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关帝带什么帽子

发布时间: 2022-11-22 01:22:53

1. 古代帝王的帽子,各个朝代大有不同,那清朝帝王的帽子象征了什么

清朝皇帝的皇冠称之为“朝冠”,来自于女真蒙古族传统贵族冠帽(造型来自于女真族蒙古族人民常带的斗笠),后经美化改造,美化造型来自于清朝的前身后金政权皇宫崇政殿(今沈阳故宫崇政殿),象征着后金王权。

清朝和后金皇帝朝冠,分冬、夏、春秋三套。冬朝冠内为圆顶,上扎赤色缨7层长5寸。中立9龙镂空金顶7层,每层镶4分大东珠不等,共19颗。外环檐镶黑色貂熊皮毛,檐下为明黄缎搂海带。春秋朝冠与冬朝冠略同,为外檐改用黑尼。夏朝冠内以长白山青藤为框外裹白绫做斗笠状,上以金丝锦扎赤色缨15层长7寸,顶与冬朝冠同。为前后檐首有别,前檐为镂雕小金佛一尊外镶东珠莲座与八宝佛光,后檐为金制胥弥座上设金制神火文镶大东珠15颗,象征着至高无上的皇权,其实说白了就是个豪华斗笠,

2. 三国演义关羽的帽子叫什么帽,里面关羽的儿子带的那种布头叫什么

关羽根本没戴帽子...那是绿色的头巾(巾帻)是围的巾帻,帻类似帕首的样子,开始只把鬓发包裹,不使下垂,汉代在额前加立一个帽圈,名为“颜题”,与后脑三角状耳相接,武官的冠耳短。巾覆在顶上,使原来的空顶变成“屋”,后来高起部分呈介字形屋顶状的称为“介帻”,跨于介帻之上的冠体称为展筒,展筒前面装表示等级地位的梁,关平也是一样的,不是帽子也是巾帻。而像那种半圆状叠加起来,后面还垂了两根带子下来的帽子的名字叫武弁大冠,谢谢采纳!

3. 关羽的帽子为什么是绿的,有什么特殊含义吗

想不起来是在哪个电视节目,看见在演三国演义,发现关羽的装束,瞄见关羽带着绿帽子,历史上的关羽没有这个形象的记载,那么关羽为什么红脸戴绿帽子?难道他不避讳吗?关于这个问题,有人可能会这样回答:关羽生活的时代,还没有“妻子有淫行表明丈夫戴绿帽”的说法,因此,关羽戴一顶绿色的帽子并没有什么不妥。关羽的武勇,忠义。使他在后世不断的被神话,但是,其穿一身绿衣服绿帽子,在现代似乎是贬义,有屈辱之嫌,所以我们不要用现在对绿帽子的寓意来揣度关公的绿帽子。

在众多的三国名将中,描述关羽最为细致的,最为浓墨重彩的,可以说,在三国演义中关羽刻画的武将形象,所以使他的形象比较突出,显示,那是一定要做的。所以,第一在衣服是就要和大家不一样,这样才会在三国众多名将中一眼认出关羽!所以当时,军队里面基本上的色彩只有黑色,白色或者是红色,你会发现那些主要的将领从来不穿这些颜色,并且还都穿上盔甲,所以因此很难辨认。并且为了关公的突出形象,一定要和其他人穿的不一样,并且要比较鲜艳,比较深的颜色,皇家专用的黄森,那是肯定不行的,别的颜色也起不到区别作用,所以一身绿色最好,非常显眼。

在三国演绎中关羽是一个悲情的存在,如此忠义,相当勇武的一个人,最后却被小人所害,死的这么惨。所以有很多人分析,关羽戴绿帽子,说其老婆出轨等等,不论如何对关羽来说,都是悲剧。因此为了表现百姓和作者对其悲情遭遇,悲情人生的一种体现,从出场开始,一身绿色长袍绿色帽子,注定没有好的下场。一方面,表现关羽实在可怜,而更为重要的是反映,民间对关羽的同情和对其不公的不满。

4. 君王带的帽子有什么讲究和皇后带的有什么区别

古代君王戴的帽子不仅是权利和地位的象征,同时还可以遮盖表情,在样式和作用上很皇后都有着很大的区别。



领导夫人的帽子除了象征着富贵和装饰作用外基本上就没啥特别的了,但是在领导的帽子前面还悬挂着冕旒,作用就是可以完美地遮盖表情。有了它不管是领导生气、愤怒、高兴或者是认怂就全都变成了内心表情包,大臣们是看不出来的。

5. 明朝皇帝的带的帽子叫什么

皇帝的帽子叫“皇冕”.

6. 为啥大部分的关公像,关公都是戴绿色的帽子呢

确实是这样的,咱们现在所看到的关羽像绝大多数都是戴着绿帽子的。

如果认真看书,我们就能发现,实际上,无论《三国志》还是《三国演义》,各处对关羽外形的描述,他其实从来就没有戴过绿帽子。

咱们翻开原着,检点一下关羽在不同时期的穿着打扮。

一、关羽出场是在《三国演义》的第一回,原着很详细描写了他的外貌,但却并未谈到他的衣帽。

回目:宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
百姓们给关羽一顶绿头巾,就是告诉大家,关羽首先是我们老百姓的英雄,他从来都没有忘记自己是从哪里来的。

我想,关羽的在天之灵也一定非常喜欢父老乡亲们送给他的这顶绿帽子。

7. 古代帝王的帽子,各个朝代大有不同,那清朝帝王的帽子象征了什么

清代冠服中保留的民族特色与狩猎民族的生产生活息息相关,具有深刻的意义和内涵。如帝后朝袍上的马蹄袖、披肩领和皇后两肩所饰被称为“缘”的半月形装饰,分别象征着马蹄、弓和马鞍的形象,将满族骑射征战“马上得天下”的辉煌历史充分表现了出来。尤其是满族传统服装的箭袖,入关后虽然失去实际作用,但箭袖却作为满族的行礼动作(即满语中的“放哇哈”)得以保留。箭袖又称马蹄袖,平时挽起成马蹄形,一遇到行礼之时,敏捷地将“袖头”翻下来,然后或行半礼或行全礼。这种礼节在清朝定都北京以后,已不限于满族,汉族也以此为礼,以示注重守礼。因此马蹄袖以遮手可御寒,挽起放下可行礼,既具有实用功能,又有很好的装饰效果,而被人们誉为“反映清代历史的象形文字”。清代帝王服饰正是这样,把传统特色与本民族元素完美的融合,而除了在服装的方寸之间,满、汉两种文化也得以在更广阔的天地和平共处。
大约在商朝,开始出现冠服制度。到了汉代,衣冠制度又被重新制定,通过冠帽就可以区分出一个人的身份和等级。汉代主要的冠帽有:冕冠、通天冠、长冠、进贤冠、武冠和法冠等等。不同身份、不同场合所戴冠帽有严格规定,帝王在参加祭祀大典的时候要戴冕冠;在朝会和宴会上,帝王一般戴通天冠;长冠是参加祭祀时官员所戴的冠帽。武冠是各级武职人员在朝会时所戴的礼冠;进贤冠专门为文官和儒士所佩戴。
古代帝王、诸侯及卿大夫在举行祭祀等大典时所戴的大礼冠。外黑色,里朱色。冕顶有长方板,称为延,后高前低,略向前倾。延之前端缀有数串小圆玉,谓之旒。冕加在发髻上,要横插一长笄(簪),以别住冕。笄的两端绕颔下系一小丝带,谓之纮;又各用一条名叫枕的丝绳挂下一个绵丸,谓之纩,纩下端饰玉,谓之珎。因两珎正当左右两耳,故又名充耳、塞耳。旒、松、纩都是冕的部件。天子的冕十二旒(一说前后各有十二旒),诸侯九,上大夫七,下大夫五。历代之制大略相同。南北朝以后,只有帝王可以戴冕,因用以专称皇帝的礼冠。《淮南子.主术训》:“古之王者,冕而前旒。”高诱注:“冕,王者冠也。”唐王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》:“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”
(1)皇帝冬朝冠:冠体为圆顶呈斜坡状,冠周围有一道上仰的檐边。冬用薰貂制作,十一月初一至正月十五用黑狐毛皮制作,冠体上缀朱纬,长出冠檐,顶上加金缕丝镂空金云龙嵌东珠宝顶,宝顶分为三层,底层为底座,有正龙四条,间饰东珠四颗,第二、三层各有升龙四条,各饰东珠四颗;每层间各贯东珠一颗;共饰东珠十五颗。顶部再嵌大东珠一颗,梁二,在顶左右,檐下两旁垂带交于项下。
(2)皇帝夏朝冠:冠形作圆锥形,下檐外敞呈双层喇叭状。用玉草(玉草产于东北,满族叫德勒苏草,进关以后,视此草为发祥之物)或藤丝、竹丝做成,外裱以罗,在两层喇叭口上镶石青色织金边饰;以红纱或红织金为里,外层缀朱纬,内层安帽圈,圈上缀带。冠前缀金累丝镂空金佛,金佛周围饰东珠十五颗,冠后缀金累丝镂空舍林,有东珠七颗。冠顶部再加金累丝镂空云龙,嵌大东珠宝顶,宝顶形式与冬朝冠相同。
(3)皇帝吉服冠:冠形似朝冠,冬用海龙、薰貂、紫貂,上缀朱纬,冠顶满花金座,上衔大珍珠一颗。满花金座有的是镶嵌宝石的。夏吉服冠也用玉草或藤丝、竹丝编织,红纱绸裱里,石青织金缎或织金绸、纱缘边。上缀朱纬,顶满花金座上嵌大珍珠一颗。
(4)皇帝常服冠:冬为有折檐的圆形帽,满缀红缨、红绒结顶。用皮或青绒制作。夏常服冠形同夏朝服冠,以玉草或藤、竹丝编织,红纱、绸里,石青织金缘边。上缀朱纬、红绒结顶。
(5)皇帝行服冠:冬行服冠形如冬常服冠,用黑狐、黑羔皮或青绒为之,满缀红缨、红绒结顶。夏行服冠形同夏常服冠。
(6)皇帝雨冠:冬季冠形为高顶式,前有深檐。夏季为平顶式,前檐展敞。按不同季节表用明黄色毡、油绸或羽缎制作,月白缎里。
(7)翎子:翎子分花翎、蓝翎、染蓝翎,花翎为贵,花翎即孔雀翎,又有单眼、双眼、三眼之分,三眼最贵。花翎原有例戴、赐戴之分。例戴如宗室贝子戴三眼花翎,镇国公、辅国公和硕额驸戴双眼花翎。镇国将军、辅国将军,戴单眼花翎。品宦例戴花翎的有御前大臣、领侍卫内大臣、直省将军内大臣、各城参赞办事领队大臣、散秩大臣、武备院卿、上驷院卿、头、二、三、四等侍卫及前锋营、火器营、护军营、銮仪卫等满员五品以上、统领、参领、前锋侍卫、诸王府长史、散骑郎、二等护卫均戴单眼花翎,翎根缀蓝翎,插入用翠玉、白玉、碧玉、碧玺、珐琅、瓷等质材制成的翎管内,缀于冠后。双眼和三眼翎,就是拿两个和三个孔雀尾羽后梢的彩色翎斑垂直排列,连接而成。蓝翎是用鹖羽制成,蓝色无翎斑,故名蓝翎。染蓝翎是用靛蓝染天鹅毛而成。在明代都督江彬等就已在白红笠上植染蓝翎为饰,贵者三英、初者二英、最次者一英,已于前述。清代花翎以三翎为贵,但康熙时,因某皇子想戴花翎,康熙帝曾特赐五眼花翎;后福文襄公立大功,曾获四眼花翎,属于特例。皇室子弟年十二能赐射箭者,也给花翎,但无冠顶,名“空花翎”。清末汉人中李鸿章曾获戴三眼花翎,赐云龙补服。曾国藩、曾国荃、左宗棠获赏戴双眼花翎。当时汉人获封爵赐戴花翎及文臣兼提督巡抚衔者都得赏赐,这在清前期是很少有的。即宗室亲郡王为大臣者,也必奉旨恩赏才能戴花翎,如未奉旨擅自戴用者,要交宗人府议处。
皇帝朝冠分为冬朝冠和夏朝冠两种:冬朝冠冠体为圆顶呈斜坡状,冠周围有一道上仰的檐边。用薰貂或黑狐毛皮制作;夏朝冠形作圆锥状,下檐外敞呈双层喇叭状。用玉草或藤丝、竹丝作成,外面裱以罗,以红纱或红织金为里,在两层喇叭口上镶织金边饰;内层安帽圈,圈上缀带。冠前缀“镂空金佛”。
皇帝朝冠,冬用薰貂,十一月朔至上元用黑狐。上缀朱纬。顶三层,贯东珠各一,皆承以金龙四,馀东珠如其数,上衔大珍珠一。夏织玉草或藤竹丝为之,缘石青片金二层,里用红片金或红纱。上缀朱纬,前缀金佛,饰东珠十五。后缀舍林,饰东珠七,顶如冬制。
吉服冠,冬用海龙、薰貂、紫貂惟其时。上缀朱纬。顶满花金座,上衔大珍珠一。夏织玉草或藤竹丝为之,红纱绸里,石青片金缘。上缀朱纬。顶如冬吉服冠。
常服冠,红绒结顶,不加梁,馀如吉服冠。
行冠,冬用黑狐或黑羊皮、青绒,馀俱如常服冠。夏织藤竹丝为之,红纱里缘。上缀朱牦。顶及梁皆黄色,前缀珍珠一。
雨冠之制二:冬顶崇,前檐深;夏顶平,前檐敞。皆明黄色,月白缎里。毡及油绸、羽缎惟其时。

8. 古代皇帝的帽子叫什么

古代皇帝的帽子叫冕旒。

冕冠的旒数按典礼轻重和服用者的身份而有区别,按典礼轻重来分,天子祀上帝的大裘冕和天子吉服的衮冕用12旒;天子享先公服冕用9旒,每旒贯玉9颗;天子祀四望山川服毳冕用7旒,每旒贯玉7颗;天子祭社稷五祀服希冕,用5旒,每旒贯玉5颗。

天子祭群小服玄冕,用3旒,每旒贯玉3颗。按服用者的身份地位分,只有天子的衮冕用12旒,每旒贯玉12颗。公之服只能低于天子的衮冕用9旒,每旒贯玉9颗;侯伯只能服冕,用7旒,每旒贯玉7颗;子男只能服毳冕,用5旒,每旒贯玉5颗。

卿、大夫服玄冕,按官位高低玄冕又有6旒、4旒、2旒的区别,三公以下只用前旒,没有后旒。凡是地位高的人可以穿低于规定的礼服。

而地位低的人不允许越位穿高于规定的礼服,否则要受到惩罚。天子为十二旒,周之诸侯王公之旒有九、七、五之分。但后来旒渐渐只限于帝王,于是“冕旒”则成了帝王的代称。

(8)关帝带什么帽子扩展阅读:

旒就是用五彩的缫(丝绳)12根,每旒贯12块五彩玉,按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列,每块玉相间距离各1寸,每旒长12寸。汉代冕服的垂旒却不限于五色,根据后汉书·舆服制的记载,十二旒为白玉串珠。

帝王戴的冕冠,其顶端有一块长形冕板,叫“延”。延通常是前圆后方,用以象征天圆地方。延的前后檐,垂有若干串珠玉,以彩线穿组,名曰:“冕旒”。

冕旒的多少和质料的差异,是区分贵贱尊卑的标志。据说,置旒的目的是为了“蔽明”,意思是王者视事观物,不可“察察为明”,也就是说,一个身为领袖的人,必须洞察大体而能包容细小的瑕疵。

9. 关羽为什么喜欢带着帽子

关羽的人物形象为什么是会有一顶帽子,而且很多时候都是绿色的,我觉得这个是因为塑造人物性格,反映人物勇猛杀敌的形象需要。什么样的角色有什么样的服饰搭配,甚至是人物的衣服的颜色,所佩戴的东西,所使用的东西材质,在古时候都是有一定的礼制去规定这些事情的,一旦使用与身份不符合的衣服饰品用度就是逾越了礼法,是要受到处罚的。

关羽在历史上的确是一个很牛逼的人,后世的传说已经把他神话成不像是一个人了,更像是一尊神。神自然要跟人不同,所以他的身上会有很多与常人不一样的东西。再加上后世的一些戏曲元素的影响。

为了塑造关羽忠义形象的塑造,绿色在金木水火土中守墓。木一般都是正直刚硬的表现。另外,古代还有一句话叫做辟邪担心,也是写忠义忠勇的。比如忠肝义胆的人都要被涂成红脸,刚正不恶的人都要被涂成黑脸,正是由于后世的人的遐想与戏曲上的粉墨效应,关二爷的形象才慢慢的变成了现在的样子。

10. 三国时期,名将众多,为何独独关羽整天戴“绿帽子”,这顶帽子是干嘛用的

这个要说明一下,关羽戴绿帽子这件事,十有八九是因为影视作品对于人物形象先入为主,给人们带来的一个错误印象

《三国演义》中,关羽被塑造成了一位天神,至少死后肯定是封神了,活着的时候因为一生忠于刘备,大义当先,再加上武艺高强,万夫莫敌,战绩威震华夏,所以被后世不断称颂,供为武圣。

东汉末年,纺织技术虽然已经有了,但染色技术并没有多么先进,所以很难染成我们想象中那样的鲜艳的颜色来,一般都是相对较暗的色系。所以,关羽的帽子或头巾就算是绿色,那也是暗绿色,发灰的那种。

退一万步说,三国时期,绿色,还只是绿色原本的意思,没别的引申义。

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