格格帽子怎么戴
A. 清朝时宫里的格格和妃子头上戴的帽子是什么样的
那是一种发髻,大概演变流程
辫长盘髻 髻 清入关前。 小两把头 清初。高髻、平头 髻清中期。一字头清晚期
清初流行梳两个横长髻,形 似小姑娘梳的两个抓髻,宫内后妃称其为“小两把 头 ” 。
随着清朝统治的巩固,经济发展,后妃 发式也出现了由小到大,由实用型向着美容、 美饰的审美型发展。到了干隆盛世的黄金时 代,清代宫廷处在特殊的位置上,全国各地 的名贵首饰源源不断地贡进清宫,大大刺激 了宫廷后妃追求美饰的心理。但是,要这些 份量可观的金、银、玉、珍珠、宝石的首饰 戴在头上,“小两把头”发髻就显出许多不 足之处。于是,一种新的梳头工具——发架 应运而生,而发式也随之有了改变。——发架有木制的,也有铁丝拧成的,形似横着的眼镜架。这 时 候 高 髻 开 始 流 行 了。随后又开始流行平头,谓 之“平三套”或“苏州撅。到清代晚期,清宫后妃又风行头套式的“大拉翅” 发型,也就是一字头的一种简单的说,“大拉 翅”就是一顶华丽的假发。 《清宫词》形容道:“凤髻盘出两道齐,珠光钗影护蝤蛴。城 中何止高于尺,叉子平分燕尾底。”慈 禧 头 带 大 拉 翅
《还珠格格》里面带的都是 典型的大拉翅
大拉翅取代了用发架梳的两把头,据说是慈禧的独创发明。
B. 清朝格格的各种帽子是代表什么意思啊
清朝女子带的是旗头,带旗头并没有什么特殊的含义,也没有品级之分。主要是满族妇女的发式。满族已婚妇女的发式多是绾髻。旗头是由"两把头"发展而来的,由于是进关以后才流行起来的,所以,人们也把它叫"大京样"。
常见的是扇面状的中空硬壳,高度一尺左右,下方是头围大小的圆箍。以铁丝做架,布袼褙(浆糊粘合起来的多层布)做胎,表面包裹黑色缎子或绒布。大拉翅的表面可以插绢花、簪、钗等众多装饰,有时候侧面还悬挂有流苏。使用的时候用扁簪固定在头上,不用的时可取下。
满族妇女传统发式是辫发盘髻,盘髻又分单髻与双髻。双髻通常为未婚女性梳用,即在头顶左右两端节成长辫然后盘转成为髻,汉族则称这种发饰为丫头。单髻多用于已婚女性,即将头发集于头顶,编成一条长辫,盘转而为髻,这种发式简洁、利落,便于骑射远行,在野外宿营又可枕辫而眠。
当时无论身份高低,贫富贵贱,发式皆如此。区别贵族与平民处只是髻上所插簪饰,贵族女子髻上装饰颇多而平民女子仅插木簪。
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旗头的发展:
入关后由于在满汉文化逐渐融合的基础上,满族女子发式被汉族女子所模仿;汉族女子发式也在不同程度上被满族女子所模仿,由此而形成满、汉族女子发式的你中有我,我中有你的多变风格,极大的丰富了满族妇女的头饰艺术。
其中主要的几种发式有“软翅头”、“两把头”“一字头”、“架子头”、“大拉翅 ”、“燕尾”、“高粱头”等等,形式稍异。如“两把头”和“架子头”等。有的是在其他发式的基础上演变而成,即保留了原来发式的基本形状,又在某些地方有所创新。
还有的在其他民族习俗影响下,即保持自己民族发式。发式特征,又融进了其他民族的风格,形成了新的发式,如汉族的“如意缕”与满族的“如意头”。
至于满族中老年普通妇女在平常梳的“高粱头”,则有着上千年的历史,至今在满族聚居地仍可看到。满族妇女的发式和汉族妇女的发式相比,显得高大和夸张,具有艳丽夺目的效果,使发饰在满族妇女的服饰中占有较为突出的位置,并形成了满族妇女风韵独特的发式——旗头。
参考资料来源:网络-旗头
C. 满族格格头上戴的是啥有什么讲究么
苏这种饰品仅用于常服中,不在官方场合中出现,所以没有等级上的规定,总体来说只要不用犯忌讳的颜色就好,比如说普通妃嫔不能用大红、明黄这种颜色。
而在正式场合搭配朝服、吉服等服饰时,后妃都是要戴朝服冠、吉服冠的,如果非要说的话,冠上翟凤所衔缀的珍珠串数倒是根据品级有差,但跟你问的那个问题没什么关系。
另,
一,步步是康熙年间,那时候后宫还是主要梳小两把头,跟少年天子里面的造型比较接近,旗头完全是靠自己的头发盘起来的,带不了特别复杂的饰品,所以大部分还是戴鲜花、绒花什么的装饰,流苏是清后期才流行起来的,步步里根本就不应该出现那种东西。
二、步步让皇后戴两侧,其它戴一侧,纯属出于电视艺术的需要,就好像当年《雍正王朝》用蓝、黑两种颜色的朝服区分正面反面角色一样,都是拍摄上的视觉需要,没有太多的历史考据。
D. 格格帽是怎么做的
“伟大的工程”开始了。我找来硬纸扳,对着电视里的样子剪形状,花了九牛二虎之力终于剪出了大致的形状。我又把奶奶的线剪了好长的一段做帽子的穗子。我左看右,总觉得少了些什么?“对了,格格帽子上都有花!”我恍然大悟。可是用什么做呢?我把家里翻了个底朝天都没有找到合适的材料。忽然,我想到妈妈那瓶“干花”,那不正好吗?于是我拿起剪刀,来到长柜前,只听“喀嚓”一声,那几朵美丽的“干花”瞬间就变成了光秃秃的枝干了。我把剪下来的花装在帽子上,真是“锦上添花”,格格帽一下子漂亮多了。
我戴上帽子对着镜子左看右看,总觉得还少了些什么,对了,格格们的帽子上全都金光闪闪的,我的却暗淡无光,用什么办法让它亮起来呢?我冥思苦想了半天,最后,那目光移到了床头柜妈妈新买的条围巾上,这不是有现成的吗,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,我用剪刀剪了一个小亮片,可后面的亮片象玩滑滑梯似的,一连串一连串地往下滑。这下,我脑子里开始吵架了:一个声音说:“这可是妈妈最喜爱的围巾啊,手下留情吧!”“如果少了亮片,不就前功尽弃了吗?”另一个声音立刻反驳道。最终还是那顶诱惑力无穷的格格帽俘虏了我……我把剪下的亮片一个一个小心翼翼地粘上帽子。
E. 《还珠格格》之《燕儿翩翩飞》中格格的帽子怎么做,告诉我只做材料就OK了
貌似是假发盘的
F. 化妆师教你带旗头,请问格格旗头怎么带,图解。
一般均将发髻梳成“一”字形,俗称“一字头”、“如意头”等。清代中期,满族妇女的发髻样式逐渐增j高.“双角”也不断扩火,满族妇女发式由h两把头这种髻式发展到架子头,同时也是由自己头发梳理而成的发式逐渐发展到借用架子由真、假发相掺杂而成的发式,发髻上多插有饰物。其中有种名叫“扁方”的板状饰物,初时形状较小,到清代后期,特别是咸丰年间,满族妇女的发式变得更加高大和夸张,已演变为一种“高如牌搂”式的固定装饰,从而取代了用架子梳的两把头。
G. 格格帽(旗头)怎样做.谢谢了(跪求)
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满族
“旗袍”与“马褂儿”
“发冠”与“旗鞋”
“六合一统”瓜皮帽
“满洲饽饽”与“满汉全席”
救驾传说与敬狗崇乌鸦
努尔哈赤与八旗制度
尊祖敬宗修家谱
原始多神的萨满教
“雪地走”与“采珍珠”
“发冠”与“旗鞋”
旗装
二十世纪以来,满族经济、文化都发生了巨大变化,许多传统的服饰已十分鲜见了。但从电影、电视和博物馆里,我们还常常可以欣赏到往日旗装的风采。其中妇女头上又宽又长、似扇非扇、似冠非冠的头饰――发冠十分引人注目。
过去,满族妇女幼年时同男孩一样,多剃去头顶四周头发,只留颅后发,编成辫子垂于脑后,一直到成年方蓄发留辫。婚后则开始绾大盆头、架子头、两把头等式发髻,其中以两把头较为典型。两把头就是把头发束在头顶,分成两绺,各绾成一个发髻,然后再将后面的余发绾成一个“燕尾式”的长扁髻。平时,发髻上横插长二三十厘米、宽二三厘米的被称为“大扁方”的头簪,喜庆吉日或接待贵客时便要戴上发冠了。
旗头
发冠是以铁丝或竹藤为帽架,用青素缎、青绒或青纱为面,蒙裹成的长约三十多厘米、宽约十多厘米的扇形冠。佩戴时固定在发髻之上即可。上面还常绣图案、镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。此头饰多为满族上层妇女所用,一般民家女子结婚时方以为饰。戴上这种宽长的发冠,限制了脖颈的扭动,使之身体挺直,再加上长长的旗袍和高底旗鞋,使她们走起路来纤纤碎步,分外稳重、文雅。
马蹄底鞋
除“旗袍”、“发冠”外,满族妇女的“旗鞋”也极富特色。这种绣花的旗鞋以木为底,史称“高底鞋”,或称“花盆底”鞋、“马蹄底”鞋。其木底高跟一般高5-10厘米左右,有的可达14-16厘米,最高的可达25厘米左右。一般用白布包裹,然后镶在鞋底中间脚心的部位。跟底的形状通常有两种,一种上敞下敛,呈倒梯形花盆状。另一种是上细下宽、前平后圆,其外形及落地印痕皆似马蹄。“花盆底”和“马蹄底”因此而得名,又统称“高底鞋”。除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外,木跟不着地的部分也常用刺绣或串珠加以装饰。有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子,长可及地。这种鞋的高跟木底极为坚固,常常是鞋面破了,而鞋底仍完好无损,还可再用。高底旗鞋多为十三四岁以上的贵族中青年女子穿着。老年妇女的旗鞋,多以平木为底,称“平底鞋”,其前端着地处稍削,以便行走。现在都已不穿了。
满族自古就有“削木为履”的习俗。关于这种高底鞋的起源,有多种说法。一种说法认为,过去满族妇女经常上山采集野果、蘑菇等,为防虫蛇叮咬,便在鞋底绑缚木块,后来制做的日益精巧,发展成了高底鞋。另外还有一种传说,说是满族的先民为了渡过一片泥塘,夺回被敌人占领的城池,便学着白鹤的样子,在鞋上绑上了高高的树杈子,终于取得了胜利,达到了报仇雪恨、发展壮大的目的。人们为了不忘那些苦难的日子,纪念高脚木鞋的功劳,妇女们便穿上了这种鞋,并世代相传,越做越精致美观,成了后来这种样子。
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H. 格格帽 制作
你自己也能做,用一些硬的纸盒,还需要一朵花和两个穗穗,把纸盒绞成你想要的形状,然后涂黑,在把花固定在上面,最后把穗弄上。提示:最好不要弄太大的,不好看!~
I. 格格的帽子叫什么
旗头
J. 还珠格格香妃帽子怎么做呀,有详细步骤么,有图就更好了
直接网上买 啊