)翻译成英语就是“Cowboy”。 最早的牛仔是那些来美洲居住的欧洲人后裔。登陆到美国东海岸的英国和法国殖民者根本不熟悉西班牙人的畜牧方式,他们开始只会采用圈养的方式养牛。当围栏里的草被牛吃完后,牛群就被赶到一个新的有草的地方继续放养。这样的牧牛人在英语称为“Driver”。而西班牙人不像其他殖民地的殖民者一样因躲避政治、宗教迫害而来,他们是贵族、冒险家,他们严谨、聪明、有绅士风度、有胆识、富于野心、爱冒险、喜欢表现自己……他们把“I Can”的精髓融入到“America Can”中。他们养牛的方式是真正的放牧,把牛放到没有边际的草原中,牛仔们骑马随牛群驰骋。这些西班牙人的精神代表了传统的牛仔精神。在新墨西哥州的乡下居住着这样一些顽固的传统牛仔,他们就是遍布美国的西班牙人后裔,他们的血统和文化一直很好地保存了下来。

1846年,美国与墨西哥开战。战争中美国人打败了墨西哥人,建立了新墨西哥州。但是非常具有讽刺意味的是,新墨西哥州的牛仔文化却彻底地征服了美国。没有任何区域能像新墨西哥州那样对美国牛仔文化的发展产生如此重要和深远的影响。

事实上,牛仔们并不像电影中反映的那样带有强烈的英雄主义色彩。据一位牛仔专家劳恩·泰勒说,现实中的牛仔就是骑在马背上的农场工人,负责看管奶牛。他们在户外的时间一天长达12到14个小时,工作既沉重又危险,报酬又低。一到冬天,大多数的牛仔都不得不再找其他的工作。1865年到1895年是牛仔的鼎盛时代,新的肉类保鲜办法的出现、市场对牛肉的需求急剧增长,同时铁路延伸到大多数村落,使得牧场经营业在美国西南部非常兴盛。放牧业、牧场经营业主们用较低的成本在西部饲养大批的牛群,然后通过铁路把它们运到东部的市场。而牛仔们就在户外放养牛群,然后把他们运到最近的铁路上。

然而就是这些处在社会最底层、充满着美国开拓精神的西部牛仔们,形成和完善着自己的牛仔文化,并且身体力行地把牛仔文化发扬光大。他们通常穿着的“制服”——牛仔裤,与牛仔们身上蕴涵的独立、自由、叛逆、粗犷、豪迈的精神相得益彰、交相辉映。牛仔裤后来几乎完全脱离了一条裤子的原始意义,特别是蓝色牛仔裤,已经成为一个重要的文化符号,持续地嵌入西方工业革命之后高度发展的“现代”社会中。

平地而起的美国牛仔文化,有别于欧洲文化和印第安文化,又吸收了多种文化的精华,使自身得到发展。随着美国的强大,美国的文化开始风行世界。牛仔文化更是随电影中的牛仔形象一起深入民心。通过许多事实和传奇故事,牛仔已经成为美国文化的伟大代表。而牛仔裤及牛仔服饰,就成了美国牛仔文化的一个鲜明符号

⑺ 牛仔是什么意思

是指18至19世纪的美国,在西部广袤的土地,一群热情无畏的开拓者。在美国历史上,他们是开发西部的先锋,他们富有冒险和吃苦耐劳精神,因此被美国人称为"马背上的英雄"。

⑻ 牛仔是指什么人

牛仔是美国的代名词,“牛仔精神”被称为美国精神,就连布什政府的对外政策也被为牛仔政策。从牛仔一词探源入手,纵观美国历史,认为牛仔的表象是男人气概,而实质上,美国牛仔的外衣下包藏着野性和血腥的美国精神。

⑼ 牛仔是什么意思啊

“Cowboy”这个词实际上来源于西班牙语,是西班牙语“Vaquero”直译而来。“Vaquero”发展于词根“vaca”,意思是“牛”,因此“Vaquero”(Cowman)翻译成英语就是“Cowboy”。 最早的牛仔是那些来美洲居住的欧洲人后裔。登陆到美国东海岸的英国和法国殖民者根本不熟悉西班牙人的畜牧方式,他们开始只会采用圈养的方式养牛。当围栏里的草被牛吃完后,牛群就被赶到一个新的有草的地方继续放养。这样的牧牛人在英语称为“Driver”。而西班牙人不像其他殖民地的殖民者一样因躲避政治、宗教迫害而来,他们是贵族、冒险家,他们严谨、聪明、有绅士风度、有胆识、富于野心、爱冒险、喜欢表现自己……他们把“I Can”的精髓融入到“America Can”中。他们养牛的方式是真正的放牧,把牛放到没有边际的草原中,牛仔们骑马随牛群驰骋。这些西班牙人的精神代表了传统的牛仔精神。在新墨西哥州的乡下居住着这样一些顽固的传统牛仔,他们就是遍布美国的西班牙人后裔,他们的血统和文化一直很好地保存了下来。

1846年,美国与墨西哥开战。战争中美国人打败了墨西哥人,建立了新墨西哥州。但是非常具有讽刺意味的是,新墨西哥州的牛仔文化却彻底地征服了美国。没有任何区域能像新墨西哥州那样对美国牛仔文化的发展产生如此重要和深远的影响。

事实上,牛仔们并不像电影中反映的那样带有强烈的英雄主义色彩。据一位牛仔专家劳恩·泰勒说,现实中的牛仔就是骑在马背上的农场工人,负责看管奶牛。他们在户外的时间一天长达12到14个小时,工作既沉重又危险,报酬又低。一到冬天,大多数的牛仔都不得不再找其他的工作。1865年到1895年是牛仔的鼎盛时代,新的肉类保鲜办法的出现、市场对牛肉的需求急剧增长,同时铁路延伸到大多数村落,使得牧场经营业在美国西南部非常兴盛。放牧业、牧场经营业主们用较低的成本在西部饲养大批的牛群,然后通过铁路把它们运到东部的市场。而牛仔们就在户外放养牛群,然后把他们运到最近的铁路上。

然而就是这些处在社会最底层、充满着美国开拓精神的西部牛仔们,形成和完善着自己的牛仔文化,并且身体力行地把牛仔文化发扬光大。他们通常穿着的“制服”——牛仔裤,与牛仔们身上蕴涵的独立、自由、叛逆、粗犷、豪迈的精神相得益彰、交相辉映。牛仔裤后来几乎完全脱离了一条裤子的原始意义,特别是蓝色牛仔裤,已经成为一个重要的文化符号,持续地嵌入西方工业革命之后高度发展的“现代”社会中。

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