不丹男装怎么穿

‘壹’ 56个民族的服饰特点

1、苗族：

苗族分布较广，支系众多，服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子则以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。

配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智，至今仍保持自己的民族特色。

2、布衣族：

布依族男子上穿对襟或大襟的短衣，下着长裤，也有穿长衫长裤，缠青色或花格头巾。色调以青蓝色或白色为主。

妇女一般穿大襟短衣，下着长裤。衣襟、袖口等处镶彩色花边，裤脚处也镶着花边，头缠青色或花格头巾，或将白色印花头帕搭在头上，青年女子的胸前还挂着绣有漂亮花纹图案的围腰。

布依族妇女喜欢佩戴银质手镯、耳环、项圈、足蹬尖鼻绣花鞋，布依族服饰整体色调淡雅朴素，与自然界保持着天然的和谐。

3、侗族：

侗族男子的上衣有对襟、左衽和右衽三种，下着长裤，裹绑腿。缠头布为三米长的亮布，两断用红绿丝线绣着一排锯齿形的图案。盛装时戴“银帽”，并佩戴其它银质饰物。女子穿裙时，上身以开襟紧身衣相配，胸部围青色刺绣的剪刀口状的“兜领”，裹绑腿。

穿裤时，以右衽短衣相配。盛装时，妇女多穿鸡毛裙。也有穿右衽无领上衣，以银珠为扣，环肩镶边，足蹬翘尖绣花鞋。侗族妇女喜欢佩带银花、银帽、项圈、手镯等银质饰物。侗族的衣料多为自织自染的“侗布”，有粗纱、细纱之分。侗族妇女擅长刺绣，手工技艺精湛。

4、

瑶族：瑶族各支系服饰存在较大差异，男子服装以青蓝色为基本色调，以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主，也有的穿交领长衫，配长短不一的裤子，扎头巾、打绑腿，朴实无华。

妇女服饰有穿大襟上衣，束腰着裤的；有穿圆领短衣，下着百褶裙的；瑶族服饰的挑花构图风格独特，整幅图案均为几何纹。瑶族头饰特点更为突出，有“龙盘”形、“A”字形、“飞燕”形等。

瑶族染织业发达，服装均用自染土布制作，有一套完整的蓝靛印染技术。色彩常用红、绿、黄、白黑五种，服饰制作采用挑花、刺绣、织锦、蜡染等工艺。

5、白族：

白族崇尚白色，男子的包头，女子的帽箍，男女上衣、裤子都喜欢用白色和接近白色的浅绿、浅蓝等色。白族妇女常将色彩艳丽的图案绣在挂包、裹背、腰带、包头布、鞋等饰物上。

淡雅朴实，色调和谐，审美境界高雅。大理的白族男子身着白色对襟上衣和黑领褂，下穿白色长裤，头缠白色或蓝色头帕，肩挂手绣挂包。妇女多穿白色或穿浅蓝色右衽上衣，下着白色或浅蓝色宽裤，腰系绣花或缀有绣花飘带的短围裙，足蹬绣花鞋。

‘贰’ 各个国家的服饰特点都是什么

1、中国

汉服，即中国国服、又称汉衣冠、汉装、华服、唐服。汉服，全称是“汉民族传统服饰”，汉服定型于周朝，传承于秦朝。汉服采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。

根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。

‘叁’ 世界地理之不丹

不丹王国（英语：Kingdom of Bhutan；藏语拼音：Zhugyü），简称“不丹”，位于中国和印度之间喜马拉雅山脉东段南坡（属青藏高原南底）。面积约3.8万平方千米，人口74.9万（2020年12月）。不丹国旗是一种龙旗，呈长方形，长与宽之比为3 2。由金黄色和桔红色的两个直角三角形组成，中间一条白色的飞龙，四个爪子各抓一颗白而亮的宝珠。金黄色象征国王的权力和作用；桔红色是僧侣长袍的颜色，象征佛教的精神力量；龙象征国家权力，又指这个国家的名字，因为不丹可译为“神龙之国”。龙爪上握有白珠，象征威力和圣洁。

公元7世纪起为吐蕃王朝属地，9世纪成为独立部落。12世纪后，藏传佛教竺巴噶举派逐渐成为执掌世俗权力的教派。[2]18世纪后期起遭英国入侵。1907年建立不丹王国。1910年1月，同英国签订《普那卡条约》。[2]1949年8月，同印度签订《永久和平与友好条约》。1961年以来，不丹国王多次公开表示要保持国家的主权和独立。1971年加入联合国，1973年成为不结盟运动成员，1985年成为南亚区域合作联盟成员。2007年2月，同印度签署经修订的《不印友好条约》。规定不丹对外关系接受印度的“指导”。

不丹族约占总人口的50%，尼泊尔族约占35%[2]。不丹语“宗卡”为官方用语[2]。不丹是世界上最后一个开放电视与网络的国家。

中文名：不丹王国

外文名：Kingdom of Bhutan

简称：不丹

所属洲：亚洲

首都：廷布

国庆日：1907年12月17日

国歌：《神龙王国》

国家代码：BTN

官方语言：不丹语

货币：努尔特鲁姆

政治体制：议会制君主立宪制

国家领袖：吉格梅·凯萨尔·纳姆耶尔·旺楚克(国王)、洛塔·策林(首相)

人口数量：74.9 万(2020年)

人口密度：20.2 人/平方公里(2020年)

主要民族：不丹人、尼泊尔人

主要宗教：藏传佛教 、印度教

国土面积：约 38000 km2

GDP总计：约 25.46 亿美元(2019年)

人均GDP：约 3432 美元(2019年)

道路通行：靠左驾驶

国花：蓝花绿绒蒿

国家象征：龙

最大城市：廷布

与中国关系：未建交

主要学府：不丹皇家大学

区域位置

不丹位于亚洲南部，是喜马拉雅山东段南坡的内陆国家，西北部、北部与中国西藏接壤，西部、南部和东部分别与印度锡金邦、西孟加拉邦、中国山南交界，总面积38394平方千 米。

地形地貌

不丹的地势高低悬殊，北高南低，从北至南，逐渐下降，分为北部高山区、中部河谷区和南部丘陵平原区，全国除南部小范围的杜瓦尔平原外，山地占总面积的95%以上。另外不丹各地的海拔高度悬殊很大。一个是全国海拔最低的位于东南地区的马纳斯河，它的海拔高度只有97米。另外则是北部喜马拉雅山脉，那里的高峰海拔高度都在6000到7000米以上。库拉康日山海拔高度达到了7554米，是不丹海拔的最高点。不丹冰川主要位于不丹北部的高山地区，占不丹总面积的10%。这些冰川是不丹河流重要的可再生水资源的源头，每年都可以给不丹的人民带去大量的清新的水资源。

不丹是一个多山的国家，在其境内除了喜马拉雅山主脉外，还有不少支脉。这些支脉，大多呈南北走向，地势北高南低。山脉北端大多海拔5000~7000多米，并常年在雪线以上。

气候特征

不丹北高南低；南部山区属亚热带气候，湿润多雨，年降水5000 6000毫米；中部河谷区，气候温和，年降水760 2000毫米；海拔180 7550米。

餐饮

传统的不丹食物又热和又辣。然而，对于中国人的游客，他们会给中国人提供中国、印度的食物，热爱冒险、寻求刺激的人可以尝试一下当地的 美食 ，如那些可口的美味，以及不丹热辣的民族菜肴。其中有用辣椒和当地的奶酪做成的Emma Datshi。但在旅馆、酒店里通常会提供带有自助餐风格的食物。

不丹人的生活习惯和中国人相似，他们也吃饺子。但是，不丹菜之辛辣比中国的川菜有过之而无不及。不丹人把辣椒当蔬菜，而不是调料。家家房顶上都晒满红辣椒。日常生活中，不丹人不仅吃任何菜都会加上大把干辣椒，而且还喜欢将不切碎的生辣椒凉拌，直接当沙拉吃。

信仰：五彩经幡

无论是山边路旁，还是房顶门前，不丹各地随处可见一片片迎风招展的五彩旗，场面蔚为大观，古朴中透出几分神秘和怪谲。当地人说，国民信奉藏传佛教，这些五彩旗其实是印着经文的经幡。以前，这种长三尺、宽1尺的经幡上都印有“嗡、嘛、呢、叭、咪、哞”六字箴言和龙、虎等图案，旗子的边沿为蓝、白、红、绿、黄五种颜色，象征蓝天、白云、火焰、绿水和土地，代表了宇宙的“五大元素”——地、水、火、风、空。

服饰

走在不丹首都廷布的街头，能看到不丹女子身穿齐脚踝的“基拉”裙；男子都宽衣肥袖，上身穿着名为“果”的传统长袍，挽着雪白整齐的袖口，下着齐膝裙和长筒袜。据当地人说，肥大的衣袖可兼作口袋，把东西往衣袖里一塞，用手捏住袖口，里面的东西就不会掉出来。男子的服装上既没有扣子，也没有兜，只靠一根宽腰带束紧衣服，因此形成了不丹男子“开阔的胸怀”，袖子里装不下的东西可以放在怀里。成年人将身上带的“零碎”都堆在怀里。学生上学不用背书包，所有文具和书本都揣在怀里，衣服鼓鼓囊囊的。

旅游

不丹许多寺院和城堡都修建在环绕廷布谷地的山顶上。在西边，建筑在海拔10000英尺的帕卓汀寺院俯瞰全城，它建于1748年。在以后的几年中又不断地修建，从帕卓汀可以清楚地看到四周环绕的群山。

离廷布不远的德钦曲林宗是王宫。除了国王以外，王室的成员都居住在那里。它坐落在宽敞的草坪、池塘和柳树中间。这座美丽的三层建筑物，从建筑风格到它的陈设都是按照传统形式修建的。在宫殿的另一边是唐古差瑞，它是不丹最古老的拉康（神殿），僧人们到这里修炼他的静座和飞升的方法。在廷布谷地，使人感兴趣的地方还有为了纪念吉格梅多·尔吉·旺楚克国王而修造的佛塔，手工艺品商店和玫瑰园。

辛托卡城堡位于离不丹首都5英里的廷布谷地的入口处。它是阿旺南杰于1627年修建的。这座优美的建筑物是不丹筑有护墙的最古老的一个寺院。它曾经是国家第一个 社会 和宗教教育的中心。它已成为众僧研究佛教文化的学院。

卡姆沙耶里纳耶纪念碑是不丹唯一一座全部供奉各类护法神的佛塔，是这个喜马拉雅山国避灾避难的圣地，用来祈求不丹祥和安宁。塔顶的释迦牟尼佛像据传曾开口说话。全世界只能找到这样一座供奉着神佛的纪念塔，作为庇佑国家的佛塔，它的各层分别供奉着不同的保护神的神像。

虎穴寺是不丹国内最神圣的佛教寺庙，被誉为世界十大超级寺庙之一。坐落在Paro山谷中3000英尺高的悬崖壁上。传说中莲花生大师骑虎飞过此地，曾在一处山洞中冥想，莲花生大师走后便形成了虎穴寺，让此地成为佛教教化之地。虎穴寺建于1692年，一场大火之后寺庙损坏严重，于1998年重建。据说，2010年以来虎穴寺已经严禁普通游客进入，即使是佛教徒的进入也被严格限制。据古代经书记载，公元8世纪时莲花生大师曾在这里修行三个月，并镇服了那时在不丹占据山头的山神鬼怪。

美食

奶酪煮辣椒

不丹尤爱辣椒，当地人会把辣椒当蔬菜，已经不仅仅是调味料了。除了凉拌干辣椒之外，还有一种吃饭是奶酪煮辣椒，这可是不丹代表性的国菜呢。口味辣中带香，在品味醇香的牛奶味道的同时辣椒还会刺激你的味蕾，白色的奶酪与鲜红的辣椒，二者颜色的撞击下生成了一种独特的味觉体验，这是不得不尝的一道菜。

酥油茶

不丹人的饮食习惯与我国藏族相似，他们都爱喝酥油茶和青稞酒。酥油茶是一种有着非常特别口感的饮品，甜中带咸，质感与芝麻糊类似，丰富的饮用口感是深受人们喜爱的一大原因。

红米饭

米饭是不丹人的主食，一般的选择为白米和红米，而淡褐色的红米其实是糙米的一种，特别合适在贫瘠的高原土壤生长，米粒分明淡红色泽，混上咖哩还算可口；虽然不比白米香，但营养成分比较高。在不丹能耕种的土地十分有限，最肥沃的土地往往是山谷，经常可以看见层层绿油油的梯田，一小亩一小亩地蔓延到天边。

荞麦饼和捣扁玉米

卜姆当位于地势较高的东部，并不适宜种植水稻，荞麦就成了当地人的主食。荞麦煎饼长得和中国的米饼有些相似，粘糯好吃。不丹人家里主人经常会准备甜得惊人的热奶茶，或是加入盐和牛油的藏式酥油茶，配上简单的小点心，比如捣扁玉米，类似西人早餐的玉米片。但在酒店里，这些朴素的主食，则和芝士及馅料一起华丽呈现，从麻雀变成了凤凰。

石头干酪串

来到不丹，逛菜市场绝对是高潮之一。廷布每逢周末都有菜市，由山里来的不丹人摆卖着农货，买卖者穿着最亮丽的传统服装出席，这还是一次上好的社交场所。不丹菜肴十分单调，食材选择也不多，最常见的不外是成堆论公斤卖的辣椒、马铃薯和一些野菜等。不丹人的零食也很特别，在市场里经常可以看见硬得像石头一样、由绳子串起来卖的干奶酪，那是不丹人的零食。

‘肆’ 不丹服饰的服饰特征

男人多穿用厚棉布或毛织品制成的过膝长袍,这种长袍称为“果”(Gho),普通称为“波库”
为了保持不丹的传统，不丹国王规定全民上学上班都必须穿着传统服饰。不丹男性穿着“帼”(Gho)，它是一种连身及膝短袍，女性穿着“旗拉”(Kira)，是长袖短外套和沙龙式的长裙。据说不丹国王为了以身作则，连运动的时候都穿着笔挺的“帼”。

‘伍’ 十一月份去不丹旅游穿什么衣服好

不丹十一月平均温度是7℃~19℃。 白天平均19℃，建议穿单层棉麻面料的短套装、T恤衫、薄牛仔衫裤、休闲服、职业套装等舒适的衣服。 夜间平均7℃，建议穿风衣、大衣、夹大衣、外套、毛衣、毛套装、西装、防寒服等保暖衣服。 不丹十一月日均气温最高的城市是布姆唐(15℃)、科奥帕鲁(16℃)、蒙加尔(21℃)、王帝颇章(23℃)。 不丹十一月日均气温最低的城市是布姆唐(1℃)、科奥帕鲁(6℃)、蒙加尔(11℃)、王帝颇章(10℃)。

‘陆’ 男生汉服下裙怎么穿

男生汉服下裙怎么穿

男生汉服下裙怎么穿，汉服的全称是“汉民族传统服饰”，也叫汉衣冠、汉装、华服。从黄帝登基到17世纪中叶(明末清初)，汉族的主要居住区，以“华夏-汉”文化为背景和主导思想，那么男生汉服下裙怎么穿呢？

男生汉服下裙怎么穿1

中衣：穿上中衣，古人以右祍为主，先系好左边的带子，再绑右边的中衣带子（女孩子的襦裙上襦也是同样的系法）

下裙：将中衣在腰间绕着，先将左边的带子系好，然后将下面的裙身绕腰后围一圈，然后将下裙外的带子系好

系带：将系带按照自己的腰间位置调整，然后将一根带子绕向腰后，根据带子的长短和自己的爱好，决定绕几圈，然后将其打好结

曲裾：将曲裾穿好，然后系好即可

一片式汉服下裙的穿法:

1、调整好襦裙的位置。

2、襦裙一边往后围一圈，在后面相交，一侧衣身在里，一侧衣身在外。

3、襦裙围腰部一圈后将交叉后的系带绕到前面后固定。

4、把襦裙拉整齐后打个好看的蝴蝶结

5、襦裙穿完效果。

注意：穿下裙的时候一定要先系左侧的带子，再系右侧的带子。汉服的每一件衣服穿法都必须是贴身的，不然穿到最后会发现非常不合身。

男生汉服下裙怎么穿2

汉服的穿法：

1、中衣和下裙穿法中衣（襦裙的上儒也是一样的穿法）穿法：套上衣服，先系左边的两条带子，再系右边的两条带子。

先系内，再系外

下裙穿法：其实和上衣雷同，也是先系左边的带子，再把裙子围起来，系住外面的带子。（不过好象有些裙子没做里面的系带）

第一步完成

中衣下裙穿好后，就开始穿外面的曲裾了。套上曲裾，和中衣穿法一样，先系左边的带子，再把裙裾围绕腰部缠绕，系住末尾的带子，最后系好腰封，完毕！

男式汉服的种类

常被汉服兴者们穿着的汉服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。

□ 曲裾

流行于秦汉时期，到隋唐基本绝迹，到明朝已属于“古装”。

□ 直裾

流行于秦汉时期，后来衍生出多种款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上学习于此款。

□ 襦裙

作为女子服装，她几乎在各个朝代都是基本款式。

男生汉服下裙怎么穿3

一片样式襦裙穿法

宋制汉服是由吊带和褙子和裙子为设计，我们拿到一套宋制汉服褙子时候，首先将里面的吊带穿好，再穿下半身的裙子，一定不要先穿外面的褙子，因为褙子很长，穿了就不方便穿裙子了。

穿好吊带，我们再来穿一片式的裙子，先将裙子从中间对齐，在对齐后从一端绕过来一圈，在里面的那根带子稍微漏出一点，可以这个倒三角就可以。

再将带子绕好后，再将裙子的方向调整好，系带子可以从前面或者后面交叉系紧。

系带子你看你方便是前面打结方便还是后面方便，主要看你顺不顺手打结。

将系带绕道后背，交叉，系带绕道后背交叉后再将系带绕至腰前，打好结我们再就是将裙子调整到合适的方向。再去穿外面的褙子。

就像这样裙子系紧打结，蝴蝶结为主。再穿上我们漂亮的褙子，就完美的成功穿好啦。像夏天这样穿一件纱织的褙子除了好看，还可以防晒哦。

两片式襦裙穿法

首先把里面的吊带裙子都穿好后，再接着把褙子的对襟带子系好，下裙是两片式的，两片式就是穿孔的，要将两根带子前后绕圈系紧后，这里好了之后要把裙子抹平整，调整调整下裙摆，防止出现褶子突出来不整齐。

这里就是要把前面的带子系的时候一定要勒紧一点，当然不能勒的喘不过气哈。不能随意掉下去即可。

也是这样带子系在前面 打好蝴蝶结基本就穿好了这样的两片式裙子了，一般有宋制汉服都会有披帛的`，这时候我们披上去就好了，是不是一下子变得很优雅呢？其实汉服只要你喜欢和习惯的话，经常的穿，肯定会爱上和习惯，还会越来越会搭配哦。

宋制汉服属于我国历代中经济最繁荣的朝代，也是资本萌芽开始的朝代，从复试中透着一种富气和典雅。现在我们很多的宋制汉服有改良版的，为了符合我们现在人的穿搭方便和审美。

男生汉服下裙怎么穿4

汉服的历史

汉服的全称是“汉民族传统服饰”，也叫汉衣冠、汉装、华服。从黄帝登基到17世纪中叶(明末清初)，汉族的主要居住区，以“华夏-汉”文化为背景和主导思想。以华夏礼仪文化为中心，自然演变形成的具有汉族特色的传统服饰体系与其他民族有着明显的不同。

它是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华"”和“赛里斯国”的化身，承载着汉族优秀的染织刺绣工艺和审美，传承了中国30多项非物质文化遗产和中国受保护的工艺美术。

与汉字相似，汉服“汉”字的引申也有从汉代扩展到全国的过程。比如《马王堆三号墓遣册》中最早的“汉服”的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’”

是指汉代的服饰礼仪制度，即《周礼》 《仪礼》中的冠服制度；唐朝《礼记》年写的记载：“汉服”指汉人的服饰礼仪制度，“先攻汉服，后略参诸戎风俗，但至今头缚朝霞，其余同”。

“汉服”始于黄帝，备于尧舜，起源于黄帝的加冕服。形成于周代，并根据汉代四书五经形成了完整的冠服体系，成为神道教的一部分。所以华夏王朝都是为了继承汉朝的衣饰作为国家大事而在周法汉居住的，所以在二十四史中都有郁达夫的野心。

“黄帝，尧，和舜垂以衣治国，其利取于干坤”，也就是说上衣的形状是天意决定的，神圣的。汉服还通过华夏法律体系影响了整个中国文化圈，亚洲国家的一些民族，如日本， 朝鲜， 越南， 蒙古， 不丹等，都有或借鉴了。

汉服在清统治者的血腥镇压和屠杀下，汉服逐渐灭亡。因此，在清朝200年的历史中，汉族男装基本上是以满服为典范，旗袍、长衫、马褂是以满族为主体的民族服装的改进和发展，而不是汉族传统的民族服装。

汉服复兴已经十五年了，其中汉服也经历了从以前的粗制滥造到现在的精致，一切都在发展！

‘柒’ 古代男装长袍怎么做

汉服是中国汉民族的民族服饰。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年，华夏人民（汉族）一直不改服饰的基本特征，这一时期汉民族所穿的服装，被称为汉服。自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝代的规范制式，到了汉朝已全面完善并普及，汉人汉服由此得名。

随后各朝代的汉服虽有局部变动，但其主要特征不变，均是以汉代为基本特征。

汉朝是中国最重要和杰出的王朝之一，也是中国封建王朝以中央集权的国家概念最早、最完备、最先进、最强大的王朝，汉族人从此形成。

在这一时期随着社会的进步，汉域本土民族文化蓬勃发展，达到了极高的艺术和审美成就。在经济，科技，文化上全面领先于世界的汉帝国为华夏儿女留下了永远的自豪。今天，占据绝大多数的中国主体民族-汉族，就是以汉朝的名字命名的。

汉服是汉民族传承了数千年的传统民族服装，是最能体现汉族特色的服装，每个民族都有属于特色的民族服装，汉服体现了汉族的民族特色。从三皇五帝到明代的几千年时间里，汉民族凭借自己的智慧，创造了绚丽多彩的汉服文化，发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。

博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服，是中国不可多得的一大财富，是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。 客观上的汉族人的某些过渡历史阶段的穿着服饰例如汉化旗装/旗袍/马褂等绝对不可以被称作“汉服”，因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。汉服以其强大的生命力一直没有灭绝，直到现代汉族人信仰的道教、佛教以及一些边远山民，还有国内许多少数民族都还保持着汉服的特征,现代社会的一些重要祭祀、纪念活动、民俗节日等仍能看到汉服的身影。汉服的影响十分深远，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

汉服的主要特点是交领、右衽、束腰，用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。

汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。

其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。

男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。
汉服具备独特的形式，其基本特征是交领、右衽、系带、宽袖，又以盘领、直领等为其有益补充。

汉服的基本款式大约有九类，在基本款式下又因其领口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同变化演绎出几百种款式。他与西服大不相同，与那些即使受到汉服影响而产生的韩服、和服等服饰也不同，足以体现华夏民族的特色。

从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣），“通裁”制（长衫、外披）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服，深衣为士人官员的常服，百姓的礼服；袍衫为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。

从朝代上看：

汉服男装的式样基本有两种：

1、自古传下来的大襟、右衽、交领、宽袍大袖、博衣裹带那种（秦汉服饰为代表），延续了商、周（春秋战国）、秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明，并影响了日本、朝鲜等国。日本和服最常见的式样就是这种。

2、自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿）延续了唐、五代、宋、元朝、明，并影响了日本、朝鲜等国。常见的宋太祖、明太祖画像中所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。注意这种圆领袍衫也是右衽的，在右肩附近用圆形小扣系紧。

女装在早期和男装类似，也穿深衣，后来则以襦裙为主。

汉族各朝服饰某些地方有些不同，但主体部分相同。西汉的深衣和明朝的汉服基本式样是相同的，只是在细枝末节上不同。

春秋战国时期，服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松，衣袖有大小两式，领子通用矩领，没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或叫“绅带”；另一种腰带以皮革制成，叫“革带”。这时出现了曲裾深衣，与其他服装相比，除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟，“续衽”就是将衣襟接长，“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法，将左边衣襟的前后片缝合，并将后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。

秦尚黑，所以秦的服饰标准色都是黑色。但式样依然是大襟右衽交领这种。基本沿袭战国时期。

汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣，汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。秦汉时期曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄、长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。另外，汉代窄袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。

汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服，原因是古代裤子皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情，所以外要穿着曲裾深衣。以后，随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子（称为“裈”）。由于内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。

魏晋南朝时期，男子的服装有时代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱好，成为一时的风尚。

魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而达到俊俏、潇洒的效果。

唐代，官吏除穿圆领窄袖袍衫之外，在一些重要场合，如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制，头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下着围裳、玉佩组绶等。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化。

配饰

头饰是汉族服饰的重要部分之一。

古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。

女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。

古汉服的鞋也是很讲究的，在传统绘画和戏曲中体现出来的履与其它民族的有很大不同，有的有很厚的鞋底、鞋头往往有翘起的的装饰。鞋头向上翘起也是为了避免人踩到衣服上，跌倒。

佩剑也是古汉服的一部分，士人着正式服装往往有佩剑。

‘捌’ 不丹的生活习俗是怎么样的

不丹人民性格谦和温顺，生活方式极为简单。其风俗和礼仪与我国藏族相近。但由于长期生活在闭关自守的国度里，且受宗教影响较深，不丹人的风俗习惯常带有较为浓重的宗教色彩。服饰习俗：不丹男子上身穿着名为"果"的过膝长袍，宽松的衣服袖口向上挽着，胸前的衣服褶层当口袋用。下着齐膝裙和长筒袜，腰间挂腰刀。脚上穿皮靴，头上戴一顶用牦牛毛制作的帽子。不丹女子通常穿长袍或Kira裙。喜戴耳环、手镯、珍珠项链、红白绿色串珠等装饰品。高级军官除穿军服外，一般穿红黄两色相间的长袍；僧人一般穿一种深紫红色长袍。长袍的一角松松搭在左肩上，裸露右臂。除了高级僧人，现在多数僧人仍打赤脚。
礼节习俗：不丹人热情好客，待人很有礼貌。无论是富人还是穷人，主人总是非常热情地招待客人。宾主第一次见面时，主人习惯向客人献哈达。不过，今天献哈达只限于仪式和长者使用。国家首脑来访时，欢迎形式通常是国王和其他皇室成员交换哈达。如果第一次被国王召见，可以向国王献哈达，国王一般会赠送他其他礼物。
婚姻习俗：1980年，不丹皇家政府制定了《婚姻法》，宣实行一夫一妻制，废除一妻多夫和一夫多妻制，并禁止童婚。政府规定的合法结婚年龄是男子21岁，女子16岁。不丹实行族内婚姻，政府鼓励不丹人与不丹人结婚，并对其实施奖励。结婚时一般都要请喇嘛念祝福经。
餐饮习俗：不丹人以大米、玉米、荞麦、小麦、青稞炒面为主食，多食牛羊肉，也吃猪肉、奶酪，喜吃酥油、糌粑和青稞酒。不丹人还喜食辣椒，烹调异常辛辣，以辣椒为蔬菜，而非调料。中部地区的不丹人喜食槟榔。不丹人待客首先献茶，客人一般不应拒绝饮第二杯茶，以表示愿意做主人的朋友。
居住习俗：不丹居民家里的家具十分简陋，通常席地而坐，睡吊床。受地形限制，不丹人的村落一般只有几户人家，房屋较拥挤，住宅也很简单。由于地势和气候的差异，北部和南部地区的房屋多数是平房，中部地区多数是三、四层高的楼房。随着不丹经济的不断发展，一些城镇从70年代起开始修建钢筋混凝土结构的楼房及其他建筑物。现在，富裕家庭有电视机、收音机、录音机、手表等物品。

‘玖’ 不丹男子的服装上既没有扣子，也没有兜，他们出门把东西装在哪里

虽然说不丹的衣服是没有扣子也没有口袋，但是因为在腰部是使用腰带去固定的，所以其实衣服里面就可以装很多东西。而且不丹的服装，其实是有点中国汉服的感觉，因为在不丹的宗教里面国教就是喇嘛教，而喇嘛教是西藏的宗教，西藏的服饰也就是常说的藏服。

不当女性的衣服在上身的配搭，其实是和男性的衣服是样子差不多的，只是里面的衣服并没有男性服饰的颜色要求可以是随意颜色，而下半身都是搭配着长裙，然后使用腰带进行固定。而女性这种服饰，又称为“旗拉”。其实这种服饰，看起来的感觉和我们的小凤仙装是很相似。

在不丹，男性和女性在服饰上都是有硬性的规定的，这是为了保持不丹的传统文化而且基本上所有不丹上学、上下班、包括日常的生活，都需要穿着传统的服饰。而不丹的国王，就是其中的典范，基本上他的所有活动都是穿着传统服饰。