吕布的帽子是什么颜色的
Ⅰ 一个是吕布头上的帽子（顺便那两条叫什么），另一个
戴的那个东西叫雉鸡翎。京剧武生帽冠上的雉鸡翎,取材于白冠长尾雉。实际上在古代作战的时候，是不会戴这种东西的，因为戴雉鸡翎的历史，只是从清代才有的。这对装扮角色的身份有着某些作用，如我们往往一见戴有翎子的角色，再加上他身上的装束，就能看出他们是能征善战的武将；剧中的神与妖戴上翎子，则会更显示出他们的神通广大，法力无边。
孙悟空的叫凤翅，至于是不是真的凤翅那就不知道了
Ⅱ 吕布头上戴的是什么
罗贯中《三国演义》第五回《发矫诏诸镇应曹公·破关兵三英战吕布》中记载：吕布“头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持方天画戟，坐下嘶风赤兔马”。
Ⅲ 请问吕布和孙悟空帽子上怎么都有两条长角
是“雉鸡翎”，是用野鸡的尾部最长的羽毛制成的，所以俗称“野鸡翎”或“雉毛翎”。无实际用途。它一般长度可达五六尺，颜色艳丽又光亮，插在头上，确实显得人物英俊潇洒。尤其是武将插了翎子，更加突出其威武雄壮。
Ⅳ 吕布头、孙悟空头顶啥玩意雉鸡翎
1孙悟空应该是叫凤翅紫金冠 吕布带的应该是普通的雉鸡翎
2翎子，是中古代武将在盔冠上插的两根雉尾，表示官职比较高的将领，也作为英勇善战的象征。艺人为塑造人物把雉尾加到七、八尺长，除起装饰作用外，还通过舞动翎子，作出许多优美身段动作，借以表现人物的心情、神态。翎子功，生、旦、净、丑各行都用，小生用的最多，故有雉尾生一行。 翎子功有掏翎，有衔翎，有绕翎、刷翎、抖翎、摆翎等多种。可心表示喜悦、得意、沉思、惊恐等各种情绪。 盔上的珠球的妙用，如演关公的演员，演到刮骨疗毒一场，既神态自若地在用心下棋，又让盔上的珠球抖动发出声响，以表示手术的疼痛。
3吕布有可能带这个出战啊，因为你会发现日本武士的盔甲比他这个还夸张，而且在《孤本元明杂剧》里，元代剧作家郑德辉写的《虎牢关三战吕布》，后面注明吕布的打扮，正是“三叉冠雉鸡翎”加上“三髭髯”。
4有一类体态优美的雉鸡因尾羽纤长而得名长尾雉，这种雉类的雄鸟尾羽长度一般在1～1.5米左右。中国可称得上是长尾雉的故乡，全世界5种长尾雉中除铜长尾雉产于日本外，其余四种我国均有分布。而且白冠长尾雉、白颈长尾雉和黑长尾雉都是我国特产的雉鸡。其中雄性白冠长尾雉的两枚中央尾羽最长可达1.8米，是雉鸡类中尾羽最长的。
Ⅳ 古代武将戴的帽子叫什么
武将的帽子？你说的是上朝时候带的还是打仗时候带的。
上朝的话，叫做朝（chao二声)冠，也有的叫花翎。
打仗的话，就是头盔了。有些人的头盔比较特别，是有名字的，比如吕布的是束发金冠，大众的就是头盔。
Ⅵ 为什么绿色帽子会被人笑
在如今这个性关系混乱的社会(特别是娱乐圈)，戴绿帽子这种事都变得司空见惯了，但是所有男人都不愿被戴绿帽子，毕竟自己女人出轨的事情，不管怎么样都是无法接受的，毕竟戴绿帽子并不是什么好事，那么你知道绿帽子的由来吗？
二、习惯慢慢养成，审美渐成固定。
咱们去看三国演义的时候，或者看一些动态图片，就会发现吕布的头上戴着一个类似于毡子的东西，而那个毡子往往会被某些创作者给染成绿色。当然说归说闹归闹，这件事情玩笑不得。
毕竟在三国时期，绿色还没有其他特殊的含义，即便有也和此事件没有太大关联。而从明朝开始，就在似有似无的打压这一群人，尽管这一群人和咱们常认知的戴绿帽子没有太大的关联。可是慢慢的绿色的头巾或者绿色的帽子戴在头上就有了鄙视之意。再加上封建时期特有的封建思想，以及当时的社会大环境所带来的某些理念，慢慢的就养成了这样的一种习惯，绿色的确是一个好的颜色，但如果戴在头上多多少少有些不美观。
Ⅶ 你能认出《王者荣耀》每个英雄戴的帽子吗
我觉得我不能，作为总共玩《王者荣耀》不超过十局的人，我连英雄都认不全，更不要说他们的帽子了。
Ⅷ 中国古代帽饰
帽子是古代“头衣”的一种，并且是最古老的一种“头衣”，古代“头衣”包括帽子、巾、幞、头、冠、冕、弁等。《说文解字》未收“帽”这个字，可见帽是出现于东汉以后的字。
古代的帽子也没有什么特别明确的定义，有时和其他“头衣”外形相近，没有一个特别严格的界限，但一般说来，帽子是圆顶形的，能覆盖整个头部，且易戴易脱，为人们日常所戴。
我国戴帽子的历史很久了，早在春秋战国以前，人们都是戴帽子的，并且是皮帽子。只是后来随着封建制度的建立，，等级制度的出现，一般有地位有身份的人才转而戴弁、冠、冕等，帽子转而成了小孩的专用品。到晋代已经要求不是那样很严格了，一般士人亦可戴帽子。实际上在三国时期，凡不做官的士人就可以戴帽子，有名的高士管宁就在家中戴黑布帽子，但在正式场合是不允许戴帽子的，而要按规定戴冠和帻等。
有趣的是，在汉族已不是很讲究的时候，作为习惯于戴帽子的少数民族，一面推行汉化制度，一面却严格要求不得戴帽子，还有人为此丢了官。北魏孝文帝一次南征回京，见城里妇女仍有戴帽子穿小袄的，就责备留守的任城王元澄，问他为何不管，元澄辩解说，戴帽子穿小袄的只是少数。孝文帝很生气，质问他：“你是否觉得全城人都应该戴帽子穿小袄呢？”结果将任城王及其他留守的官员全罢免了，演出了我国历史上为帽子而丢官的一幕，可见戴不戴帽子在当时有着重要的政治意义。此事在《魏书》《北史》上都有记载。而据《宋书。礼志》记载，当时的南方，百姓已普遍戴帽子，且士大夫也逐渐以帽子为常服，这对推行汉化的北魏不啻是一个讽刺。由于帽子有其方便的一面，因而北魏以后，士大夫阶级也逐渐戴起了帽子，成为日常生活中的一般打扮。到隋唐以后，由于民族的大融合，帽子成为人们日常普遍的一种服饰，并且和现代的帽子一样，容易脱掉。古代人戴帽子也和现在一样，喜欢赶时髦，后周时独孤信打猎时帽子稍微斜了点，结果百姓戴帽子都要学他将帽子斜戴上，以为时髦。隋文帝杨坚未当皇帝以前，因脖子上长有一肉瘤，怕人看见，便戴帽子以遮掩，竟流行而为时尚。帽子的类很多，魏晋南北朝时期就有突孙帽、大帽子、白纱帽、乌纱帽、皂帽等；唐宋时代有席帽、浑脱帽、毡帽、压耳帽、风帽、妇女戴的帷帽、胡帽等；明清有棕结草帽、遮阳大帽、圆帽、鹅帽、堂帽、巾管帽、瓦楞毡帽、小帽、卷檐毡帽、皮帽、狗头帽、凉帽等等。它们因材质、形状等的不同，而分别具有防风、遮阳、保暖、美饰等功用。这其中最负盛名的乃是乌纱帽。
乌纱帽，顾名思义就是用黑色的纱制作的帽子。它不是严格的一类帽子，而是将凡是用乌纱制作的帽子都可称为乌纱帽。在隋以前，帝王戴白纱帽。宫官和官宦有戴乌纱帽的。隋唐时乌纱帽成为朝中官员的一般顶戴。到宋代，四脚幞头兴起，原来式样的乌纱帽逐渐废止，但由于幞头亦多用乌纱制作，故仍将幞头称为乌纱帽。宋代乌纱帽多为展脚，即帽翅平展，据说这样可以防止大臣们在朝上窃窃私语。在明代，官员戴的乌纱帽的定制是前低后高呈台阶形，两翅为牛舌形，宽寸余，长五寸，但亦有戴其他样式者。由于明代只有官吏才能戴乌纱帽，故后世将乌纱帽作为官帽的代称。后世在舞台上出现的官员所戴的乌纱帽就是明代的式样。乌纱帽到清代即废止了。