鄂伦春人戴的皮帽子是什么动物

Ⅰ 重金悬赏：皮帽的历史渊源、发展情况～

远古人类在狩猎活动中，“衣毛而帽皮”，后来他们从鸟兽的冠角受到启发，发明了冠。(1)也有的学者认为：“如果在某些地方当真有自始即作为装饰而出现的衣着，那就是头饰的帽子了。”皮帽子和衣着一样。开始都是为了防御酷暑和严寒而制作和穿戴的。北方各族，在生产力提高以后，到蒙昧中级阶段，狩猎业普遍发展起来，人们开始制作粗糙的狍皮衣着的同时，可能就制作御寒的狍头皮帽了。鄂伦春族的狍头皮帽，就是从远古时代遗留下来的一件装饰品，很有些独特之处。本文试图对它的特点、功能和艺术价值作一些初步探讨一、狍头皮帽的特点
鄂伦春语称狍头皮帽为“灭塔哈”。它的原料就是完整的狍头皮。将狍头皮从鼻子一F部割下，它的半圈形口(因狍子大小的不同)约为40～60公分不等。人的可以制作或年人戴的帽子，小的可以制作儿童戴的帽子。在远古时代，鄂伦喜入是只把狍头皮的原型晒干鞣软，戴在头上御寒。0现在，鄂伦春人的狍头皮帽，是经过千百年，多少代人平勤劳动，不断改进而制成的。这种帽子很有特点：
首先，狍头皮帽是物尽其用的舢范：．在过去狩猎的日子里，虽然猎取狍子是垂手可取的事，但鄂伦春人对狍-十身_卜雕‘皮肉．是片J的尽善尽美的，没有一点浪费。食用部分，从胴体到
头、尾、蹄．内脏，都要利嫡。皮毛部分，除躯干整张皮子外，头和腿皮是制作靴、帽的原料。狍皮帽的头围和人的头围大小相似，用它制作帽子，不需太大的加工就可制成。
第二，狍头皮帽最初只是把头皮戴在头上，头顶不冷了，但耳、脸仍裸露在外，经过改进，在头皮下部接上一圈10～15公分的毛皮作帽耳，把耳朵和两腮也遮挡起来。并在头顶部分的里侧也镶上薄毛皮，使狍头皮帽更加完整和保暖。
第三，用不同狍头皮制作的帽子，呈现出不同的特点。用冬季牡狍头皮制作的帽子，不带硬角，只带两耳，冬皮毛厚，戴着暖和，不带角，戴着方便。猎人出猎时常戴这种狍头皮帽。儿童的狍头皮帽，是用春季牡狍头皮制作的。这个季节，狍头上刚长出毛茸的两只小角，儿童戴上这种即带耳又带角的帽子，象汉族儿童戴虎头帽一样，既暖和又美观，还有生机勃勃的寓意。初秋时，狍子长出脱去茸毛的硬角，形状笔直，用这种头皮制作帽子，戴在头上很有狩猎民族特点，鄂伦春族青壮年和老年人多在节日和喜庆的日子戴这种帽子。
二、狍头皮帽的功能
鄂伦春人的狍头皮帽，从历史上考察，主要有三大功能：一是保暖功能；二是伪装功能；
三是装饰功能。
首先，鄂伦春族自古以来就居住在内外兴安岭地区，这里一年中有半年是严寒的冬季，气温达零下40度以下。没有御寒的皮衣和皮帽，是难以度过严冬的。狍头皮帽是极好的御寒工具。鄂伦春人猎取的野兽中。绝大多数是狍子，狍头皮原料非常丰富。
其次，这种狍头皮帽，在早期，它的伪装作用是不可小视的。远古之时，狩猎工具非常落后，鄂伦春族为了能够猎取到野兽，往往要摸到野兽附近才有把握猎取。如何既能靠近野兽，又不被野兽发现，这就要采取巧妙的方法，把自己伪装起来。他们戴上狍头皮帽，穿上狍皮衣服，很象一只狍子。冬季，白茬狍皮袄和白雪融为一体，在树丛中行走，露着狍头皮帽，活象一只狍子；夏季，狍皮毛短，呈金红色，用它制作夏季皮衣，毛朝外穿，再戴上狍头皮帽，也很象一只狍子。穿上狍腿皮靴，轻巧无声，走到野兽跟前，都不会被发觉。这种伪装，大大提高了狩猎效果。
第三，狍头皮帽，在其发展过程中，逐渐形成一种装饰品和民族标志。鄂伦春族自古以来就戴狍头皮帽，经过长期制作，不断改进，完全体现出狩猎民族的特点。现在他们戴上狍头皮
帽，不论走到那里，人们都会认出他们是鄂伦春族。
三、狍头皮帽的艺术价值
模仿鸟兽的冠角制作头饰，是人类早期的审美情趣。如有的民族用鸟羽作头饰，有的将野兽牙插在头上，有的将鸟头安在头上。台湾有的少数民族将鹿的头皮连耳及角为装饰用的
冠，④它几乎和鄂伦春族的狍头皮帽一样。
在原始生活中，虽然实用技术与科学还极其幼稚，但审美艺术却大为发达，可以说没有一个民族无审美情感，没有一个民族不晓得装饰艺术。鄂伦春族也是这样。
首先，鄂伦春族妇女象雕塑家拾来奇形怪状的石头或树根一样，他们取来坚硬的狍头皮，
经过加工修饰，就成为一件真正的艺术品。她们先把晒干的狍头皮喷水鞣软，再在皮里涂上捣烂的狍肝，叠好发酵，然后把残留在皮板上的污垢刮掉，用鞣皮具将皮板揉软；头皮鞣好后，两眼处成为两个洞，先用白皮板从里侧衬上，用狍筋线加以固定，然后用染黑的皮板剪成两个圆形作眼珠，补绣在“白眼”上。狍鼻原样不动，头皮从鼻子以下剪掉，在其周围铋上倒元宝形的带毛狍皮当作帽耳，在鼻下帽耳边缘处，用黑色皮板剪一像嘴形的皮子，补绣在帽沿的皮子上。当帽耳放下时，远看似嘴。狍头皮经过多道加工，就晓为“斛耳挺然，如人生角”0很有特色的皮帽。鄂伦春族不论是儿童、青壮年乃至老年人：、戴上狍头皮帽，都显得英姿飒爽，格外精神。
其次，鄂伦春族的狍头皮帽，已创造出三种类璎，均经美观，不失为一件工艺美术品。其
一，狍头皮帽顶端既带原来的耳朵，叉带硬危。有的硬角和耳朵一般高；有的硬角还高出耳朵。这种类型的帽子，民族特点强，人们一藕，便知是狩猎民族。直到现在，鄂伦春人在节日里、集
会上还是戴这，呻帽jf；其：二，姓用春季狍头皮制作的帽子。耳朵很大，角很小，刚露出头顶，且毛茸茸的，整个头型看来很稚气，这是用小狍子头皮制作的帽子，鄂伦春族儿童多戴这种帽子。
狍头皮帽和孩子们的胖脸融为一体，虎头虎脑，非常可爱；其三，是用冬季狍头皮制作的帽子。秋季，硬角已脱落，狍耳虽然带着，制作帽子时，将它剪掉，另用皮板制作一对剪有皮穗的耳朵，
重新镶在原来的耳根上。这种帽子制作好以后，看上去虽然还象狍头皮帽，但由于耳朵是人工制作的，又没有硬角，同原型狍头皮帽有很大不同。这是一种变形的狍头皮帽，它是为猎人在
猎狩时特制的帽子。它对野兽同样可以起到伪装作用，同时，它能保护猎人自己。猎人在寻找猎物时，在远处看到这种帽子，就知道是猎人，不是猎物。如果不戴变形的狍头皮帽，就有被当
作狍子而被打伤或打死的危险。
第三，鄂伦春族的狍头皮帽，是一种原始艺术的遗留。这种帽子，看来虽然是利用狍头皮加工制作的，但作工精细，有很高的审美情趣，它是在长期的生活实践中创造出来的一种工艺美术品，具有很高的艺术价值。从狍头皮帽可以看出鄂伦春族原始的审美观念、高超的制作工艺和美化自己生活的良好愿望。
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Ⅱ 少数民族代表戴“小鹿头”，“小鹿头”背后有什么故事

在2021年第十三届全国人大4次会议上，在内蒙古代表审议团中，其中一位少数民族代表头顶小鹿头，引起了广大网友的注意。据相关媒体报道，这位代表是鄂伦春族人，其头上戴的小鹿头并不是真的小鹿，而是袍子。这个帽子被称为狍头皮毛。该代表表示狍头皮毛是鄂伦春族的民族特色，只有出席重大节日活动才会佩戴。

3、我国是多民族国家，我们要尊重每个民族的风俗习惯。

我国是一个统一的多民族国家，促进民族团结进步，是我们每一个公民的神圣职责和光荣义务，自觉履行这一义务，我们就要尊重各民族的风俗习惯。百里不同风，千里不同俗。不同的地域造成了不同的地域文化。 有网友认为代表佩戴小鹿头与当下保护野生动物不相符。但是我要说的是，该代表已经明确表示鄂伦春族人已经不再捕猎狍子。截至2021年鄂伦春族已经不足1万人口。我们各民族应加强互助互爱。给这个可爱的代表点赞。

Ⅲ 鹿头帽子是哪个民族

鄂伦春族。其实不是鹿头帽，那个是狍子头帽，现在鄂伦春族有养殖的鹿跟狍子，是鄂伦春族的传统习俗，鄂伦春族在重大会议跟重大节日的时候都是要穿民族服装。
鄂伦春族是中国东北部地区人口最少的少数民族之一，是狩猎民族，因此他们的衣食住行及歌舞等方面都显示了狩猎民族特点 。
鄂伦春族主要居住在大兴安岭山林地带，使用鄂伦春语，鄂伦春语属阿尔泰语系—通古斯语族通古斯语支，没有文字。在长期的狩猎生产和社会实践中，鄂伦春人创造了丰富多彩的精神文化，有口头创作、音乐、舞蹈、造型艺术等。
鄂伦春族主要分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、布特哈旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗和黑龙江省北部的呼玛、逊克、爱辉、嘉荫等县。
在长期的狩猎生产和社会实践中，鄂伦春人创造了丰富多彩的精神文化，有口头创作、音乐、舞蹈、造型艺术等。

Ⅳ 鄂伦春族服饰是什么样的，鄂伦春族为什么都穿皮质衣服

我国有很多少数民族，其中，比较少见的有鄂伦春族。鄂伦春族是隶属于我国东北部的少数民族，这个民族的人们纽扣并不多，但是他们非常喜爱穿皮质衣服，这其中的原因一是这些皮质衣服极具民族特色，二是地域气候偏冷的影响。

美丽的鄂伦春物产丰富，山林浓密，水草丰富，很多鄂伦春族人在那里过着非常安逸的生活，他们享受大自然赋予他们的一切物质，并且物尽其用，形成了自己的民族特色，多少年来，他们人口稀少但是却过着丰富优渥的生活，让人不禁心生向往，愿鄂伦春族人能在物质丰饶的故乡幸福安康。

Ⅳ 少数民族代表头戴“小鹿头”，这帽子有什么来头

人们在看新闻的时候，发现了一个奇怪的现象，那就是在庄严的会议场合，居然有代表头上戴了一定“小鹿”帽子。因为看上去非常可爱，所以霎时间引起了网友们的讨论，很多人都想要代表头上戴的同款帽子。

其实这种帽子，名字叫做“狍头皮帽”，是部分少数民族专有的帽子。这种帽子很早之前就存在，它的作用主要有三个，一是用来取暖，二是用来狩猎，三是用来当装饰品。而狍头皮帽出现在会议上，已经不是第一次了，2013年的会议上，蒙古代表就头戴狍头皮帽，和如今一样引起了网友关注。

狍头皮帽是鄂伦春族的传统服饰，无论是老人、成年人或者儿童，全都会戴着狍头皮帽。一是用来取暖，二是用来狩猎。不过随着时代的发展，这种狍头皮帽的数量正在减少，只有部分人还会戴着它。

以前可能是生活必需品，现在更多是用来当装饰品。经过加工后，狍头皮会变成艺术品，这也象征着鄂伦春族的审美情趣。

另外可能会有人提到保护野生动物，需要注意的是，狍子利润非常高，在养殖技术过关、有相关许可的情况下，是允许家养的。代表头上戴的帽子，并不涉及到“没有买卖就没有杀害”。

Ⅵ 介绍鄂伦春民族服装的作文

鄂伦春民族服装

鄂伦春族的服装为长袍式，狍皮“苏恩”(皮袍)样式讲究，大襟、袍边、袖口用浅色薄皮镶边，女式皮袍上绣花。因过去主要从事游猎，服饰多以鹿、狍、犴皮制作。领口、袖口、襟边、大袍开衩处均有刺绣、补花等装饰，常用云纹、鹿角纹等。去毛的狍皮衣是夏天的上装，冬季袍的下摆常镶上黑白相间的皮毛做装饰，有的镶上猞猁和狐狸皮领边，既耐磨又美观。为了便于骑马，狍皮衣都有开衩。纽扣早先用鹿、犴骨或硬木等制成。腰间男子扎皮带，妇女则扎各种不同颜色的布带。

“额勒开依”(皮裤)冬季是带毛的，是用冬天打的狍皮制成，春秋季穿的皮裤一般用秋天猎获的狍皮制成，夏天穿的皮裤无毛，多为皮板，膝部饰以图案绣花。

 

男子出猎时，穿狍皮衣、皮裤，戴狍头皮帽，穿乌拉。现今日常已普遍着布衣、胶鞋，但出猎时仍多着皮衣。 

服饰图案主要有几何纹、植物纹、动物纹三种： 

几何纹，数量最多，主要有圆点纹、三角纹、水波纹、浪花纹、半圆纹、单回纹、双回纹、丁字纹、方形纹、涡纹等。多半依个人需要大量组合，以产生新的图案节奏和旋律。 

 

植物纹，数量居次，以叶子纹、树形纹、花草纹、花蕾纹等为主，其中南绰罗花纹样尤为突出，运用甚广。鄂伦春语“南绰罗花”意为“最美的花”，象征纯洁的爱情。多用于姑娘嫁妆的，以示爱情纯真幸福。花形呈“十”字架，以云卷变形纹表示。 

动物纹，数量最少，主要有云卷蝴蝶纹、鹿形纹、鹿头云卷纹及马纹。还有借鉴他民族的纹样，如“寿”字纹等。

鄂伦春族的皮帽

鄂伦春人头上戴的“密塔哈”(狍头帽)是用狍头皮原样缝制的，保留了狍角和双耳，眼珠部位嵌以黑皮。妇女多喜欢戴猞猁皮帽子，上缝各种装饰和彩穗；姑娘戴缀有珠子、贝壳、扣子等装饰的头带。制作时，把耳朵剁掉，换上狍皮缝制的假耳朵，把眼圈用黑皮子镶上，毛、角、鼻、嘴仍然保留，猎人戴在头上，不仅防寒，还可伪装自己，诱惑野兽。女帽镶有花边，顶端缀着红绿线穗。鄂伦春人的装饰和服饰染色具有浓郁的民族风格。皮袍开衩处及手套上多喜欢用红、绿、黄色缝绣出色彩艳丽的花纹图案。年轻人穿用的衣服、裤子和手套，多用柞树煮水揉染成黄色。

鄂伦春族的鞋

鞋主要有三种：“奇哈米”、“奥劳其”、“温得”。“奇哈米”是用狍腿皮做靿儿、狍脖子皮做底的半高靿皮鞋。“奥劳其”是布靿儿皮底的，布靿是多层布缝制而成。“温得”是鹿腿皮做靿儿，鹿皮或靿皮做底，靿至膝的高靿皮靴。冬天，脚上常穿带毛的“道团安”(狍皮袜子)。

鄂伦春族的手套

“给巴黑”是鄂伦春族冬季戴的用狍皮缝制的五指手套，还有一种类似手闷子的叫“考呼路”。手套一般很讲究，边口多镶有灰鼠皮边和花边，手背上绣有各种花纹。“考呼路”一般很长，可以套在衣袖上，然后用皮条扎住。春秋季则戴皮板五指手套或皮巴掌。

Ⅶ 少数民族代表头戴“小鹿头”，可可爱爱萌翻网友！这帽子什么来头

在3月5日下午举行的十三届全国人大四次会议内蒙古代表团审议中，一位少数民族代表的“小鹿头”引起了网友的注意。 据悉，这位代表是鄂伦春族，其头戴的“小鹿头”其实是狍头皮帽。

Ⅷ 鄂伦春族的狍皮制作有什么技艺鄂伦春族狍皮文化是什么样的

鄂伦春族的毛皮制作是很费功夫的，第一个就是要将狍皮做成熟皮，也就是将狍皮软化了，这个功夫看似简单，实际上是很复杂的，这个时间要三五天，具体事如何软化的，那就要看个人各家的技巧了，作为一个成熟的狍皮制作者，这个是一个最基本的技术活，也是制作一件上好狍皮的根本。

狍皮制作的工艺，代表了鄂伦春族的狩猎文化。有的狍皮帽子实际上就是狍子头直接制作而成的，这个加工工艺更加艰辛，一个狍皮帽子有的时候甚至是需要一周左右的时间才能制作完毕，可见他们对狩猎文化的尊重，也是他们鄂伦春族民族精神的传承。你喜欢狍皮服装吗？

Ⅸ 人大代表头带“小鹿帽”走红，这是在体现地区特色吗

• 这是一种尊重文化宣传文化的方式。

人大代表戴着小鹿的帽子参加会议，这也是一种宣传文化的方式，因为戴着帽子的人穿着其实就是鄂伦春族的民族服饰。

因为狍子已经是我国二级保护动物，面对这样濒危的动物，我们更多的是要保护他们。也有网友质疑人大代表怎么可以戴着动物的帽子进入到会议当中，但是我觉得更多的是体现民族特征，以及民族现在已经在保护这些动物，并且现在鄂伦春族已经不再捕猎狍子，这也说明了民族和时代都在进步，大家越来越重视野生动物的保护措施。