古装腰带怎么绑男装

1. 西服马甲后背的衣带怎么系啊

衣带可以系成蝴蝶结的样子。

1、将衣带的两边拉到一样长。

2. 男装风衣腰带怎么系

你好

楼主 可以腰部的左边 或是右边 随意的一扎

就很好看 比较 自然的感觉 ~~

或是系在腰部 的后面也可以的 但楼主要想 修身些 正式些

还是建议 扎在前面好看 比较修身 显型的感觉 ~~

这样整体 显得也比较 大方 得体 精神 的感觉 ~~ 建议楼主试试哈

最后，希望以上 建议能 帮到楼主哦！

3. 藏袍腰带怎么系

藏族服装具有悠久的历史，对藏族服饰的研究必然促进、加深对藏族的形成及文化发展史的研究。据史料考证，早在公元前11世纪前后，藏族的服饰，可能就已具备了现代藏族服装的基本特征了。
后来由于居住在西藏各地的部、族的互相交往以及其他因素的影响，藏族服饰又在不断演变、发展和丰富了。
藏装是藏族人民的平常衣着，也是区别于其他民族最显着的特征。基本特点是大子里面还要穿襟、右衽，腰襟肥大，袖子宽长，衣领、襟边、袖口、下摆等处多以细毛皮、氆氇或色布镶边。白天劳动时多脱掉一袖或双袖，左右盘扎于腰间。袍一件长袖衬衣。男子束腰带时，一般将袍子下摆提至膝盖。女子束腰时一般将袍子上提少许，使下摆遮住踝关节。具体的式样，男女及各地区各有特色。
中文名
藏装
基本特点
肥大、长袖、宽腰、右襟
质地
皮毛、花布等
款式
无需量体裁衣的直线服装
民族
藏族、门巴族、珞巴族等
快速
导航
结构特征

形成

区别

地域差异

发展历程
款式
因地区不同，藏装在用料、工艺上差别较大，但样式上大同小异。一般来说，藏装有袍装、便装和衬衫等。
袍装是最常见的，为大襟服装，男式宽大，带袖，女式销窄，分有袖、无袖两种。城镇居民喜用高级毛料制作袍装，农区用氆氇，牧区用毛皮。因袍装都比较长，着装时要提起下摆，束以腰带，天热时只穿左袖，不穿右袖。男式袍装着装英武，女式潇洒秀丽。

衬衫也是大襟式，唯男式多白色、高领、有扣，女式多花色、翻领、无扣。另外，女式衬衫袖子要比衣服长40多厘米，平时挽起，舞蹈时放下，翩翩起舞，特别优美。
在农区，比较喜欢着便装。男式分上衣和裤子两件，上衣较短小，大襟，用料氆氇，大多为黑、白两色。女式仅有上装，对襟，用料氆氇，黑色，着装时罩在袍外。
结构特征
肥腰、长袖、大襟是藏装的典型结构。牧区的皮袍、夹袍，官吏、贵族的锦袍及僧侣在宗教节日活动中的服装具有这种特点。拉萨、日喀则、山南等地区的“对通”（短衣）也有此特点。至于工布地区的“古秀”，其基本结构也是和肥腰、大襟类更简化了，这种服装不但省去了袖子，而且把衣襟和前身合并在一起了。
藏族服装结构的基本特征，决定了它的一系列附加装束。穿直统肥袍行走是不方便的，腰带就成了必不可少的用品。腰带和靴子又是附着饰品的主要穿戴。各种样式的“罗松”（镶有珠宝的腰佩）系在腰带上垂在臀部，形成各种各样的尾饰。各种精美的“止穷”（类似匕首）也都系在腰带上。
藏装，藏语称为“曲巴”，虽有地区差异，但其基本特征是大襟、宽腰、长袖、超长、无扣、藏装品种多样，可分为长袖高领衬衣、宽腰粗布衬裤、长袖皮袍、布袍、无袖袍、长坎肩、短坎肩、围裙、腰带、靴、帽等。藏装的特点是宽大、保暖、实用、一衣多用。藏袍长过身高，左襟大，右襟小，无领。着装十分讲究，先穿上衬衣和衬裤，然后将袍底提至习惯高度，一般男至膝，女至脚面，再用腰带扎紧，前面要平整，后面折皱要有序。
腰带扎好后放下衣领，将提起的部分垂悬于腰部，形成一个自然的宽大的囊袋，可以随身携物乃至放婴孩。穿好袍后一般要露出右臂，有的则将双袖横扎于腰际，裸其双臂，露出高领衬衣。接着再穿靴载帽，佩挂各种饰物。康巴服饰农区和牧区有所区别，主要反映在服装用料和头饰上。
过去农区主要以氆氇为衣料，也有用布或毛哗叽的；牧区则使用耐寒的绵羊或山羊皮，一般为皮朝外毛在内的板皮袍。新中国成立后，特别是改革开放二十年来，康巴藏族群众的物质生活水平得到了很大提请同在无论农区或牧区，衣料质地都有了很大的改进，除劳作时穿习惯的氆氇袍外，平时一般都穿锦花袍、绸花袍、绣花缎袍、提花皮面袍等。此外，农牧区藏装都有镶边的习惯、一般镶上黑色平绒、毛呢或彩色氆氇，也有许多在衣襟、袖口、底边等处镶上水獭皮、虎、豹皮等动物皮毛。镶边大约宽10至15厘米，也有宽达30多厘米的。

4. 男士大衣腰带系法

虽然腰带只是大衣的辅助部分，但是腰带的系法尤为重要，起着画龙点睛的作用~
1.使左边一端腰带长于右边一端腰带10cm左右。
2.就跟我们从小惯用的一种系法～
3.交叉系一下的话，长短一端的位置会反过来对吗？也就是说长的一端到右边，短的
一端到左边。
4.左边一端做一个环，并压住。
5.将刚刚做好的环压在衣服上，并将右边一端折过来。
6.右边一端腰带从环状下面折进去。
7.自然地将折出来的环状拉出来。
8.假如觉得长短不合适，那么可以重新调整长度之后再来一次。

5. 如何绑腰带

1.先将带子交叉
2.上面的带子绕过下面的带子，再从两条带子中间垂下来拉紧后，打一个活结
3.将下面的带子折叠成蝴蝶结的一边，顺着带子的方向放置在右边
4.再用上面的带子从蝴蝶结的上方向下方绕
5.上面的带子绕过右边的蝴蝶结后，折叠成另一边蝴蝶结

6. 古装汉服的腰带怎么系

7. 大衣带环腰带的系法

大衣带环腰带的系法

大衣带环腰带的系法。大衣一直都是一款优雅时尚的女性着装，而很多大衣上，都有一条腰带，很多女生都不知道怎么系。以下分享大衣带环腰带的系法，希望能够对大家有所帮助。

大衣带环腰带的系法1

一、蝴蝶结式

将一端折叠两层，作为蝴蝶结的一端。另一端从中间折到背后，再穿过蝴蝶结的中间，整理一下即可。

二、鱼嘴结

腰带交叉，用一端打一个单蝴蝶结，手穿过这一端的蝴蝶结，将另一端从中反方向掏过去。

三、领带结

腰带先简单打个结，一端叠双层，另一端绕双层一圈，打成一个领带结。

四、十字扣

先把腰带一端绕在手上打个结，整理一下，然后另一端从打好的结中穿过去即可。

五、浴袍结

腰带交叉绑紧。左边的带子保持不变，右边带子逆时针绕一圈，穿过这个口子后拉紧，简约又随意。

六、鲶鱼结

大衣带环腰带的系法2

一、蝴蝶结系法

步骤： 腰带上下交叉，有扣环的一方长度稍短一点，放在下面。放在上方的腰带绕过比较短的那段腰带，拉紧了，上方的腰带仍然在上方。上方腰带往下，绕过下方腰带打一个结，拉出上方腰带，结就打完了。

简单又方便的蝴蝶结腰带系法，系上后防风保暖，整个人看上去也会更加帅气干练，同时也平添了几分甜美俏皮的少女感。

舒适保暖的羊毛双面呢，上身有效的抵御严寒冷空气的侵袭，温暖极了。挺括的.立领设计，搭配腰间个性的腰带，整个人既干练随性，又不乏小女人气质。

衣身同色系的拼色格纹，散发出浓浓的英伦风味。精致的大翻领彰显颈部线条，袖口加入袖袢设计，让大衣整体变得不再沉闷，搭配腰带穿着，曼妙身姿即刻显现。

二、单侧结系法

这种系法一般是放在左侧或右侧，把大衣腰带弄成不同长短，轻轻交叉绕一圈，最后再打理平整就好了。

这样的系法即时尚又随意，为让你的整体造型更加有型有态度，很多欧美时尚人士都非常喜欢这种系法，你也不妨试试。

细腻柔软的呢面料，厚实温润，经典的翻领设计，搭配风衣式插肩袖版型，袖口和腰带，可以随意调节打结，让你在沉闷的街头里，妥妥凹造型。

中长的直筒版型，即使是小个子的姑娘也可以驾驭，还能轻松显瘦显高。领口和袖口处手工拱针设计，增添了细节感，不规则纽扣搭配腰带穿着，时髦极了。

三、玫瑰花式系法

三、

把腰带两头以二比一的比例拉好，把短的一头对折，再以已经对折好的短的那头为中心点，长的一端缠绕作为花瓣，最后剩一点与短头轻轻绑一下，既漂亮又别致的玫瑰花式腰带系法就出来了。

不同于以上两种腰带系法，这种玫瑰花式系法就显得很新颖别致，想要在平凡中脱颖而出，不妨试试这种系法，刚开始可能不太顺手，只要多练习几次就可以系的很漂亮了。

精选百分百的天然羊毛面料，手感舒适，轻盈又保暖。短款廓形，很容易拉长下半身比例。雾霾蓝色调，衬肤又自带高级感，人群里一眼就能发现你。

大衣带环腰带的系法3

1、蝴蝶结

这是一款比较经典、淑女的腰带系法。首先，将腰带打一个结，上面的腰带往下翻，再向内翻折两次。下面的腰带折叠起来，从上面腰带的最外层结扣处穿过。最后将蝴蝶“翅膀”抽紧就可以了。

2、背后结

这个系法适合敞开穿的大衣。将腰带绕到背后，打两个结即可。大家不用担心打两个结会不会解不开，大衣腰带是有一定厚度的，打两个结也不会变成死结。

3、领巾结

领巾结简单大气，类似于领带的系法。先将腰带打一个结，上面的腰带从下面的腰带上方横向绕过，再将上面的腰带从内侧自下而上的穿过，领巾结就打好了。

4、菱形结

优雅时尚，是最近几年比较流行的腰带系法。将腰带交叉叠起来，一方从外翻折，穿过腰带，形成结扣；另一方向腰带后面内部翻折，由下向上穿过结扣，就形成了菱形的腰带结。

5、“又”字单结

简单随意的“又”字单结，容易上手又实用。将腰带打一个结，把其中一条腰带穿过结扣，呈“又”字形即可。

6、“X”交叉结

复古优雅，能突出腰身。将腰带交叉起来，再反绑至背后。前面就呈现出一个“X”形，所以这种交叉结也叫“X”交叉结。

8. 古装的封腰带子怎么系

腰带是束腰之带，以丝或皮革制成，故前者称大带，后者称革带或韦带。革带以带钩或带扣系结，而大带的系扎却颇为讲究。
大带，为祭服所用之丝帛带，与革带并用。早在先秦时期，大带即施用于礼服，一直沿用至明末。系束大带时由后绕前，于腰前系结，多余部分下垂，谓之“绅”，因此又称大带为“绅带”。绅的长度多为三尺，而绅自然下垂腰间，方合礼度。
古时臣下朝见君主，常执笏板以奏事，入朝前或退朝后往往插在绅带间，故称“搢（jìn）绅”、“缙绅”，后来，有官职的、做过官的人或儒者就称“搢绅”了。此外，由“绅”的涵义引申为“束绅之士”，简称为“绅士”，并进而特指有一定地位和身份的士大夫阶层。

9. 汉服男款腰带的系法图解

腰带的系法之蝴蝶结系法：
蝴蝶结腰带的系法会让您看起来端庄优雅，是非常适合白领女性的腰带系法。以下为您介绍 腰带的系法之蝴蝶结系法的步骤：
第一步、首先将腰带在腰间折成对等长度，放在腰前位置。
第二步、将左侧腰带向内对折，腰带边角置于下方。将右侧腰带反折，并绕过左侧对折的腰带，并至于对折腰带的下方。
第三步、将绕过后的右侧腰带向外对折，并用手固定，将对折后的右侧腰带穿过刚才绕过左侧腰带所形成的竖结，整理成合适的形状即可。照此步骤系出来的蝴蝶结位置比较正，而且不容易变形。
腰带的系法之后系法：
首先、把腰带短的一边放在长的一边的下面，并将短的腰带绕一下，注意此时腰带一定要拉紧。
其次、把长的腰带从短的腰带下面绕上来，形成一个对折。
最后、把长的腰带打一个折,打好的折从短的形成的圈中穿出来，此时一款漂亮的腰带节就打好了。

10. 急急急急急，求中国腰带的发展从唐代到清朝，腰带的系法（男女），材料，等级地位，用途。谢谢各位，要详

腰带：用来束腰的带子，裤带。若是皮革的，俗语也称皮带。
作用
中国早期的服装多不用纽扣，只在衣襟处缝上几根小带，用以系结,这种小带的名称叫“衿”。《说文·系部》：“衿，衣系也。”段玉裁注：“联合衣襟之带也。今人用铜钮,非古也。”说的就是这种情况。为了不使衣服散开，人们又在腰部系上一根大带，这种大带就叫腰带，它与今天人们所用来系束裤裙的带子名称虽同，但作用并不一样。 由于腰带具有这种特殊的作用，所以古人对它十分重视，不论穿着官服、便服，腰间都要束上一带。天长日久，腰带便成了服装中必不可少的一种饰物，尤其在礼见时，更是缺它不可。《南史·刘琎传》：“（琎）方轨正直，……兄瓛夜隔壁呼？琎不答，方下床着衣立，然后应。瓛怪其久，琎曰：“向束带未竟，其立操如此。”连兄弟之间夜里见面说几句话，都必须整衣束带，否则就觉得有失礼貌。古人对礼节的重视，由此可见一斑。君臣之间更是如此。据欧阳修《归田录》记载，宋太宗夜召陶谷。谷至，见帝而立，却不肯进去。太宗立即意识到这是因为自己没有束带的缘故，于是令左右取来袍带，匆匆束之。陶谷见皇帝束上了腰带，这才进去。在当时看来，皇帝召见侍臣而不束腰带，同样是失礼的行为，所以不能与他行君臣之礼。
样式
古代腰带名目繁多，形制也十分复杂。但总的来看，可分成两类，一类以皮革为之，古称“鞶革”，或称“鞶带”。一类以丝帛制成，古称“大带”，或称“丝绦”。也有将这两种腰带统称为大带的。在秦汉以前，革带主要用于男子，妇女一般多系丝带。《说文·革部》：“男子带鞶，妇人带丝。”说的就是这个意思。不过，男子除了用皮带外，也可系扎各种丝带。如《诗经·曹风·鸤鸠》：“淑人君子，其带伊丝。”郑玄注云：“其带伊丝，谓大带也。大带用素丝，有杂色饰焉。” 据先秦文献记载，当时的丝带形制比较复杂，颜色、装饰各不相同，上自天子，下至士庶，等级差别十分显着。如《礼记·玉藻》所记：“大夫素带，辟垂；士练带，率下辟；居士锦带；弟子缟带。”又：“大夫大带四寸。……天子素带，朱里，终辟。”郑玄注：“大夫以上以素，皆广四寸；士以练，广二寸。”甚至对带子系结后下垂部分的长短尺寸，都有严格的制度：“绅长制，士三尺，有司二尺有五寸。”
男子样式
所谓“绅”，就是指带子末端的下垂部分。《论语˙卫灵公》记：“子张书诸绅。”宋邢昺注：“以带束腰，垂其余以为饰，谓之绅。”因为绅是带子末端的下垂部分，所以可提起来记事。当然，这是应急的做法。在一般情况下，官吏记事，是用一种手版，名“笏”，不用时就将它插在腰间，后来干脆就把垂绅插笏的仕宦称之为搢绅。搢就是插的意思。《晋书·舆服志》：“其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。”说的就是这种情况。以后还引申出乡绅、绅士等名词,专指那些具有一定身份和地位的人士，意思说他们具备了搢绅的资格。
女子样式
至于妇女，虽然用不着搢笏，但腰带系结以后，也有一部分垂下，这种下垂部分的名称，在叫法上与男带有些不同。明杨慎《丹铅续录》记：“古者妇人长带，结者名曰绸缪。垂者名曰襳缡。结而可解曰纽；结而不可解曰缔。”什么叫“可解”，什么叫“不可解”呢？用今天的话来解释，分别指活结和死结。凡是打成环状的活结，古时称“纽”，而扣紧的死结则称为“缔”。《说文·系部》：“缔，结可解也。”又“纽,系也。一曰结而可解。”说的正是这个意思。
关于腰带的系束部位，古时也有明确规定。如《礼记·深衣》记：“带，下毋厌髀，上毋厌胁，当无骨者。”孔颖达注释说：“当无骨者，带若当骨则缓急难中，故当无骨之处。此深衣带于朝祭服之带也。朝祭之带，则近上”。故《玉藻》云：“三分带下，绅居二焉。是自带以下四尺五寸也。”可见腰带的系束部位，完全是根据各种服装的不同形制而决定的。我们从战国以至西汉时期的俑像上可以看出,凡穿绕襟深衣的妇女，腰带多系在衣襟的尖端，以防衣服散开。这种衣带的高度,就是视衣襟的高度而定的。革带的系法与此不同，在革带顶端的交接之处，一般都缀有一个固定的装置，用时只要相搭即可，不必像丝带那样互相系结。缀在带首的固定装置，大体上也有两种形制，一种作成钩状，称为“钩”,也称“带钩”；另一种作成环状，称“𫔎”，或称“带𫔎”。 带钩一物在中国的出现，最早可上溯到春秋时期。在北京、河北、河南、山东以及山西等地的春秋墓中，都有带钩实物出土。文献资料中也常常提到带钩的名称。如《管子·小匡》：“管夷吾亲射寡人中钩。”《史记·齐太公世家》：“射中小白带钩”等等。
制作带钩的原料，大多采用金属，如金、银、铜、铁等，也有用玉、石、骨、木做成的，但为数不多。带钩的造型，由于时代的不同和地区的差异，也有许多明显变化。有的做成棒形，有的做成耜形，有的做成兽形，有的做成鸟形，有的做成人形，有的做成龙形，另外还有琴形、匙形及琵琶 腰带
形等，不可尽述。带钩的制作工艺也很有特色，有的用刻，有的用嵌，有的用镂，有的用错，不一而足。正如《淮南子·说林训》所记：“满堂之坐，视钩各异。” 带𫔎的出现比带钩要晚。目前所见的带𫔎实物，都是战国以后的产物。所谓带𫔎，指的是一种环形带扣，其形或方或圆，考究者附有扣针，用时将皮带伸入扣内，然后插入扣针即可。由于它结扎起来比带钩牢固，所以受到普遍欢迎。三国以后,革带用𫔎者逐渐增多，而用钩者却日见减少，最后完全取代了带钩。后世流行的钩洛带、蹀躞带以至金带、玉带等，都用带𫔎，而不用带钩，带钩的使命遂告结束。 带𫔎虽然是革带上的一种装置,但有时也可用于丝带。这种丝带与丝绦不同，它是以丝织物织成的一种宽阔的腰带。史籍中常见有绲带、织成带等名称，就是指这种腰带。如《述异记》称：“祖欣见形诣僧荣沈床上有一织成宝饰络带。”《东观汉记》：“郑(邓)遵破匈奴，于是上赐金刚鲜卑绲带一具。”在这种绲带及织成带的首部，就缀有一个金属带𫔎。《后汉书·舆服志》记命妇服饰：“自公主封君以上皆带绶,以采组为绲带，各如其绶色。黄金辟邪，首为带𫔎，饰以白珠。”由此可见，这种饰有带𫔎的腰带，不仅可以用于男子，同时也可用于妇女。

唐：《新唐书 五行志》中载：高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带... ...。帝与后笑曰：女子不可为武官，何为此装束？“玉带”为古代地位级别的象征。所谓玉带，通常是指用玉装饰的皮革制的腰带即革带。这种装饰革带用的玉制品，称为“带銙（kuǎ,音垮）”，俗称玉带板。早期的玉带是一种蹀躞（diéxiè音碟谢）带，即革带上面缀玉的同时又缀有许多勾环之类，用以钩挂小型器具或佩饰等物。蹀躞带只有一根鞓（tīng,音厅），一付带扣，不用铊(tā,音它)尾。据记载，蹀躞带最早出现在战国时代，由胡人骑士传入内地的。最初的装饰部位主要在腹前正中腰带两端的连接处，重点是带钩，既有玉质带钩，也有铜质带钩。南北朝以后演变为革鞓上只缀方型带銙的玉带。隋唐时期玉带被定制为官服专用。唐宋时期玉带就已经盛行。唐代曾有朝廷定制，规定有"大带制度"，以带上的装饰品质地和数量区别官品等级。一品官以下佩带刀子和？石，文武三品官以上佩玉带、四、五品官佩金带，六、七品官佩银带。届时的玉带大多是双鞓、双扣、双铊尾的。通常，革鞓上面套有锦缎带套，带銙即玉带板缀在带套上。带銙的数量多少取决于官员的级别地位。五代和宋时期，单鞓和双鞓的玉带同时并用。总的说来，从鞓、带扣和铊尾的数量来分类，玉带可分作：单鞓、单扣、无铊尾；单鞓、单扣、单铊尾；双鞓、双扣、单铊尾；双鞓、双扣、双铊尾；三鞓三扣双铊尾（原来的前鞓被一分为二，三台处多一插接式暗带扣）等几种制式。在使用双鞓的情况下，前鞓两端均钻有穿插扣针用的小孔，鞓的末端缀有铊尾，穿过带扣后，铊尾在后腰际垂向地面，取“顺下”之意。后鞓的两端装有带扣，通常用金属制成，但是也发现过用玉制成的带扣。五代时期的玉带，前鞓不镶玉，后鞓缀有7块方形玉板，号称“排方”。宋朝玉带，前鞓缀有2 – 6块带板，后鞓是排方。北方草原民族非常喜爱腰饰，所以在蒙古族入主中原之后，上层社会腰佩玉带的风尚得到进一步的发扬。辽金时期的玉带已接近明制，带板数约20块左右，图案大多为春水秋山、猎狗、天鹅、海东青之类，雕工考究。只不过桃形带板的朝向比较乱，有朝上的也有朝下的。实际上，至少到了元朝，革带的带銙形状和数量就已经程式化了。但是，直到明朝早期，带銙数量还允许在16 - 25块之间不等。明代腰佩玉带的风尚随着治玉业的发达而继续兴盛。这个时期对于佩玉带的制度有所放宽，但对不同级别官员使用玉带的质地、形状、数量、纹饰，仍然有明文规定。洪武十五年明政府对于玉带的佩带制订了硬性规定。明张自烈《正字通》戌集上·銙字条：“明制，革带前合口处曰三台，左右排3圆桃。排方左右曰鱼尾（铊尾），有辅弼2小方。后7枚，前大小13枚。”这是臣僚所用的玉带，总共20銙。皇帝玉带为24銙。当注意的是，圆桃尖端的朝向甚为重要。按明朝的制式，左右两排圆桃，其尖端都朝向后腰。从正面观看，3个尖朝左，3个尖朝右。藏品中的带板，其圆桃尖端的朝向可以从带板上面的图案来判断。有的藏品带板中的圆桃，尖端朝上或朝下，也有的左右朝向混乱。这样的带板不是标准明制，恐系辽金等北方少数民族使用；或系后世仿品，仿制者不懂制式，凭空想象出来的。 在很多古装电视剧里，无论皇帝还是臣僚，都是用一条宽布带子束腰，有的只不过宽布带上面多了几块玉饰而已。这种玉带与实际生活中玉带的差距已经近乎于离谱。尤其是是明朝的腰带，明朝开国之初便已规定为革带，带上缀有带銙，即按官员品级的不同分别用玉、金、银、铜、乌角等不同材料制作的装饰板。这样的革带也就分别称之为玉带、金带、银带等等，其中以玉带最为尊贵，一品以上官员才能使用。 腰带装上这许多装饰品之后就变得相当长，而官员们腰腹一般没有那么粗，故明朝的革带是束而不系的，只用细绳系于腋下衣肋之际。于是，明朝的革带不象唐宋时代那样起束腰作用，而变成纯粹装饰的用具了。只有着军装或穿甲胄者，其革带才真正系在腰上。然而革带与衣服相衬之下，确实起着显着的装饰作用，使着衣人显得十分华贵，气度大方。由于革带束而不系，仅悬于腰际，有时会向上仰至胸部，有时会向下垂至腹部，为了保持平衡，必须用手扶着。另外，两只铊尾也就失去原来的意义，干脆也贴在革带上，作为装饰之用。据说，明朝开国皇帝朱元璋的玉带就是束而不系的。当他的玉带上仰到胸部时，表明他心情很好。反之，当他的玉带下垂到腹部以下时，则表明皇帝要大发雷霆之怒，甚至要杀人。另外，三宝太监下西洋的郑和塑像上所系的玉带就是上仰到胸部的。 清代开始，官方玉带使用制度被废除，但玉带仍然成为一种纯粹的装饰品盛行于民间，清代玉带不再具有很完整的形式，主要以带钩，带扣为主，部分成为纯赏玩器不再具有佩带的实用价值。
永泰公主墓壁画：... ...腰垂红色腰带的唐朝女子形象... ...。《唐书.车服志》对帝、后、太子、诸臣服饰都有详细说明。缺胯袍是唐朝男子主要服饰，自帝至役皆用，《释名》中对该服饰包括腰带都有详细解说。唐高宗规定大臣常服：亲王至三品......腰带用玉带钩；五品以上......腰带用草金钩；六品......腰带用犀钩；七品......腰带用银銙（环扣）；九品......腰带用瑜石带钩。参考《新唐书.车服志》很详细。

宋朝基本沿袭唐朝服饰，只是帝后服饰略有删减。宋代贵妇服饰、腰带参见（山西永乐宫壁画）。宋朝官服......束大带、革带；官吏公服......束革带。宋朝妇女襦裙，在腰间正中部位配上飘带和环状饰物，为了压住裙幅，不致随风飘飞，也便于活动，史书称作“玉环绶”。宋朝命妇服饰沿用唐制，裙腰上有双带，开裆裤的带子缀在腰部正中，开片裤的双带缀在右侧带长约一尺八寸，这是内着裤的带子，有裙遮挡，不是外见腰带。宋朝品官一般外束罗料大带。详细参考《宋史.舆服志》有明确记载。

元代的服装制度与辽金相似。元朝建立后，宫中服制长期延用宋式。直到l321年元英宗时期才参照古制，制定了天子和百官的服制。服装以长袍为主，男子的公服多从汉族习俗，妇女下穿曳地长裙，在腰的左侧，还垂有一条绶带，带上打有一结；贵族便服用革带。网络“元朝服装图片素材”查看66幅元朝服饰图。参考《元史.舆服志》详细记载。

明朝服饰属于汉族传统服饰体系，在经过元代蒙古人统治之后，明朝恢复汉族的传统，明太祖朱元璋重新制定了服饰制度。
明代男装以方巾圆领为代表形式，儒生所着襕衫与当今舞台上京剧书生的服饰极为相似。......皂绦软巾垂带。
褶纹装饰十分讲究。有一种名为彩条裙,每条选用一种颜色缎,每条色缎上绣出花鸟纹饰,带边镶以金线可成为独立的条带,将数条这样的各种彩条拼合在腰带上,就成为彩条飘舞的裙子,因此取名“凤尾裙”。
明朝立国不久，就下令禁穿胡服，恢复了唐朝衣冠制度，法服与常服又得以并行了，整体上大致恢复汉人衣冠。明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子，一般妇女只能穿桃红、紫绿及一些浅淡的颜色。平日常穿的是短衫长裙，腰上系着绸带，裙子宽大，样式很多。
帝后、官吏资料参见《明会典》、明代太监刘若愚《酌中志》、《明史·舆服志》。明代圆领大袖衫为儒士所穿的服饰，与其他官吏一样，都有详细的制度。如“生员衫，用玉色布绢为之，宽袖皂缘，皂条软巾垂带。凡举人监者，不变所服。”张廷玉《明史》中有专门记载锦衣卫服饰的。

清朝顺治九年（1652）钦定《服色肩舆条例》颁行，从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。
清代女装旗袍不束带，到晚清时都市妇女已去裙着裤。清朝只有男子部分装束有腰带。同治年间，流行蓝缎地镶阔边的绸裤带，带宽一丈或数丈，带端有绣纹。无论着裙着裤均有系带的习俗。腰带系后垂至膝下为尚。
清朝各级服饰参见《大清会典》和《大清通礼》有详解。

无论哪个朝代，自帝后始，只要有官阶者，皆以玉带分等级，便装用革带，女人用丝绦带。武者用大革带、丝峦板带或绦。