发丧白帽子怎么做

⑴ 丧事礼仪注意什么

1、服装：男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装，男士可内穿白衬衣或暗色调的衬衣，女士不应涂口红，不可戴亮色调的围巾。

2、饰品：尽量不要佩戴饰品，如需佩戴可考虑素色的饰品或尽量不要外漏，千万不要外漏佩戴黄金，这是对死者的极大不尊重。

3、慰问句：关怀和安慰对于死者亲属是很必要的，一些过当的举重如嚎啕大哭应尽量避免，在措辞上也应注意，作为慰问句语，一般可以这样说：“发生这样的事情真的令我很悲伤，请节哀”或“这次的事情太突然了，请保重好身体”。

4、措辞及举动：在葬礼上一定要注意用语，不要出现“死”“惨”等使人联想到不幸的词汇；葬礼时肃穆的吊唁者应收敛，不要高谈阔论。带着儿童的，不要让孩子嬉笑打闹，说话声音尽量压低，举止轻缓稳重，才能显示出诚意。

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吊唁的礼物选择：

1.在追悼会上人们常常送的就是一些礼金，这是一种约定俗称的交往礼物，又是你的一份心意，毕竟在开追悼会的时候总是需要花费和开销的，你的礼金能够减轻他们的经济负担。记得，这个礼金千万不能用红纸包装，最好用白色或素色纸封套包好，在封皮上写上“奠仪”、“帛金”之类的黑字并署名。

2.挽幛、挽轴、挽额也称礼幛，题词不拘形式，通常以四字为多，多是直写，横写的称“挽额”

3.祭奠礼品如赠送香烛纸钱、鞭炮、“三牲”、果品之类的祭祀用品，并随祭品附送礼单帖。

4.花圈或花篮。鲜花或纸花均可，上写有挽带，有上下款，上款写对死者的称谓和极简短的悼词，表示对死者的怀念。不过送的花也有些讲究，因为每种花所要表达的意思是不同的，总的来说送追悼的花，主要以黄色和白色为主，千万不要送那些过于鲜艳的花。能送的花主要有：

（1）黄菊和白菊扎在一起表示肃穆哀悼。

（2）白菊表示真实的哀悼。

（3）翠菊表示追念和哀悼。

（4）黄色和白色的康乃馨表留恋之意，让逝者走好。

（5）白色大丽花可布置灵堂、灵车，寄托哀思。

（6）白百合在印度寓意对亡灵的哀悼。

⑵ 人死了用五角代怎样做

1、发丧号。病人咽气后，首先用一个水碗里放一枚小钱（铅角子）放到门外屋檐下（意思是告诉其他来看望的人病者已逝），再把亡者床上帐子被褥甩到屋檐上或围墙上暴晒，名曰“丧号”，实则消毒。
2、穿衣净身。请当地有经验人为亡者穿衣整容。首先用一块新毛巾或一块白纱布用半盆温水给亡者从头到脚“净身”（意思是用水洗去死者生前的“罪孽”，让死者干干净净地到达阴间被祖宗收容）。再把净身的水泼在屋外的场上，把净身用的毛巾或布挂在屋外的一棵树上，给死者回家（回煞）的时候找到家的目标。给亡者穿寿衣，上身穿五件衣服，下身穿三条裤子，这叫：“三腰五领”。所有五衣三裤要一起套好一起穿上，所有衣、裤、鞋 、袜、帽必须都是新的，衣服不能钉纽扣，裤子不系裤带，腰和裤子要另用带子系，民间意思是“带子”，带子，后代有子。在穿寿服的过程中不可以和死者手接手，是用一根红带子或其它绳子系在亡者的手上一起拉出，民间认为用手去接亡者的手是晦气的，隐喻为手拉手要一起走。亡者的所有服装里面不能有带毛的或带皮的衣料，如有，亡者来世不能投人只能变成畜生。在衣服全部穿好后，再用白钱纸或毛巾掩住亡者面部，叫“遮尸盖脸”。
3、报丧。老人死后，儿子、媳妇必须分别往舅家、娘家磕头报丧，而后方可回来承服（戴孝）。其他远亲，请邻居前去送信。民间还有“长子不出门，独子不报丧的习俗”，须在家守灵兼向上门悼念者磕头还礼。举丧期间，孝子见人都要磕头，媳妇、女儿对前来悼念的要哭丧。同时，还得注意：女儿家奔丧的第一扎纸不能烧化，到断七的时候才能烧。报丧的人到亡者的远亲家送信，必须要吃上一点东西或一杯水，不能空着肚回来。现在已经便捷多了，对远房亲戚也可以打电话报信。
4、抢忙材（做棺材）。改革开放后，移风易俗，人们的思想面貌有了很大的改变，绝大多数都不用棺木都是租用殡仪馆的冰冻棺材，但还有少数的一直在用棺木。人咽气仙逝后立即请木匠6至8人选料、放料、做棺木，按家庭条件分为高、中、低档。高档的选用优质杉木整罗心，盖头三块，帮子三块，底3至5块，前后和头也是3块都是逢单不逢双，做棺木木匠不用尺子量都是用手虎口量，棺木的两边装4个响圈，连亡主牌位一起做好。棺木做成后对棺木进行油漆，里面漆红的，外面漆黑的，有条件的还要裱和头。
5、亡者咽气后，家属请来阴阳生“看日子”定入殓、出殡的日子、时辰、墓穴的地方及方位。请来道士开七单，念发路经、夜经、做纸牌位，民间传说不请道士念发路经，亡者的鬼魂要被小鬼们捆绑在那里不得走。
6、亡者咽气后，家属请来主持者及专业人员和邻居亲朋好友来做孝布（白帽子、黑袖套、白丈巾、白孝衣等），第一个圆顶帽是做给长子的，光翻边，亡者的亲男嫡女帽子上都要订七根麻，白鞋子的前面是订一块白布及七根麻，后跟上订块红布。做亡者棺木里的被子，在民间的习俗里，入殓的被子一般用“绸子”，谐音“求子”，可以福佑后代多子多孙，忌讳用“缎子”，因为“缎子”的谐音为“断子”，唯恐因为这个遭到断子绝孙的恶报。煎打狗饼，用长子的头发和面粉煎七个烧饼，五个穿在紫荆树条枝上，两个扔在屋外（一个给天狗吃，一个给地狗吃，民间传说阴间多恶狗，亡者去黄泉的路上如遇到狗咬，扳点饼子喂给它吃，狗子吃了头发饼就会卡在喉咙口和牙齿缝里，亡者就可以脱身）。紫荆枝民间传说阴狗是怕紫荆条的，鬼怕桃条的。请人制作“丧棒”，用一根竹子，不管有多少亲男嫡女，通常情况下最粗的一端给长子，长度5—7节，其余按子女多少分节数只能逢单不能逢双，孙子辈用杨青条，青竹棒或杨青条的中间用黄钱纸包扎。搅稻草绳，儿子、儿媳、女儿每人一根系在腰里的绳子。搅的第一根并且最粗的给长子。做一个三联冠，三联冠的两边系一根白线，线上系棉团（亡父，子系左耳，亡母，则反之），三联冠的后面用麻片做一尾巴，民间的意思用棉团就表示家人的死亡是最大的事情，外面天大的事都把耳朵用棉团塞好不去管，表示对长辈的一片赤诚之心。包灰包，用干散石灰，根据亡者的年龄，有一岁包一个半斤左右不等的灰包，待入殓后镇棺之用，还有一个放在家里“涨囤”。搭尸棚，由主持人召集办丧人员，在院内搭设灵棚，供前来吊孝者祭奠、摆放纸扎、花圈、休息、用餐、等。

⑶ 马皇后的意外去世对时局产生了什么样的影响

这个道士法名就叫做道衍，他是苏州人，小的时候叫姚天喜。家里面两代人都是做医生，父母也喜欢他继承祖辈们的事业。可这个小孩不喜欢做医生，一看元朝的僧官出行，一路上耀武扬威。所以立志要当和尚，等到道衍和尚见到燕王朱棣的第一面开始起，觉得他是辅佐的对象。一看相貌，说他是雄才伟略的的藩王，您一定要自重。如果大王可以带我去北平，我可以送您一顶白帽子。好家伙他是藩王，王子加上白字那可就是皇帝了。

⑷ IT圈说的白帽子，红帽子，黑帽子都是指什么

白帽子：亦称白帽黑客、白帽子黑客，是指那些专门研究或者从事网络、计算机技术防御的人，他们通常受雇于各大公司，是维护世界网络、计算机安全的主要力量。很多白帽还受雇于公司，对产品进行模拟黑客攻击，以检测产品的可靠性。

黑帽子：亦称黑帽黑客、黑帽子黑客，他们专门研究病毒木马、研究操作系统，寻找漏洞，并且以个人意志为出发点，攻击网络或者计算机。

红帽子：也叫红帽黑客、红帽子黑客，最为人所接受的说法叫红客。严格的来说，红帽黑客仍然是属于白帽和灰帽范畴的，但是又与这两者有一些显着的差别：红帽黑客以正义、道德、进步、强大为宗旨，以热爱祖国、坚持正义、开拓进取为精神支柱，这与网络和计算机世界里的无国界情况不同，所以，并不能简单讲红客就归于两者中的任何一类。

红客通常会利用自己掌握的技术去维护国内网络的安全，并对外来的进攻进行还击，通常，在一个国家受的网络或者计算机受到国外其他黑客的攻击时，第一时间做出反应、并敢于针对这些攻击行为做出激烈回应的，往往是这些红客们。

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黑客起源

“黑客”一词是英文Hacker的音译。这个词早在莎士比亚时代就已存在了，但是人们第一次真正理解它时，却是在计算机问世之后。根据《牛津英语词典》解释，“hack”一词最早的意思是劈砍，而这个词意很容易使人联想到计算机遭到别人的非法入侵。因此《牛津英语词典》中“Hacker”一词涉及到计算机的义项是：“利用自己在计算机方面的技术，设法在未经授权的情况下访问计算机文件或网络的人。”

最早的计算机于1946年在宾夕法尼亚大学诞生，而最早的黑客出现于麻省理工学院。贝尔实验室也有。最初的黑客一般都是一些高级的技术人员，他们热衷于挑战、崇尚自由并主张信息的共享。

⑸ 丧事白帽子怎么做

虽然离圣诞节还有一个多月，不过作为一个超爱圣诞元素的宝宝，早就在脑海里寻思着今年要的蛋糕款式。要不就做圣诞主题的纸杯蛋糕吧，只需用草莓和淡奶油做些简单的装饰，就能拥有超可爱的圣诞老人和圣诞帽子，真的不要太萌啦。

材料：
纸杯蛋糕：鸡蛋2个（每个带壳重大约65克），牛奶35克，玉米油25克，低粉45克，细砂糖30克
奶油装饰部分：淡奶油200克，细砂糖15克，融化巧克力适量，红色和粉色色素适量
用料
纸杯蛋糕 看上面
奶油装饰 看上面
(超详细视频教程)的做法
先来做纸杯蛋糕，牛奶和玉米油搅拌到乳化
步骤1
筛入低粉，划一字搅匀

步骤2
加入蛋黄

步骤3
搅拌到顺滑、细腻的状态。

步骤4
蛋白分三次加入细砂糖，打发到小尖角的干性发泡

步骤5
先混合三分之一的蛋白霜

步骤6
再和剩下得蛋白霜翻拌均匀

步骤7
挤入六连模中，面糊挤到模具的七八分满就可以了，这个配方可以做六个大号的纸杯蛋糕

步骤8
送入预热好的烤箱，温度看图哦！
每家烤箱实际温度不同，温度仅供参考

步骤9
出炉啦，晾凉

步骤10
接下来准备奶油装饰的部分

步骤11
淡奶油加糖打发到不流动状态

步骤12
然后取出两小部分的奶油

步骤13
分别调成红色

步骤14
还有粉色

骤15
准备好之后，就可以开凹造型啦

步骤16
用中号圆形裱花嘴挤一圈奶油

步骤17
裱花袋挤小口，画圣诞毛球

步骤18
撒上椰蓉

步骤19
粉色奶油，画圣诞老人的脸

步骤20
圆形中号裱花嘴挤一圈奶油，放上半个草莓

步骤21
用融化好的巧克力画眼睛

步骤22
中号裱花嘴，画上帽子围边

⑹ 梦见家里发丧带白帽子

梦见家里发丧带白帽子的梦境解释：
对别人的缺点、人身缺陷在言谈上应更为慎重小心的一天。不要随意出口嘲讽，即使自认为是开开玩笑而已，但随便说说的两句话却很可能使气氛顿时凝固了。加上健康运也稍有不安定气息，外出时最好带着帽子，不论是出太阳或下雨，别让头部晒太阳过久或淋到雨。

梦见家里发丧带白帽子的吉凶：
双火协力攻克一金：因勤勉多闻而在中年或壮年得能以盛运成功，但除非毅力坚强耐久，否则难于有很大之上伸发展，尤须提防言语惹祸或火灾或脑炎之灾害。但喜：人、地两格，至少有其一属数则较有把握可速成就。【吉凶争衡】

⑺ 什么是丧事收头

什么是丧事收头？丧事收头是指过去 死者家属为丑孝家 收头有两种 一般把布斜批在肩膀上，帽子戴在头上 不过给这些布 帽子还有一种是给现金 孝家要跪下 当然啦 这些东西是亲戚 或者好友给 丧事忙完还要答谢她们 其事就是来往帐 丧事叫收头。收头一般是出殡走那会，以前是在坟上。后代收头，媳妇娘家挂孝，闺女婆家挂孝。一根布条绑在重孝帽子上。对收头这类事我不懂，四弟媳是结婚不到半年的新媳妇。在不结婚之前是不能参与收头这类事的，所以四弟媳和我同样对这种事没经历过。大嫂说：“咱和姐姐家虽是亲戚，但也是街坊……”没等大嫂说完，二嫂抢着说：“对呀，咱们是街坊，得去吊唁哭丧，咱就不打扮了，得穿白褂子去哭。”我一听，是一百个不同意，大姑姐的婆婆我都没见过，还得跟着哭娘。因是当地的风俗，不管是大娘、婶子、姑、姨、妗子，只要和母亲同辈份的人去世，来吊唁的人都要哭娘，更何况我娘还健在。还没等我提出反对意见，四弟媳找了个不同意的借口：“我的个子大，借不到白褂子。”四弟媳找的借口很恰当，这大正月的我们还穿着棉衣，把老太太们夏天穿的白大襟褂，紧紧巴巴的套在棉袄外。个子小的还行，可四弟媳一米七的个子就很难借到能套上的白褂子了。可这事难不倒二嫂，她说：“后天才发丧，明天我在村里给你们去借，你们也不用这么紧张，拿上条大白毛巾，到时候捂住脸跟着哼哼就行。”听二嫂这么一说，觉着是没退路了。到了晚上，我大姑姐的本家侄子来串门，来找丈夫聊天。听说我们吊唁哭丧，他就和我闹起来了：“后天我就在灵棚里等着看三婶哭娘。”我一听知道坏了，这人是丈夫发小，虽然三十多岁的人了，平常就好耍个活宝与我开玩笑，这回他非出我的洋相不可。我就想打退堂鼓：“后天我不向学校请假了，我要去给学生上课。”这时四弟开导我：“你们去咱姐姐家不管是收头还是吊唁，都是去给咱姐姐撑面子，证明娘家人尊重她，没人计较你哭不哭。”四弟不愧是知识分子，说出话来有分量，我听了心里也轻松多了。

正月十九起床开门一看，树上挂满了雪，才知道昨夜下过雪。公爹已把盛花祭的食盒放到了天井里，看着食盒中花祭的品类：用油炸过的鲤鱼翘着头，就像金色的鲤鱼跃龙门的样子；再看那脱去羽衣的公鸡，虽把它的腿盘起来了，但样子就像要飞；用水萝卜雕刻的鲜花栩栩如生。我真佩服那做花祭的师傅，说他是艺术家一点都不为过。天井里挂着雪的树，像是梨花盛开，要和花祭媲美。

吃过早饭后，公爹吩咐我们，拿上给姐姐顶孝用的孝布先走着，他随花祭随后就到。我们就各自把收头钱用白纸包起来，等到姐姐家交到礼柜上。
到了姐姐的胡同口，我们套上了白褂子。我拿出白手巾准备捂脸。等到了姐姐家的大门口，看到孝子们都在那里趴着，那位活宝发小真的就在灵棚里跪着，而且唯独他，直挺挺的跪着，右手拄着恩杖（丧俗，包着缠着白纸的柳木棍），眼睛直盯着大门口。我正看着活宝发小，大嫂二嫂一声“娘哎！”就开哭了。那四弟媳虽是新媳妇，但人家也很老道地跟着“娘哎！娘哎”地哭上了。我赶快用白毛巾捂住脸哼哼。谁成想，脸捂得严实没看到路，不小心撞到了树上，树上的雪“哗”的落了我一脖子，凉的我打了一激灵，我那四弟媳“扑哧”一声笑出了声。我想虽然是我惹的祸，但我不能笑，不能让那活宝看笑话。这时屋里的女孝子们出来迎着我们，到了我们跟前冲着我们跪了一下，起来回头就哭着进屋。本来我们这样跟着哼哼着进了屋就行了，可四弟媳这回怎么也止不住笑了，“扑哧、扑哧”笑个不停，因毛巾捂着脸，倒看不出是笑还是哭。

到了屋门口，大嫂拉了我一下，意思是通知我，逝者的棺材冲着屋门口放在屋中央，进门先向棺材下跪磕头。这回我顾不得捂脸了，随着大嫂二嫂进门后冲着棺材跪下磕头。四弟媳也随着完成这道程序。可她不知是想起刚才的事，还是又看到我磕头的样子滑稽，又捂住脸“扑哧”的笑。屋里有帮忙劝哭的，以为她在哭，就劝上了：“齁（博兴方言，别，不要）哭了，子女们都很孝顺，老太太又没有受罪。”这回是我直接憋不住了，这是哪儿跟哪儿呀。为了不让那劝哭的劝到我这里来，我就往后退了退。这时听到外面喊：“娘家人来了，孝子们快出门迎接。”这时屋里一阵慌乱，孝子们赶快提着恩杖往外走。总算把我们的糗事给截住了。

去迎娘家人很隆重，这娘家人指的是逝者的娘家人，是孝子们的姥娘家人。如子女们平常不孝顺，今天娘家人就会发难，让孝子们难看。因此，孝子们都不敢怠慢，赶快出门迎接，跪在娘家人面前，等娘家人说：“起来吧。”孝子们这才如释重负。进门后，先让娘家人看看棺材里的逝者，如娘家人嫌逝者的寿衣不好，丧事办的不排场，或是听说平常子女们不孝顺，娘家人就向那些不孝的孝子们发难不让发丧。那子女们就得跪在姥娘家的人们面前，求得姥娘家人的原谅，直到同意发丧。所以去迎接娘家人就像迎接官员一样。丧事这天不管来了多少祭，只要娘家祭不来，这丧就不能发，看出娘家人的重要性，这也是老舅专门管外甥的最好时机。

大姑姐她婆婆的娘家人，很满意孝子们。礼柜传来话：祭到齐了，准备发丧。这时听到屋里一位主事的老太太喊了句：“揣孝！”屋里立刻像炸了锅：“我那亲娘哎，我再看你最后一眼了！”这哭声是趴在棺材上不起来的逝者的闺女，就是我大姑姐的大姑姐。因为只要一喊揣孝，那棺材就要盖上盖，真的再也看不到亲娘了。所以她趴在棺材上痛哭不起来，这时给她收头的妯娌们姐妹们真正用上护孝的作用了。不顾她碰头拍棺材，好几个人一起下手，一边把孝布像围巾一样给她顶在头上，再把孝布耷拉在腰间的两头用麻绳在她的腰里扎住，又把孝饽饽硬塞进她的怀里。当女儿的怀里除了揣孝饽饽，还要揣孝囤子（给逝者缝制的盛粮食的物件）。这回收头的任务很艰巨，顶孝布、揣孝、揣囤子。当女儿的只管悲痛的哭娘，一点不配合，急的给她护孝的收头客们手忙脚乱。

我们妯娌四个也是同样，那首饰匣子不知是啥时候礼柜上拿走的，把收头钱留下换上孝饽饽后又拿回来了。大嫂把首饰匣子让我拿着，她就和二嫂给大姑姐顶孝布、揣孝饽饽、揣罐子（罐子是给逝者盛水的器具）。这罐子比闺女揣的囤子难弄，如揣不结实，或是护孝的护不好，会打了罐子的，那样不吉利。给逝者的儿媳护孝是件很艰巨的任务，所以两位大伯嫂很认真地给大姑姐揣好孝后，又很认真地护着大姑姐。她们两个一左一右，各人一只手抓着大姑姐的一只胳膊，另一只手紧紧抓着大姑姐的孝布和孝衫（孝衫是专门给逝者的儿媳和女儿做的白大褂子），很小心地护着大姑姐怀里揣的罐子。

我大姑姐的哭声一点不弱于她大姑姐的哭声，我不知道她哭的是婆媳的感情，还是哭的对自己亲娘、我婆婆的想念（我的婆婆去世十几年了）。她们俩趴在棺材上痛哭着，不让盖棺。我让她们的哭声感染了，手巾也不捂脸了，泪水哗哗地流，本来是用来捂脸的手巾这回用上擦泪了。这儿的俗语：儿子哭一声震天动地。这会儿屋外的灵棚里随着刚才屋内那声：揣孝！屋外灵棚里的孝巾（孝巾是丧事主事的，戴着顶像道士帽样的白帽子）接着喊：“起灵了！”灵棚里的孝子们大声地痛哭起来，我大姑姐的丈夫哭的震天动地！

在孝子们的哭声中，两个帮忙的抬着灵楼往外走，男孝子们在灵楼前面，面向灵楼倒退着走。抬棺材的紧跟在灵楼后边，女孝子们又紧跟在棺材的后边哭着往外走。按规矩，儿媳在女孝子们前头，闺女在儿媳后边，其他的女孝子们在闺女后边。我们随大姑姐紧跟在棺材的后边，我们的后边是大姑姐的大姑姐。大姑姐只顾哭，护在她身边的两位嫂嫂，不光护着她怀里揣的孝罐子，还时刻注视着地面上的坑坑洼洼和砖头什么的，不能让她绊倒。她的哭声不光影响着我一直在流泪，也同时影响着我的两位嫂子和四弟媳。

发丧的队伍走走停停，我也不时地往前看看。看到棺材和灵楼前面的孝子们。我大姑姐的丈夫，左手举着白纸包着的瓦片捂着头的左边，右手拄着恩杖冲着灵楼和棺材，前仰后合地痛哭着他的亲娘。他没有护孝的，但为了他倒退着走不被绊倒，有个扶着他的。这个人就是那个活宝发小。这会儿一点都看不出他是个好耍活宝的人，他认真地照护着他的叔叔。不时地回头看看身后的路平整不平整，又时不时地给他那占着双手的叔叔擦擦泪。

一路听着大姑姐边哭边念叨着她婆婆对她的好：“娘哎！您是俺做伴的娘、帮俺疼俺的娘，把您那些孙子们都看大了，您这么就走了……”我们身后大姑姐的大姑姐痛哭诉说着亲娘对她的疼爱：“亲娘哎，疼俺的娘，您就狠心走了不管我了，我再来也看不到您了。亲娘哎……”媳妇闺女一前一后放声哭喊着亲娘，我们无声地流着泪。二嫂和大嫂紧紧架着哭得东倒西歪得大姑姐，我和四弟媳不住地给她们擦泪。这才知道护孝的意义与作用。

发丧的队伍到了路口，灵位和棺材依次停在了那里，这时开始拜祭。孝巾指挥着躬礼（躬礼是逝者同辈的，请拜祭的，给拜祭的还礼的）请闺女家的祭。闺女祭是顶头祭，所以先拜闺女祭。然后再拜儿媳的娘家祭。

拜完闺女家的祭后，这时躬礼向我的公爹抱拳施礼，就看到我穿着件白大褂的公爹，随着抬花祭的，来到灵楼前。先向灵楼抱拳鞠了一躬，又向后退了几步，双手甩了甩袖子，像古装戏里的大臣参见皇上的样子，跪地叩拜他亲家的灵位。这样反反复复好几次，听说过四起四拜、八起八拜，不知公爹这是几起几拜，反正反反复复的好几次。最后是逝者的娘家祭，娘家祭叫墓祭，是看着闺女下葬的祭。

娘家祭拜完，也就发完丧了。听着孝巾喊了声：“卸孝了！”就见大嫂二嫂忙着从大姑姐的怀里掏出孝罐子递给等着接的人，再把姐姐扎孝布的麻绳解下来，把孝布递给我，把大姑姐头上的孝码子摘下来包孝饽饽，包好后又递给她。同时告诉我们，把白衣服脱下来。然后，大姑姐家的孝子们向我们跪下磕了一个头，这叫谢孝。
至此，我们收下了最后一个头，完成了收头的任务。

⑻ 工地白帽子红帽子黄帽子代表啥

1、黄色安全帽，戴着这个颜色安全帽的人，是工地上最平凡的施工者。这些普通工人大多来自五湖四海的农村，成员以40-50岁的男性为主，做着最繁重的工作，住最普通的宿舍。服装上总是沾满各种各样的灰尘、铁锈、水泥灰，脸上写满了疲劳。

2、蓝色安全帽，戴着这种颜色帽子的人是技术工或是特殊工种人员，工地上的这类工人和普通工人最大的区别就是有一技之长傍身，工种比较有指向性，但工种强度也比较大。服装比普通工人干净，工作内容更有技术含量。

3、红色帽子，在工地上这是普通工人最不愿看到的帽子，红色帽子代表着两种人：一种是安全检查人员；如果帽子侧面印着“中国建筑”字样的，则是上级领导及外宾检查。为什么说工人最怕见到红色帽子，因为这类人会在工地巡逻检查，发现有什么操作不规范的工人就会罚款，工人们挣钱辛苦，最怕的也是罚款。带着红色安全帽的人工作服干净，工作内容轻松，精神状态也比较悠闲。

4、白色安全帽，这种颜色的帽子代表整个工程项目的管理人员，戴着白色安全帽的人很少出现在工地上，一旦出现必定是前呼后拥一大群人。人群中间的“白帽子”多是拿着几张图纸，在工地各处指指点点几下就离开，他们属于工地这个小社会中的上层人士。

有的工地，还会有酒红色，橘色等颜色的帽子。

⑼ 有四个人在做游戏，一个人手上拿个3个白帽子，2个黑帽子，另外3个人站成三角型。给3个人一人带个白帽

您好！很高兴能够回答您提出的问题！答案应是：先看剩下的是什么帽子，然后再看另外两人的帽子，5-4=1（自己的帽子）如：剩下一黑一白，

⑽ 如何成为一名白帽子

作为一名高中生，最好以学习为主，多享受学校的快乐生活，进入社会绝对没有学校那么好玩是绝对的。 学习不够好也没关系，毕竟学习不是唯一目标。在学校里好好享受吧。。。 白帽子是想做厨师么？ 如果真的喜欢厨师的话，干嘛不先把高中念完，然后再找个学厨师的学校去认真地学呢？ 在学校和大家一起学习也是一件比较快乐的事情 啊。。。 而且学习的范围可能更广一点。