女扮男装从军叫什么

A. 什么从军女扮男装填古代人名

花木兰替父从军女扮男装。

B. 清朝有位女子效仿花木兰，女扮男装去参军，后来怎样了呢

在我国几千年的历史传承中，流传下来很多脍炙人口的故事，尤其是巾帼不让须眉的那些女英雄，也成为如今女孩子学习的榜样，要知道在男尊女卑的古代，女人的地位是非常低下的，在这种情况下还能名流千古，可见她们是多么的优秀。

比如说花木兰，木兰替父从军的故事，相信大家都知道，而且这个故事也给我们带来了很深的影响，作为一个比较娇弱的女子，为了自己的父亲，竟然女扮男装参加军队，而且还立下了很多的战功，因此成为女人心目中的偶像。要知道在我国古代，重男轻女思想是非常严重的，女人被当成男人的附属品，三从四德，相夫教子，传宗接代，这才是她们应该做的，而且女子无才便是德，也不允许外出抛头露面。

当时管理朝中军务的是左宗棠，在听到这件事情之后，他表示非常的气愤，毕竟按照军中的规定来看的话，女子女扮男装参军是违反军规的，按照军规是要处死的。但是这名陈姓女子毕竟在战场上立下了很多的功劳，本身也很有军事才能，如果杀死她的话，太可惜了，于是在商量过后，就提出了将他和朱姓书记官身份对调的方法，这才保下了性命。

从此之后，陈姓女子就脱下了军装，穿上普通的女人服饰，成了一名随军的家庭妇女。而那位姓朱的书记官，摇身一变成了有权有势的将军，但是没想到他在有了权利之后，竟然开始嫌弃陈姓女子，嫌弃她长得太丑，身体太壮，于是就开始冷落她，而且还找了两个小妾。

这样的结果让陈姓女子非常的气愤，她没想到对方竟然这么的忘恩负义，陈姓女子也是很有节气的，于是就愤怒的和那名书记官断绝了关系，带着他的财产和两人的孩子离开了，和这个姓朱的书记官断绝了来往。对此大家有何看法呢？关于这位女扮男装参军的女子，最后得到这样的结局，究竟该怨谁呢？欢迎大家在下面的评论区留言，说出自己的见解。

C. 花木兰女扮男装代父从军十二年，历史上真的有花木兰这个人物吗

南北朝时期流传于北方的一首长篇民歌《木兰辞》，叙述的是一位巾帼英雄替父从军的传奇故事，这位巾帼英雄就是花木兰!
花木兰从小跟随父亲读书习字、骑马射箭，能文能武。官差送来征兵通知时，父亲年岁已高且身体不好，不能上战场杀敌。花木兰没有兄长，弟弟又年幼，于是她决定女扮男装替父从军。父母无奈只好让她去了。
战争持续了十二年之久，花木兰处处小心以防被人识破她女扮男装的秘密，她晚上睡觉从不敢脱衣。战场上她凭着一身好武艺冲锋陷阵，屡立战功，逐步由一名普通士兵升为一名将军。
大军凯旋归来，皇上论功行赏，封花木兰为尚书郎。花木兰既不愿做官，也不贪图钱财，只想回乡侍奉爹娘。皇上应允，派人送她回乡。家人杀猪宰羊迎接花木兰的归来，她换上女装出来向送她回乡的同伴道谢，同伴们这才知道木兰竟然是一位美丽的姑娘。从此，花木兰替父从军的故事，就在民间一代一代流传下来。
这就是我们知道的木兰从军的故事，它最早的记载便是南北朝时期的《木兰辞》。那么，历史上确实有过这么一位巾帼英雄，还是说它只是个民间故事呢?对于这个问题一直以来存在着两种不同的观点。
一种观点认为：“花木兰”只见于民歌《木兰辞》中，并无正史记载，她很可能并不存在，只不过是一个文学形象而已。另一种观点则认为：中国古代没有记录正史的人多了去了，何况木兰曾是军中人，军士众多，常年在外打仗，朝廷史官未必记得过来。况且，就连期中一些高官也没有全都载入正史。所以，史书上没有记载也不足为奇。更有人认为花木兰不仅真实存在，而且其生长的年代还是唐朝初年。因为，只有唐初的府兵制才有子代父征的规定，其他时期没有。
唐、宋、明三个朝代的名人、文人都认定历史上真有花木兰其人，最具说服力的是唐代诗人白居易和杜牧，他们对唐代史自然比后人更了解。杜牧的祖父杜佑就是唐初着名的史官，用三十六年撰成二百卷《通典》，同是唐初人，他对木兰的事迹更为了解，杜佑将木兰的故事传给孙儿杜牧，这应是最可靠的佐证。
也许正因如此，才有了杜牧的那首《题木兰庙》。从这些材料可认定，花木兰确实是历史人物，也的确代父出征过。至于南北朝的叙事民歌《木兰辞》，不过是文人夸大和修饰后所产生的文学作品。

D. 有女扮男装去参军叫丁哥的，个个都不是对手是什么电视剧

贞贞 饰演者周韵茹

贞贞的父亲病重，她给父亲买药途中遇见几个地痞流氓，抢了她的钱，幸亏阿婴王子路过看见，及时搭救。贞贞受了阿婴的恩情，自然是要报恩的，当听到王宫招选新武士时，她女扮男装去比赛，顺利夺冠。女孩子夺冠自然遭人非议，不过阿婴王子力排众议让贞贞做了自己的贴身侍卫。

《盛唐幻夜》是由华策集团、北京自由酷鲸影业出品，周晓鹏执导，缪娟编剧，吴倩、郑业成、张雨剑、董琦等主演的古装探案魔幻剧。

该剧讲述了盛唐之下，在繁华的洛阳不断发生蹊跷的案件，叶远安、穆乐、赵澜之、明慧郡主等人围绕一件件扑朔迷离、错综复杂的悬疑案件寻踪觅源、屡破奇案，在破案过程中斗智斗勇并找到真爱的一系列爱恨纠葛的故事。

E. 很久以前有一个女孩女扮男装来当兵入伍参军这部老电影叫啥名

《战火中的青春》1959年，长春电影制片厂摄制。王炎执导，庞学勤、王苏娅、林农等主演。

影片根据陆柱国小说《踏平东海万顷浪》改编，讲述了女扮男装的解放军副排长高山和排长雷振林革命友谊的故事。

F. 什么从军一男扮女装

花木兰从军，女扮男装。望采纳！

G. 关于花木兰的历史背景

花木兰(412年-502年)，北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人，巾帼英雄，花木兰的事迹流传至今，中国古代民族英雄，忠孝节义，以替父从军击败入侵民族而闻名天下，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。

千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。

花木兰，忠于国家，孝就是孝顺父母。她既有女儿情怀，更有英雄气概，是古代杰出的巾帼英雄。

去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难!可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。

拓展资料

花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载，因此，木兰之争历代有之。据了解，河南人说她是商丘虞城县人，陕西人说她是延安人，湖北人说她是黄陂人，安徽人说她是亳州人，江苏人说她是泰州人，内蒙古人说她是盛乐人（今呼市和林格尔）和包头人，河北人说她是完县人。关于花木兰故里的传说就众说纷纭。

花木兰的故乡到底在哪里？历史上曾经争论不休。徐鹏在1962年出版的第97期《中华活页文选》中的文章《木兰诗》里指出：“关于木兰的姓氏和籍贯……有人说她是谯郡人，有人说她是宋州人，有人说她是黄州人，有人说她是商丘人。”据史料记载，无论是谯郡、宋州或商丘，指的都是河南商丘市虞城县营廓镇周庄村小魏庄这个地方。

花木兰是中国古代四大巾帼英雄之一，她是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。

一说花木兰(412-502)是北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人。时值太武皇帝时期(424——452年)。

当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家里中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十二年的军旅生活。

H. 女扮男装叫什么！

女扮男装叫伪男。
女扮男装的目的是为了增加安全系数,因为女子力量较薄弱.女扮男装在古代得到频繁应用,因为男女地位较现代更不平等,女子更容易受欺负.
旧时女子，幽居深闺，极慕男子桑弧蓬矢，驰骋四方之志。故而，往往改扮男装，从六朝到明清，时有所见。她们或参与政事，或从军征战，或尚侠惩强，或外地求学，寻觅知音，或游览山水，陶冶情性……据《太平广记》所引《玉溪编事》载，王蜀有伪相周庠者，初在邛南幕中，留司府事。
另外一个女扮男装的代表说是花木兰。木兰是古时候的一名民间女子。从小练习骑马，随着年龄的增长技术不断精深，正碰到可汗点兵，她的父亲的名字也在名册上，和同村的许多年轻人都在此次出征中。她的父亲因年老多病而不能胜任，木兰便女扮男装，给马在集市配马鞍，替父亲出征。所以现在女性给女扮男装或者中性打扮起了个好听的名字叫木兰装。

I. 什么从军女扮男装

木兰从军女扮男装

花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。
花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。

J. 哪位古人从军一一女扮男装

花木兰女扮男装,替父从军
北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活