汉服不戴帽子怎么穿

1. 问一个很那啥的问题，不戴帽子的那种有拉链的外套学名叫什么

不知道你是不是非要买美邦的，如果你去淘宝搜拉链 卫衣的话，然后选择女装，可以选择连帽或者是不戴帽子的，所以你说的应该也是卫衣的一种。还有一种叫棒球 衫，是扣子的，也不戴帽子，个人感觉也很时尚。

2. 请问办身份证可以穿汉服吗

可以。有很多穿汉服拍证件照的。但是要注意穿深色的汉服，别戴帽子遮住五官

3. 历朝历代的服饰有何来历和特点

【夏商周时期】
奴隶社会的章服制度是以“天子”的冕服为中心，逐步发展和逐渐完备。根据古典的记载，夏、商两代已有冕服，周代冕服则在继承夏、商制度下变革发展，影响后世各朝的章服制度。
商周时代的服饰，主要是上身穿“衣”，衣领开向右边；下身穿“裳”，裳就是裙；在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的“韨”，用来遮蔽膝盖，所以又叫做“蔽膝”。

【秦朝服饰】公元前221年秦始皇建国后，为巩固统一，相继建立了各项制度，包括衣冠服制。秦始皇常服通天冠，废周代六冕之制，只着“玄衣𫄸裳”，百官戴高山冠、法冠和武冠，穿袍服，佩绶。
（特点）秦朝（前221年-前206年）公元前221年，秦灭六国，秦始皇赢政建立了中国历史上第一个大一统国家。秦始皇统一了文字，货币，度量衡等，为中华国家势力和汉民族的形成及延续留下了极其深远的影响。因为秦始皇陵兵马俑的发现，秦代的服饰和风俗研究有着丰富的历史资料。
男服服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上（周人的图腾是火，因秦始皇十分迷信阴阳五行之说，所以认为是秦的水灭掉了周的火。而黑色主水，固尚黑），又规定，三品以上的官员着绿袍一般庶人着白袍。

【由来】汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众，还通过儒教和中华法系影响了整个汉文化圈。汉人、汉服、汉语、汉俗由此得名。日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉衣冠制度。

【特点】交领、右衽、系带

【魏晋南北朝时期】
魏晋时期的服饰，基本上是承袭了秦汉旧制的。南北朝时期的服饰则出现了一种各民族间相互吸收、逐渐融合的趋势。汉族男子开始穿起紧身窄袖短衣、蹀躞腰带和长裤皮靴的胡服；汉族妇女的服装样式也由褒衣博带、上长下短变成紧身适体、上俭下丰。深衣形制在民间渐渐消失，胡服在中原地区广泛流行。
男子服饰——衫：分单、夹两种式样，与秦汉时的袍服不同。它不受衣袂的约束，袖口宽大，为上自王公贵族，下至平民百姓所普遍喜尚。
女子服饰——对襟和长裙：魏晋时期大体沿袭秦汉旧俗，有衫、裤、襦、裙等形制，南北朝以后逐渐有所变化。初期，妇女所着衣衫多为对襟，衣袖宽大，并在袖口缀有一块颜色不同的贴袖。所着长裙式样很多，有间色裙、纬纱复裙、丹碧纱纹双裙等。腰间有帛带系扎，有的还在腰间缠一条围裳，用来束腰。

【唐朝服饰】由隋入唐（618-907），中国古代服装发展到全盛时期，政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣，服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面，而这一时期的女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的 篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。大唐二百余年的服饰形象，可主要分为：汉服中的衫裙、圆领袍服与胡服三种配套服饰。

【宋朝时期】
宋代初年，朝廷参照前代规定了皇帝、皇太子、诸王及各级官吏的服制。宋代服饰与唐代服饰相比，不仅款式少有创新，而且色彩较为单调，趋向于质朴、洁净和自然。
男子服饰——官服：宋代皇帝服饰承唐制有大裘冕、衮冕、通天冠、绛纱袍、履袍、衫袍、窄袍。这是祀享、朝会、亲耕、视事、燕居的衣着。
平民服饰：北宋汴梁人的衣着：卖药、卖卦的，都具冠带，士、农、工、商各有本色。有的戴帽穿背子，有的穿衫来角带，有的不戴帽子，行业不同，穿着不一。宋代男子，上身以穿圆领袍衫为主，下身着裳，即穿裙。
宋代文人多着直领上衣，长短至膝，下着黄裳，方履，礼宾时束大带。

【明代】
朱元璋贯彻他“复汉官之威仪”的主张，下诏将元代遗留的辫发、椎髻、胡帽、男子的裤褶窄袖及辫线腰褶、妇女的窄袖短衣、裙裳等一律禁止。又参照周汉，取法唐宋，对服饰制度做了大规模调整。这套服制先后用了二十多年时间，直至洪武二十六年(公元1393年)才算基本确定。永乐、嘉靖时又做了些更改，使各项规定更加具体。明代首创的补子不但是身份的象征，同时也反映出织绣技术的高超。
男子服饰——官服：明代官服恢复唐制，但较唐代的“品色衣”等级差别更加明显。这与朱元璋获取政权后，大量接受儒家思想有关。官服中的冕服只限于皇帝、皇太子、亲王等皇室成员于祭祀或朝会等大典时服用。
女子服饰——明代命妇冠服分礼服与常服两种。皇后礼服用于受册、谒庙、朝会等大典。皇后常服除凤冠外，尚有真红大袖衣、霞帔、红罗长裙、红褙子。永乐时，衣服改用黄色大衫，深青霞帔，上饰珠玉等各种饰物。另有袄子、鞠衣、缘裙等，颜色、质料、花纹等都有规定。明代授有封号官员的祖母、母亲、妻子的服饰也有严格规定。其礼服用于朝见君后、参与祭祀等大典。主要有凤冠、霞帔、大袖衫、褙子等。

【清代】
从服饰发展的历史看，清代对传统服饰的变革最大，服饰的形制也最为庞杂繁缛。清顺治二年(公元1645年)下剃发令，从此，男子一改束发为削发垂辫，以箭衣小袖、深鞋紧袜，取代了明代的宽衣大袖与统袜浅鞋，传统法服被最后消灭。但从清代服饰中仍可看到对前代服饰某些方面的保留，如衮服、朝服的十二章纹；官服朝挂的补子；官员帽顶所用珠玉、珊瑚、宝石、金银的等差；以及以命妇朝冠所缀金凤、金翟数目多少区分等级的制度。清王朝后期，自同治四年(公元1865年)开始，至光绪时期，先后几次选派学生出国学习。留学生到国外，即剪掉了辫发，开始着西装。以后，清政府开办学堂，操练新军，采用了西式的操衣和军服。学生和军队的服饰也有了改变。
男子服饰——官服：清代的官定冠服，上自皇帝，下至文武官员，以及进士、举人等，均按品级服用。服饰有衮服、朝服、龙袍、常服袍、行袍、端罩、螃袍、补服、行挂等。
满族女服——清代妇女服饰有满、汉两种。满族妇女一般穿长袍，或外罩坎肩；汉族妇女仍以上衣下裙为主，清中期以后也相互仿效。满族妇女的长袍，袖口平大，长可掩足。贵族妇女用团龙、团蟒，一般则用丝绣花纹。袖端、衣襟、衣裾等镶有各色花边。衣领较低，后渐加高。长袍初极宽大，后腰身渐小。外面往往加罩短的或长及腰间的坎肩，有对襟、一字襟、琵琶襟等各式。这种长袍以后演变为汉族妇女的主要服装——旗袍。

4. 穿防护服不戴帽子有用吗

是没有用的。
如果穿防护服不戴帽子，细菌病毒会在其部位残留。对健康是不利的。
防护服是指防御物理、化学和生物等外界因素伤害，保护人体的工作服，除满足高强度高耐磨等穿用要求之外，常因防护目的、防护原理不同而有差异。
一次性防护服的正确穿戴顺序：戴帽子、戴口罩、穿防护服、戴手套、戴护目镜、穿鞋套。

5. 本人（男性）想穿汉服，可是没有长发，怎么办呐

汉服不是古装。

古装与汉服常常是同一件东西，但在精神上却截然不同

我们现在穿汉服，不是仿古！如果汉服不贴近生活，那怎么推广开来！
穿汉服应该自然而然，不该故意模仿古人的动作和言行。
除非你认为你穿的是古装！如果你觉得汉服是民族服饰，那么请做一个现代人！

让汉服走入现代，走入生活，不要仅仅停滞在古典美的地步。

如果汉服带给我们的只有古典美，那么，不推广也罢！

如果只是觉得看起来不和谐，那么可以戴帽子。

毕竟汉服又称汉衣冠，有衣有冠才能叫衣冠嘛！

像儒巾、荷叶巾、方巾什么的，都是很推荐的嘛！

再者说，短发也有很多能把汉服穿得很和谐的：

6. 可以穿汉服拍身份证吗

【法律分析】
可以。有很多穿汉服拍证件照的。但是要注意穿深色的汉服，别戴帽子遮住五官。要求如下：
1、拍摄时应脱去帽子，不得穿制服，如工作服，警服，学生服等；
2、不得戴有色眼镜，经常带眼镜的居民，拍摄时必须按规定佩带拍摄点提供的无镜片眼镜框，镜框不得遮住眼睛和眉毛；
3、拍摄时应将头发整理好，长发者应露出两耳，绝不可遮挡眼睛眼角，发型不得梳过高，过于凌乱，涂抹发胶、_哩水等必须洗净吹干；
4、染发者会被系统判定为不合格相片，可以染黑后吹干，方可拍摄，一次性喷黑者不可拍摄，由于头发会反光会被系统判定为不合格照片。
【法律依据】
《中华人民共和国居民身份证法》
第二条 居住在中华人民共和国境内的年满十六周岁的中国公民，应当依照本法的规定申请领取居民身份证；未满十六周岁的中国公民，可以依照本法的规定申请领取居民身份证。
第五条 十六周岁以上公民的居民身份证的有效期为十年、二十年、长期。十六周岁至二十五周岁的，发给有效期十年的居民身份证；二十六周岁至四十五周岁的，发给有效期二十年的居民身份证；四十六周岁以上的，发给长期有效的居民身份证。
未满十六周岁的公民，自愿申请领取居民身份证的，发给有效期五年的居民身份证。

7. 穿汉服可以带现代帽子吗

穿汉服可以带现代帽子，只是稍微显得有点不协调，怎么穿衣服完全是看个人的搭配？，没有一个固定的

8. 汉服发型

汉服毕竟是汉民族服装，也要符合日常，女生的话最好不要披头散发，干净整洁，穿上汉服就很好看了，要么拿根簪子，

男生的话戴帽子，不戴帽子，大力清爽了也很好看得

汉服吧里有些同袍的照片可以参照

不要刻意装饰，或者简单的一两个发簪步摇，简单的发型就好了，复杂的话会让人有拍电视的感觉，反而觉得汉服离我们远了，起不到普及汉服的作用了。

希望可以对你有帮助

9. 穿着汉服的基本礼仪

汉服，又称汉衣冠、华夏衣冠、汉装、华服，是汉族传统民族服饰。下面是我为大家整理的穿着汉服的基本礼仪，希望能够帮到大家哦!

着汉服在日常生活中的得体行仪

所谓“礼仪制度 衣服正之”，汉服自古为礼制之服，是与礼仪制度分不开的，因此在什么场合穿什么样的衣服，什么身份穿什么样的汉服，都不是随心所欲的。而就算穿了汉服有形而无神，有表而无礼，在生活中仍然行为浪骸无拘无束 举止行仪不得当 也是属于沐猴而冠的 所谓古人常说“坐有坐姿站有站相”可见不光只是行完了礼就可以东倒西歪胡疯胡闹 也不是为了行礼而去行礼 为了穿汉服而去穿之窃以为 穿着汉服的一天哪怕是一时 也要举止得当 行为得体 因为汉服不等同于一般衣服 乃礼仪之服文明之服也 你穿上了汉服也就不等于一般的俗人 而是比一般人高一等的文明之士 知书答礼的上国之民因此 所行所为 也要与身上得衣服相配才行 当然 所谓时代已进步 没有必要完全恪守古礼 但我认为此者是为就事论事 对待不同事物用不同的方式 仅此而已 你穿上汉服就应该去干与此行为相得当的事 并不是只为尊重古礼 文化 才这样 这也是起码的做人准则 你大可在穿上汉服之后哪怕是本着对汉服 对汉服起码的尊敬这样做既可 而脱下汉服大可又做回“新新人类 随意疯随意玩乐了”正因为现在社会不要求人时时汉服不离身因此 你在穿着汉服这段时间拘谨点也累不倒哪去 言归正传 在下便就着吴夫子所说接下补充几点生活中的细微常礼有不合之处 还望不吝指正

一 衣者——所谓“衣冠要整”，衣冠不整古往今来被视为最大失礼窃莫做“衣冠禽兽” 穿好汉服后要将衣冠调规正既穿好汉服后要检查一下所谓“整衣姿” 应该注意以下几点：

1 帽子要戴正要戴合乎大小 不要“侧帽风流”(那是东施效颦)

2 腰带绳结或镶玉处以及绶佩要正对腰部中间

3 上衣裙子不要穿反(上衣“里”在外“面”在内以及左衽都属于反穿，裙子围时由于两面都有绶带(尤其是帷裳等)一定要注意不要围反)衣服穿反为最大忌讳乃为凶服对人对己都不吉利

4 不要在汉服配戴多余的事物东西或者把多余物品插在汉服中(如将什么物事夹在腰带上)古人要携带物品可将其藏于袖中不要将多余物品暴露。

所谓忌讳”衣不蔽体“需要注意以下几点

1 衣带要系紧不要坦胸露背或露出肉来(那是花和尚鲁智深)

2 里面一定要穿中衣(一般为白色)中衣包括交领上衣下裤，既内衣-中衣-外衣系列的第二层，要穿袍衫或者襦裙的话里面还要穿一层衬裙 一般来说 男子穿袍衫或深衣的话里面还要围一层白裙 深衣里面是裤袍衫里面可直接是白裤 绑腿袜 这些都不可少，要是穿上衣下裳的话里面要穿白裤通常情况下很宽大;女子襦裙装裙子里面也要穿白裤(在裙子里面不穿裤子那是和服)

3 有帽子的一定要戴帽子所谓自古”衣冠不分家“穿上汉服后在家要戴网巾出门要戴冠帽没有帽巾要用巾帕将发髻处裹住(当然古代是那么做，鉴于现代人不留头发，出门直接戴巾帽就行)不要”脱帽露顶“(那是喝醉的张旭)

4 不要直接穿中衣出门就好象穿内衣内裤上街一样 虽然前者比之后者衣料多了一些 但你穿上汉服后比一般人高出一等 衣服规格自然也就扩大一级：)

5 不要穿素衣(白色缟素)出门此凶祭守恪之服也 而正常的带有衣缘缀有暗纹的白色衣服皆无恙

6 晚上睡觉时要穿中衣合衣而卧 如果你睡觉也想保持汉文化的话 当然 一般情况下来说 脱下汉服就是暂时脱离了汉文化 因此 睡觉可不在礼仪之列。

二 、立——所谓”站似松坐如钟 卧似弓“古人讲究的是这个 同时也借此修身养性 从日 常行为钟提炼人的心德当然我们毕竟没练过武 不可能要求人人站如松但最起码也要站直 不要驼背 不要”稍息“其实对站没什么太多讲究不过最难办的就是手的姿势 因为站立时别的都很顺其自然 只有手感到拘束不知往哪放 (所以在脱离礼仪的今天我们看到站着的人手不是背后就是抱胸 什么姿势的都有)因此古人规定站立时手应贴在腹部手藏在袖子里 恭谨规矩 只有在特定条件下比如伸出手请客人才看到手露在外面 平时手都要规矩的放好 因为古人认为手脚无拘无束的乱动很为失礼我们常看到的古画中描绘女子多是手搭在腹前现在看到的旗袍表演 虽然换成了胡服 但手的姿势依然保持端庄的搭在腹部 就是这种礼仪的延续 尤其女孩子应更为注意 其实 更严格点讲古代女子汉服的袖子一般情况下比男子的袖子要长平时则更是手藏于袖中不轻易露出来 当然现在不必那么严格 只要男女都做到手很规矩不要随意乱动就可以了

三 坐——

1 坐椅子时只要坐直坐端正就行了 双手放在膝上 不要翘二郎腿 不要东倒西歪 无论多么疲惫 古人在选择正坐没有选择胡坐的原因也是由于胡坐腿如不注意的话会很不雅观 而且 双足露于外面更是不好 因此 后来人们虽然选择了坐椅子 但仍注意裾摆 走路时不受拘束 坐下时却一定要整理下衣裾盖于脚面上

2 坐在地上时按华夏最正统的礼仪应为”正坐“既跪在地上臀部坐在脚跟上 双手规矩的放在膝上 目光平视 要问好时就颔首要礼拜时就手放于地上叩首

3 但考虑一来在现实社会中太小日本二来我们民族脱离跪坐时间太长难以适应，觉得趺坐(盘腿)应取代正坐盘腿时 腿不要伸直 不要半盘 身体挺直 手放于膝上 其实在古代华夏这种坐法很早就在周遍民族流行上了但汉族没有吸收的原因就是因为那时男女都为上衣下裳着装 由于裳是围合的这样坐很容易露出身体 不雅观 但到后来一是这种坐姿已传入了中原二来男子着装由上衣下裳变为了袍衫 所以这样坐也无伤大雅了 只要盘腿依然手放规矩 目光平视就没问题但由于女子仍着裙裳加上礼教的禁锢 所以不允许女子盘腿而坐 因此我们看到日本也有趺坐但只限于男子 朝鲜男女虽然都趺坐 但女子为了不失雅 而采取立起一腿 手放于膝上的坐法虽然如此 但在下以为女孩子还是不要趺坐的好：)

四 行——行就是走路 也不必讲究太多但一定要走的稳重 走的稳当 该放下步子的时候 庄重缓慢有礼不要小跑 也不要蹦蹦跳跳 其实对步子古代对女子要求最严 什么笑的露齿行不露足 走的缓慢不可迈大步 当然现在不必讲究这个其实男女应该一样 只要做到步态稳重得体该快时快该慢时慢就可以了 古人行步有时也与立姿一样 手贴在腹部 但后来也不讲究这些了 有时只限于女子

五 卧——古时”卧“与”躺“是有区别的 现在所说的躺按正统礼仪讲 一般是指死物物品或者直挺挺面朝天的僵躺着 古人无论休息还是睡觉都是”卧“的 卧就是侧身 有时以一手托头 而没有面朝天的躺 一则像物品那样才叫躺二则面朝天直挺挺的很不雅观很失礼(说白了 只有死人才那样)因此要侧身到现在人们的睡眠习惯皆由”卧“改为了”躺“ 所以这点就不能强求了但在休息时应合衣而卧 或者 躺着也可以 但上身一定要挺靠起来

10. 简约而不简单，唐朝的男子是怎么样戴帽穿衣的

唐朝是我国古代封建社会发展的高峰期，强盛的国力，发达的经济，使其成为我国历史上少有的外向型王朝。

唐文化本身有着开放包容的气质，所以，唐代的男装既继承了传统汉服的灵魂，又充分吸收了胡风等异国风情，最终表现出了独具一格的鲜明特色。

结语：唐朝以前，中国传统服饰以宽袍大袖为主要特征，但由于唐人对胡服的崇尚，使得唐代服饰发生了一系列变化。特别是男装，视觉上更加简约，功能上更加实用。但从以上几个部分的介绍中，我们也可以感觉到，相对于现代服饰来说，唐代男装实在是简约而不简单。