人死在外面为什么放几顶帽子

Ⅰ 丧事礼仪注意什么

1、服装：男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装，男士可内穿白衬衣或暗色调的衬衣，女士不应涂口红，不可戴亮色调的围巾。

2、饰品：尽量不要佩戴饰品，如需佩戴可考虑素色的饰品或尽量不要外漏，千万不要外漏佩戴黄金，这是对死者的极大不尊重。

3、慰问句：关怀和安慰对于死者亲属是很必要的，一些过当的举重如嚎啕大哭应尽量避免，在措辞上也应注意，作为慰问句语，一般可以这样说：“发生这样的事情真的令我很悲伤，请节哀”或“这次的事情太突然了，请保重好身体”。

4、措辞及举动：在葬礼上一定要注意用语，不要出现“死”“惨”等使人联想到不幸的词汇；葬礼时肃穆的吊唁者应收敛，不要高谈阔论。带着儿童的，不要让孩子嬉笑打闹，说话声音尽量压低，举止轻缓稳重，才能显示出诚意。

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吊唁的礼物选择：

1.在追悼会上人们常常送的就是一些礼金，这是一种约定俗称的交往礼物，又是你的一份心意，毕竟在开追悼会的时候总是需要花费和开销的，你的礼金能够减轻他们的经济负担。记得，这个礼金千万不能用红纸包装，最好用白色或素色纸封套包好，在封皮上写上“奠仪”、“帛金”之类的黑字并署名。

2.挽幛、挽轴、挽额也称礼幛，题词不拘形式，通常以四字为多，多是直写，横写的称“挽额”

3.祭奠礼品如赠送香烛纸钱、鞭炮、“三牲”、果品之类的祭祀用品，并随祭品附送礼单帖。

4.花圈或花篮。鲜花或纸花均可，上写有挽带，有上下款，上款写对死者的称谓和极简短的悼词，表示对死者的怀念。不过送的花也有些讲究，因为每种花所要表达的意思是不同的，总的来说送追悼的花，主要以黄色和白色为主，千万不要送那些过于鲜艳的花。能送的花主要有：

（1）黄菊和白菊扎在一起表示肃穆哀悼。

（2）白菊表示真实的哀悼。

（3）翠菊表示追念和哀悼。

（4）黄色和白色的康乃馨表留恋之意，让逝者走好。

（5）白色大丽花可布置灵堂、灵车，寄托哀思。

（6）白百合在印度寓意对亡灵的哀悼。

Ⅱ 为什么人死亡活人要脱帽致意

这个问题真给力。让我有种砂锅大的拳头不断打棉花的感觉...

查阅了一些资料，也许是这样。

关于帽子的习俗在各个文明中是不同的。有些看上去很奇怪的习俗。有些文明中，葬礼是需要带着帽子的。在看的一个葬礼的视频中，有一些人是带着帽子的。
戴帽子的最重要的作用之一就是身份和地位的象征，脱去帽子，大概有一种与死者和吊唁者平等的意思。
一些民族认为头是灵魂离开身体的出路，对死者脱去帽子，暴露自己的这一出口，是对死者的信任。
还有很重要也很自然的一点，如果带着帽子，当低头对死者默哀的时候，帽子掉地上了咋办.....

另外“美军在为阵亡将士进行军葬时...着便装的男士在上述场合要立正脱帽，右手持帽并放在左胸前。如果没有戴帽，就右手放在左胸前致礼。举行墓地宗教仪式的司仪牧师如果头戴牧师四角帽，则所有人员都要脱帽；如果司仪牧师戴圆顶小帽，在场人员则无需脱帽”
可见这种礼节与宗教有关。

- -在这个问题上耗费了很多时间了，以后留意相关资料吧...

Ⅲ 为什么去世的人的棺材上有一个像帽子的东西

每个地区的风俗不一样，像我们那里死了人，棺材上就会扮一个黑色的花。
你们那里棺材上放一个帽子，可能是地区风俗不一样吧。
所以展现出的场景也不一样，有的地方什么都不放。

Ⅳ 坟顶上的帽子有何意义

证明这个坟没绝后清明节祭扫，后人在祭奠祖先时要摆放祭品：点心、水果以及酒，现在也时兴放上一束鲜花。要烧一些纸钱（烧纸）。此外，在坟上添些新土，因为经过一年的风吹雨淋，坟土流失，要保持坟的大小，自然就要每年添上一些新土。这也是那些没有后人的坟逐渐小了，最后成了平地的原因。在添坟的之后要做的事是作一个祭台，用以摆放祭品；再一件是作一个“帽子”放在坟的顶端。
关于坟帽子的讲究：1.必是父母双故合葬的坟。单一的坟不放帽子，只是铲一锹土压上一张烧纸。过路的人凭有无“帽子”就可以知道坟里葬的是双亲还是单亲；2.必是嫡子孙负责放置。无后则可由侄子代行其礼。这事不能“越俎代庖”的。数年前，曾有过一次给叔婶的坟上“戴帽子”，随后在给叔婶烧纸钱的时候，突来一个旋风将纸钱全部刮飞。自然是叔婶不能接受侄子的孝道，因为他们有自己的儿子，他们在等儿子来给送帽子呢。3.帽子的形状与制作。用铁锹在地上先铲去地表的陈土，在土块四周竖直下锹将土块切成一个四棱柱体，然后在土块一侧将棱柱体挖出，底部修理平整，搬到坟的顶部。坟顶事先稍作平整放上一张烧纸。帽子的边长大约在25--30厘米，所以从哪一面看都接近正方形。注意的是制作时要尽可能选有草根的土，以防散裂。

Ⅳ 人死亡为啥穿寿衣戴帽子

人死后是要穿寿衣的，一般在生前就已经准备好了。要是死后再准备很可能来不及，而没有在临死者咽气前给他穿上寿衣，听说就是他光溜溜的去，是对后辈的嘲讽，没有照顾周到。在病人临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。这实际上是给死者进行的第一次化妆整容。但是这样的的沐浴更衣，已经远远超出了服装本身的物质形式。比如：佤族在为去世的老人穿寿衣的时候，除了穿上死者平时所穿的衣服之外，还要在外面套上一件反过来穿的新衣服。他们这样做是因为在民族传统的观念里，不能把死者平日所穿的旧衣服脱掉，这样方便死者的灵魂回来认识自己的身体

Ⅵ 死人了,埋人的时候为什么要斯头上戴的白帽子，预兆着什么

死人了，一般头上戴帽子的都是儿子。当埋人的时候把帽子撕掉，预示着。他们家以后的日子就好了。另外。世俗当中，有红事有白事，所以死人必须戴白帽子。

Ⅶ 老人过世晚辈戴孝有哪些讲究

据传统，服丧孝服有辈份之分，不应弄错：
白布——死者同辈、外亲
麻布——子女儿媳;
萱布——孙侄甥
浅布——曾孙辈
黄布——玄孙辈
红布——直系玄孙(因玄孙为五代子孙，用红色隐含笑丧之义)
成年人头配丧布改成的草箍，小孩戴帽状的包；男性穿草鞋，女性穿布鞋。孝球为男配左腕孝球，女结于发上；而且男子更分白、蓝、青、黄四色，待除灵后依次换色，古时称为“换孝”。及至现今，一切已从简。主要看各地风俗不同,一般分为三天,七天,百天.

孝服尺寸规则每个地方风俗不大相同：
儿子儿媳的孝是一样的，闺女的孝是一样的，其余的亲人是一样的
儿子儿媳的孝：头戴孝冒，头系着6尺白布包头，包头从后边向前绕，把扣子系在脑门上，两边自然下垂；身上披14尺白布，用绳子系上。腿上系白布条。
闺女的孝：不戴孝冒，白布包头也是六尺，直接系在头上活扣系在右边，身上披14尺白布，用绳子系上。腿上系白布条。
其余亲人的孝：男的头戴孝冒，白布包头六尺活扣系在左边，身上一样，腿上不系白布；女的不戴孝冒，直接系白布包头，和闺女一样，但是裤腿不系白布。