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为什么女生可以女伴男装

发布时间: 2022-08-06 07:53:20

❶ 为什么古代的侠女要女扮男装

一是因为安全,女扮男装,可以减少一些骚扰;二是因为礼仪。古代礼仪不允许女子外出抛头露面,尤其是未婚的女子,所以侠女们外出就要女扮男装。

❷ 女孩子为什么要女扮男装,是什么心态

个人爱好!你觉得好就好!不用管别人怎么说啦。个人认为女扮男装有难度。。。
因为女生和男生的生理区别比较大,

通过脸蛋也能看出来。

在现实社会当中,女扮男装是没有必要的,

因为女孩的美,不是靠男的扮出来的,

男人的美,一种是温文尔雅的美,一种是粗狂的美。

如果要女扮男装的话,走前面那个路线还是可以的。

不过真的不方便,比如上厕所还有洗澡就是一个问题嘛呵呵。

在古代,女扮男装也是有的,

比如着名的花木兰,

所以,女扮男装好不好,要看用途,如果是无聊而为之,那么真的无聊了。

如果是有积极意义的,如果技巧拿捏得好,不露馅,还是不错的。

2013-04-13

❸ 女孩子可以打扮成男生那样,穿西服,打领带,穿皮鞋,穿成那样在大街上,溜达吗会不会别人觉得很怪

不会觉得很怪,而且觉得你是个有层次有品位的人。你的工作应该是在机关工作,很体面。不错嘛。

❹ 富强繁荣的唐朝,为何风靡女扮男装

综合参考了《唐代女着男装现象透析》《唐代女着男装现象研究》《浅析唐代女着男装的独特现象》这三本书,分为几个方面来解答。


唐朝女着男装的现象非常普遍,除了太平公主,小娥也是身着一袭男装为父报仇,流浪于江湖之间。而红拂女为了躲避杨素,也是穿上战袍骑马驰骋沙场,飞奔而去。

包括唐朝出土的俑,形象有许多为女扮男装,唐高祖的女儿的墓葬中,就有女子骑马拉弓射箭的俑,穿着一身男子的服饰,好不英姿飒爽。包括韦公墓、永泰公主墓,这些贵族女性,反而特别多穿着男子衣服的女子俑 。

反过来想一想,我们现在社会也有许多女生喜欢穿的酷酷的,打扮成男生的样子,是因为我们现在的社会水平很高,男女平等。在当时的话虽然不像现在,但是女性也有一定的自主权。

❺ 为什么戏曲中会有女扮男装或是男扮女装

“反串”,即男女错位的角色分工:男扮女装或女扮男装,是中国戏曲表演艺术的常见现象,并在宋元以降形成高峰。中国戏曲的起源大致可以追溯到原始的祭祀仪式,其中己经孕育了戏曲表演的雏形,也出现了萌芽阶段的角色分工:在男日现,在女曰巫。现与巫在这种祭祀性的歌舞表演中分别担任了不同的职责,故云:“歌舞之事,合男女为之,其风甚古。”随着原始社会的瓦解,私有制登上了历史舞台,原本以娱神为目的的祭祀歌舞蜕变成娱人而作的歌舞,帝王贵胃也可以享受歌舞之奉。《史记·殷本纪》载封王“使师涓作新淫声、北里之舞、靡靡之乐”,春秋时代有“女乐”、“郑声”等等。原本神圣的祭祀歌舞已经式微,原本身份尊贵的现巫也无可奈何地沦为卑贱的倡优之徒。与此同时,由于女性地位大不如以前,封建礼教对女性禁锢地特别厉害,因此除元代等个别时代,女性抛头露面出现在公共表演场所常常是不合伦常礼法的存在,于是女性渐渐绝迹于表演舞台,原本由女性扮演的角色往往用男性来替代,因此男性艺人方兴未艾。尽管他们服务的对象己不是神圣的神抵,而是世俗的帝王贵胃,但是他们取得了大众认可的职业身份并有了一个新的身份名称:“优”或称“徘优”、“倡优”。由于优都是由男性充任的,在需要模仿女性角色时也自然而然地由男性担当,这便成为后世戏曲舞台上“反串”演出的起源。
男扮女装在中国又有一个名称,叫“弄假妇人”。三国时期,小优郭怀、袁信等于建始芙蓉殿前,裸祖游戏,作辽东妖妇状,嬉裹过度,道路行人掩目。北齐时出现的《踏谣娘》戏是“丈夫着妇人衣,徐行入场’,。①《踏谣娘》在当时民间广为流传,可见当时“反串”演出已经蔚然成风。隋唐之间,歌舞渐变为戏曲,优人也由原来被豢养的奴隶身份转变为来自民间的艺人。《隋书•音乐志》记载“及宣帝即位,而广召杂伎,增修百戏。鱼龙漫衍之伎,常陈殿前,累日继夜,不知休息。好令城市少年有容貌者,妇人服而歌舞相随,引入后庭,与宫人观听戏乐过度,游幸无节焉。”②;《乐府杂录》记有名有姓者范传康、上官唐卿、吕敬迁三人“弄假妇人”。
南北朝时期随着异族逐鹿中原,儒家文化部分地丧失了它的统摄力,对女性的禁锢,没有那么严格,也出现了女性扮演者,据崔令钦的《教坊记》记载:“今妇人为之(指踏谣娘剧),遂不呼郎中,但云‘阿叔子”,③。唐代男优、女伎各自为曹,不相杂也,因而出现男性角色的时候,女伎也不得不扮演男性角色。由唐至宋元,女性演员甚至一度取得了合法地位,她们的演出事业得到了蓬勃发展,甚至出现了专门为她们作传的《青楼集》,据《青楼集》的记载:赵偏惜、朱锦秀、燕山秀,皆是旦末双全。故宋元以后男可装旦,女可为末。
到了明清时期,由于封建礼教越发禁锢,男女不再合演,“反串”演出于是蔚然成风,尤其是男旦更是成了社会关注的热点,成为一道独特的风景。明代中期正德、嘉靖以后,昆腔独霸剧坛,魏良辅创立的水磨调轻柔婉转,闲雅整肃,合中气十足的男性演唱。万历时期的曲论家潘之恒在其曲论着作《莺啸小品》中有诸多关于装饰华丽、音容具佳的男旦、男班的记录。也有专蓄女乐者,如伺御张岱家班有女优十三名,包揽生、旦、净、杂各种角色。《红楼梦》中梨香院里蓄养的十二名戏子也都是女子,其中藕官最擅长扮生角。清朝顺治年间,统治者通过对教坊反复裁革,最终确定了不用女乐的定制,于是年轻貌美的女伶被清婉媚的男子替代,男旦艺术达到登峰造极的地步。干隆四十四年秦腔男旦魏长生进京,给久而生腻的昆腔和京腔带来了耳目一新的感觉,“辞虽鄙狠,然其繁音促节,呜呜动人”(清•昭桩《啸亭杂录》)。虽然男旦一度成为情色欲望的能指,但是随着四大名旦的崛起,男旦作为艺术载体的一面得到承认,“反串”成了一门严谨的艺术。
与戏曲本身一样,“反串”还有其宗教渊源。人类学家试图证明在母权、父会之前还有一个“双性同体”的崇拜系统。古希腊时期的柏拉图认为在超越二元对立之上有一个“圆满和完整的双性同体”。在中国远古神话中,天与地本来是“混沌”一体的,后来才相互分离并成为单一性别的一对。佛教的雕像往往表现了一种超脱了性别的男女合一;佛教的僧侣和尼姑也无从区别,形成了一种第三性。列维•斯特劳斯(Levi一Starus)s在《悲郁的热带》中说佛教表达出一种宁静的女性,它似乎是从两性争斗中超脱出来的。佛教在中国广泛地流传,拥有众多的信徒。佛教的雕像是信徒们根据自己的想象和喜好雕刻出来的,它表明信徒们是以“超脱了性别的男女合一”为美,这为“反串”提供了审美心理依据。
“丈夫作闺音”和“女子铸伟词”的历史积淀。

❻ 为什么唐代会出现女着男装的现象

唐代会出现女着男装的现象有以下几个原因:

1、唐朝统治者出身胡族,因而尚武,故此喜着胡服;唐朝前期社会开放,妇女参加社会活动较多,男装较为方便;唐代妇女的自我表性意识较强,男装可以体现女性身体各部位的曲线。尚武和开放,无疑是女扮男装流行的大背景。

2、从性别的角度来看,唐朝前期宫廷和上层社会活动中,不像其他时代那样排斥女性。而这些女性的社会形象,往往是以男装的模样出现的。

3、武则天和太平公主这两个极具影响力的女性都喜穿男装,必然会对社会风气产生影响。

❼ 现实中真的可以女扮男装吗

这个是可以的,有的女生就长得跟男生很像,所以他有这种可能。

❽ 女扮男装那么明显,为何在古代还有那么多女人女扮男装

其实他们可能更多的是为了掩饰一下本性。或者而且在古代的时候男女之间差距也是很大的,在有一些他们是纯粹为了好玩儿吧。

其实在古代来说,女扮男装是很平常的事情,也是特别常见的。在古代女扮男装走在大街上,其实还是很容易被别人认出的,但即使是这样也仍然有人去女扮男装,因为他们有很大一部分原因,主要也是为了能够彰显一下个性吧。

最后我觉着更多的人女扮男装也是为了想要去更方便自己去玩儿。因为在古代如果是女生的话,很有可能会被别人去搭讪或者是怎么着,但是男生就不会了。所以说像很多女人她们都喜欢扮成男人,因此可以更便于自己去游玩。其实最大的可能就是这个。

❾ 齐灵公在位时,全国女子抢着女扮男装,为什么

因为齐灵公喜欢有阳刚之气的人,所以当时人们为了迎合他的喜好,很多女子都女扮男装,包括他宫里的人也是,只要是女生都女扮男装。

❿ 为什么女人能穿男装,男人却不可以穿女装

男人也可以穿女装,穿花裙子什么的;你没看到如今的(伪爹)也很多很多吗!可以说已经满世界泛滥了,反而男生装伪娘的很少很少!就像唱歌的李什么春,真是十足的伪爹形象!

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