绣在帽子上的菊花图案有什么意义
Ⅰ 为什么在日本人的帽子上,都会有一颗五角星
第一这不是五角星是五芒星,传说日本有位巫师会除魔,用的是五角星图案,第二五角星有胜利的含义,很多国家都会使用。
Ⅱ 古代帽子上镶嵌的绿色的圆的东西是什么
那叫帽正,又叫帽准,俗称“一块玉”。吴语“准”、“正”音近,故曰“帽正”,属于帽子上的装饰物。多为正圆形,上大下小扁而平,底下有象鼻眼,缀在帽子前面,戴上的对准鼻尖,所以叫帽正。唐宋元三代已有流行,明清两代使用较多。即过去有德之士镶在帽子上的饰物,代表着正人君子以玉比德。
以玉石、翡翠、玛瑙等材料制成,有圆形、方形、多边形等,钻孔后缝缀在帽子前端。明、清时期较为流行。清邃园《负曝闲谈》第二十五回:“皮困秋儿上一块碧霞玺,鲜妍夺目。”其中“一块碧霞玺”,即指“帽准”。吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十八回“沈月卿只穿了一件玄色绉纱皮袄。。。。。。头上戴了一顶乌绒女帽,连帽准也没有一颗”。韩邦庆《海上花列传》第四十二回:“俚几对珠花同珠嵌条,才勿对,单喜欢帽子浪一粒大珠子,原拿来做仔帽正未哉,
帽正的出现与帽子是分不开的,其本身的实质就是帽饰,民间俗称帽花。帽花是指装饰于帽上的饰物,多用于小孩出生或小孩满月、满周岁等喜庆节日,大小排列成组。还有一些妇女用的帽花,以团花、团寿、团鹤、福禄寿喜、牡丹、菊花、蜘蛛、蝴蝶等图案为主。多为老年妇女所用,很多是婆婆做寿时儿媳赠送的祝寿礼物。
帽正与一种便帽的关系十分密切,便帽在北京有多种叫法。如"小帽"、"帽头"、"瓜皮帽"、"六块玉"等等。无论老少也无论尊卑都可以戴。因这种帽子是由6块同质料子拼制而成,据说早在明代初年,就取它有代表天地四方的"六合统一"之含义而盛行于京城了。清入关后,同样取"六合统一"这一吉利之词,同时这种帽子又摘戴方便,博得人们喜爱,因此仍盛行不衰,便帽的6瓣呈下宽上尖状,缝成后,形如半球。帽的底边分有檐与无檐两种。有檐的即在底边上镶上1寸宽的小檐;无檐的只用缎子包个窄边而已。小帽在天热时,多选用黑纱为面;天凉时,则选用黑缎子为面。帽顶是用缎子编成一个"疙瘩",北京人管它叫"算盘结",颜色有红有黑。在小帽的前方正中要钉上一块"帽正",以示帽子的前后。帽正的质料有好有差,好的用翡翠,白玉和珍珠;差的则用料器或金属片。 、梅花纹、荔枝纹等等,丰富多彩
Ⅲ 刺绣图案的意义
瓶子、竹子图案都能代表平安的寓意
刺绣图案的意义:
蝶: 蝶与耋同音,长寿之意;
蝴蝶: 是人人喜爱的昆虫,它像征吉祥富贵,比巽双飞;
石榴 :榴开百子;
双鸟 :为比翼鸟 ;
牡丹 :寓意富贵;
蝈蝈 :多福、多寿、多子;
葫芦; 是神话中的宝物,协间是福、禄;
孔雀:
1 .在古代被称为‘文禽’不仅翎羽光彩艳丽,而且很有德性, 自古以来就被视为吉祥的像征,称孔雀纹图为天下文明。
2 .由雌雄孔雀组成的各种图案寓意夫贵妻荣,恩爱同心。
麒麟:
1.麒麟与龙、凤、龟合称“四灵”古人说它武而无害。
2 .是仁义之兽。
3 是给人子嗣的吉祥灵兽,也是官位的像征。
4.是人们心中的祥瑞之物,是仁慈和祥瑞的像征。
五毒:消灾避邪;
八挂纹:祛灾、辟邪、大吉、大利;
暗八仙: 指八仙之物,暗指八仙;
菊花图: 传说食菊花可以延年,故以菊花像征长寿;
蝴蝶结: 指富贵长寿;
阴阳鱼: 象征阴阳抡回;
荷花纹: 取出污泥而不染之意;
三多纹: 桃:寿多、石榴:子多:佛手:福多;
盘长纹: 象征无始无终,永桓不灭;
小蜘蛛; 为喜蛛,蜘蛛到,喜来到;
琴棋书画:糸古代文人必须具有的技能,也是修身养性的必须课;
凤凰牡丹:寓意吉祥富贵之意;
瓜蝶图案:瓜在上,蝶在下,意寓永固、子孙昌盛;
瓜瓞绵绵:瓞指小瓜,瓜瓞绵绵:比喻子孙昌盛;
带万字纹:比喻万世富贵;
鸳鸯成对:意寓双栖双飞;
金鱼莲花:寓意连年有余;
八色飘带:喻八宝护佑之意;
凤戏牡丹:寓意是吉祥福贵;
龙凤呈祥:龙凤是我国传说悠久的吉祥、威严的像征,古时皇帝比喻龙,
娘娘比喻凤;
鸳鸯荷花:寓意双宿双栖、和和美美,和出污泥而不染的风格;
凤穿牡丹: 古代传说,凤为鸟中之王,牡丹为花中之王,寓意富贵。 牡丹、凤,结合,像征着美好、光明和幸福,民间常把以凤凰、牡丹为主题的纹样称之谓“凤穿牡丹”、“凤喜牡丹”及“牡丹引凤"等视为祥瑞、美好、富贵的像征!”
蝴蝶与桃子:寓意福寿;
蝴蝶与牡丹:像征富贵长寿;
双凤戏牡丹:意寓男欢女爱、夫妻和美;
佛手石榴桃:寓意三多,指;多子、多寿、多福;
白菜蝴蝶纹:寓意有财有寿、福寿双全;
鸳鸯并蒂莲:图案为鸳鸯在荷花池中顾盼戏游:鸳鸯古人称之为匹鸟,雌雄形影不离,古今多以比喻夫妻的睦,相亲相爱;
鸡冠和鸡冠花:鸡冠均官字同音,比喻官上加官;
莲花上有小孩:为连生贵子;
蝙蝠莲花和藕:寓意实在连福;
各种盛开的花卉: 花团锦簇,香气四溢,意寓:春光无限、事业兴旺;
鸾凤齐鸣六合同春:六合:是鹿与鹤的谐音
五只蝙蝠围绕寿字:象征五福捧寿;
蛇同兔组合的图案:为蛇盘兔必定富;
五子夺魁、红杏上书:子孙昌盛,大富大贵;
天仙送子、麒麟送子:万事富贵,子孙昌盛;
云水纹加寿字组成的图案:寓意为天长地久,长命百岁;
狮子、莲花的蝴蝶组成的图案:烘托吉祥喜庆的气势。
Ⅳ 梦里见到黄色的帽子上有一朵小雏菊花什么意思
梦里见到黄色的帽子上有一朵小雏菊花,这是什么梦呢?人们都说日有所思夜有所梦,一顶黄色的帽子,一朵小雏菊花,很漂亮,很阳光,梦里见到说明你很想要拥有,快去实现吧。
Ⅳ 菊花代表的象征意义是什么
菊花代表的象征意义是顽强的生命力,高风亮节。
菊花象征久长:菊花在秋季开放,故为秋的象征,人们甚至把九月称“菊月”,因为菊与“据”同音,“九”又与“久”同音,所以菊花也用来象征长寿或长久;
并且以农历九月初九重阳节这一天采的菊花更有意义,多用其精制菊花茶,更有人将这一天采的菊泡陈年米酒,或者是用菊花沐浴,皆取“菊水上寿”之意。
如果在一个画面上画有菊花和九个鹌鹑,因为“鹌”的发音与“安”相同,就有“九世居安”的意思。
菊花的生长环境
菊花为短日照植物,在短日照下能提早开花。喜阳光,忌荫蔽,较耐旱,怕涝。喜温暖湿润气候,但亦能耐寒,严冬季节根茎能在地下越冬。花能经受微霜,但幼苗生长和分枝孕蕾期需较高的气温。最适生长温度为20℃左右。
菊花的适应性很强,喜凉,较耐寒,生长适温18-21℃,最高32℃,最低10℃,地下根茎耐低温极限一般为一10℃。花期最低夜温17℃,开花期(中、后)可降至15-13℃。
菊花喜充足阳光,但也稍耐阴。较耐干,最忌积涝。喜地势高燥、土层深厚、富含腐殖质、轻松肥沃而排水良好的沙壤土。
Ⅵ 日本人帽子上有一颗五角星,这到底是什么意思
日本人的帽子原本是没有任何东西的,也许是觉得太过单调了所以说他们也想在帽子上搞一点花样,至于为什么有五角星是因为当时他们在帽子上设计图案的时候,五角星是代表胜利曙光象征着好的寓意,所以说他们才会在帽子上弄了一个五角星。
并不是只有日本一个人是五角星的,因为五角星在当时确实是象征着一个比较好的形象,而我们国家因为有五角星其实也是有这个寓意的,所以说不用太过纠结日本人的帽子上是什么。
Ⅶ 最近衣服流行菊花的图案代表着什么
最近衣服流行菊花的图案代表着根权志龙同款,这个菊花的图案是权志龙在一次舞台上所穿,然后就开始流行起来了。
流行(The prevailing style or custom, as in dress or behavior:)一种普遍的社会心理现象,指社会上新近出现的或某权威性人物倡导的事物、观念、行为方式等被人们接受、采用,进而迅速推广以致消失的过程又称时尚。
(7)绣在帽子上的菊花图案有什么意义扩展阅读:
流行服饰搭配注意事项:
1、长脸:不宜穿与脸型相同的领口衣服,更不宜用V形领口和开得低的领子,不宜戴长的下垂的耳环。适宜穿圆领口的衣服,也可穿高领口、马球衫或带有帽子的上衣;可戴宽大的耳环。
2、方脸:不宜穿方形领口的衣服;不宜戴宽大的耳环。适合穿V形或勺形领的衣服;可戴耳坠或者小耳环。
3、圆脸:不宜穿圆领口的衣服,也不宜穿高领口的马球衫或带有帽子的衣服,不适合戴大而圆的耳环。最好穿V形领或者翻领衣服;戴耳坠或者小耳环。
4、粗颈:不宜穿关门领式或窄小的领口和领型的衣服;不宜用短而粗的紧围在脖子上的项链或围巾。适合用宽敞的开门式领型,当然也不要太宽或太窄;适合戴长珠子项链。
5、短颈:不宜穿高领衣服;不宜戴紧围在脖子上的项链。适宜穿敞领、翻领或者低领口的衣服。
Ⅷ 梦见黄色帽子上带一朵小雏菊花什么意思
这个是个美丽之梦,说明你有一个美好的爱情马上就要开展起来了。希望你要认真的对待,仔细的了解。
Ⅸ 清朝宫中女人头上带的帽子上的花有什么用
头花是簪发展而来的首饰。由花头和针梃两部分组成。由于满族妇女发式是由软翅头发展到两把头,进而成为架子头,最后产生大拉翅,头上的发式也越来越宽大.于是一种覆盖面较大的头饰——头花,便应运而生。头花大多由珍珠、宝石为原料,因此,需要一个稳定的依托,即在簪的基础上做了某些相应的改动。如在针梃的顶端焊一个十字形横托,并于十字横、竖交叉点做头花的主体。起装饰作用的花草枝叶、鸟兽虫蝶、吉字祥符等环抱四周,簇拥着主体。这样互相搭配既使构图的主次关系明显,又使以珍宝为原料的头花本身合理的分担了承受能力。满族妇女在梳头时,把大朵头花戴在两把头正中,称为头正,也有选用两朵相同颜色和造型的分插两把头的两端,俗称压发花,又称压鬓花。
满族妇女除了旗头、簪子外,还普遍喜欢在发髻上插饰花朵,将硕大的花朵戴在头上历来是满族的传统风俗。扑趾源在《热河日记》中记载了满族妇女“野花满鬓,老少无分”.“五旬以上”犹“满髻插花,金钏宝趟”。“即便年近七旬,甚至“颠发尽秃,光赭如匏”仍“寸髻北指,犹满插花朵”。在辽北地区,有些满族妇女甚至在发髻上插一个内装清水的小瓶,瓶内再插上数枝鲜花,生气盎然,反映了她们对美的强烈追求。清前期,国家正值上升时期,人们的生活消费在很大程度上还停留在传统模式上。满族妇女为了满足美的欲望,常将应时的鲜花戴在头上还有一种“金银花缕”。即用纸胎为表,有的似铜丝为质,装成各种各样的花朵,高不过二三寸,最大的也有将近一尺,并选用极精致的珠翠做装点。顺治初年,满族军营中的随军家属,常用这种金银花饰饰于发髻之上。随着清王朝政治的确立,国家政权日益巩固,满族妇女所插戴头花也随之擡高了身价。虽然鲜花遍地,但妇女们更喜欢珍宝质地的头花。这些女性们头上戴仡与其说是为了美饰,莫不如说是为了炫耀。
清晚期,国库困窘,国力日衰,人们生活自然受到影响,为了撙节开支,头花也由昔日的纯金变成镀金、包金,珠宝大花变成了绒花、绢花,甚至纸花、通草花,就连羽毛点翠的头花,都用茜草染色代替了。羽毛点翠首饰在我国流传久远,其工艺水平不断提高,发展到干隆时代已达顶峰。它以色彩艳丽、富丽堂皇而着称但制作起来非常繁杂。据了解,先用金、银片按花形制成一个底托,再用金丝随图案花形的边缘焊起…圈凸起的槽。在中间凹下去的部分涂上适量胶水待用,用小剪子剪下翠鸟的羽毛,轻轻地用镊子把羽毛排列在涂了胶的底座上。翠鸟毛以翠蓝色和雪青色为上品,然而翠鸟娇小,羽毛柔细,制一朵头花需要许多翠鸟。因翠鸟毛光泽好颜色鲜亮,再配上金光闪闪的凸边,做成头花后戴在头上与其他首饰相比可以产生不同的效果。
现在北京故宫内珍藏的金属类首饰,以干隆时期的居多。如红宝石串米珠头花、点翠嵌珍珠岁寒三友头花,蓝宝石蜻蜓头花、红珊瑚猫蝶头花、金累丝双友戏珠头花、金嵌花嵌珍珠宝石头花、点翠嵌宝石花果头花、金嵌米珠喜在眼前头花、点翠嵌珊瑚松石葫芦头花等等,都是以焊接底托工艺制成的。它即沿用历史传统技巧,又突出干隆时期的特点,使虫禽的眼睛、触角、植物的须叶、枝权都用细细的铜丝烧成弹性很大的簧,轻轻一动,左右摇摆,形象活泼逼真,充满动感。还有一种金属焊接作底托与针梃,珠宝花用铜丝扎成一束的头花,也以灵活多变受到后妃们喜爱。它是以不同粗细的铜丝做成花枝、叶枝,再将宝石做成的花瓣、叶片末端的小孔串成花朵、花蕊、花叶、枝权等不同的单枝,然后再按照图形将各部位摆好,将单枝扎成一束,最后集中在一根较粗的铜丝上与针梃扎牢。这样的头花戴在头上效果甚佳,为女性增加了楚楚动人的娇态。此外,金属镶嵌头花,金累丝头花也都以形象逼真、做工精细而被前人喜爱,使后人赞叹。
满族妇女最偏爱的头花当属绒花,尤其是在女儿出嫁时,头上必须戴红色绒花,图火红吉利,据说汉语中的“绒花”,与满语中的“荣华”近音,因此,便有戴绒花即为荣华富贵之意。在满族妇女中,只要条件允许,不仅婚礼喜庆日时要戴绒花,而且一年四季都愿意头戴绒花,求谐音吉祥。尤其到应时节序戴应季绒花:立春日戴春幡,清明日戴柳枝,端阳日戴艾草,中秋日戴桂花,重阳日戴茱萸,立冬日戴葫芦阳生……。清宫后妃们的头花,还有大批的绒花、绢花、绫花流存于世,这些花色彩协调,晕色层次丰富,堪称“乱真”之花。据说唐代杨贵妃鬓角有一颗黑痣,常将大朵鲜花戴在鬓边用以掩饰。因鲜花容易枯萎,就令人研制鲜花颜色做绢花。此工艺不断发展,越制越精。清代遗留下来的绒、绢、绫、绸等质地的头花有白、粉、桃红三晕色的牡丹花,浅黄、中黄、深黄三色的菊花,白、藕、雪青三色的月季花及粉、白相间的梅花等等,历时百年不久,仍鲜艳悦人。