康熙为什么把帽子摘下来

❶ 大清荒唐王爷，经常抢劫国库的钱，为何临死前干隆还摘下帽子给他

这个王爷名为弘昼，是雍正仅存的几个成年儿子中的一个，所以干隆很是纵容他，对他也很不错。弘昼是雍正的第五个孩子，说起来这个雍正也是可怜，他总共有十个儿子，活下来的不过四个，弘时又被赐死，而最小的弘瞻又被过继出去，所以说，到了干隆时期，干隆其实只剩下弘昼一个弟弟了。

后来弘昼真的病重，快死了。干隆前去看他，弘昼当时口不能言，用手比划着帽子，意思是想要自己的子孙后代可以继承自己亲王的位置。但是干隆不能破这个例，就将自己的帽子摘下来戴在弘昼的头上，也是用另一种方式告诉弘昼，祖宗家法不可破，子孙的福气还是要靠他们自己去争取的。

❷ 古人处刑的时候为什么要卸帽子

以前帽子是官帽，平民百姓是没有帽子的，所以你说的帽子应该是官帽，因为获罪所以被革职查办，死刑的话古人一般都是穿戴整齐才去行刑的，因此那时候把帽子摘除很正常，不然就不算！

❸ 《雍正王朝》中康熙南巡，太子胤礽跪拜时为什么帽子

其实就是代表太子的地位不保啊！
康熙这次南巡已经是他老人家最后一次南巡了，也是第六次南巡。他南巡，留下了太子监国，这种事情也不是他老人家第一次这样做了，只不过这次的太子监国，不同以往的情况是，太子已经被废过一次，这是重新复立以后的太子。
而康熙之所以要复立太子，其实也是因为太子被废以后，剩余的皇子个个都虎视眈眈的看着太子的位置，都想成为储君。康熙不忍心皇子们勾心斗角，也为了保护四阿哥胤禛，所以才又把太子搬了出来，故意让他当了挡箭牌。

❹ 干隆帝为何要除掉鄂尔泰和张廷玉

皇帝和臣子“斗法”，是中国历代朝政的一个常态。而臣子们之间的“内耗”，表面上看，是个人利益之争，其实，这其中真正的赢家，还得归皇帝。

新皇帝继位，身份一下子，由皇子到老大，内心极不情愿有人管他。未亲政可能会收敛些，执政后，首先对付的就是那些辅臣。至于成年皇子继位，看到爷爷辈的老臣，一般也不待见。干隆就是其中的一位，当然，其爷爷康熙、父亲雍正，也给他树立了一个榜样。

再来看看这位皇帝对这二位的评述：“朕初年，鄂尔泰、张廷玉亦不免难免故智未忘耳!”听起来，就好像这二人再如何斗，也不过是那些老把戏，最终，也不过尔尔。有人说，当时满汉两个阵营，必定注定争斗。但是，历史上的各种党朋，从来就没有消停过。说到底，这种“斗法”，没有皇帝的有意“纵容”，又何来声势越来越大?

❺ 康熙第六次南巡，太子胤_跪拜时掉了帽子，这到底是何意呢

胤礽是康熙的第二个儿子，也是赫舍里皇后的亲子，皇后刚刚生下他，就因难产离开人世。康熙皇帝悲痛万分，因为赫舍里皇后与康熙是少年夫妻，感情十分深厚。当时二人大婚时，赫舍里才十六岁，康熙皇帝才十五岁，可以说正是情窦初开的年纪。

太子肯定是不可能承认的，这个时候康熙已经对太子完全失望了，心里已经暗暗下决心要废除太子，所以太子在跪拜时候掉了帽子，我觉得也是对其日后命运的一种隐晦表达吧！

❻ 清朝皇帝的帽子象征什么

清朝皇帝的帽子象征着后金的王权。此外，清朝皇帝的皇冠也叫做为“朝冠”，来自于女真蒙古族传统贵族冠帽，后来经过美化改造，变成了当时的清朝皇帝的帽子。而清朝皇帝冠帽分为冬朝冠，夏朝冠，吉服冠，行服冠等。

(6)康熙为什么把帽子摘下来扩展阅读：

清朝坚持以满族的传统服饰为基础，制定冠服制度，故对明朝的服制有较大的变革。自从清太宗皇太极于崇德元年开始初步定制，历经变动修改，直到清高宗干隆帝之世才基本确定下来。清代帝王服饰正是这样，把传统特色与本民族元素完美的融合。

皇帝常服冠的特点为：冬为有折檐的圆形帽，满缀红缨和红绒结顶。用皮或青绒制作。夏常服冠形同夏朝服冠，以玉草或藤，竹丝编织，红纱，绸里，石青织金缘边。上缀朱纬，红绒结顶。

❼ 清朝的这个帝王明明创造了盛世，却被后人扣上“第一罪人”的帽子，他是谁

清朝干隆和康熙一起创立了“康乾盛世”，康熙一直被后人所景仰，但干隆却因为自己的所作所为，被扣上“第一罪人”的帽子。

干隆时期，国家实力雄厚，军事实力超强，经济和农业都得到了很大的发展。但是，在这看似盛世的局面下，却隐含着层层危机。

第三，干隆在位六十多年，搞了130场大型的文字狱。除此之外，全国也掀起了大大小小无数文字狱。文字狱对当时的社会造成了极大的恐慌，人心惶惶，大家都互相猜忌，不敢发表言论。干隆的这一行为，严重压抑了大家的创造力，无论是朝廷官员还是民间百姓，都被训练成了办事员，成为只懂执行不懂思考的工具。干隆时期帝王思想专制更加严重，这也是清晚期全国整体发展不足的主要原因。

以上的种种，都为日后中国的落后和挨打埋下了祸根，造成国土沦丧，生灵涂炭。干隆也成为了第一罪人。

❽ 清代官员的冠帽分为哪两个部分

清代男子的冠帽可分为两种，一种为礼冠，一种为便帽。礼冠又称大帽子，其制有二:一为冬春所戴，叫暖帽;一为夏秋所戴，叫凉帽。按礼部规定，换季之日须统一，每年三月、始戴凉帽，八月换戴暖帽，届时由礼部奏请。

暖帽一般多做成圆型，周围有一圈朝上翻卷的檐边。檐边的材料多用皮制，也有用呢、绒为之者，视气候变化而定。颜色以黑色为多。所用皮毛，也有分别。据清代叶梦殊《阅世编》记，最初以貂鼠为贵，次则海獭，再次则狐，其下者滥恶，无皮不用、由子海獭价格昂贵，故有以黄狼皮染黑而代之者，名曰骚鼠，时人争相戴之。

康熙年间，江宁等地新制有一种剪绒暖帽，色黑质细，宛如骚鼠。由于价格更为低廉，一般学士都乐于戴用。在暖帽的顶部，装有红色帽纬，或以丝制，或以缎裁，帽纬之中则装以顶珠。

凉帽之式，如同斗笠，呈喇叭形。喇叭口初尚扁而大，后尚高而小。它的具体做法是用玉草(俗称德勒苏草)或白草编织成圆锥形帽胎，也有用藤、竹、蔑席或麦秸编织的，外裹白色、湖色或黄色的续罗，边缘另用石青色织金边镶沿。

冠内缀有圆箍，圆箍的两旁垂以缎带，使用时缚于额下，以免滑坠。冠前另以金佛为饰，后面缀有舍林。在凉帽的顶部，也装有顶珠及红纬，制同暖帽。

礼冠之中，又有朝冠和吉服冠的分别。它们的区别主要在冠顶:朝冠的顶部一般制为三层，上为尖型宝石，中间有球型珠宝，下面是金属底座。吉服冠顶比较简单，仅有球型珠宝及金属底座两个部分:底座有用金的，也有用铜的，上面镂刻花纹。在底座和顶珠的中心，都钻有一个5毫米直径的圆孔:从帽子的底部伸出一根铜管，然后将红缨、翎管及顶珠串上，再用螺纹小帽旋紧。

顶珠又叫顶子，以颜色及材料的不同，来区别戴冠者的品级:

朝冠顶子，文武一品官用红宝石，二品用珊瑚，文三品用珊瑚、武三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用碑璨，七品用素金。八品用阴文镂花金顶，九品用阳文镂花金顶，未人流者，同文九品。

吉服冠顶子，文武一品官用珊瑚，二品用镂花珊瑚，三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用阵碟，以下官品的顶子质料与朝冠相同。官员若触犯法律，在被罢免之时必须将帽子上的顶珠取下，表示已不带官职。

在顶珠之下一般还装有一根两寸长的翎管、用以安插翎枝，质为白玉、翡翠或珐琅，也有用料器制成的。翎枝一物，源自明朝，当初多插在遮阳帽上，染天鹅翎为之，贵者三英(枝)，次者二英，再次英。

清朝的翎枝，有花翎、蓝翎两种。花翎是用孔雀的翎毛制成的，俗称孔雀翎。其制有单眼、双眼、三眼之分。所谓“眼”，是指翎毛尾梢的一圈鲜艳的斑纹。按清朝礼仪，冠上所插翎枝，以翎眼多寡辨别等级。

孔雀翎中，以三眼最贵，惟宗室贝子可戴;镇国公，辅国公，和硕额驸戴二眼;内大臣，一等、二等、三等侍卫，前锋、护军参领，诸王府长史，一等护卫戴一眼。蓝翎则以鹊羽所制，其七无眼，贝勒府司仪长，王府、贝勒府二、三等护卫等戴蓝翎。

明清两朝的翎枝差别，主要在它的装法:明朝是将翎枝插在帽顶中间，呈直竖状，而清朝却将翎枝拖垂于脑后。

在清朝初期，花翎极为贵重，很少有汉人和外任大臣插戴。随着时间的推移，凡有军功的人，几乎都能得到赏戴花翎的待遇。道光以后，这种礼仪已不甚严格，与花钱捐官相适应，也可花钱捐买花翎、蓝翎，甚至可以随意选戴。

清代官吏外出遇雨，另有雨帽。这种雨帽多制成尖顶，形如覆锅，以细竹为胎，外蒙油绢、油纸或具有防水性能的羽缎，也以颜色辨别等差。如干隆朝规定:一至三品官用全红色，四至六品官用红色，加青边，七品以下用青色加红边。皇帝身边的侍卫、起居注官，及奏事处、批本处的行走人员，即使不够下品品级，也可假借三品待遇，使用全红色雨帽

❾ 《雍正王朝》中康熙决定圈禁胤祥的时候，把帽子摘了又戴上，此举有何深义

表现了康熙作为一个帝王，是痛苦的，是困难的，他必须在权利和亲情中选择，圈禁胤祥已经是上上之策，这样才能保全自己的儿子。

“郑春华受刺杀”这全然是太子出的主意。至于派兵平定江夏镇的事情，胤祯才是幕后领导胤祥于这些事情里，饰演的什么角色，以此康熙的情报系统，是全然明白实情的:他由于小事而重罚胤祥，是不愿意再看到这赤诚之心的傻儿子再卷入什么风波之中。